كان الصحابة رضوان الله عليهم يقولون للكفار: أخبرنا نبيُّنا -ﷺ-
أنَّ من قُتل منَّا دخل الجنة، ومن عاش منَّا ملك رقابكم.
أنَّ من قُتل منَّا دخل الجنة، ومن عاش منَّا ملك رقابكم.
بعضُ المعارِك لا يُغالبها إلا أن يحل الذكرُ محلَّ الفكر..
ذلك بأن إقرار العبد بفقره لربه هو أثمن ما يملك.
ذلك بأن إقرار العبد بفقره لربه هو أثمن ما يملك.
وأما من تعمد أن يُؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وهو نائم ولم يضبط المنبه إلا على الوقت الذي يُريد أن يقوم فيه، فإني أقول له: إن صلاته مردودة عليه غير مقبولة منه، يضرب بها وجهه يوم القيامة والعياذ بالله، لو صلى ألف مرة فإن الله تعالى لا يقبلها، لا يقبل صلاته.
[الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله]
[الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله]
واغفر لي إن ظَهرت للناس دون قصدٍ مثالًا للصَلاح وأنا تغلبني نفسي واتجرأ عليك في خَلوتي.
لن اتكلم على حكم تهنئة النصارى ، فهو معروف
ولكن اي قلب لديك يا من تقول عليهم اخواننا أو الإخوة المسيحين" اي إخوة يا ظالم يا متعدی
تقول على من شتم ربك أخوك ! والله لا يقولها إلا منسلخ منبطح العقيدة
إن شتم أحد والدك فلن تكلمه، وربما إذا رأيته في شارع مشيت من آخر
تدعى أنك تحب الله أكثر من أي شئ ، فماذا عن أفعالك التي لا تدل إلا على انك منبطح العقيدة
فكيف بمن يشتم ربك وينسب إليه الولد ، تهنئة وتقول عنه أخوك !
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَق)
لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)
منقول.
ولكن اي قلب لديك يا من تقول عليهم اخواننا أو الإخوة المسيحين" اي إخوة يا ظالم يا متعدی
تقول على من شتم ربك أخوك ! والله لا يقولها إلا منسلخ منبطح العقيدة
إن شتم أحد والدك فلن تكلمه، وربما إذا رأيته في شارع مشيت من آخر
تدعى أنك تحب الله أكثر من أي شئ ، فماذا عن أفعالك التي لا تدل إلا على انك منبطح العقيدة
فكيف بمن يشتم ربك وينسب إليه الولد ، تهنئة وتقول عنه أخوك !
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَق)
لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)
منقول.
إن فعل المعاصي مُجتمِعة أهون من تهنئة النصارى بعيدهم.
- ابن القيم رَحِمه الله.
- ابن القيم رَحِمه الله.
قوة الشيخ الألباني وعدم محاباته لأقربائه :
ولده عبدالمصور الذي تغيب في أمريكا عدة أعوام هذا الولد إذا نظرت في وجهه استحييت من فرط أدبه !!،
جاء عبدالمصور من أمريكا وذهب الى الجامعة فقالوا له: مامعك تزكية وانت ابن الشيخ الكبير؟!
اذهب واحضر إجازة من والدك !
لأن هذا عندنا إجراء روتيني لابد من استيفائه٠
فجاء الى والده - ونحن جلوس في بيته -
وتلطف غاية التلطف في طرح قضيته على والده
فالشيخ الألباني قال له:*تريد تزكية ؟*
📃قال : نعم قال ائتني بورقةوقلم
ونحن أخذنا الأمر عادياً وطبيعياً أنه سيعطي لابنه إجازة
📃فكتب في الورقة :
*أما بعد
*فهذا ولدي عبدالمصور بن محمد ناصر الدين الساعاتي تغيّب عني منذ أربعة عشر عاماً في بلاد الكفر ولا أدري عن دينه ولا خلقه شيئًا والسلام*
📓المصــدر
[( شرح كتاب الإبانة عن اصول الديانة في الشاملة (18/ 21)]
ولده عبدالمصور الذي تغيب في أمريكا عدة أعوام هذا الولد إذا نظرت في وجهه استحييت من فرط أدبه !!،
جاء عبدالمصور من أمريكا وذهب الى الجامعة فقالوا له: مامعك تزكية وانت ابن الشيخ الكبير؟!
اذهب واحضر إجازة من والدك !
لأن هذا عندنا إجراء روتيني لابد من استيفائه٠
فجاء الى والده - ونحن جلوس في بيته -
وتلطف غاية التلطف في طرح قضيته على والده
فالشيخ الألباني قال له:*تريد تزكية ؟*
📃قال : نعم قال ائتني بورقةوقلم
ونحن أخذنا الأمر عادياً وطبيعياً أنه سيعطي لابنه إجازة
📃فكتب في الورقة :
*أما بعد
*فهذا ولدي عبدالمصور بن محمد ناصر الدين الساعاتي تغيّب عني منذ أربعة عشر عاماً في بلاد الكفر ولا أدري عن دينه ولا خلقه شيئًا والسلام*
📓المصــدر
[( شرح كتاب الإبانة عن اصول الديانة في الشاملة (18/ 21)]
كَــمْ ليلةً يُنادِي وأنتَ غائِبٌ :
هَلْ مِن سائِل.؟ هَلْ مِنْ تائِب.؟
- ابنُ الجَوزي
هَلْ مِن سائِل.؟ هَلْ مِنْ تائِب.؟
- ابنُ الجَوزي