該書也揭露了中共所謂世界上獨一無二的民主制度--中國全國人大、政協會議的虛假。世人雖知道人大政協僅僅是花瓶、擺設一樣,其代表(委員)根本不是民主選舉產生的,但并不明白開會時那些代表是如何產生的?所謂全國"兩會"是如何運作的?本書揭示所有人大、政協的全國代表、各省市代表都是由共產黨中央及地方組織部、統戰部決定人選的。參加人大、政協會議的共產黨員代表,由中共組織部人事部門篩選和決定,而非黨員代表(黨外人士),皆由全國和各地統戰部篩選和決定的。《統》書中寫到:
"每當兩會換屆選舉前,事先都由省、市委分管人事的書記會同兩部(組織、統戰)的部長先作研究、確定代表分配比例原則……確定分配原則后,由兩部的人事主管部門具體操作物色人頭對象,提出預選名單,交由部務會議討論通過,再報市委書記處由分管市委書記圈定,最后市委常委辦公會上通過,就正式提交兩會去履行所謂舉手程式"。可見,人大、政協的代表都是由中共統戰部、組織部物色人選,各級黨委最后拍板決定的,人大政協制度根本不是民主制度,而是為共產黨執政幫襯烘托的虛假政治安排。
《統》書中指出,統戰部是"兩會"這局大戲的幕后導演之一,是根據黨委編好的劇本具體指導前臺表演的執行官。統戰部參與"兩會"工作分為四個階段:一是參與政府工作報告的起草工作和其他兩會工作報告的審稿工作;二是對"兩會"各自的工作報告審查把關,對"兩會"代表發言的審查和控制;三是在"兩會"開會期間掌握思想動向、及時匯報動態給黨委;四是保證兩會換屆選舉黨指定的人選高票當選。以上四階段工作統戰部都做得滴水不漏,很多黨指定的人有的連政協、人大的代表委員都不是,但通過他們的黑箱操作、多次票選,都能各就各位。
為了讓粉飾民主、欺騙世界的"兩會"順利召開,中共及其統戰部讓這些委員、代表們在開會期間吃好、喝好、玩好。正如作者寫到的:"在我到統戰部后的近十次兩會,代表委員們的伙食標準都是一天20元左右,按當時的人民幣值相當于一個工人半個多月的工資。當時一個三級工的月工資才38元。兩會代表加上住宿、交通費,每人每天約50元,全部費用約600多元。整個會議的開支約200萬左右,按現在的比值約4000萬到6000萬元"(見《統》113頁)。按照當時1950-1960年代的社會狀況,真是"朱門酒肉臭、路有凍死骨"。中共虛假民主的"兩會"制度是何等得勞民傷財、欺世盜名,的確應該立即廢除。
中共對統戰人物是利用與控制的關系,只要統戰人物聽黨的話,在其勢力范圍內為黨做事,中共一般不追究統戰人物的丑聞,但會以此來要挾他們繼續為黨做事。《統》書中指出南京一統戰人物著名畫家,趁妻不在與鄉下保姆私通,并使保姆懷孕,其丈夫上告卻無門,最后告到統戰部。統戰部決定私了,由統戰部出面說服藝術家給保姆一次性賠償4萬元,這在當時是天文數字、可以蓋18間大瓦房。保姆丈夫同意此方案后就息事寧人了。而這位著名畫家要對統戰部寫檢討并存于檔案,自此該畫家對統戰部言聽計從、馬首是瞻。另有一位工商界名人,被公安查出嫖娼20多婦女,這些婦女都被判3年到14年徒刑,但工商界名人由于統戰部出面,給統戰部寫了份深刻的認罪檢查,就作了了結,自此該名人對黨也表現出異常罕見的忠心。"捉放曹"--利用隱私控制統戰人物一直是中共手段,這也就解釋了為什么當局遲遲不處理明顯陷入權、錢、色泥潭的少林寺方丈釋永信的原因。
《統》書中也指出中共統戰政策也與最高層政策的變動緊密關聯,如果最高層政策變動,那么中共統戰部對統戰人物、宗教等的政策也就發生巨大變化。該書指出:1949年中共建政前后統戰工作一直由李維漢及其上司周恩來來主管,在李維漢領導下,統戰部團結了大批工商界、宗教界等黨外人士,李維漢還提出了"兩個階級聯盟"的理論,即工人與農民是第一聯盟,資產階級及其知識分子是第二聯盟。但是到1963年、1964年,毛澤東重提階級斗爭,說:"統戰部是同國內資產階級打交道的,但是里面卻有人不講階級斗爭","要把資產階級政黨變成無產階級政黨,還制定了五年計劃,軟軟綿綿地軟下來了,就是要向資產階級投降"。毛認為李維漢等人是向敵人投降,于是李被撤職,統戰工作改以階級斗爭為綱,幾乎所有統戰對象都被批斗甚至抓捕;"文革"爆發后,統戰部更被取消。
"文革"發端時統戰政策的調整非常類似習近平當下的政策調整,例如對基督教,習上臺后一改江、胡時代"宗教要與社會主義相適應"政策,變成強力改造和壓制為特征的"宗教中國化"政策,大肆拆除十字架。這實際上是習對前任宗教政策的不滿,認為是對敵軟弱,如基督教在浙江蓬勃興盛。所以他要對敵強硬,一直以來的統戰對象三自會,也被他修理得七零八落。2015年5月習近平召開中央統戰工作會議,自任中央統戰領導小組組長,更顯示他對俞正聲等人的統戰工作不放心,而他的統戰政策,無非是回歸毛澤東、以"階級斗爭"式的思路來調整統戰及宗教政策。
掩卷《統》一書,真是百感交集,感謝程干遠教授給海內外華人提供了如此珍貴的中國政治透視珍品。由于一直缺乏揭露中共統戰部真相的書籍,也由于海內外民主人士大都是體制外知識分子出身,缺乏對中共政治運作、尤其是統戰工作運作的認識,所以,這本書就顯得非常及時和寶貴。正像程教授寫的:"我寫此書的目的無非是將真相展示給人們看"(見該書262頁)。海內外華人有必要通過此書戳穿中共的蒙蔽和偽裝、看清魔鬼撒旦的詭計和手段,來思考和實施應對之策,粉碎黑暗勢力的破壞和攻擊。一切正如該書最后所寫到的:"當中國的知識分子都真正從政治沉淪中覺醒,認清社會進步的世界潮流,拋棄扼殺民主政治制度的鬼魅伎倆的統戰陷阱,拒絕統戰,絕不做'二等工具'之時,當全民都以反統戰為榮、以接受統戰為恥之日,也就是中華民族自立于世界民族之林的時日"。
注1:程干遠著《中共統戰部揭秘--統戰干部回憶錄》河山出版社2015年出版
注2:電報群的統戰維穩人員也不少,一些披著具海外經歷的成功人士,滿口洋腔洋調,處處不離民主,自由,人權,公民,普世價值,尊重香港,臺灣等,卻時時替黃俄黨考慮,更可恨的是牠們發明了具有中國特色的‘局部普世價值’---即普世價值作用對象只能是牠們的同事同族,普通民眾沒有任何人權甚至辯護權。在對待香港臺灣上面一邊說支持,一邊以經濟政治利益和一副為他人著想的口氣說獨立了這不好那不好,詆毀為了自由抗爭的義士,部分內容可以參見本頻道前面推送的《新編telegram維穩人員常用維穩技巧》(https://telegram.me/ANTICCPVIALEARNINGCCP/30 )
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"每當兩會換屆選舉前,事先都由省、市委分管人事的書記會同兩部(組織、統戰)的部長先作研究、確定代表分配比例原則……確定分配原則后,由兩部的人事主管部門具體操作物色人頭對象,提出預選名單,交由部務會議討論通過,再報市委書記處由分管市委書記圈定,最后市委常委辦公會上通過,就正式提交兩會去履行所謂舉手程式"。可見,人大、政協的代表都是由中共統戰部、組織部物色人選,各級黨委最后拍板決定的,人大政協制度根本不是民主制度,而是為共產黨執政幫襯烘托的虛假政治安排。
《統》書中指出,統戰部是"兩會"這局大戲的幕后導演之一,是根據黨委編好的劇本具體指導前臺表演的執行官。統戰部參與"兩會"工作分為四個階段:一是參與政府工作報告的起草工作和其他兩會工作報告的審稿工作;二是對"兩會"各自的工作報告審查把關,對"兩會"代表發言的審查和控制;三是在"兩會"開會期間掌握思想動向、及時匯報動態給黨委;四是保證兩會換屆選舉黨指定的人選高票當選。以上四階段工作統戰部都做得滴水不漏,很多黨指定的人有的連政協、人大的代表委員都不是,但通過他們的黑箱操作、多次票選,都能各就各位。
為了讓粉飾民主、欺騙世界的"兩會"順利召開,中共及其統戰部讓這些委員、代表們在開會期間吃好、喝好、玩好。正如作者寫到的:"在我到統戰部后的近十次兩會,代表委員們的伙食標準都是一天20元左右,按當時的人民幣值相當于一個工人半個多月的工資。當時一個三級工的月工資才38元。兩會代表加上住宿、交通費,每人每天約50元,全部費用約600多元。整個會議的開支約200萬左右,按現在的比值約4000萬到6000萬元"(見《統》113頁)。按照當時1950-1960年代的社會狀況,真是"朱門酒肉臭、路有凍死骨"。中共虛假民主的"兩會"制度是何等得勞民傷財、欺世盜名,的確應該立即廢除。
中共對統戰人物是利用與控制的關系,只要統戰人物聽黨的話,在其勢力范圍內為黨做事,中共一般不追究統戰人物的丑聞,但會以此來要挾他們繼續為黨做事。《統》書中指出南京一統戰人物著名畫家,趁妻不在與鄉下保姆私通,并使保姆懷孕,其丈夫上告卻無門,最后告到統戰部。統戰部決定私了,由統戰部出面說服藝術家給保姆一次性賠償4萬元,這在當時是天文數字、可以蓋18間大瓦房。保姆丈夫同意此方案后就息事寧人了。而這位著名畫家要對統戰部寫檢討并存于檔案,自此該畫家對統戰部言聽計從、馬首是瞻。另有一位工商界名人,被公安查出嫖娼20多婦女,這些婦女都被判3年到14年徒刑,但工商界名人由于統戰部出面,給統戰部寫了份深刻的認罪檢查,就作了了結,自此該名人對黨也表現出異常罕見的忠心。"捉放曹"--利用隱私控制統戰人物一直是中共手段,這也就解釋了為什么當局遲遲不處理明顯陷入權、錢、色泥潭的少林寺方丈釋永信的原因。
