❤4
#نصائح_من_القلب ❤️
حتى نرتقي بحواراتنا
أعلم أن خيرُ الكلام ما قلَّ ، ولم يطُل فيُملّ ، فاختصر كلامك ، ولا تتكلم إلا بما يُستفاد من ذكره . "
أناقة فكر .
حتى نرتقي بحواراتنا
أعلم أن خيرُ الكلام ما قلَّ ، ولم يطُل فيُملّ ، فاختصر كلامك ، ولا تتكلم إلا بما يُستفاد من ذكره . "
أناقة فكر .
"الحذَر كُل الحذَر أن تُضيّع عُمرك في علاقة مَا تحت أي مُسمي كان
إيّاك واستنزاف روحك وقلبك وعقلك ووجدانك
إيّاك والبقاء في أيدي العابرين الذين تُوقِن أنت بعدم بقائهُم
إيّاك وكشف ستر احتياجك لأي أحدٍ كان
إيّاك وكمال الثقة في أحدٍ سواك
لا تنتظر أحد .. ولا تحزن لفراق أحد
كُن لنفسك نفسك والسلاّم
كُن الحُب والمُحِب والمحبوب
لا تدع أحد يسرق سنوات عمرك
لا تستبطئ قُرب أحد
ولا تستبعِد غدر أحد
لا تمُدنَّ عينيك الى أشخاصٍ لا يضعونَ قلبك في عنان سمائهُم
لا تترك أحد يعبث بكينوتك أبداً
استخلص نفسك من وحل العلاقات الرديئة
ارفع ثيابك عن مُستنقع اللاَّتقدير عمّا تبذلهُ للآخرين
لا ترض بأقل ممّا ترجوه لشخصك
اعرف قدرك
واحفظ قلبك قدر المُستطاع من غشم المُجرّبِين
اسمو بروحك للعُلا
لا تتعجل أشخاص أو ظروف أو أوقات لم تأتِ بعد
فلن تموتَ نفسٌ حتى تستكمل أجلها ورزقها .."
أناقة فكر .
إيّاك واستنزاف روحك وقلبك وعقلك ووجدانك
إيّاك والبقاء في أيدي العابرين الذين تُوقِن أنت بعدم بقائهُم
إيّاك وكشف ستر احتياجك لأي أحدٍ كان
إيّاك وكمال الثقة في أحدٍ سواك
لا تنتظر أحد .. ولا تحزن لفراق أحد
كُن لنفسك نفسك والسلاّم
كُن الحُب والمُحِب والمحبوب
لا تدع أحد يسرق سنوات عمرك
لا تستبطئ قُرب أحد
ولا تستبعِد غدر أحد
لا تمُدنَّ عينيك الى أشخاصٍ لا يضعونَ قلبك في عنان سمائهُم
لا تترك أحد يعبث بكينوتك أبداً
استخلص نفسك من وحل العلاقات الرديئة
ارفع ثيابك عن مُستنقع اللاَّتقدير عمّا تبذلهُ للآخرين
لا ترض بأقل ممّا ترجوه لشخصك
اعرف قدرك
واحفظ قلبك قدر المُستطاع من غشم المُجرّبِين
اسمو بروحك للعُلا
لا تتعجل أشخاص أو ظروف أو أوقات لم تأتِ بعد
فلن تموتَ نفسٌ حتى تستكمل أجلها ورزقها .."
أناقة فكر .
👍5
"أنت أصغر من أن تحمل الهموم، وأصغر من أن تحزن أو تكتئب أو تنطوي، العشرينيات عُمر رائع مُبتهج ، السعيد من يكمل حياته بروح شابّه.."
#مقتطفات
أناقة فكر .
#مقتطفات
أناقة فكر .
"ثم ينظر الله إليك فيجد أنك ترضى بما أنت فيه، ترحم غيرك رغم ألمك، ورغم كل المعوقات تسعى من جديد، فيعطيك عطاءً يليق بعزمك ورضاك وجميل صبرك"
أناقة فكر .
أناقة فكر .
