Қазіргі күнде шәкірттер қымбатшылықтың ауыртпалығына тап болып отыр, әсіресе кітап бағалары шектен тыс қымбаттап кеткен. Оған қоса, еңбектерге дұрыс тахқиқ жасалмауы да үлкен мәселе. Талай рет соңғы ақшамызға кітап сатып алып, ақырында оның тахқиғы сапасыз екенін көріп, өкініп қалған сәттеріміз аз болмады.
Соған сәйкес нашар тахқиқтар туралы айтылатын және оларды жақсы баспалармен салыстыратын жаңа айдар ашуға қалай қарайсыздар?
Соған сәйкес нашар тахқиқтар туралы айтылатын және оларды жақсы баспалармен салыстыратын жаңа айдар ашуға қалай қарайсыздар?
🔥20👍8❤7❤🔥4⚡1🕊1💘1
Ойларыңыз қандай?
Anonymous Poll
98%
Иә, өте маңызды ✅
1%
Жоқ, еш маңызы жоқ ❌
2%
Мен баймын, жоғалтар ештеңем жоқ 😎
❤7😁6❤🔥3
AQLNAMA
📌 Усул әл-Фиқһ пәні бойынша дәріс жайлы хабарландыру (Қияс тарауы) 📕 Бекітілген кітап: «Шарх мухтасар әл-Манар» 📆 Сабақ басталуы: 2025.06.29 Аптасына бір сағаттан(Жексенбі; 21:30), 15–19 дәріс көлемінде осы тараумен толық аяқталады. 🔹Неліктен қияс тарауы…
Алланың қалауымен бүгін яғни, 28.09.2025 те Шарх Мухтасар Манар еңбегінің Қияс және басқа да тармақты бөлімін 6 дәрісте аяқтау нәсіп болды. Алдағы уақытта Алла қаласа алдымен кітаптың қалған бөліктерін аяқтап, кейіннен келесі деңгейдегі кітаптарды бастайтын боламыз.
❤10🔥4
مَن أحسَنَ التدرّجَ في التلقّي حاز التفوّقَ في الترقّي
-منقول-
Кімде-кім білім алуда біртіндеп, жүйелі түрде ілгерілей білсе — биіктерге өрлеуде де үздік болмақ.
---------
https://t.me/AQLNAMA
-منقول-
Кімде-кім білім алуда біртіндеп, жүйелі түрде ілгерілей білсе — биіктерге өрлеуде де үздік болмақ.
---------
https://t.me/AQLNAMA
❤22🔥10🙏1
Болмасаң да ұқсап бақ
«Содан кейін ол шамамен екі жылға жуық уақыт бойы жамбастап жатпастан өмір сүрді, күніне он екі түрлі ілімнен сабақ оқитын еді».
— Имам ән-Нәуәуи, Алла Тағала
рақымына алсын.
"ثم مكث قريبًا من سنتين لا يضع جنبَه على الأرض، يقرأ اثني عشر درسا من العلوم".
—الإمام النووي رحمه الله تعالى.
--------
https://t.me/AQLNAMA
«Содан кейін ол шамамен екі жылға жуық уақыт бойы жамбастап жатпастан өмір сүрді, күніне он екі түрлі ілімнен сабақ оқитын еді».
— Имам ән-Нәуәуи, Алла Тағала
рақымына алсын.
"ثم مكث قريبًا من سنتين لا يضع جنبَه على الأرض، يقرأ اثني عشر درسا من العلوم".
—الإمام النووي رحمه الله تعالى.
--------
https://t.me/AQLNAMA
❤12🔥10🫡2👍1💘1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мухиддин әл-Кәфиәжи мен шәкірті Жәләлуддин әс-Суютидің арасындағы әңгімемен бірер үзінді
Имам Суюти бірде ұстазы әл-Кәфиәжиге келгенде (Кәфиәжи деп аталуының себебі ибн Хәжибтің наху іліміндегі “Кәфиясын” өте көп оқуы) ұстазы:
— Зәйдун қаимун (زيد قائم) сөйлемінің иғрабы қандай - деп сұрайды. Имам Суюти былай деп жауап береді:
— Осындай сауал қойылатындай кішкентай бала болғанымыз ба?!. Ұстазы оған:
— Зәйдун қаимун (زيد قائم) сөйлемінде 103 мәселе бар - дегенде, Имам Суюти:
— Мына мәжілістен аталмыш мәселе турасындағы мәселелерді білмей орынмнан тұрмаймын - деген.
Артынша Имам Суюти: “Артынша маған ескертпе дәптерін шығарып көрсетті. Ішінен көшіріп жазып алдым - деп оқиғаны баяндайды.
Шейх Абдулхаким әл-Әниспен Доктор Фахруддин Қабауаны зиярат еткен кездегі естелік.
Имам Суюти бірде ұстазы әл-Кәфиәжиге келгенде (Кәфиәжи деп аталуының себебі ибн Хәжибтің наху іліміндегі “Кәфиясын” өте көп оқуы) ұстазы:
— Зәйдун қаимун (زيد قائم) сөйлемінің иғрабы қандай - деп сұрайды. Имам Суюти былай деп жауап береді:
— Осындай сауал қойылатындай кішкентай бала болғанымыз ба?!. Ұстазы оған:
— Зәйдун қаимун (زيد قائم) сөйлемінде 103 мәселе бар - дегенде, Имам Суюти:
— Мына мәжілістен аталмыш мәселе турасындағы мәселелерді білмей орынмнан тұрмаймын - деген.
