ប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ដក់ជាប់លើគំនូរ (ភាគ១)
-----------
Join AMS Khmer Civilization

គំនូរដែលលើកមកនិយាយក្នុងពេលនេះ គឺសំដៅលើ​គំនូរ​នៅតាមវត្ត ដែល​ច្រើន​សង្កេត​ឃើញ​គូរនៅក្នុងព្រះវិហារ​ សាលា​ឆាន់ ឬកុដិ​ព្រះសង្ឃ​គង់នៅ​ជាដើម។ តាមរយៈការសិក្សាលើគំនូរ​កន្លងមកគេ​ឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា ទោះបីជាសាច់រឿងនៅក្នុងគំនូរទាំងនោះដកស្រង់ចេញពីពុទ្ធប្រវត្តិ និងរឿងជាតកដូចជា ទសជាតក ឬមហាវេស្សន្តរជាតក ក៏ជាងគំនូរ តែងប្រើសិល្បៈនិងទេពកោសល្យ​បញ្ជ្រាបគូរបញ្ចូលនូវទិដ្ឋភាពប្រពៃណី និងទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​សង្គម​ខ្មែរ​ ទៅក្នុង​សាច់​រឿង​ពាក់​ព័ន្ធនឹង​ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ទិដ្ឋភាពជា រឿយៗ​ដែលគេ​ធ្លាប់ប្រទះឃើញមានដូចជា ទំនៀម​ក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យប្រពៃណី ទម្រង់ភ្លេង ការ​លេង​​ល្បែងរបាំកម្សាន្ត សម្លៀកបំពាក់ ​និងទម្រង់​សំណង់​លំនៅដ្ឋាន​​របស់ជនជាតិខ្មែរទៅ​តាម​អន្លើ​នីមួយៗ។ ទាំង​នេះក៏អាចជាសក្ខីកម្មបង្ហាញថា វត្តអារាម​គឺជាមជ្ឈ​មណ្ឌល​​នៃការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ និងជា​ចំណែ​ក​នៃក​​ញ្ចក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសង្គមខ្មែរតាមសម័យកាល ហើយ​ខ្ញុំសូម​លើក​បង្ហាញអន្លើខ្លះដោយត្រួសៗដូចខាងក្រោម​។
-----------
អត្ថបទលម្អិត៖ https://khmercivilization.ams.com.kh/detail/35339
-----------
-Telegram
-Facebook
-YouTube
-Web

កិច្ចហៅព្រលឹង ឬស្រូបព្រលឹង
-----------
Join AMS Khmer Civilization

មនុស្សខ្មែរជឿថា ព្រលឹងនៅក្នុងខ្លួនមនុស្សមានចំនួន ១៩ ពោល គឺព្រលឹងតូច និងព្រលឹងធំ។ យើងមិនអាចពន្យល់ថា តើហេតុអ្វីបានគេជាគេជឿយ៉ាងដូច្នេះទេ ហើយក៏ពុំដឹងថាព្រលឹងទាំង១៩នោះ មានអ្វីខ្លះនោះដែរ។ រឿងមួយដែលគេដឹងច្បាស់នោះ ព្រលឹង ងាយនឹងបាត់ចេញពីខ្លួនខ្លាំងណាស់ ជាពិសេស នៅពេលមនុស្សភ័យខ្លាច ឬតក់ស្លុតជាមួយរឿងអ្វីមួយ។ ម្ល៉ោះហើយ ទើបឃើញមានពាក្យថា លស់ព្រលឹង ព្រលឹងចុងសក់ ជាដើម។ អ្នកដែលព្រលឹងមិនគ្រប់១៩ តែងតែមានអាការៈអស់កម្លាំងល្ហិតល្ហៃ ម្តងនិយាយបាន ឬនិយាយមិនបាន ឬខ្លះក៏ដើររួច ឬក៏ដើរមិនរួច ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាពុំមានជំងឺអ្វីមួយឱ្យច្បាស់ប្រាកដឡើយ។ ក្នុងករណីនេះ គេត្រូវរកគ្រូបញ្ជាន់រូប ឬអ្នកចេះបូលដើម្បីសួរនាំអំពីបុព្វហេតុនៃជំងឺ។ ប្រសិនបើគ្រូឆ្លើយថា បាត់ ឬលស់ព្រលឹង គេត្រូវតែហៅ ឬអន្ទង ឬស្រូបព្រលឹងឱ្យមកគ្រប់ចំនួនវិញ។ តើកិច្ចហៅព្រលឹង ឬស្រូបព្រលឹង មានរណ្តាប់ និងដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេចខ្លះ?
-----------
អត្ថបទលម្អិត៖ https://khmercivilization.ams.com.kh/detail/35370
-----------
-Telegram
-Facebook
-YouTube
-Web