❤4
"تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ
ولا تر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ
وأرضُ الله واسعة ً ولكن إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ فما يغني عن الموت الدواءُ"
#أبيات_شعرية
أناقة فكر .
ولا تر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ
وأرضُ الله واسعة ً ولكن إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ فما يغني عن الموت الدواءُ"
#أبيات_شعرية
أناقة فكر .
👍3
"الغراب لا يجرؤ على نقر النسر
بل يجلس على ظهره ويعض رقبته
فلا يستجيب النسر ولا يتشاجر مع الغراب
يفتح أجنحته ويبدأ بالارتفاع في السماء
وكلما زاد ارتفاعه كلما كان من الصعب على الغراب التنفس فيسقط الغراب لنقص الأوكسجين!
لا تُضيّع وقتك مع الغربان فقط خذهم إلى أعلى مستوى لك وسوف يسقطون ."
أناقة فكر .
بل يجلس على ظهره ويعض رقبته
فلا يستجيب النسر ولا يتشاجر مع الغراب
يفتح أجنحته ويبدأ بالارتفاع في السماء
وكلما زاد ارتفاعه كلما كان من الصعب على الغراب التنفس فيسقط الغراب لنقص الأوكسجين!
لا تُضيّع وقتك مع الغربان فقط خذهم إلى أعلى مستوى لك وسوف يسقطون ."
أناقة فكر .
❤1
#نصائح_من_القلب ❤️
قبل أن تبدأ في نزع شجرة الشر في الآخرين ..
ابحث عن شجرة الخير واسقها .. "
أناقة فكر .
قبل أن تبدأ في نزع شجرة الشر في الآخرين ..
ابحث عن شجرة الخير واسقها .. "
أناقة فكر .
👍3
"إن كنت ترغب بالرد على الرسالة، لن يمنعك الازدحام ولا ضجيج من حولك.. هذا إن كنت ترغب. وإن كنت لا ترغب، ستُعيقك ذبابة حطّت أمامك على الطاولة.."
#مقتطفات
أناقة فكر .
#مقتطفات
أناقة فكر .
كانوا قوماً ظُرفاء 🔖
"جاء رجل إلى الشعبي بن عامر فقال له :
إني تزوجت بامرأة فوجدتها عرجاء
فهل لي أن أردها؟
فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!🤠
وهذا الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي
من كبار التابعين وكان فقيها شاعراً
ثقة روى عنه أصحاب الصحاح الستة
وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء
كان خفيف الظل ، عذب الجواب ، حاضر النكتة
جاءه رجل يسأله عن المسح على اللحية
فقال له : خللها . أي أدخل أصابعك فيها
فقال الرجل : أخشى أن لا تبتل
فقال الشعبي : إن خفت ألا تبتل فانقعها من أول الليل! "🤠
أناقة فكر .
#طرائف
"جاء رجل إلى الشعبي بن عامر فقال له :
إني تزوجت بامرأة فوجدتها عرجاء
فهل لي أن أردها؟
فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها فردها!🤠
وهذا الشعبي عامر بن شراحيل الكوفي
من كبار التابعين وكان فقيها شاعراً
ثقة روى عنه أصحاب الصحاح الستة
وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء
كان خفيف الظل ، عذب الجواب ، حاضر النكتة
جاءه رجل يسأله عن المسح على اللحية
فقال له : خللها . أي أدخل أصابعك فيها
فقال الرجل : أخشى أن لا تبتل
فقال الشعبي : إن خفت ألا تبتل فانقعها من أول الليل! "🤠
أناقة فكر .
#طرائف
تفسير الأحلام
« العلم الذي حوله الناس إلى خرافة » 🔖
1
کان ابن سیرین جالساً في المسجد
فجاءه رجل وقال له :
رأيت في المنام أني أذّنت
فقال له : ستحج هذا العام
ثم ما لبث قليلا فجاءه رجل وقال له :
رأيت في المنام أني اذّنت
فقال له : ستسرق وتُسجن!
