لن اتكلم على حكم تهنئة النصارى ، فهو معروف

ولكن اي قلب لديك يا من تقول عليهم اخواننا أو الإخوة المسيحين" اي إخوة يا ظالم يا متعدی

تقول على من شتم ربك أخوك ! والله لا يقولها إلا منسلخ منبطح العقيدة

إن شتم أحد والدك فلن تكلمه، وربما إذا رأيته في شارع مشيت من آخر

تدعى أنك تحب الله أكثر من أي شئ ، فماذا عن أفعالك التي لا تدل إلا على انك منبطح العقيدة

فكيف بمن يشتم ربك وينسب إليه الولد ، تهنئة وتقول عنه أخوك !

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَق)

لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)

منقول.

إن فعل المعاصي مُجتمِعة أهون من تهنئة النصارى بعيدهم.

- ابن القيم رَحِمه الله.

يمشي بِقلبٍ أعرجٍ لڪثرةِ مافقد ولا يخطُّوا خُطوةٍ إلاوتَعثر‌َ..!!

من أدمن قرع الباب يُوشكُ أن يُفتح له.

قوة الشيخ الألباني وعدم محاباته لأقربائه :

‏ولده عبدالمصور الذي تغيب في أمريكا عدة أعوام هذا الولد إذا نظرت في وجهه استحييت من فرط أدبه !!،
‏جاء عبدالمصور من أمريكا وذهب الى الجامعة فقالوا له: مامعك تزكية وانت ابن الشيخ الكبير؟!

اذهب واحضر إجازة من والدك !
‏لأن هذا عندنا إجراء روتيني لابد من استيفائه٠
‏فجاء الى والده - ونحن جلوس في بيته -
‏وتلطف غاية التلطف في طرح قضيته على والده
‏فالشيخ الألباني قال له:*تريد تزكية ؟*
‏📃قال : نعم قال ائتني بورقةوقلم
‏ونحن أخذنا الأمر عادياً وطبيعياً أنه سيعطي لابنه إجازة
‏📃فكتب في الورقة :
‏*أما بعد
‏*فهذا ولدي عبدالمصور بن محمد ناصر الدين الساعاتي تغيّب عني منذ أربعة عشر عاماً في بلاد الكفر ولا أدري عن دينه ولا خلقه شيئًا والسلام*

📓المصــدر
‏[( شرح كتاب الإبانة عن اصول الديانة في الشاملة (18/ 21)]

لكنّي يؤلمُني لؤمُ النّاسِ يا أبا ريّة!

- الرافعيّ.

‏كَــمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ :
هَلْ مِن سائِل.؟ هَلْ مِنْ تائِب.؟

- ابنُ الجَوزي

لا تغفلوا عني..

‏"فَاغفَر لعبدٍ هاربٍ من ذنبِهِ
شدَّ الرِّحالَ وأنتَ أنتَ المطلبُ"

من الأدعية الثابتة عن النبي ﷺ وبيستعيذ بها من الفجأة

اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.

‏"وعَلِمتُ أن الطريق مُوحِش وليس مَعي أنيس فحفظتُ القرآن".

- الحسن البصري.

وأعنْفُ ما احتواهُ اليوم صَدرٌ
حَنينُ المرء يا سلْمى لنِفْسه.

-سالم بن ناصر.

‏قال الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-:

«لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرًا يترتّب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن أو طلب العلم، فكيف إذا كان سهره على التلفاز أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك».

•📓مجموع فتاوى ومقالات الشيخ: ٣٨٩/١٠

والمرءُ تلقاهُ مضياعًا لفُرصتهِ
حتى إذا فاتَ أمرٌ عاتبَ القدرَا

سبحانك، ما أوحش الطّريق على من لم تكن أنيسه.

سبحانك، ما أضيق الطّريق على من لم تكن دليله.

ولا تجعلنا من الذين عابوا ثم ابتُلوا بما عابوا.
اللهم لا تبتلِنا بعيبٍ كرهناه في غيرنا.

التكبيرات تعم إدلب.