Артынша Имам Суюти: “Артынша маған ескертпе дәптерін шығарып көрсетті. Ішінен көшіріп жазып алдым - деп оқиғаны баяндайды.
Шейх Абдулхаким әл-Әниспен Доктор Фахруддин Қабауаны зиярат еткен кездегі естелік.
❤13👍4😍4
عندما يكون المسلمون منصرفين إلى العلم يفتّحون الأبواب
Мұсылмандар ілімге толық ден қойған уақыттарында болашақтың есіктері айқара ашылмақ
Мұсылмандар ілімге толық ден қойған уақыттарында болашақтың есіктері айқара ашылмақ
❤16
AQLNAMA
Ойларыңыз қандай?
Алдындағы сауалнама нәтижесіне сәйкес уәде еткеніміздей шәкірттердің дүниесі рәсуә кетпес үшін #нашартахқиқтар (1) хештегімен нашар тахқиқтаржы баяндау айдарын бастайтын боламыз.
Имам Садр әш-Шәриға әл-Мәхбубидің әт-Таудих шарх әт-Тәнқиһ фи усул әл-Фиқһ еңбегін дәр әл-Фурфур басып шығарған. Бағасы шамамен 38 доллар (кітап дүкендеріне қарай бағасы азды көпті өзгереді).
3 томнан тұрады.
Өкінішке орай кітаптың тахқиқы нашар екендігі анықталды. Соған сай сіздерге соның үлгілерін көрсетсеміз. Кітаптың алғашқы бетінен бастасақ…
— Бірінші сурет, төртінші тәғлиқ
Кітапта келген сөйлем:
((قال العبد المتوسل إلى الله .........يقول))
Төртінші һәмиште ((قال)) - ның орнына ((فإن)) деп келген. Дұрысы осы екені анық. Егер дұрысы ((قال)) болғанда сөйлемді жалғай келген ((يقول)) қайталанып, тавтология болар еді.
— Екінші қате:
Имам Садр әш-Шариға әт-Танқих атты мәтінің ең қиын тұстарына ғана түсіндірме жасауды қалаған. Сондай-ақ оңай тұстарын түсіндірмесіз қалдыруды қалаған. Аталмыш оңай жерлерді шархтауға мұқтаж болған және мәтіннің мәнін ашып, талдауға шамасы жетпеген адамға деңгейі жетпегендіктен кітапты әзірге қоя тұрған дұрыс. Себебі еңбек бастауыш деңгейдегі шәкірттерге арналмаған.
Мухаққиқ бекіткен нассқа назар салайық:
(معرضا عن شرح المواضع التي من يحلها من غير إطناب لا يحل له النظر في ذلك الكتاب)
Осылайша мағына толыққанды өзгеріске ұшырады. Яғни артық созбақтаусыз жылдам түсінетін адамға бұл кітапты оқуға болмайды деп өзгерді.
Бірақ дұрысы мағына туралануы үшін сегізінші һәмиштегідей қосу керек.
فصواب العبارة:
(معرضا عن شرح المواضع التي من لم يحلها من غير إطناب لا يحل له النظر في ذلك الكتاب)
Имам Садр әш-Шәриға әл-Мәхбубидің әт-Таудих шарх әт-Тәнқиһ фи усул әл-Фиқһ еңбегін дәр әл-Фурфур басып шығарған. Бағасы шамамен 38 доллар (кітап дүкендеріне қарай бағасы азды көпті өзгереді).
3 томнан тұрады.
Өкінішке орай кітаптың тахқиқы нашар екендігі анықталды. Соған сай сіздерге соның үлгілерін көрсетсеміз. Кітаптың алғашқы бетінен бастасақ…
— Бірінші сурет, төртінші тәғлиқ
Кітапта келген сөйлем:
((قال العبد المتوسل إلى الله .........يقول))
Төртінші һәмиште ((قال)) - ның орнына ((فإن)) деп келген. Дұрысы осы екені анық. Егер дұрысы ((قال)) болғанда сөйлемді жалғай келген ((يقول)) қайталанып, тавтология болар еді.
— Екінші қате:
Имам Садр әш-Шариға әт-Танқих атты мәтінің ең қиын тұстарына ғана түсіндірме жасауды қалаған. Сондай-ақ оңай тұстарын түсіндірмесіз қалдыруды қалаған. Аталмыш оңай жерлерді шархтауға мұқтаж болған және мәтіннің мәнін ашып, талдауға шамасы жетпеген адамға деңгейі жетпегендіктен кітапты әзірге қоя тұрған дұрыс. Себебі еңбек бастауыш деңгейдегі шәкірттерге арналмаған.
Мухаққиқ бекіткен нассқа назар салайық:
(معرضا عن شرح المواضع التي من يحلها من غير إطناب لا يحل له النظر في ذلك الكتاب)
Осылайша мағына толыққанды өзгеріске ұшырады. Яғни артық созбақтаусыз жылдам түсінетін адамға бұл кітапты оқуға болмайды деп өзгерді.
Бірақ дұрысы мағына туралануы үшін сегізінші һәмиштегідей қосу керек.
فصواب العبارة:
(معرضا عن شرح المواضع التي من لم يحلها من غير إطناب لا يحل له النظر في ذلك الكتاب)
❤11👍4✍1
Күні бүгінге дейін кітаптың жақсы баспасын және тахқиғын көрген жоқпыз. Ішінде кейбір қателер болса да “Талуих” атты хашиясымен жарық көрген ескі баспасына негізделерміз.
❤10👍3🔥1💔1