فتعجب طلابه كيف أنه أوّل رؤيتين متشابهتين تأویلاً مختلفاً
فقال لهم :
الأول رأيت فيه علامات الصلاح
فأخذته على قول الله تعالى :
«وأذن في الناس بالحج »
وأما الثاني فرأيت فيه علامات الفجور
فأخذته على قول الله تعالی :
« وٲذنَ مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون»
2
تفسير الأحلام أمر في غاية التعقيد
وهو علم لا يقل دقة عن الفيزياء والكيمياء
ولولا أنه بهذا من المستوى
ما جعله الله معجزة أحد أنبيائه
فقد قال جل في علاه عن يوسف عليه السلام :
«ولنعلمه من تأويل الأحاديث »
3
برأيي إن التفسير شيء من علم وكثير من إلهام
فالمفسر لا بد أن يكون عالماً بالقرآن
والحديث
واللغة
والأمثال
ثم إلهام يجعله يربط هذه الأشياء بالرؤيا
فامتلاك هذه العلوم لا يجعل من المرء مفسرا
ولكن بما أن الإلهام شيء لا يمكن تحصيله
فلنتحدث عن العلم!
4
هناك قواعد لتفسير الأحلام :
أولاً :
يختلف تأويل الرؤيا ذاتها من شخص لآخر
كما في تفسير رؤيا الأذان التي بدأت بها هذا النص
لهذا لا تبحثوا عن أحلامكم في كتاب ابن سیرین
أصلا ابن سیرین لم يكتب كتابه
إنما دونه تلاميذه من بعده
وقد زِيد فيه كثيراً
فابن سيرين ولد في آخر خلافة عمر
أي في جمع القرآن
وتدوين الحديث!
وما كان للتابعين أن يدونوا تفسير الأحلام قبل القرآن والكتاب إن صح فهو مبادئ عامة للاستئناس بها ولا ينطبق على كل الناس
ثانياً :
تختلف تأويل الرؤيا باختلاف الفصول
رأى رجل في منامه ناراً
فقص رؤياه على ابن سيرين
فقال له : اذهب واحفر حيث رأيت النار
فحفر ووجد كنزاً
ثم دارت الأيام فرأی ناراً
فذهب وحفر من تلقاء نفسه فعثر على قتيل
واتهموه بقتله وأخذوه إلى القاضي
فطلب رؤية ابن سیرین وقص عليه الخبر
فقال ابن سیرین :
لما أتيتني أول مرة كنا في الشتاء
والنار فاكهة الشتاء يطلبها الانسان ويأنس بقربها لهذا قلت لك احفر
أما لما رأيتها ثانية كنا في الصيف
والنار يُهرب منها صيفاً
فلما أتيتها كان ما وجدت
ثالثاً :
هناك تأويل بالاسماء
فحين يعطيك «فرج» أو «سهيل» أو «یاسر» شيئا في المنام فهذا ليس كٲن يعطيك ذات الشيئ شخص اسمه «مصعب» ٲو «شديد»
وقد قال النبي ﷺ :
«رأيت الليلة أننا في دار عقبة بن رافع ، فأتينا برطب طاب»
فأولته أن لنا الرفعة دنيا وآخرة
وأن ديننا قد حلي وطاب
رابعاً :
التأويل بالمثل الشائع
فرؤيا الصائغ مثلا قد تدل على الكذوب
لقول العرب عن الكاذب : فلان يصوغ الأحاديث
والكنايات الشائعة كالأمثال
فالعرب مثلا تُكني عن الكرم بطول اليد
لهذا قال النبي ﷺ لزوجاته :
«أسرعكن لحاقا بي أطولكن يداً»
فكانت أمنا زینب بنت جحش أولهن موتا
لأنها كانت أكرمهن
ومن هنا فرؤيا اليد قد طالت قد يدل على الكرم
خامساً :
التأويل بلغة العرب
فقد جاء أعرابي إلى النبي ﷺ
وقال له : رأيت كأن رأسي قد قُطع فكان أمامي وأنا أنظر إليه .
فابتسم النبي وقال له : بأي عينيك كنت تنظر إليه
ثم ما لبث النبي أن مات
فعلم أبو بكر أن الرؤيا كانت أجل رسول الله وأنه ابتسم لأنه عدها بُشری
فالرأس عند العرب هو إمام القوم!