《統》書中也指出中共統戰政策也與最高層政策的變動緊密關聯,如果最高層政策變動,那么中共統戰部對統戰人物、宗教等的政策也就發生巨大變化。該書指出:1949年中共建政前后統戰工作一直由李維漢及其上司周恩來來主管,在李維漢領導下,統戰部團結了大批工商界、宗教界等黨外人士,李維漢還提出了"兩個階級聯盟"的理論,即工人與農民是第一聯盟,資產階級及其知識分子是第二聯盟。但是到1963年、1964年,毛澤東重提階級斗爭,說:"統戰部是同國內資產階級打交道的,但是里面卻有人不講階級斗爭","要把資產階級政黨變成無產階級政黨,還制定了五年計劃,軟軟綿綿地軟下來了,就是要向資產階級投降"。毛認為李維漢等人是向敵人投降,于是李被撤職,統戰工作改以階級斗爭為綱,幾乎所有統戰對象都被批斗甚至抓捕;"文革"爆發后,統戰部更被取消。
"文革"發端時統戰政策的調整非常類似習近平當下的政策調整,例如對基督教,習上臺后一改江、胡時代"宗教要與社會主義相適應"政策,變成強力改造和壓制為特征的"宗教中國化"政策,大肆拆除十字架。這實際上是習對前任宗教政策的不滿,認為是對敵軟弱,如基督教在浙江蓬勃興盛。所以他要對敵強硬,一直以來的統戰對象三自會,也被他修理得七零八落。2015年5月習近平召開中央統戰工作會議,自任中央統戰領導小組組長,更顯示他對俞正聲等人的統戰工作不放心,而他的統戰政策,無非是回歸毛澤東、以"階級斗爭"式的思路來調整統戰及宗教政策。
掩卷《統》一書,真是百感交集,感謝程干遠教授給海內外華人提供了如此珍貴的中國政治透視珍品。由于一直缺乏揭露中共統戰部真相的書籍,也由于海內外民主人士大都是體制外知識分子出身,缺乏對中共政治運作、尤其是統戰工作運作的認識,所以,這本書就顯得非常及時和寶貴。正像程教授寫的:"我寫此書的目的無非是將真相展示給人們看"(見該書262頁)。海內外華人有必要通過此書戳穿中共的蒙蔽和偽裝、看清魔鬼撒旦的詭計和手段,來思考和實施應對之策,粉碎黑暗勢力的破壞和攻擊。一切正如該書最后所寫到的:"當中國的知識分子都真正從政治沉淪中覺醒,認清社會進步的世界潮流,拋棄扼殺民主政治制度的鬼魅伎倆的統戰陷阱,拒絕統戰,絕不做'二等工具'之時,當全民都以反統戰為榮、以接受統戰為恥之日,也就是中華民族自立于世界民族之林的時日"。
注1:程干遠著《中共統戰部揭秘--統戰干部回憶錄》河山出版社2015年出版
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公佈下《telegram維穩人員常用的維穩技巧》-主要是在原《telegram裡面騙子常用技巧分析》上增加了一些新的內容和初級五毛的發言技巧,以適應越來越狡猾的維穩勢力////預覽---增補內容一,(1)還有種近期發展的手法也可歸類到損人利己裡頭,但遠比這方法強太多,即--韋小寶式轉述事實,十句話說八九句真的並且詳細說,剩下一兩句最為關鍵的或者替換成攻擊抹黑對方的,或者極盡讚揚自己的,或者乾脆不講,韋小寶靠這招在清廷,江湖混的風生水起,那些維穩成員怎麼能不學,但是一旦學成也容易看到這類高級維穩人員的維穩…
註定被時代淘汰的溫和派,別讓它拉香港陪葬
quenthai
市民篤魚彈演變成黑警出子彈,誰也始料不及。但由此刻起筆者可以預料到的是,待天一光,以泛民學者(如「佔中」三子)和立法會議員為首的溫和派就會爭相跟前線行動者割蓆,再加之以連番聲討、譴責。
這群在遮打革命期間屢次以個人地位、聲望、人脈和影響力阻止行動升級的溫和派,不但在「佔領中環」宣告失敗後逃避政治責任,更在過去一年繼續試圖以其影響力將香港困死於和理非路線。最明顯的例子就是佔中始作俑者戴耀廷至今仍厚顏無恥地提出甚麼立法會「雷動計劃」;而相對地沒那麼明顯的,就是各泛民學者在公共議題上越見活躍,盡力以學者身份為溫和派爭奪更多話語權。
遮打革命一役,已見證和理非路線的徹底失效,同時亦證明了傳統學生和社運組織都無法走出溫和派的牢固枷鎖。固步自封於徹底失效的溫和路線,妄想不斷重複同樣的方法會出現不同的結果,更試圖盡其影響力將勇武行動派邊緣化,這就是當下的泛民溫和派。
是次因政府打壓流動小販而引發的衝突,有人開始稱之為「魚蛋革命」(Fish Ball Revolution),我們從新聞片段中可看見,抗爭者面對黑警的公權力,已非一味挨打和僅用言語聲討,而是開始懂得正面還擊。對已摒棄和理非路線的人來說,這毫無疑問是一次行動上的進步,一個抗爭的里程碑;但在那群泛民溫和派眼中,這卻是破壞他們死守的和平抗爭原則,故必須割蓆、譴責,甚至主動向國家機器舉報的行為。
時代已告訴我們,面對中國和港共政權,溫和派死守的和平抗爭原則於香港已再無作用,否定這條拖香港後腳的路線乃應有之義。盲從失效和理非路線的溫和派,正因不肯面對自身的失敗而以其政治影響力打壓香港進一步的反抗行動,以道德的包裝拉香港陪葬。如今有勇武行動派率先捨身為香港人打破長年的和理非心理枷鎖,我們縱無同樣的勇氣站於最前線,最少也不能成為溫和派的同謀、否定勇武行動派的貢獻。( 歡迎加入政治時事觀察群參與討論https://telegram.me/joinchat/CeGy1zzACcXwrVwzJKY6bw 或者傳播本頻道 https://telegram.me/ANTICCPVIALEARNINGCCP 安全技術群:https://telegram.me/joinchat/CbVDpj15AV-bZoomGQ2zKA )
包括筆者在內,不是每一個人都有同樣的覺悟,為香港捨身,但我們最少不能被新聞畫面的暴力蒙蔽,不能繼續接受溫和派的糖衣毒藥,不能再盲信和平抗爭會帶來出路。
最接近我們的敵人,往往不是暴政,不是公權力,而是我們自己那未敢激烈反抗暴政的心理枷鎖。
quenthai
市民篤魚彈演變成黑警出子彈,誰也始料不及。但由此刻起筆者可以預料到的是,待天一光,以泛民學者(如「佔中」三子)和立法會議員為首的溫和派就會爭相跟前線行動者割蓆,再加之以連番聲討、譴責。
這群在遮打革命期間屢次以個人地位、聲望、人脈和影響力阻止行動升級的溫和派,不但在「佔領中環」宣告失敗後逃避政治責任,更在過去一年繼續試圖以其影響力將香港困死於和理非路線。最明顯的例子就是佔中始作俑者戴耀廷至今仍厚顏無恥地提出甚麼立法會「雷動計劃」;而相對地沒那麼明顯的,就是各泛民學者在公共議題上越見活躍,盡力以學者身份為溫和派爭奪更多話語權。
遮打革命一役,已見證和理非路線的徹底失效,同時亦證明了傳統學生和社運組織都無法走出溫和派的牢固枷鎖。固步自封於徹底失效的溫和路線,妄想不斷重複同樣的方法會出現不同的結果,更試圖盡其影響力將勇武行動派邊緣化,這就是當下的泛民溫和派。
是次因政府打壓流動小販而引發的衝突,有人開始稱之為「魚蛋革命」(Fish Ball Revolution),我們從新聞片段中可看見,抗爭者面對黑警的公權力,已非一味挨打和僅用言語聲討,而是開始懂得正面還擊。對已摒棄和理非路線的人來說,這毫無疑問是一次行動上的進步,一個抗爭的里程碑;但在那群泛民溫和派眼中,這卻是破壞他們死守的和平抗爭原則,故必須割蓆、譴責,甚至主動向國家機器舉報的行為。
時代已告訴我們,面對中國和港共政權,溫和派死守的和平抗爭原則於香港已再無作用,否定這條拖香港後腳的路線乃應有之義。盲從失效和理非路線的溫和派,正因不肯面對自身的失敗而以其政治影響力打壓香港進一步的反抗行動,以道德的包裝拉香港陪葬。如今有勇武行動派率先捨身為香港人打破長年的和理非心理枷鎖,我們縱無同樣的勇氣站於最前線,最少也不能成為溫和派的同謀、否定勇武行動派的貢獻。( 歡迎加入政治時事觀察群參與討論https://telegram.me/joinchat/CeGy1zzACcXwrVwzJKY6bw 或者傳播本頻道 https://telegram.me/ANTICCPVIALEARNINGCCP 安全技術群:https://telegram.me/joinchat/CbVDpj15AV-bZoomGQ2zKA )
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最接近我們的敵人,往往不是暴政,不是公權力,而是我們自己那未敢激烈反抗暴政的心理枷鎖。
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審訊的技巧一 —-黃俄黨內部文件(此文可以幫助勇士們識別黃俄走狗的詭計)
成功的審訊應有機地分為五個階段,環環相扣、相輔相承。處理好審訊的五個階段,必將產生事半功倍的效果。
一、審訊前的"知己知彼"
古人云:"知己知彼,百戰不殆",審訊工作的前期準備相當重要。為了確保"有的放矢",對違法犯罪嫌疑人實施審訊前,我們審訊員應預先對被審訊人員的個人情況、心理特點和涉案信息進行必要的熟悉和了解,我們要盡可能了解被審訊人的姓名、別名、綽號、年齡、籍貫、住址、文化程度、家庭關系好壞、人緣好壞、社會經歷、個人性格、愛好、有無前科、被控案由、作案主觀原因、抓獲經過、關押期間表現、前期辦案已經掌握的證據及已制作的筆錄等等。熟悉案件材料可以讓審訊員弄清案件的進展、現狀和存在的問題,明確審訊的目標和方向,為制訂新的審訊計劃,確定訊問策略提供依據。了解被審訊人員的個體情況、了解抓獲經過和證據擁有情況,可以幫助我們尋找審訊中的突破點,確定審訊中的技巧、藝術手法,以及審訊節奏、用證時機以及用證的先后次序。
上述情況可以通過以下途徑進行了解和掌握:(1)深入、詳細,認真地閱卷,多方進行比較;(2)有必要的話可親臨現場進行復勘,或對實物幸苑治觶韻晌剩唬?)可向偵察人員、抓捕人員、管區民警、當地治保人員及其他知情而不會影響案件的人進行了解,做到心中有數!
