សិលាចារឹកមិនស្គាល់ប្រភពមួយនៅព្រះបរមរាជវាំង K.១២៧៩
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកនេះចារនៅលើមេទ្វារប្រាសាទសម័យមុនអង្គរមួយ ដែលមិនដឹងច្បាស់អំពីប្រភពដើម។ បើពិនិត្យសង្កេតលើលក្ខណៈថ្មភក់ដែលមានគ្រាប់ធំៗមិនសូវល្អនិងលក្ខណៈចារដូចនេះ យើងកម្រជួបប្រទះនៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសកម្ពុជាណាស់ដ្បិតទីនោះច្រើនតែប្រើប្រាស់ប្រភេទថ្មស៊ីសច្រើនជាង។ លក្ខណៈថ្មចារបែបនេះ គួរតែមានប្រភពមកពីតំបន់ភាគខាងជើងទន្លេសាបនិងភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសកម្ពុជា។ យោងតាមទម្រង់អក្សរចារឹកនិងស្ថានភាពថ្ម យើងអាចប្រៀបធៀបបាននឹងសិលាចារឹក K.១១៤មកពីវត្តស្វាយសាច់ភ្នំ ខេត្តកំពង់ចាម។ របាយការណ៍ចុះបញ្ជីសារពើភណ្ឌសិលាចារឹករបស់សារមន្ទីរជាតិ និងសាលាបារាំងចុងបូព៌ា បានផ្ដល់ព័ត៌មានថាមេទ្វារប្រាសាទពីរនិងសសរពេជ្រសម័យមុនអង្គរពីរ ត្រូវប្រជាពលរដ្ឋខេត្តមួយដឹកទូកតាមទន្លេយកមកថ្វាយព្រះករុណាព្រះបរមរតនកោដ្ឋនៅអំឡុងឆ្នាំ១៩៩៧។ មុនពាក់កណ្ដាលឆ្នាំ២០១៥ មេទ្វារដែលមានចារសិលាចារឹកនេះតម្កល់ទុកនៅវាលខាងមុខប្រាសាទមួយ ខាងជើងព្រះទីនាំងទេវាវិនិច្ឆ័យ
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកនេះចារនៅលើមេទ្វារប្រាសាទសម័យមុនអង្គរមួយ ដែលមិនដឹងច្បាស់អំពីប្រភពដើម។ បើពិនិត្យសង្កេតលើលក្ខណៈថ្មភក់ដែលមានគ្រាប់ធំៗមិនសូវល្អនិងលក្ខណៈចារដូចនេះ យើងកម្រជួបប្រទះនៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសកម្ពុជាណាស់ដ្បិតទីនោះច្រើនតែប្រើប្រាស់ប្រភេទថ្មស៊ីសច្រើនជាង។ លក្ខណៈថ្មចារបែបនេះ គួរតែមានប្រភពមកពីតំបន់ភាគខាងជើងទន្លេសាបនិងភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសកម្ពុជា។ យោងតាមទម្រង់អក្សរចារឹកនិងស្ថានភាពថ្ម យើងអាចប្រៀបធៀបបាននឹងសិលាចារឹក K.១១៤មកពីវត្តស្វាយសាច់ភ្នំ ខេត្តកំពង់ចាម។ របាយការណ៍ចុះបញ្ជីសារពើភណ្ឌសិលាចារឹករបស់សារមន្ទីរជាតិ និងសាលាបារាំងចុងបូព៌ា បានផ្ដល់ព័ត៌មានថាមេទ្វារប្រាសាទពីរនិងសសរពេជ្រសម័យមុនអង្គរពីរ ត្រូវប្រជាពលរដ្ឋខេត្តមួយដឹកទូកតាមទន្លេយកមកថ្វាយព្រះករុណាព្រះបរមរតនកោដ្ឋនៅអំឡុងឆ្នាំ១៩៩៧។ មុនពាក់កណ្ដាលឆ្នាំ២០១៥ មេទ្វារដែលមានចារសិលាចារឹកនេះតម្កល់ទុកនៅវាលខាងមុខប្រាសាទមួយ ខាងជើងព្រះទីនាំងទេវាវិនិច្ឆ័យ
Forwarded from AMS One-minute
កន្រ្តកឫស្សីធ្វើដោយដៃ ដោយសមាជិកក្រុមឫស្សីនៅសហគមន៍តំបន់ការពារធម្មជាតិជីក្លប់
📷-សហគមន៍តំបន់ការពារជីក្លប់