والحديث في هذا المجال يطول
فما زال هناك تأويل بطباع الأشياء
وتأويل بما عرف عن الناس
ولكن زبدة الكلام أن التأويل فتوی
فمن لم يعرف تأويل رؤيا
عليه أن يتورع عن الخوض فيها
ثم على الرائي أن يتورع عن سؤال أي كان
فقد أوضحنا أن للأمر أهله
ولأهله صفات لا تتوفر بالكثير من الناس
#حديث الصباح
أناقة فكر .
قناة أدهم شرقاوي @adhamsharkawii1
« العلم الذي حوله الناس إلى خرافة » 🔖
1
کان ابن سیرین جالساً في المسجد
فجاءه رجل وقال له :
رأيت في المنام أني أذّنت
فقال له : ستحج هذا العام
ثم ما لبث قليلا فجاءه رجل وقال له :
رأيت في المنام أني اذّنت
فقال له : ستسرق وتُسجن!
فتعجب طلابه كيف أنه أوّل رؤيتين متشابهتين تأویلاً مختلفاً
فقال لهم :
الأول رأيت فيه علامات الصلاح
فأخذته على قول الله تعالى :
«وأذن في الناس بالحج »
وأما الثاني فرأيت فيه علامات الفجور
فأخذته على قول الله تعالی :
« وٲذنَ مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون»
2
تفسير الأحلام أمر في غاية التعقيد
وهو علم لا يقل دقة عن الفيزياء والكيمياء
ولولا أنه بهذا من المستوى
ما جعله الله معجزة أحد أنبيائه
فقد قال جل في علاه عن يوسف عليه السلام :
«ولنعلمه من تأويل الأحاديث »
3
برأيي إن التفسير شيء من علم وكثير من إلهام
فالمفسر لا بد أن يكون عالماً بالقرآن
والحديث
واللغة
والأمثال
ثم إلهام يجعله يربط هذه الأشياء بالرؤيا
فامتلاك هذه العلوم لا يجعل من المرء مفسرا
ولكن بما أن الإلهام شيء لا يمكن تحصيله
فلنتحدث عن العلم!
4
هناك قواعد لتفسير الأحلام :
أولاً :
يختلف تأويل الرؤيا ذاتها من شخص لآخر
كما في تفسير رؤيا الأذان التي بدأت بها هذا النص
لهذا لا تبحثوا عن أحلامكم في كتاب ابن سیرین
أصلا ابن سیرین لم يكتب كتابه
إنما دونه تلاميذه من بعده
وقد زِيد فيه كثيراً
فابن سيرين ولد في آخر خلافة عمر
أي في جمع القرآن
وتدوين الحديث!
وما كان للتابعين أن يدونوا تفسير الأحلام قبل القرآن والكتاب إن صح فهو مبادئ عامة للاستئناس بها ولا ينطبق على كل الناس
ثانياً :
تختلف تأويل الرؤيا باختلاف الفصول
رأى رجل في منامه ناراً
فقص رؤياه على ابن سيرين
فقال له : اذهب واحفر حيث رأيت النار
فحفر ووجد كنزاً
ثم دارت الأيام فرأی ناراً
فذهب وحفر من تلقاء نفسه فعثر على قتيل
واتهموه بقتله وأخذوه إلى القاضي
فطلب رؤية ابن سیرین وقص عليه الخبر
فقال ابن سیرین :
لما أتيتني أول مرة كنا في الشتاء
والنار فاكهة الشتاء يطلبها الانسان ويأنس بقربها لهذا قلت لك احفر
أما لما رأيتها ثانية كنا في الصيف
والنار يُهرب منها صيفاً
فلما أتيتها كان ما وجدت
ثالثاً :
هناك تأويل بالاسماء
فحين يعطيك «فرج» أو «سهيل» أو «یاسر» شيئا في المنام فهذا ليس كٲن يعطيك ذات الشيئ شخص اسمه «مصعب» ٲو «شديد»
وقد قال النبي ﷺ :
«رأيت الليلة أننا في دار عقبة بن رافع ، فأتينا برطب طاب»
فأولته أن لنا الرفعة دنيا وآخرة
وأن ديننا قد حلي وطاب
رابعاً :
التأويل بالمثل الشائع
فرؤيا الصائغ مثلا قد تدل على الكذوب
لقول العرب عن الكاذب : فلان يصوغ الأحاديث
والكنايات الشائعة كالأمثال
فالعرب مثلا تُكني عن الكرم بطول اليد
لهذا قال النبي ﷺ لزوجاته :
«أسرعكن لحاقا بي أطولكن يداً»
فكانت أمنا زینب بنت جحش أولهن موتا
لأنها كانت أكرمهن
ومن هنا فرؤيا اليد قد طالت قد يدل على الكرم
خامساً :
التأويل بلغة العرب
فقد جاء أعرابي إلى النبي ﷺ
وقال له : رأيت كأن رأسي قد قُطع فكان أمامي وأنا أنظر إليه .