二、審訊開始時的"相面術"
我本人一向來反對在與被審訊人員剛一照面時,就馬上開始語言上的交鋒。我認為在此時,還應有一個很重要的"相面"階段。具體做法有點類似中醫中的"望、聞、問、切"。
首先應觀察被審訊人走路的姿態,坐姿、神情、手足放置是否自然,面色的好壞、發型以及穿著的整齊度和整潔度;檢查其身邊攜帶物品的種類,通訊錄、筆記本、存折及皮夾里的名片、信用卡、單據、紙片、照片等內容;有手機的,應記下所有的內存號碼,及最近的通話記錄、短消息等等。其次,可以拿簡短,無關痛癢的小問題要求其回答,可發現被審訊人言辭的速度、節奏、緊張度,以及口頭表達能力。
以上做法,可以讓我們審訊員獲得對被審訊人的一個第一印象,有很多人認為"人不可貌相",我認為這句話也是有失偏頗的。在許多場合下"人還是可以貌相"的,因為一個人的行為(含違法犯罪行為)與他平時的性格、生活水平,文化水平、社會環境、細節行為習慣等有很大的關聯。而上述信息往往可以從他的外貌氣質上得到反映,試想一個長期處于猥瑣心理狀態,經常算計別人,圖一已私利的人,怎么會有一副氣宇軒昂、襟懷坦蕩的外貌(職業演員當然除外),他長期所處的內心世界會對他的外貌、氣質和精神狀態產生很大的影響,當他的面部肌肉組合、體形姿態、眼神、語氣定型之后,就形成了這樣那樣的外貌。這個理論曾國藩已在他的"冰鑒"里講得十分詳細。所以我們要重視這個第一感覺或者說直覺,有時比輕信被審訊人的花言巧語更為直接、有效。處理好這一階段有助于我們確立合適的作戰方針、審訊對策。
三、審訊進行當中的"閑聊"階段
絕大部分被審訊人處于被審訊這樣一個特殊環境時,往往會采取以下幾種辦法中的一種或幾種對抗審訊,有偽裝,有狡辯、有沉默、有橫蠻耍賴、有試探摸底等等。
"閑聊"即"自由式交談"。這并不是審訊員在浪費時間或在與被審訊人"攀朋友"、"套近乎",而是在"自由交談"中"聲東擊西"、"四面出擊",以柔的辦法化解被審訊人早已準備好的對抗"手段",分散其對追審罪行的有意注意,讓其在喪失警惕的情形下露出馬腳,找到審訊的突破口。
我們可以用"拉家常"的方式詢問其個人簡歷,學習經歷、社會經歷,生活狀況、夫妻關系、交往情況、個人愛好等等。審訊人不能刻意圍繞審訊目標,以免暴露審訊意圖,盡量要讓被審訊人侃侃而談,而我們則要做到時刻頭腦清醒。
我們可以用幾張紙,以速記的方式把他所說的東西似乎很"隨意"的記下來(此時不是做筆錄)。
上述做法的最大優點是,可以逐步控制被審訊人的情緒和情感;消除對立抵觸情緒,讓他體會到政府對其挽救的誠心;可以激發其個人榮譽感,或利用其感情脆弱,喚起其后悔心,感到自己的行為的確給家庭、給自身造成了巨大的痛苦和遺憾。
對被審訊人注入同情心,可以使審訊方與被審訊方達到一定的"溝通",從而使他認為你是一個"通情達理"的人而對你產生認同和信任感。
要使被審訊人產生供述心理,我們必須在"閑聊"階段用藝術的和巧妙的語言使其完成以下四個轉變:
a.認識的轉變:要讓其意識到罪行(違法行為)已經"穿幫",先產生悔恨心理,然后逐漸過渡到渴望從寬。
b. 意志的轉變:隨著對立、僥幸、畏罪等心理的退卻,隨之上升的是想擺脫受審環境所帶來的心理壓力的愿望,從而逐步產生供述心理。
c.被審訊人原先有過分恐懼心理的,應消除其不必要的恐懼和戒備,產生供述心理;
d.原先抱無所謂態度的,則應反過來使其產生恐懼心理,促發其緊張,以便讓他認真面對現實,積極配合審訊員的工作。
四、審訊交鋒中的實戰技術
真正開始審訊交鋒時,應針對不同的審訊對象采取不同的方法,這就是所謂的"對癥下藥"。
(一) 對不同年齡審訊對象的審訊對策
a. 青少年由于認識上、情緒上、情感上、意志上的單一、無知、淺薄,要求我們采取循循善誘、大哥哥、長輩式的論理、論情法,讓其感受到審訊員的關愛,認識到自己的錯誤,從而消除其冷漠、破罐子破摔心理,從而供述。
b.對于中老年被審訊人,由于其社會經驗較豐富。人生觀、世界觀的定型導致其意志較頑固。對這類人應著重對其論理論法,強調"若要人不知,除非己莫為"這一基本道理,同時,應盡力消除其害怕家庭受牽累,事業遭打擊等妨礙供述的不良想法。總之對中老年受審對象,我們審訊員應具備較好的說理能力和耐心,穩打穩扎,逐步剝其偽裝,打消其自以為是、老謀深算的心理。
(二)對女性被審訊人的審訊對策。
女性被審訊人由于其生理特點的原因,有很多是屬于先被誘感、被壓迫甚至被侮辱,而后自暴自棄走上違法犯罪道路的。對她們的審訊,我們應耐心細致,并抱有一定同情心,把感化的力量滲透到她的內心。審訊中,應注意在言語上不能打擊其自尊心,以免她"死豬不怕開水燙",要充分激發其家庭觀念及母性心理。如果她能被你講得潸然淚下,那就成功一半。針對女性被審訊人供述經常有很大"隨意性"的特點。我們應時時強調,供述必須真實,否則要負法律責任的。
(三)對有一定社會地位被審訊人的審訊對象。
有一定社會地位的被審訊人受審后,一下子從原來的領導干部、教師、公務人員、社會名流淪落為"階下囚",一定會產生強烈的失落感。這類人在交待問題時往往存在怨恨、虛榮及防御心理。他們會怨恨某某人(可能是其原來的朋友或手下)如此無情、過河拆橋;會認為是有人要陷害他,組織上對其"不公";會認為自己對人民有功,時時想擺擺老資格;他們會把貪污、受賄說成經濟不清,把嫖*說成男女作風不正;在內心又十分害怕政治上會被剝奪地位,原先辛辛苦苦幾十年積累的工齡、黨齡、社會名譽地位會付之東流,一切原有的優厚待遇將不復存在等等。
他們由于個人的理論水平較高,辦事能力較強、口頭表達能力較好。在交鋒中往往顯得能言善辯,善于步步為營、謹慎小心。因為害怕打擊,他們患得患失、疑神疑鬼。為了贏得最后一搏,他們的"表演",看上去非常"義正辭嚴",具有相當大的欺騙迷惑性。
對于這種人的審訊,我們應注意盡量減少其"心理落差感"。應用婉轉的語言滿足其心理承受能力,盡力喚起其榮譽感。將其自尊,自負轉化為交待的動力。我們必須充分地掌握證據,并適時使用,嚴防其"反咬一口"。審訊員與其交鋒時應在心理素質上,知識見地上,都不輸于對方。用扎實的法律功底,進行深入的教育、感化。使其在收斂囂張氣焰后,覺得自己當官多年,在很多方面確已疏忽,屬于咎由自取,方可將其手到擒來。
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成功的審訊應有機地分為五個階段,環環相扣、相輔相承。處理好審訊的五個階段,必將產生事半功倍的效果。
一、審訊前的"知己知彼"
古人云:"知己知彼,百戰不殆",審訊工作的前期準備相當重要。為了確保"有的放矢",對違法犯罪嫌疑人實施審訊前,我們審訊員應預先對被審訊人員的個人情況、心理特點和涉案信息進行必要的熟悉和了解,我們要盡可能了解被審訊人的姓名、別名、綽號、年齡、籍貫、住址、文化程度、家庭關系好壞、人緣好壞、社會經歷、個人性格、愛好、有無前科、被控案由、作案主觀原因、抓獲經過、關押期間表現、前期辦案已經掌握的證據及已制作的筆錄等等。熟悉案件材料可以讓審訊員弄清案件的進展、現狀和存在的問題,明確審訊的目標和方向,為制訂新的審訊計劃,確定訊問策略提供依據。了解被審訊人員的個體情況、了解抓獲經過和證據擁有情況,可以幫助我們尋找審訊中的突破點,確定審訊中的技巧、藝術手法,以及審訊節奏、用證時機以及用證的先后次序。
上述情況可以通過以下途徑進行了解和掌握:(1)深入、詳細,認真地閱卷,多方進行比較;(2)有必要的話可親臨現場進行復勘,或對實物幸苑治觶韻晌剩唬?)可向偵察人員、抓捕人員、管區民警、當地治保人員及其他知情而不會影響案件的人進行了解,做到心中有數!
二、審訊開始時的"相面術"
我本人一向來反對在與被審訊人員剛一照面時,就馬上開始語言上的交鋒。我認為在此時,還應有一個很重要的"相面"階段。具體做法有點類似中醫中的"望、聞、問、切"。
首先應觀察被審訊人走路的姿態,坐姿、神情、手足放置是否自然,面色的好壞、發型以及穿著的整齊度和整潔度;檢查其身邊攜帶物品的種類,通訊錄、筆記本、存折及皮夾里的名片、信用卡、單據、紙片、照片等內容;有手機的,應記下所有的內存號碼,及最近的通話記錄、短消息等等。其次,可以拿簡短,無關痛癢的小問題要求其回答,可發現被審訊人言辭的速度、節奏、緊張度,以及口頭表達能力。
以上做法,可以讓我們審訊員獲得對被審訊人的一個第一印象,有很多人認為"人不可貌相",我認為這句話也是有失偏頗的。在許多場合下"人還是可以貌相"的,因為一個人的行為(含違法犯罪行為)與他平時的性格、生活水平,文化水平、社會環境、細節行為習慣等有很大的關聯。而上述信息往往可以從他的外貌氣質上得到反映,試想一個長期處于猥瑣心理狀態,經常算計別人,圖一已私利的人,怎么會有一副氣宇軒昂、襟懷坦蕩的外貌(職業演員當然除外),他長期所處的內心世界會對他的外貌、氣質和精神狀態產生很大的影響,當他的面部肌肉組合、體形姿態、眼神、語氣定型之后,就形成了這樣那樣的外貌。這個理論曾國藩已在他的"冰鑒"里講得十分詳細。所以我們要重視這個第一感覺或者說直覺,有時比輕信被審訊人的花言巧語更為直接、有效。處理好這一階段有助于我們確立合適的作戰方針、審訊對策。
三、審訊進行當中的"閑聊"階段
絕大部分被審訊人處于被審訊這樣一個特殊環境時,往往會采取以下幾種辦法中的一種或幾種對抗審訊,有偽裝,有狡辯、有沉默、有橫蠻耍賴、有試探摸底等等。
"閑聊"即"自由式交談"。這并不是審訊員在浪費時間或在與被審訊人"攀朋友"、"套近乎",而是在"自由交談"中"聲東擊西"、"四面出擊",以柔的辦法化解被審訊人早已準備好的對抗"手段",分散其對追審罪行的有意注意,讓其在喪失警惕的情形下露出馬腳,找到審訊的突破口。