Join AMS One-minute
📷-សហគមន៍តំបន់ការពារជីក្លប់
Join AMS One-minute
Forwarded from AMS
ការជួសជុលប្រាសាទបាយក្អែក ក្នុងខេត្តសៀមរាប គ្រោងនឹងបញ្ចប់នៅចុងខែកញ្ញា (Video Inside)
អានបន្ត
https://ams.com.kh/central/?p=519078
📰 Join AMS News
អានបន្ត
https://ams.com.kh/central/?p=519078
📰 Join AMS News
Forwarded from AMS One-minute
Forwarded from AMS
សូមទស្សនារូបបដិមាព្រះពុទ្ធ នៅភ្នំសំពៅ នៃខេត្តបាត់ដំបង (វីដេអូ)
អានបន្ត
https://ams.com.kh/central/?p=519186
📰 Join AMS News
អានបន្ត
https://ams.com.kh/central/?p=519186
📰 Join AMS News
ក្រុមប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ស្រីគ្រប់លក្ខណ៍ គឺជាឈ្មោះក្រុមប្រាសាទមួយដែលស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក ចម្ងាយប្រមាណ២គីឡូម៉ែត្រខាងជើងក្រុមប្រាសាទសំខាន់ៗទាំងបី និងស្ថិតនៅចម្ងាយ១០០ម៉ែត្រខាងកើតក្រុមប្រាសាទរបងរមាស។ ប្រាសាទនេះ ធ្លាប់មានអ្នកស្រាវជ្រាវជំនាន់មុនសិក្សាច្រើនមកហើយ ប៉ុន្តែពេលនោះគេមិនបានកត់ត្រាឈ្មោះនេះឡើង ដោយប្រើឈ្មោះហៅសម្គាល់ថា “ក្រុមប្រាសាទនៅជិតរបងរមាស” ពោល គឺគេយកឈ្មោះ “របងរមាស” ជាគោល។ ឈ្មោះដែលយើងស្គាល់នេះ យើងមិនដឹងច្បាស់ថាកើតចេញពីពេលណាមកទេប៉ុន្តែអ្នកចាស់ស្រុកដែលរស់នៅតំបន់នោះ ចងចាំថាឈ្មោះ “ស្រីគ្រប់លក្ខណ៍” គេហៅសំដៅទៅលើរូបស្រ្តីគ្រប់លក្ខណ៍ដែលគេឆ្លាក់នៅលើផ្តែរទ្វារមួយនៅតួប៉ម L4។ ផ្តែរទ្វារនោះ…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12732
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ស្រីគ្រប់លក្ខណ៍ គឺជាឈ្មោះក្រុមប្រាសាទមួយដែលស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក ចម្ងាយប្រមាណ២គីឡូម៉ែត្រខាងជើងក្រុមប្រាសាទសំខាន់ៗទាំងបី និងស្ថិតនៅចម្ងាយ១០០ម៉ែត្រខាងកើតក្រុមប្រាសាទរបងរមាស។ ប្រាសាទនេះ ធ្លាប់មានអ្នកស្រាវជ្រាវជំនាន់មុនសិក្សាច្រើនមកហើយ ប៉ុន្តែពេលនោះគេមិនបានកត់ត្រាឈ្មោះនេះឡើង ដោយប្រើឈ្មោះហៅសម្គាល់ថា “ក្រុមប្រាសាទនៅជិតរបងរមាស” ពោល គឺគេយកឈ្មោះ “របងរមាស” ជាគោល។ ឈ្មោះដែលយើងស្គាល់នេះ យើងមិនដឹងច្បាស់ថាកើតចេញពីពេលណាមកទេប៉ុន្តែអ្នកចាស់ស្រុកដែលរស់នៅតំបន់នោះ ចងចាំថាឈ្មោះ “ស្រីគ្រប់លក្ខណ៍” គេហៅសំដៅទៅលើរូបស្រ្តីគ្រប់លក្ខណ៍ដែលគេឆ្លាក់នៅលើផ្តែរទ្វារមួយនៅតួប៉ម L4។ ផ្តែរទ្វារនោះ…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12732
#AMS #KhmerCivilization