فابتسم النبي وقال له : بأي عينيك كنت تنظر إليه
ثم ما لبث النبي أن مات
فعلم أبو بكر أن الرؤيا كانت أجل رسول الله وأنه ابتسم لأنه عدها بُشری
فالرأس عند العرب هو إمام القوم!
والحديث في هذا المجال يطول
فما زال هناك تأويل بطباع الأشياء
وتأويل بما عرف عن الناس
ولكن زبدة الكلام أن التأويل فتوی
فمن لم يعرف تأويل رؤيا
عليه أن يتورع عن الخوض فيها
ثم على الرائي أن يتورع عن سؤال أي كان
فقد أوضحنا أن للأمر أهله
ولأهله صفات لا تتوفر بالكثير من الناس
#حديث الصباح
أناقة فكر .
قناة أدهم شرقاوي @adhamsharkawii1
👍5
#قصة_مثل
(ربّ رمية من غير رام)
يحدث أحيانًا أن يلقي أحد الأشخاص حجرًا وهو بالأساس لا علاقة له بالرماية ولا يجيدها فيحدث أن تصيب الهدف صدفة، فيقال هذا المثل لشخص قام بعمل جيد بالصدفة، وقصة المثل هي:
يحكى أن أحد الحكماء وكان من أمهر الناس في الرماية والصيد، أنه خرج للصيد يومًا فلم ينجح بصيد أي شيء وتكرر الحال معه لعدة أيام، فأضمر بنفسه وقال إن لم أصطد اليوم أيضًا لأقتلنّ نفسي، وكان عنده ابن فأصر على الذهاب معه للصيد، وقام الحكيم برمي سهامه فلم يصب شيئًا، وطلب الابن أن يرمي مكان والده مع أن الولد لا يتقن فن الرماية مطلقًا، وأطلق الابن سهمه باتجاه الطريدة فأصابها، هنا قال الحكيم (رب رمية من غير رام)، فذهب قوله ذاك مجرى الأمثال والحكم الشعبية يتداولها الناس عندما ينالون شيئًا بمحض الصدفة."
أناقة فكر .
(ربّ رمية من غير رام)
يحدث أحيانًا أن يلقي أحد الأشخاص حجرًا وهو بالأساس لا علاقة له بالرماية ولا يجيدها فيحدث أن تصيب الهدف صدفة، فيقال هذا المثل لشخص قام بعمل جيد بالصدفة، وقصة المثل هي:
يحكى أن أحد الحكماء وكان من أمهر الناس في الرماية والصيد، أنه خرج للصيد يومًا فلم ينجح بصيد أي شيء وتكرر الحال معه لعدة أيام، فأضمر بنفسه وقال إن لم أصطد اليوم أيضًا لأقتلنّ نفسي، وكان عنده ابن فأصر على الذهاب معه للصيد، وقام الحكيم برمي سهامه فلم يصب شيئًا، وطلب الابن أن يرمي مكان والده مع أن الولد لا يتقن فن الرماية مطلقًا، وأطلق الابن سهمه باتجاه الطريدة فأصابها، هنا قال الحكيم (رب رمية من غير رام)، فذهب قوله ذاك مجرى الأمثال والحكم الشعبية يتداولها الناس عندما ينالون شيئًا بمحض الصدفة."