我們可以用"拉家常"的方式詢問其個人簡歷,學習經歷、社會經歷,生活狀況、夫妻關系、交往情況、個人愛好等等。審訊人不能刻意圍繞審訊目標,以免暴露審訊意圖,盡量要讓被審訊人侃侃而談,而我們則要做到時刻頭腦清醒。
我們可以用幾張紙,以速記的方式把他所說的東西似乎很"隨意"的記下來(此時不是做筆錄)。
上述做法的最大優點是,可以逐步控制被審訊人的情緒和情感;消除對立抵觸情緒,讓他體會到政府對其挽救的誠心;可以激發其個人榮譽感,或利用其感情脆弱,喚起其后悔心,感到自己的行為的確給家庭、給自身造成了巨大的痛苦和遺憾。
對被審訊人注入同情心,可以使審訊方與被審訊方達到一定的"溝通",從而使他認為你是一個"通情達理"的人而對你產生認同和信任感。
要使被審訊人產生供述心理,我們必須在"閑聊"階段用藝術的和巧妙的語言使其完成以下四個轉變:
a.認識的轉變:要讓其意識到罪行(違法行為)已經"穿幫",先產生悔恨心理,然后逐漸過渡到渴望從寬。
b. 意志的轉變:隨著對立、僥幸、畏罪等心理的退卻,隨之上升的是想擺脫受審環境所帶來的心理壓力的愿望,從而逐步產生供述心理。
c.被審訊人原先有過分恐懼心理的,應消除其不必要的恐懼和戒備,產生供述心理;
d.原先抱無所謂態度的,則應反過來使其產生恐懼心理,促發其緊張,以便讓他認真面對現實,積極配合審訊員的工作。
四、審訊交鋒中的實戰技術
真正開始審訊交鋒時,應針對不同的審訊對象采取不同的方法,這就是所謂的"對癥下藥"。
(一) 對不同年齡審訊對象的審訊對策
a. 青少年由于認識上、情緒上、情感上、意志上的單一、無知、淺薄,要求我們采取循循善誘、大哥哥、長輩式的論理、論情法,讓其感受到審訊員的關愛,認識到自己的錯誤,從而消除其冷漠、破罐子破摔心理,從而供述。
b.對于中老年被審訊人,由于其社會經驗較豐富。人生觀、世界觀的定型導致其意志較頑固。對這類人應著重對其論理論法,強調"若要人不知,除非己莫為"這一基本道理,同時,應盡力消除其害怕家庭受牽累,事業遭打擊等妨礙供述的不良想法。總之對中老年受審對象,我們審訊員應具備較好的說理能力和耐心,穩打穩扎,逐步剝其偽裝,打消其自以為是、老謀深算的心理。
(二)對女性被審訊人的審訊對策。
女性被審訊人由于其生理特點的原因,有很多是屬于先被誘感、被壓迫甚至被侮辱,而后自暴自棄走上違法犯罪道路的。對她們的審訊,我們應耐心細致,并抱有一定同情心,把感化的力量滲透到她的內心。審訊中,應注意在言語上不能打擊其自尊心,以免她"死豬不怕開水燙",要充分激發其家庭觀念及母性心理。如果她能被你講得潸然淚下,那就成功一半。針對女性被審訊人供述經常有很大"隨意性"的特點。我們應時時強調,供述必須真實,否則要負法律責任的。
(三)對有一定社會地位被審訊人的審訊對象。
有一定社會地位的被審訊人受審后,一下子從原來的領導干部、教師、公務人員、社會名流淪落為"階下囚",一定會產生強烈的失落感。這類人在交待問題時往往存在怨恨、虛榮及防御心理。他們會怨恨某某人(可能是其原來的朋友或手下)如此無情、過河拆橋;會認為是有人要陷害他,組織上對其"不公";會認為自己對人民有功,時時想擺擺老資格;他們會把貪污、受賄說成經濟不清,把嫖*說成男女作風不正;在內心又十分害怕政治上會被剝奪地位,原先辛辛苦苦幾十年積累的工齡、黨齡、社會名譽地位會付之東流,一切原有的優厚待遇將不復存在等等。
他們由于個人的理論水平較高,辦事能力較強、口頭表達能力較好。在交鋒中往往顯得能言善辯,善于步步為營、謹慎小心。因為害怕打擊,他們患得患失、疑神疑鬼。為了贏得最后一搏,他們的"表演",看上去非常"義正辭嚴",具有相當大的欺騙迷惑性。
對于這種人的審訊,我們應注意盡量減少其"心理落差感"。應用婉轉的語言滿足其心理承受能力,盡力喚起其榮譽感。將其自尊,自負轉化為交待的動力。我們必須充分地掌握證據,并適時使用,嚴防其"反咬一口"。審訊員與其交鋒時應在心理素質上,知識見地上,都不輸于對方。用扎實的法律功底,進行深入的教育、感化。使其在收斂囂張氣焰后,覺得自己當官多年,在很多方面確已疏忽,屬于咎由自取,方可將其手到擒來。
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審訊的技巧二 —-黃俄黨內部文件(此文可以幫助勇士們識別黃俄走狗的詭計)
(四)對累犯、慣犯的審訊對策
累犯、慣犯由于與我們公安機關交鋒較多而產生了一套較強的反審訊手段,他們對我們的審訊手段為很熟悉,善于偽裝,善于欺騙,達到了"不見棺材不掉淚、見了證據也不輕認"的地步,比較頑固,功利心明顯。因為這種人有很好的反審訊伎倆,審訊員必須穩住陣腳,決不能在言語中暴露我方意圖,對這種人最好的辦法是"扮豬吃老虎",激發其自以為是,沾沾自喜的心態,讓其大吹牛皮,同時統統記錄在案,再回過頭來細細研究,找其矛盾,逐一反駁;其次要慎用證據,使用前要想想對方會如何自圓其說,使用證據要形成系列,環環相扣,盡量不讓其找到喘息及狡辯的機會。對于那些知道自己已犯下死罪的被審訊人員,我們要主動"送"其一些"救命稻草"給他。千萬不能讓其產生"反正玩完了"的心理,要讓他自己覺得還有一線生機,為了活命,盡量開口,為我們提供一些有價值的線索。
(五)審訊的七大戰術
(1)"單刀直入法",對于那些證據掌握得很充分,案件比較簡單,或屬于初犯的犯罪嫌疑人的審訊、我們不必人為地將方法搞得太復雜,可以在問好基本情況之后,直截了當問及案件實質問題,比如可以問"你做這種事做過幾次啦,做了之后怎么想的"等問題,讓對方認為我們已經胸有成竹,有了十分把握,而直接交待。
(2)"分化瓦解,各個擊破"法。對于那些處于交待邊緣,并且有多人參與作案團伙案件的犯罪嫌疑人之一,可以選中一人,直截了當利用他們各自間互不信任,互相猜疑,對其進行"離間"。暗示他的同伙已經交待,并且已經把事情推到他一個人頭上,告誡他要爭取主動、免得到最后千鈞重擔一人挑。然后再借力打力,用他交待中的可信部分,作為敲門磚,再攻開其他成員的嘴,造成一種群起互相供訐的局面,我們再多方比較、去偽存真,搞清案件真面目。
(3)"張弓搭箭,引而不發"法。
如果只掌握零星的、局部的證據或罪行,可利用被審訊人"做賊心虛"的心理弱點,"張弓搭箭,引而不發",用暗示的方法,讓其誤以為我方已完全掌握了他這樣或那樣的罪行。比如在審完一個案子后,可以這樣發問"現在你可以把新近做的事情講一下了",他就會以為新做的盜竊或搶劫罪也已經穿幫了,不得不進行交待。
(4)"抽絲剝繭"法,對于那些已經從心理上瓦解,開始進行交待的違法犯罪嫌疑人,尤其對于那些系列盜竊案,跨地區、跨年度案件的作案人,我們審訊人員必須耐下性子,慢慢地像繅絲工抽絲一樣,一步一步由小案件至大案件、由本地案件至外地案件、由年內案件至年外案件、由立案案件至隱案積案,一點點將其理清楚。分門別類,時間、地點、作案同伙、作案過程等六要素齊全準確。這有可能要花去我們幾天幾夜的時間,但作為審訊人員要不怕苦累、乘勝追擊,窮追不舍、趁熱打鐵,一鼓作氣地完成任務,否則過了最佳時機,又要重砌"爐灶",多花功夫了。
(5)"激將"法。在確認被審訊人的性格屬于沖動型,豪爽型之后,我們審訊人員再也不能擺出一副說教式的腔調,而應顯得也很直爽、夠義氣,不能粘粘乎乎,否則對方會認為你是個文縐縐的書呆子,案件問題與你不值一談。我們可以用似乎有點"江湖"的語調與他交談,讓他逐漸放松誡備,甚至對你產生好感,從而出于"重面子、重義氣"的狀態下進行供述;我們甚至可以在"把脈"正確的前提下,對他說:"有什么大不了的,好漢做事,好漢當嗎,我最看不起那些像女人一樣妞妞捏捏的人。"不過這個方法要吃準之后方可用。
(6)"農村包圍城市"法。對于那些有一定知識、智商較高、社會閱歷較豐富的人,我們只能先設想好他可能要抵賴的幾個方面,一一假想他可能產生的對答。在正式交鋒時,由外及里,由淺入深,由小事至"正事",逐步駁斥謊言,逐漸縮小包圍圈,直至他一切慌言都無濟于事,成為黔驢技窮,不得不交待。
(7)剛柔相濟法。在審訊時純粹說理說教,不溫不火也是不明智的。在萬變不離其宗的前提下,我們有時可以娓娓說理讓其明白其所以然;有時可以高聲痛斥、戳其痛處讓其明曉其卑劣的一面。一切都應時而用。讓被審訊人的情緒被我們牽著鼻子走,從而在其情感脆弱時痛下一擊。
(六)審訊員的行為語言藝術
(1)我認為一位高明的審訊員其實就是一位高明的"演員"。審訊員的和藹可親,循循善誘,感人至深,聲淚俱下,聲色俱厲,暴跳如雷,端莊嚴肅,善解人意,富有同情心等等,照我看來,均應看作一種表演,無非不同審訊員的表演有高下之分而已。總而言之我們"演員"的行為就像在寫散文,"形散"最終還是為了"神不散"。而審訊過程中圍繞的"神",就是要明白、徹底地把被審訊人員身上的案子搞清楚,并非要與被審訊人員"攀朋友"或者"吵相罵"。所以審訊員的一切行為都必須服從案子,為案子服務。虛虛實實,作好一個高明的"演員"。使被審訊人員像一位戲迷一樣,隨著我們的表演時而激動、時而哭泣,時而平和。
(2)審訊人員的用語要滴水不漏。在審訊時說話千萬不能信口開河,隨便許諾,一然會讓被審訊人覺得你不知輕重,二然會把我們的審訊意圖、擁有的證據以及預期的處理設想,在無意中透露給對方。就象打撲克時不能暴露底牌一樣,把主動權交給了對方,還談何審訊,弄不好變成他"審訊"你了。