أناقة فكر .
👍1
كُن جليس خيراً لا جليسُ سوءً ،
صادقاً لا كاذباً ،
وفياً لا خائناً ،
متواضعاً لا متكبراً،
متفائلاً لا متشائماً ،
كُن مَحضرُ خير دائماً، وزرع أثراً
جميلاً في قلوب الناس .
#تنمويات
صادقاً لا كاذباً ،
وفياً لا خائناً ،
متواضعاً لا متكبراً،
متفائلاً لا متشائماً ،
كُن مَحضرُ خير دائماً، وزرع أثراً
جميلاً في قلوب الناس .
#تنمويات
❤2
#فن_التعامل
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان لسحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينمانقول للمخطئ
لو فعلت كذا لكان أفضل.
ما رأيك لو تفعل كذا
أنااقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك
أليست أفضل من قولنا ..
يا قليل التهذيب و الأدب..
ألا تسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه .
أناقة فكر .
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان لسحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينمانقول للمخطئ
لو فعلت كذا لكان أفضل.
ما رأيك لو تفعل كذا
أنااقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك
أليست أفضل من قولنا ..
يا قليل التهذيب و الأدب..
ألا تسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه .
أناقة فكر .
👍4
#نصائح_من_القلب 💙
إياك والهم فإنه سم ،
والعجز فإنه موت ،
والكسل فإنه خيبة ،
واضطراب الرأي فإنه
سوء تدبير .
اللهم اني اعوذ بك من الهم
والغم والعجز والكسل .
أناقة فكر .
إياك والهم فإنه سم ،
والعجز فإنه موت ،
والكسل فإنه خيبة ،
واضطراب الرأي فإنه
سوء تدبير .
اللهم اني اعوذ بك من الهم
والغم والعجز والكسل .
أناقة فكر .
رسائل و كلمات اقتباسات عبارات pinned «لتمويل قنواتكم بأسعار بسيطة @O80800»
"إِنَّ الاشتغالَ بالصلاة على النَّبيِّ ﷺ
يوم الجمعة وليلتها
أعظم أجرًا من الاشتغال بتلاوة القرآن
ما عدا سورة الكهف
لنصِّ الحديث على قراءتها ليلة الجمعة ويومها ❤️
.
ابن حجر"
يوم الجمعة وليلتها
أعظم أجرًا من الاشتغال بتلاوة القرآن
ما عدا سورة الكهف
لنصِّ الحديث على قراءتها ليلة الجمعة ويومها ❤️
.
ابن حجر"
👍1
"الذين يعلموننا اليوم حقوق الإنسان
علمناهم حقوق الحيوان منذُ 1400 سنة
الله يخزي اللي كان السبب!"
أناقة فكر .
علمناهم حقوق الحيوان منذُ 1400 سنة
الله يخزي اللي كان السبب!"
أناقة فكر .
👍1
إن كنت تحبها
فليكن لها نصيب من استغفارك
وليكن اسمها في دعائك دائماً
ولتدعُ الله لها كثيراً بالسعادة
فإن الحب ليس ذكريات ورائحة عطر وأُغنية
بل هُو دُعَاء وأحاديث عن الله وخاتم وحياء وعِفَّة
وأُمنيات بأن تكون الدُنيا البِداية
وفي الجنَّة الخِتام ❤
.
#اقتباس
أناقة فكر .
فليكن لها نصيب من استغفارك
وليكن اسمها في دعائك دائماً
ولتدعُ الله لها كثيراً بالسعادة
فإن الحب ليس ذكريات ورائحة عطر وأُغنية
بل هُو دُعَاء وأحاديث عن الله وخاتم وحياء وعِفَّة
وأُمنيات بأن تكون الدُنيا البِداية
وفي الجنَّة الخِتام ❤
.
#اقتباس
أناقة فكر .
👍4