(3)審訊言辭不能傷及對方自尊心。我們在審訊中當然可以對被審訊人的可惡行為大力抨擊,但絕不能拿對方的相貌、人格、自尊進行譏諷,否則非但對審訊雙方的溝通會造成障礙,而且先前作的思想工作將前功盡棄,重新陷入缺乏信任,互相敵對不利于供述的狀態。
五、審訊結束前的"圍棋收官"階段。
會下圍棋的同志都知道,下圍棋除了布局,中間搏殺很重要之外,"收官"階段(即掃尾階段)也很重要,在這個階段,不僅是被審訊人一方,還是我們審訊員一方都已深感疲憊,巴不得早點結束。這時我們可以讓被審訊人員抽一支煙,喝一口水,讓他喘一口氣;同時,我們自己也作一下調整。這樣可以讓被審訊人緊張的神經稍作放松,恢復他的回憶能力及準確性,同時也讓對方誤以為我們已經"善罷甘休";稍事休息時,我們可以重整思路,查漏補缺,而后再行搭起架勢審訊。在這種情況之下,絕大多數被審人員幾經交戰,心理承受能力已經崩潰,抱的是:反正大勢已去,不如主動全盤攤出的想法。我們審訊員依舊不依不饒,窮追不舍,向其宣講立功贖罪的思想。很容易讓其土崩瓦解,徹底投降。這樣我們不但可以把原有的案件辦得更加完整,同時也能籍此發現新的線索。
對于那些重大的、系列性的、復雜化的、跨地區、跨年度的案件,本人認為在審訊中認真處理好上述的五個審訊階段,恰當地使用本文所提及的各類方法,是完全有必要,而且很能立竿見影的。但對于那些簡單或較小的案件、被審訊人員屬初犯、較弱的,在審訊中則不必"殺雞用牛刀",人為地復雜化,僅采取其中的幾個方法就可以了。
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(四)對累犯、慣犯的審訊對策
累犯、慣犯由于與我們公安機關交鋒較多而產生了一套較強的反審訊手段,他們對我們的審訊手段為很熟悉,善于偽裝,善于欺騙,達到了"不見棺材不掉淚、見了證據也不輕認"的地步,比較頑固,功利心明顯。因為這種人有很好的反審訊伎倆,審訊員必須穩住陣腳,決不能在言語中暴露我方意圖,對這種人最好的辦法是"扮豬吃老虎",激發其自以為是,沾沾自喜的心態,讓其大吹牛皮,同時統統記錄在案,再回過頭來細細研究,找其矛盾,逐一反駁;其次要慎用證據,使用前要想想對方會如何自圓其說,使用證據要形成系列,環環相扣,盡量不讓其找到喘息及狡辯的機會。對于那些知道自己已犯下死罪的被審訊人員,我們要主動"送"其一些"救命稻草"給他。千萬不能讓其產生"反正玩完了"的心理,要讓他自己覺得還有一線生機,為了活命,盡量開口,為我們提供一些有價值的線索。
(五)審訊的七大戰術
(1)"單刀直入法",對于那些證據掌握得很充分,案件比較簡單,或屬于初犯的犯罪嫌疑人的審訊、我們不必人為地將方法搞得太復雜,可以在問好基本情況之后,直截了當問及案件實質問題,比如可以問"你做這種事做過幾次啦,做了之后怎么想的"等問題,讓對方認為我們已經胸有成竹,有了十分把握,而直接交待。
(2)"分化瓦解,各個擊破"法。對于那些處于交待邊緣,并且有多人參與作案團伙案件的犯罪嫌疑人之一,可以選中一人,直截了當利用他們各自間互不信任,互相猜疑,對其進行"離間"。暗示他的同伙已經交待,并且已經把事情推到他一個人頭上,告誡他要爭取主動、免得到最后千鈞重擔一人挑。然后再借力打力,用他交待中的可信部分,作為敲門磚,再攻開其他成員的嘴,造成一種群起互相供訐的局面,我們再多方比較、去偽存真,搞清案件真面目。
(3)"張弓搭箭,引而不發"法。
如果只掌握零星的、局部的證據或罪行,可利用被審訊人"做賊心虛"的心理弱點,"張弓搭箭,引而不發",用暗示的方法,讓其誤以為我方已完全掌握了他這樣或那樣的罪行。比如在審完一個案子后,可以這樣發問"現在你可以把新近做的事情講一下了",他就會以為新做的盜竊或搶劫罪也已經穿幫了,不得不進行交待。
(4)"抽絲剝繭"法,對于那些已經從心理上瓦解,開始進行交待的違法犯罪嫌疑人,尤其對于那些系列盜竊案,跨地區、跨年度案件的作案人,我們審訊人員必須耐下性子,慢慢地像繅絲工抽絲一樣,一步一步由小案件至大案件、由本地案件至外地案件、由年內案件至年外案件、由立案案件至隱案積案,一點點將其理清楚。分門別類,時間、地點、作案同伙、作案過程等六要素齊全準確。這有可能要花去我們幾天幾夜的時間,但作為審訊人員要不怕苦累、乘勝追擊,窮追不舍、趁熱打鐵,一鼓作氣地完成任務,否則過了最佳時機,又要重砌"爐灶",多花功夫了。
(5)"激將"法。在確認被審訊人的性格屬于沖動型,豪爽型之后,我們審訊人員再也不能擺出一副說教式的腔調,而應顯得也很直爽、夠義氣,不能粘粘乎乎,否則對方會認為你是個文縐縐的書呆子,案件問題與你不值一談。我們可以用似乎有點"江湖"的語調與他交談,讓他逐漸放松誡備,甚至對你產生好感,從而出于"重面子、重義氣"的狀態下進行供述;我們甚至可以在"把脈"正確的前提下,對他說:"有什么大不了的,好漢做事,好漢當嗎,我最看不起那些像女人一樣妞妞捏捏的人。"不過這個方法要吃準之后方可用。
(6)"農村包圍城市"法。對于那些有一定知識、智商較高、社會閱歷較豐富的人,我們只能先設想好他可能要抵賴的幾個方面,一一假想他可能產生的對答。在正式交鋒時,由外及里,由淺入深,由小事至"正事",逐步駁斥謊言,逐漸縮小包圍圈,直至他一切慌言都無濟于事,成為黔驢技窮,不得不交待。
(7)剛柔相濟法。在審訊時純粹說理說教,不溫不火也是不明智的。在萬變不離其宗的前提下,我們有時可以娓娓說理讓其明白其所以然;有時可以高聲痛斥、戳其痛處讓其明曉其卑劣的一面。一切都應時而用。讓被審訊人的情緒被我們牽著鼻子走,從而在其情感脆弱時痛下一擊。
(六)審訊員的行為語言藝術
(1)我認為一位高明的審訊員其實就是一位高明的"演員"。審訊員的和藹可親,循循善誘,感人至深,聲淚俱下,聲色俱厲,暴跳如雷,端莊嚴肅,善解人意,富有同情心等等,照我看來,均應看作一種表演,無非不同審訊員的表演有高下之分而已。總而言之我們"演員"的行為就像在寫散文,"形散"最終還是為了"神不散"。而審訊過程中圍繞的"神",就是要明白、徹底地把被審訊人員身上的案子搞清楚,并非要與被審訊人員"攀朋友"或者"吵相罵"。所以審訊員的一切行為都必須服從案子,為案子服務。虛虛實實,作好一個高明的"演員"。使被審訊人員像一位戲迷一樣,隨著我們的表演時而激動、時而哭泣,時而平和。
(2)審訊人員的用語要滴水不漏。在審訊時說話千萬不能信口開河,隨便許諾,一然會讓被審訊人覺得你不知輕重,二然會把我們的審訊意圖、擁有的證據以及預期的處理設想,在無意中透露給對方。就象打撲克時不能暴露底牌一樣,把主動權交給了對方,還談何審訊,弄不好變成他"審訊"你了。
(3)審訊言辭不能傷及對方自尊心。我們在審訊中當然可以對被審訊人的可惡行為大力抨擊,但絕不能拿對方的相貌、人格、自尊進行譏諷,否則非但對審訊雙方的溝通會造成障礙,而且先前作的思想工作將前功盡棄,重新陷入缺乏信任,互相敵對不利于供述的狀態。
五、審訊結束前的"圍棋收官"階段。
會下圍棋的同志都知道,下圍棋除了布局,中間搏殺很重要之外,"收官"階段(即掃尾階段)也很重要,在這個階段,不僅是被審訊人一方,還是我們審訊員一方都已深感疲憊,巴不得早點結束。這時我們可以讓被審訊人員抽一支煙,喝一口水,讓他喘一口氣;同時,我們自己也作一下調整。這樣可以讓被審訊人緊張的神經稍作放松,恢復他的回憶能力及準確性,同時也讓對方誤以為我們已經"善罷甘休";稍事休息時,我們可以重整思路,查漏補缺,而后再行搭起架勢審訊。在這種情況之下,絕大多數被審人員幾經交戰,心理承受能力已經崩潰,抱的是:反正大勢已去,不如主動全盤攤出的想法。我們審訊員依舊不依不饒,窮追不舍,向其宣講立功贖罪的思想。很容易讓其土崩瓦解,徹底投降。這樣我們不但可以把原有的案件辦得更加完整,同時也能籍此發現新的線索。
對于那些重大的、系列性的、復雜化的、跨地區、跨年度的案件,本人認為在審訊中認真處理好上述的五個審訊階段,恰當地使用本文所提及的各類方法,是完全有必要,而且很能立竿見影的。但對于那些簡單或較小的案件、被審訊人員屬初犯、較弱的,在審訊中則不必"殺雞用牛刀",人為地復雜化,僅采取其中的幾個方法就可以了。
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盤古樂隊 歌詞 《當人退化成了共產黨》 (2004)
當人退化成了共產黨
怎么會這樣 人類真的想滅亡
當人退化成了共產黨
怎么會這樣 世界真的在瘋狂
當人退化成了共產黨
上帝都無法原諒
當人退化成了共產黨
眾神都感到絕望
當人退化成了共產黨
我們只能化悲痛為力量
我們只能這樣歌唱
拯救全人類 滅絕共產黨
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怎么會這樣 人類真的想滅亡
當人退化成了共產黨
怎么會這樣 世界真的在瘋狂
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上帝都無法原諒
當人退化成了共產黨
眾神都感到絕望
當人退化成了共產黨
我們只能化悲痛為力量
我們只能這樣歌唱
拯救全人類 滅絕共產黨
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師共長技以滅共
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太多民運名人是共產黨線民
曹長青
圍繞港人“占中”運動,海外民運人士發生分歧。有不同觀點是正常的,但是跟中共《環球時報》一個調子,就令人感到錯愕了。由此引起人們猜測,在香港占中的關鍵時刻,這麼呼應中共,是不是被“和諧”了?
當然,沒有證據,不能指控任何人是線民,甚至臥底。但是,東歐共產政權垮臺后的秘密檔案證實,有很多共產黨線民,令人大跌眼鏡,其中不乏民運領袖。多少有點令人不寒而栗。下面是閱讀報刊時看到的一些資訊,匯編到這里,算給大家提個醒吧∶
捷克∶
共產政權倒臺后,捷克公布了曾給秘密警察做線民的名單,他們中有政治人物,有作家詩人,有大學教授,有神職人員,有異議人士。幾乎各行各業,都有共產黨的秘密線民。
據統計,從捷克共產政權垮臺后,在線民名單公布的五年中,有四萬多人從政府、軍隊、警察、司法、國營電視和電臺等機構的高級職務上被撤換。捷克清查了30多萬人,其中一萬五千名前共產黨線民被判為五年內不得擔任公職。
也有數百人提出上訴,強調他們當年做線民,是被迫的,在當時那種社會條件下,他們無法拒絕當局的要求(例如要他們監視同事言行并報告等)。但是,其中一半人的上訴被駁回。秘密警察的檔案顯示,在那些被當局認為可做線民候選者的人中,有三分之一完全拒絕充當告密者。說明即使那樣的社會條件,仍有相當多的人堅守道德底線。
東德∶
共產政權垮臺后,東德秘密警察檔案顯示,很多人原來是線民∶作家妻子定期向秘密警察報告丈夫的言談行蹤;授課老師偷偷記錄學生思想動態;異議人士大病一場,原來是醫生按安全部指令,給他開了損害腦神經的藥物。甚至民運名人,都是共產黨的特工。
東德共產黨垮臺時,有一萬六千袋秘密檔案沒來得及銷毀,只是用絞紙機剪成碎片。德國利用美國惠普(Hewlett-Packard)電腦公司發明的紙片文字重組軟體,把文件復原,其重組準確率達80%,能復原70%的碎片文件,由此發現了很多東德的名流,原來是共產黨線民,其中包括曾是著名異議詩人、民運領袖的安德森(Sascha Anderson),他也被這種文件碎片機“復原”出真面目。
東德反共人士、推倒柏林墻的重要領袖之一的維拉.沃倫伯格,曾被秘密警察逮捕過。東德共產政權垮臺后,她當選了國會議員,推動把原東德秘密檔案公開的法案,結果她震驚地發現,在自己的案卷里,有多達60個線民打的黑報告,其中包括她私生活的最細節部分,她立刻就明白了,這個化名的線民就是她的丈夫努得。丈夫先是以“兩個孩子的名義”發誓,那種下流事不是他干的;但最后還是承認了。從此,維拉與努得離婚;努得沒臉見人,自己搬到鄉下隱居了起來。
媒體在報導這個案例時說,每天,德國的報紙都登載出這樣一些駭人聽聞的秘密,許多昨日的異議人士、甚至民運領袖,都干過出賣同志的勾當,從而不得不灰溜溜地辭去民選的職位。甚至,東德的第一位非共產黨總理德邁西亞,也被揭露做過秘密警察的線民。
波蘭∶
波共垮臺后,秘密警察檔案曝光,也有很多民運名人,甚至領袖人物,原來都是共產黨的臥底線民。著名的“波蘭團結工會”地方領導人、民運領袖朱茲克治科(Marian Jurzczyk)是共產黨的臥底。曾擔任“自由歐洲電臺”(RFE)波蘭語部主任的納科德(Z. Nakder),給共產黨做過線民。最令人吃驚的是,警察檔案顯示,波蘭“團結工會運動”對外發言人、常被西方媒體報導、像電影明星般的知名異議人士涅雅碧妥斯卡小姐(M. Niezabitowska)也曾跟波共合作,她在警察局檔案的秘密代號是Nowak。
連華沙大主教、被稱為“波蘭天主教會最有權勢的”維爾格斯(Stanislaw Wielgus),竟然是跟秘密警察合作20年之久的告密者。當報紙開始披露他和前波蘭秘密警察合作的詳情時,他還試圖掩蓋、拒不承認。秘密檔案證實,維爾格斯曾經和秘密警察主管會見過50多次,并曾接受過秘密警察為期三天的訓練,簽署了同意利用在國外旅行的機會,向秘密警察告密的文件。
最后在詳細的秘密檔案曝光后,維爾格斯在慶祝自己晉升新職的特別彌撒儀式上含淚宣布,經過深入的反省后,辭去剛剛獲得的圣職。
一位波蘭神職人員著書說,有39名波蘭神父的名字,在秘密警察的線民檔案中,其中三人是現任的大主教。
俄國∶
蘇共政權垮臺后,由持不同政見的東正教神父雅庫寧(Gleb Yakunin)領導的一個俄羅斯議會委員會,開始調查俄國東正教會和前蘇聯國安會(克格勃)之間的關系。 結果發現,幾乎整個東正教團,包括最高大主教在內,都曾經充當克格勃的線人、告密者。東正教最高大主教在克格勃中的代號是頗富詩意的“畫眉鳥”。
但是當俄羅斯議會的有關報告公布之后,俄國東正教會和俄羅斯政府迅速采取行動,禁止再公開所有克格勃檔案。因為實在承受不住其“重”了。普京掌權后,俄國當然再也沒有像捷克、東德、波蘭等前共產國家那樣,清查共黨線民和特工。因為普京本人就是特工出身。
總之,共產黨在民運組織中發展線民,早已不是秘密。東歐共產政權垮臺后的警察檔案不斷證實這一點。《紐約時報》知名的研究共產國家和中國問題的專家伯恩斯坦(Richard Bernstein)發自華沙的專題報導說,波共秘密檔案證實, 那些“告密者”,不知傷害了多少無辜的生命。
在東德,就有七萬八千人被控“危害國家安全”而坐牢。因被密告而失去工作、無法晉升等等失去個人利益的,根本就無法統計了。有的甚至喪失了性命。例如波蘭近年拍出紀錄片《三位好友》,記載了共產時代的真實故事∶瓦茲坦,皮雅斯,梅勒斯卡,三人在大學念書時成為好友,因都有反共理念。但沒想到,梅勒斯卡早就身兼密探職務,他把好友的言行上報秘密警察。結果皮雅斯被殘忍毆打致死,因他開始懷疑梅勒斯卡是奸細,秘密警察為避免失去如此有價值的密探,下令暗殺了皮雅斯。
上述只是前共產黨世界龐大的“線民冰山”一角而已。
過去二十多年來,我一直對在海外民運/華人中抓“中共線民、特務”等不太以為然。但上述東歐國家的情形實在太嚴重了。所以,在既不能隨便懷疑、指控的同時,也不能以為民運名人就不會是“共產黨線民”。
大家別忘了,“統戰、打入敵人內部”是共產黨的最拿手之作。中共曾以此徹底瓦解、擊敗了國民黨。在他們史無前例地氣大財粗的今天,不鋪天蓋地地使用這一手段是不可能的。
對臺灣,他們暫時不需要飛彈了。第一,那里的力量是政黨,所以,從國民黨中央到民進黨中央,從國民黨各級黨組織,到民進黨各級黨組織,共產黨今天可比1949年前更“會做”多了。第二,那里的力量是媒體。共產黨歷來懂得“筆桿子”的作用,他們在輿論上花的力量遠遠大于“槍”。所以,他們把輿論陣地都買下來就是。
但是,要買下全臺灣島的人心,他們還不知道該怎麼辦。
對海外,他們當然更清楚怎麼滲透。第一,是民運組織。第二,是媒體。傳統華文媒體那塊早已全軍覆沒,不必提它了。剩下的重點就是兩類∶一是影響力大的網絡媒體;二是屬于“組織”的網絡媒體。不信,大家關注一下,跟北京呼應的,匿名的不必去管(因為匿名不能表忠心),真名真姓的,多是,要麼手里有“組織”,要麼握有屬于某組織的“網絡媒體”。當然,被海內外這麼龐大媒體輿論導向,發自內心推崇中南海領導的,也大有人在。
但是,這些也都并不可怕,因為,要想阻止歷史潮流,中共還不知道應該怎麼辦。
有時,我會想一下∶中共倒臺后,各種檔案會給人們提供一幅什麼畫面呢?在已經沒有人被餓死(只有被撐死)的今天,在沒有政治威脅、生命危險的海外,把良心、臉面、尊嚴全都扔了,值嗎?
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當然,沒有證據,不能指控任何人是線民,甚至臥底。但是,東歐共產政權垮臺后的秘密檔案證實,有很多共產黨線民,令人大跌眼鏡,其中不乏民運領袖。多少有點令人不寒而栗。下面是閱讀報刊時看到的一些資訊,匯編到這里,算給大家提個醒吧∶
捷克∶
共產政權倒臺后,捷克公布了曾給秘密警察做線民的名單,他們中有政治人物,有作家詩人,有大學教授,有神職人員,有異議人士。幾乎各行各業,都有共產黨的秘密線民。
據統計,從捷克共產政權垮臺后,在線民名單公布的五年中,有四萬多人從政府、軍隊、警察、司法、國營電視和電臺等機構的高級職務上被撤換。捷克清查了30多萬人,其中一萬五千名前共產黨線民被判為五年內不得擔任公職。
也有數百人提出上訴,強調他們當年做線民,是被迫的,在當時那種社會條件下,他們無法拒絕當局的要求(例如要他們監視同事言行并報告等)。但是,其中一半人的上訴被駁回。秘密警察的檔案顯示,在那些被當局認為可做線民候選者的人中,有三分之一完全拒絕充當告密者。說明即使那樣的社會條件,仍有相當多的人堅守道德底線。
東德∶
共產政權垮臺后,東德秘密警察檔案顯示,很多人原來是線民∶作家妻子定期向秘密警察報告丈夫的言談行蹤;授課老師偷偷記錄學生思想動態;異議人士大病一場,原來是醫生按安全部指令,給他開了損害腦神經的藥物。甚至民運名人,都是共產黨的特工。
東德共產黨垮臺時,有一萬六千袋秘密檔案沒來得及銷毀,只是用絞紙機剪成碎片。德國利用美國惠普(Hewlett-Packard)電腦公司發明的紙片文字重組軟體,把文件復原,其重組準確率達80%,能復原70%的碎片文件,由此發現了很多東德的名流,原來是共產黨線民,其中包括曾是著名異議詩人、民運領袖的安德森(Sascha Anderson),他也被這種文件碎片機“復原”出真面目。
東德反共人士、推倒柏林墻的重要領袖之一的維拉.沃倫伯格,曾被秘密警察逮捕過。東德共產政權垮臺后,她當選了國會議員,推動把原東德秘密檔案公開的法案,結果她震驚地發現,在自己的案卷里,有多達60個線民打的黑報告,其中包括她私生活的最細節部分,她立刻就明白了,這個化名的線民就是她的丈夫努得。丈夫先是以“兩個孩子的名義”發誓,那種下流事不是他干的;但最后還是承認了。從此,維拉與努得離婚;努得沒臉見人,自己搬到鄉下隱居了起來。
媒體在報導這個案例時說,每天,德國的報紙都登載出這樣一些駭人聽聞的秘密,許多昨日的異議人士、甚至民運領袖,都干過出賣同志的勾當,從而不得不灰溜溜地辭去民選的職位。甚至,東德的第一位非共產黨總理德邁西亞,也被揭露做過秘密警察的線民。
波蘭∶
波共垮臺后,秘密警察檔案曝光,也有很多民運名人,甚至領袖人物,原來都是共產黨的臥底線民。著名的“波蘭團結工會”地方領導人、民運領袖朱茲克治科(Marian Jurzczyk)是共產黨的臥底。曾擔任“自由歐洲電臺”(RFE)波蘭語部主任的納科德(Z. Nakder),給共產黨做過線民。最令人吃驚的是,警察檔案顯示,波蘭“團結工會運動”對外發言人、常被西方媒體報導、像電影明星般的知名異議人士涅雅碧妥斯卡小姐(M. Niezabitowska)也曾跟波共合作,她在警察局檔案的秘密代號是Nowak。
連華沙大主教、被稱為“波蘭天主教會最有權勢的”維爾格斯(Stanislaw Wielgus),竟然是跟秘密警察合作20年之久的告密者。當報紙開始披露他和前波蘭秘密警察合作的詳情時,他還試圖掩蓋、拒不承認。秘密檔案證實,維爾格斯曾經和秘密警察主管會見過50多次,并曾接受過秘密警察為期三天的訓練,簽署了同意利用在國外旅行的機會,向秘密警察告密的文件。
最后在詳細的秘密檔案曝光后,維爾格斯在慶祝自己晉升新職的特別彌撒儀式上含淚宣布,經過深入的反省后,辭去剛剛獲得的圣職。
一位波蘭神職人員著書說,有39名波蘭神父的名字,在秘密警察的線民檔案中,其中三人是現任的大主教。
俄國∶
蘇共政權垮臺后,由持不同政見的東正教神父雅庫寧(Gleb Yakunin)領導的一個俄羅斯議會委員會,開始調查俄國東正教會和前蘇聯國安會(克格勃)之間的關系。 結果發現,幾乎整個東正教團,包括最高大主教在內,都曾經充當克格勃的線人、告密者。東正教最高大主教在克格勃中的代號是頗富詩意的“畫眉鳥”。
但是當俄羅斯議會的有關報告公布之后,俄國東正教會和俄羅斯政府迅速采取行動,禁止再公開所有克格勃檔案。因為實在承受不住其“重”了。普京掌權后,俄國當然再也沒有像捷克、東德、波蘭等前共產國家那樣,清查共黨線民和特工。因為普京本人就是特工出身。
總之,共產黨在民運組織中發展線民,早已不是秘密。東歐共產政權垮臺后的警察檔案不斷證實這一點。《紐約時報》知名的研究共產國家和中國問題的專家伯恩斯坦(Richard Bernstein)發自華沙的專題報導說,波共秘密檔案證實, 那些“告密者”,不知傷害了多少無辜的生命。
在東德,就有七萬八千人被控“危害國家安全”而坐牢。因被密告而失去工作、無法晉升等等失去個人利益的,根本就無法統計了。有的甚至喪失了性命。例如波蘭近年拍出紀錄片《三位好友》,記載了共產時代的真實故事∶瓦茲坦,皮雅斯,梅勒斯卡,三人在大學念書時成為好友,因都有反共理念。但沒想到,梅勒斯卡早就身兼密探職務,他把好友的言行上報秘密警察。結果皮雅斯被殘忍毆打致死,因他開始懷疑梅勒斯卡是奸細,秘密警察為避免失去如此有價值的密探,下令暗殺了皮雅斯。
上述只是前共產黨世界龐大的“線民冰山”一角而已。
過去二十多年來,我一直對在海外民運/華人中抓“中共線民、特務”等不太以為然。但上述東歐國家的情形實在太嚴重了。所以,在既不能隨便懷疑、指控的同時,也不能以為民運名人就不會是“共產黨線民”。
大家別忘了,“統戰、打入敵人內部”是共產黨的最拿手之作。中共曾以此徹底瓦解、擊敗了國民黨。在他們史無前例地氣大財粗的今天,不鋪天蓋地地使用這一手段是不可能的。
對臺灣,他們暫時不需要飛彈了。第一,那里的力量是政黨,所以,從國民黨中央到民進黨中央,從國民黨各級黨組織,到民進黨各級黨組織,共產黨今天可比1949年前更“會做”多了。第二,那里的力量是媒體。共產黨歷來懂得“筆桿子”的作用,他們在輿論上花的力量遠遠大于“槍”。所以,他們把輿論陣地都買下來就是。
但是,要買下全臺灣島的人心,他們還不知道該怎麼辦。
對海外,他們當然更清楚怎麼滲透。第一,是民運組織。第二,是媒體。傳統華文媒體那塊早已全軍覆沒,不必提它了。剩下的重點就是兩類∶一是影響力大的網絡媒體;二是屬于“組織”的網絡媒體。不信,大家關注一下,跟北京呼應的,匿名的不必去管(因為匿名不能表忠心),真名真姓的,多是,要麼手里有“組織”,要麼握有屬于某組織的“網絡媒體”。當然,被海內外這麼龐大媒體輿論導向,發自內心推崇中南海領導的,也大有人在。
但是,這些也都并不可怕,因為,要想阻止歷史潮流,中共還不知道應該怎麼辦。
有時,我會想一下∶中共倒臺后,各種檔案會給人們提供一幅什麼畫面呢?在已經沒有人被餓死(只有被撐死)的今天,在沒有政治威脅、生命危險的海外,把良心、臉面、尊嚴全都扔了,值嗎?
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不確定性能帶來機遇 波動毀掉的只有懼怕它的人(節選)
作者: Don 發布: Cathy 來源 自由港 觀點 網址 https://iyouport.com/
「國家會在沖突中變得更強大」
生活中很難向人解釋壓力和不確定對生活大有裨益這一道理,政治也一樣,幾乎所有政治家都為滿足穩定而努力、以持續的增長為政績,但政治領域恰恰是需要一定隨機性的地方。
眾所周知,雅典會議的成員是通過抽簽決定的,這是為保證整個系統免于退化。幸運的是現代政治正在吸取這一經驗,民主國家的議會中加入一些隨機選定的政治家反而有助于促進議會制度更好地發揮作用。事業合作、理論探討團隊都一樣,過于封閉的小圈子只能逐漸在自我消耗中流失實力。
冶金技術中有退火工藝,是為讓鋼材更強韌、質感更均勻。政治中的隨機性就是在模擬退火工藝。有時系統會從不同類型的壓力中獲益,適當的波動、公平競爭下自然的優勝劣汰,能促成發展更長期的穩定。
反啟蒙運動的政治哲學家邁斯特曾說:沖突強化了國家的力量。當時這一論斷極具爭議,抵制主要來自反戰人士。邁斯特給出了一個基于給定事件分析損失而忽略事件中其余部分錯誤的推理。這個論斷方式很有趣。更有趣的是,人們不大容易往反方向看,比如他們發現了只專注于利益的錯誤,而忽略了僅考慮長期利益的副作用。因為我們都將傷亡視為損失,卻沒有去想下一步會發生什么。
如果是某種強迫的、受限的、非自然的和平,很可能導致人們付出更高的代價。熟悉歐洲史的人都知道,歐洲在近一個世紀的相對和平之后遭受了一戰的打擊,繼而全副武裝的集權國家先后崛起。
我們都熱愛和平,期望經濟和情緒的穩定,極權政府也很容易用「會天下大亂」這類措辭來恐嚇住很多求變的心理,但早晚有一天人們會發現,這種強制下的和平只不過是一場騙局。
魚蛋革命
當下香港公民社會的運作已被失效,有的不是個別的群體和議題,而是無處不在的社會矛盾。所有矛盾都是抗爭的燃料,引發一次又一次的總體抗爭。可惜相關輿論顯示,香港社會至今沒能接受激進反抗思路,仍在使用公民社會理性溝通的邏輯去衡量魚蛋革命。但魚蛋已成型,它存在的價值就是提醒所有人去重新思考情勢。香港已經迎來了這個機遇,下一步就是反脆弱主場的競技。
在大陸,劉瑜認為,「體制正在吸收公民社會,未來有兩種可能:高壓鍋或垃圾處理,高壓鍋意味著也許當中國社會壓力達到一個頂點,會有大的變動,造成相當大的社會代價;而垃圾處理則意味著所有關于公民社會的努力和人物都會被徹底清除,不留痕跡」……或許她還不明白,后一種正是前一種形成的過程之一,人是活的、社會是有生命的,“徹底清除”只能是某一時間點上的外觀而已。另,她所言之“社會代價”正是在表達對隨機性深感惶恐的脆弱。
我較少援用實例,部分屬于篇幅問題,此外就是,任何一種實例看起來都像是后見之明,我更希望理論能為未來的思考和行動服務,而不是僅僅解釋曾經。人們會有一種敘述依賴性,總要為行動和冒險做出合理的解釋。思想家和實干家的不同在于,前者在陳述時必須坐實概念、為步驟命名,而后者只需要向著目標一路走過去,至于那些路路橋橋都叫什么、有什么根據,無關緊要。實干家的經驗能給理論家以提示,但如果對知識分子解釋實踐在知識方面的優越性這一問題,恐怕并不容易。
波動就是信息 你可能需要更自然的獲取方式
人為地壓制波動性不僅會導致系統變得極其脆弱,同時也不會呈現出明顯的風險——一切都被壓制了。實質上這些表面上看起來風平浪靜的系統,卻有更強大的暗流涌動。政治領導人和經濟決策者的公開意圖都是通過抑制波動來穩定系統,但結果卻適得其反。災難爆發前的穩定期越長,對政治和經濟系統造成的傷害就越大。
讓波動具有信息能力的前提是,靠譜的觀察渠道和足夠大的視野。現代化擴大了轟動信息和重要信息之間的差距——在一個自然環境下,轟動必定要有引起轟動的理由,而如今,人們依賴新聞媒體捕捉信息,商業化和政治需求綁架了幾乎所有傳媒,從拼時效到拼吸睛度,奇聞異事帶來數不勝數的噪聲。人們越來越生活在非現實里,重要性就掩埋在其中。媒體更多選擇報道那些聳人聽聞的事件,它可能會給人帶來扭曲的風險現狀。尤其是在解釋和理論的過程中,媒體造就的有時會是一種認知世界的錯覺。
記者對事件(風險)的理解是事后的,就好比登機后再安檢(單純依靠媒體信息加以解析的理論家就是起飛后再安檢了)。由于領域的依賴性,我們總是忘記對照現實來查看我們心中對世界的認知。就如近日媒體熱點之一的歐洲難民問題,如果你僅從媒體渠道關注相關事件,會覺得德國一片大亂甚至快完蛋了,但事實并非如此。德國民眾也正在被裹入媒體制造的信息噪音中,那些此起彼伏的關于難民的謠言就是其表象。人們忽略了民主國家系統獨特的反脆弱性,它能令自身從壓力中汲取營養,難民在制造難題的同時也激發了解決難題的執行力。跨黨派聯盟已經簽署了“開放寬容協議”,呼吁理性看待難民問題,抵制極右翼鼓吹的種族歧視。
近期還看到了一些關于港陸矛盾的所謂媒體視角,有大陸朋友跟我說「不敢去香港了,拍挨揍」,因為很多媒體在宣傳本土派專門毆打大陸人的消息,同時或許你身邊的朋友也會借媒體信息回憶起一些在香港用普通話問路遭拒的經歷,這些都會加強你的既有認知深度。但別忘了,如果你在香港問路十次,其中有兩次被慢待,絕大多數人都會只記住那兩次,而忘記了剩下的八次熱情協助,至于媒體,基于新聞眼的篩選原則,他們只會選擇那些打人的極端案例——只有典型性和預期吸睛度才具新聞價值。
或許減輕干預帶來的脆弱性的方法是支持以盡可能自然的方式來獲取信息。但在互聯網時代,這點有些令人難以接受。這無疑是個越來越脆弱的世界,但同時它也越來越容易理解了。在警惕媒體片面的同時也不要忘了感激它們帶來的信號,前提是你能真正領略到那些信號——它往往并不存在于某一兩篇報道的字里行間。
在人們尚未了解反脆弱性、自我組織、自我愈合等概念的時候已經能充分的尊重這些特性,并構建了許多信念,為能在管理不確定性和遭遇不確定性中生存下來,將生活的改善交給自然或神來代理。如今,集權制國家恰好將那個代理位置轉換到了自己身上,于是有人認為,集權制國家的形成就是人類的錯誤被集中和放大的故事。現代化始于國家對暴力的壟斷,而終結于國家對財政不負責任的壟斷運營。
人們都希望能了解趨勢、期待預測的準確性來提早準備。但政治和經濟的“尾部事件”是不可預測的,歷史經驗在某種程度上只適合于歷史的那一時刻。沒有誰能把政治和經濟變成德州撲克游戲中的可循隨機性——波動就是信息,不論是大陸還是香港,我們已經看到了這股暗流,剩下的就是做好準備去迎接變革,不必恐慌,生命天然的反脆弱性智慧在壓力和動蕩中更容易煥發。
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「國家會在沖突中變得更強大」
生活中很難向人解釋壓力和不確定對生活大有裨益這一道理,政治也一樣,幾乎所有政治家都為滿足穩定而努力、以持續的增長為政績,但政治領域恰恰是需要一定隨機性的地方。
眾所周知,雅典會議的成員是通過抽簽決定的,這是為保證整個系統免于退化。幸運的是現代政治正在吸取這一經驗,民主國家的議會中加入一些隨機選定的政治家反而有助于促進議會制度更好地發揮作用。事業合作、理論探討團隊都一樣,過于封閉的小圈子只能逐漸在自我消耗中流失實力。
冶金技術中有退火工藝,是為讓鋼材更強韌、質感更均勻。政治中的隨機性就是在模擬退火工藝。有時系統會從不同類型的壓力中獲益,適當的波動、公平競爭下自然的優勝劣汰,能促成發展更長期的穩定。
反啟蒙運動的政治哲學家邁斯特曾說:沖突強化了國家的力量。當時這一論斷極具爭議,抵制主要來自反戰人士。邁斯特給出了一個基于給定事件分析損失而忽略事件中其余部分錯誤的推理。這個論斷方式很有趣。更有趣的是,人們不大容易往反方向看,比如他們發現了只專注于利益的錯誤,而忽略了僅考慮長期利益的副作用。因為我們都將傷亡視為損失,卻沒有去想下一步會發生什么。
如果是某種強迫的、受限的、非自然的和平,很可能導致人們付出更高的代價。熟悉歐洲史的人都知道,歐洲在近一個世紀的相對和平之后遭受了一戰的打擊,繼而全副武裝的集權國家先后崛起。
我們都熱愛和平,期望經濟和情緒的穩定,極權政府也很容易用「會天下大亂」這類措辭來恐嚇住很多求變的心理,但早晚有一天人們會發現,這種強制下的和平只不過是一場騙局。
魚蛋革命
當下香港公民社會的運作已被失效,有的不是個別的群體和議題,而是無處不在的社會矛盾。所有矛盾都是抗爭的燃料,引發一次又一次的總體抗爭。可惜相關輿論顯示,香港社會至今沒能接受激進反抗思路,仍在使用公民社會理性溝通的邏輯去衡量魚蛋革命。但魚蛋已成型,它存在的價值就是提醒所有人去重新思考情勢。香港已經迎來了這個機遇,下一步就是反脆弱主場的競技。
在大陸,劉瑜認為,「體制正在吸收公民社會,未來有兩種可能:高壓鍋或垃圾處理,高壓鍋意味著也許當中國社會壓力達到一個頂點,會有大的變動,造成相當大的社會代價;而垃圾處理則意味著所有關于公民社會的努力和人物都會被徹底清除,不留痕跡」……或許她還不明白,后一種正是前一種形成的過程之一,人是活的、社會是有生命的,“徹底清除”只能是某一時間點上的外觀而已。另,她所言之“社會代價”正是在表達對隨機性深感惶恐的脆弱。
我較少援用實例,部分屬于篇幅問題,此外就是,任何一種實例看起來都像是后見之明,我更希望理論能為未來的思考和行動服務,而不是僅僅解釋曾經。人們會有一種敘述依賴性,總要為行動和冒險做出合理的解釋。思想家和實干家的不同在于,前者在陳述時必須坐實概念、為步驟命名,而后者只需要向著目標一路走過去,至于那些路路橋橋都叫什么、有什么根據,無關緊要。實干家的經驗能給理論家以提示,但如果對知識分子解釋實踐在知識方面的優越性這一問題,恐怕并不容易。
波動就是信息 你可能需要更自然的獲取方式
人為地壓制波動性不僅會導致系統變得極其脆弱,同時也不會呈現出明顯的風險——一切都被壓制了。實質上這些表面上看起來風平浪靜的系統,卻有更強大的暗流涌動。政治領導人和經濟決策者的公開意圖都是通過抑制波動來穩定系統,但結果卻適得其反。災難爆發前的穩定期越長,對政治和經濟系統造成的傷害就越大。
讓波動具有信息能力的前提是,靠譜的觀察渠道和足夠大的視野。現代化擴大了轟動信息和重要信息之間的差距——在一個自然環境下,轟動必定要有引起轟動的理由,而如今,人們依賴新聞媒體捕捉信息,商業化和政治需求綁架了幾乎所有傳媒,從拼時效到拼吸睛度,奇聞異事帶來數不勝數的噪聲。人們越來越生活在非現實里,重要性就掩埋在其中。媒體更多選擇報道那些聳人聽聞的事件,它可能會給人帶來扭曲的風險現狀。尤其是在解釋和理論的過程中,媒體造就的有時會是一種認知世界的錯覺。
記者對事件(風險)的理解是事后的,就好比登機后再安檢(單純依靠媒體信息加以解析的理論家就是起飛后再安檢了)。由于領域的依賴性,我們總是忘記對照現實來查看我們心中對世界的認知。就如近日媒體熱點之一的歐洲難民問題,如果你僅從媒體渠道關注相關事件,會覺得德國一片大亂甚至快完蛋了,但事實并非如此。德國民眾也正在被裹入媒體制造的信息噪音中,那些此起彼伏的關于難民的謠言就是其表象。人們忽略了民主國家系統獨特的反脆弱性,它能令自身從壓力中汲取營養,難民在制造難題的同時也激發了解決難題的執行力。跨黨派聯盟已經簽署了“開放寬容協議”,呼吁理性看待難民問題,抵制極右翼鼓吹的種族歧視。
近期還看到了一些關于港陸矛盾的所謂媒體視角,有大陸朋友跟我說「不敢去香港了,拍挨揍」,因為很多媒體在宣傳本土派專門毆打大陸人的消息,同時或許你身邊的朋友也會借媒體信息回憶起一些在香港用普通話問路遭拒的經歷,這些都會加強你的既有認知深度。但別忘了,如果你在香港問路十次,其中有兩次被慢待,絕大多數人都會只記住那兩次,而忘記了剩下的八次熱情協助,至于媒體,基于新聞眼的篩選原則,他們只會選擇那些打人的極端案例——只有典型性和預期吸睛度才具新聞價值。
或許減輕干預帶來的脆弱性的方法是支持以盡可能自然的方式來獲取信息。但在互聯網時代,這點有些令人難以接受。這無疑是個越來越脆弱的世界,但同時它也越來越容易理解了。在警惕媒體片面的同時也不要忘了感激它們帶來的信號,前提是你能真正領略到那些信號——它往往并不存在于某一兩篇報道的字里行間。
在人們尚未了解反脆弱性、自我組織、自我愈合等概念的時候已經能充分的尊重這些特性,并構建了許多信念,為能在管理不確定性和遭遇不確定性中生存下來,將生活的改善交給自然或神來代理。如今,集權制國家恰好將那個代理位置轉換到了自己身上,于是有人認為,集權制國家的形成就是人類的錯誤被集中和放大的故事。現代化始于國家對暴力的壟斷,而終結于國家對財政不負責任的壟斷運營。
人們都希望能了解趨勢、期待預測的準確性來提早準備。但政治和經濟的“尾部事件”是不可預測的,歷史經驗在某種程度上只適合于歷史的那一時刻。沒有誰能把政治和經濟變成德州撲克游戲中的可循隨機性——波動就是信息,不論是大陸還是香港,我們已經看到了這股暗流,剩下的就是做好準備去迎接變革,不必恐慌,生命天然的反脆弱性智慧在壓力和動蕩中更容易煥發。
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《黃俄終結者之動議》轉載來自 https://telegram.me/ANTICCPVIAKILLSOFCCP
作者:Empress Diana
自黃俄篡政竊國以來,我華夏民眾生靈涂炭,備受踐踏。邪惡黃俄慘絕人寰之滔天罪惡,唯此言可表:絕東海之波,流惡難盡;罄南山之竹,書罪無窮。
面對窮兇極惡的殘暴黃俄,夢想著非暴力顛覆其腐朽統治,乃是不識時務。而推行低成本、低代價的“茉莉花革命”,必然不符合中國國情。試想,針對依靠謊言欺騙、血腥殘暴所維持的無恥政權,溫和的茉莉花式的革命,不過是在隔靴撓癢。
而今大陸雖民憤激昂,卻一盤散沙。尋求火山爆發的一個噴口,或曰引爆炸彈的一點星火,抑或壓死瘋牛的最后一根稻草,民眾真是望眼欲穿。
智仁兼備者審時度勢,因勢利導。黃俄作祟,自掘墳墓。殘暴黃俄而今天怒人怨、人神共憤,既往的多種溫和抗議、和平請愿,效果微乎其微,甚至適得其反。諸如 “八九六四”、“法輪功維權”,所得到的只有屠殺和鎮壓。而“楊佳勇士”單刀屠匪,卻令黃俄聞風喪膽。但更令惡共心驚肉跳的是,楊佳成功弒賊,黃俄顏面掃 地,天下民眾則群情激奮,競相傳頌。
聊作推析,壯士楊佳突發襲擊,黃俄避之不及傷亡慘重,英雄赴難視死如歸,清名流芳順天應人。面對殘暴黃俄這頭嗜血成性的怪獸,惟其突然潛襲,是為上策。若 訓練有素,則每襲必中。如果此類事件此起彼伏,勢必給黃俄的謊言以致命打擊,抹殺黃俄殘存的那一點可憐而卑鄙的自尊,并迫使黃俄脫下其偽裝的羊皮,陷入被天下民眾圍而殲之的悲涼境地,從而從精神上徹底摧毀黃俄,再來進行武裝起義,黃俄必然兵敗如山倒,繼而接受歷史與正義的審判。
中國之“V字仇殺隊”,必是推翻暴政的那一個噴口、一點星火、一根稻草。因其將喚起廣大民眾對罪惡的控訴,對正義的復蘇,對道德的回歸。這也將再度驗證“善惡到頭終有報”這句古話。
因此,組建一支精悍無畏的突襲隊,分散作業,單獨行動,以迅雷不及掩耳之勢,對殘暴黃俄發起致命攻擊,是斬殺罪惡黃俄的一柄所向披靡的正義之劍、無敵之劍,插入黃俄心臟,終將直搗北平。
想我華夏豪杰倍出,義士叢生,以待振臂一呼,天下聞風響應。獵殺邪惡黃俄,朋輩責無旁貸。巍巍華夏多劫難,煌煌子孫不可欺。索命黃俄討孽債,還我河山還福祉。
天行健,君子以自強不息;黃俄滅,民眾應戮力同心。
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自黃俄篡政竊國以來,我華夏民眾生靈涂炭,備受踐踏。邪惡黃俄慘絕人寰之滔天罪惡,唯此言可表:絕東海之波,流惡難盡;罄南山之竹,書罪無窮。
面對窮兇極惡的殘暴黃俄,夢想著非暴力顛覆其腐朽統治,乃是不識時務。而推行低成本、低代價的“茉莉花革命”,必然不符合中國國情。試想,針對依靠謊言欺騙、血腥殘暴所維持的無恥政權,溫和的茉莉花式的革命,不過是在隔靴撓癢。
而今大陸雖民憤激昂,卻一盤散沙。尋求火山爆發的一個噴口,或曰引爆炸彈的一點星火,抑或壓死瘋牛的最后一根稻草,民眾真是望眼欲穿。
智仁兼備者審時度勢,因勢利導。黃俄作祟,自掘墳墓。殘暴黃俄而今天怒人怨、人神共憤,既往的多種溫和抗議、和平請愿,效果微乎其微,甚至適得其反。諸如 “八九六四”、“法輪功維權”,所得到的只有屠殺和鎮壓。而“楊佳勇士”單刀屠匪,卻令黃俄聞風喪膽。但更令惡共心驚肉跳的是,楊佳成功弒賊,黃俄顏面掃 地,天下民眾則群情激奮,競相傳頌。
聊作推析,壯士楊佳突發襲擊,黃俄避之不及傷亡慘重,英雄赴難視死如歸,清名流芳順天應人。面對殘暴黃俄這頭嗜血成性的怪獸,惟其突然潛襲,是為上策。若 訓練有素,則每襲必中。如果此類事件此起彼伏,勢必給黃俄的謊言以致命打擊,抹殺黃俄殘存的那一點可憐而卑鄙的自尊,并迫使黃俄脫下其偽裝的羊皮,陷入被天下民眾圍而殲之的悲涼境地,從而從精神上徹底摧毀黃俄,再來進行武裝起義,黃俄必然兵敗如山倒,繼而接受歷史與正義的審判。
中國之“V字仇殺隊”,必是推翻暴政的那一個噴口、一點星火、一根稻草。因其將喚起廣大民眾對罪惡的控訴,對正義的復蘇,對道德的回歸。這也將再度驗證“善惡到頭終有報”這句古話。
因此,組建一支精悍無畏的突襲隊,分散作業,單獨行動,以迅雷不及掩耳之勢,對殘暴黃俄發起致命攻擊,是斬殺罪惡黃俄的一柄所向披靡的正義之劍、無敵之劍,插入黃俄心臟,終將直搗北平。
想我華夏豪杰倍出,義士叢生,以待振臂一呼,天下聞風響應。獵殺邪惡黃俄,朋輩責無旁貸。巍巍華夏多劫難,煌煌子孫不可欺。索命黃俄討孽債,還我河山還福祉。
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