វជីមុខ និង មធុកៃតភក្នុងសិល្បៈខ្មែរ
-----------
Join AMS Khmer Civilization
វជីមុខ(Vajimukha) មានន័យថាមានព្រះកេសជាសេះ និងដងខ្លួនជាមនុស្ស។ ទេពវជីមុខ គឺជាអវតាទី១០របស់ព្រះវិស្ណុ ហើយទ្រង់ជាអ្នកបំផ្លាញសភាវអាក្រក់ និងរក្សាគម្ពីវេទ។ ចម្លាក់ទេពវជីមុខ បន្តគោរពនៅក្នុងសិល្បៈខ្មែរតាំងពីមុនសម័យអង្គរក្នុងសតវត្សទី៧នៃគ.សមក។ រហូតមានចម្លាក់រូបវជីមុខ និងមធុកៃតភ(Madhu-Kaitabha) បង្ហាញនៅផ្តែរប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់ ដែលបង្ហាញជារូបសម្លាប់បិសាចពីរនាក់បងប្អូនគឺមធុ និងកៃតភ។ ចម្លាក់រឿងវជីមុខ និងមធុកៃតភបង្ហាញការឆ្លាក់នៅប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់នេះ គឺឆ្លាក់រឿង និងរូបព្រះវិស្ណុ ដែលទាក់ទងនឹងការរក្សាគម្ពីវេទរបស់ព្រះព្រហ្ម ដែលមានប្រាង្គកណ្តាលប្រាសាទដង្កល់រូបព្រះព្រហ្មដ៏ធំ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12259
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
វជីមុខ(Vajimukha) មានន័យថាមានព្រះកេសជាសេះ និងដងខ្លួនជាមនុស្ស។ ទេពវជីមុខ គឺជាអវតាទី១០របស់ព្រះវិស្ណុ ហើយទ្រង់ជាអ្នកបំផ្លាញសភាវអាក្រក់ និងរក្សាគម្ពីវេទ។ ចម្លាក់ទេពវជីមុខ បន្តគោរពនៅក្នុងសិល្បៈខ្មែរតាំងពីមុនសម័យអង្គរក្នុងសតវត្សទី៧នៃគ.សមក។ រហូតមានចម្លាក់រូបវជីមុខ និងមធុកៃតភ(Madhu-Kaitabha) បង្ហាញនៅផ្តែរប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់ ដែលបង្ហាញជារូបសម្លាប់បិសាចពីរនាក់បងប្អូនគឺមធុ និងកៃតភ។ ចម្លាក់រឿងវជីមុខ និងមធុកៃតភបង្ហាញការឆ្លាក់នៅប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់នេះ គឺឆ្លាក់រឿង និងរូបព្រះវិស្ណុ ដែលទាក់ទងនឹងការរក្សាគម្ពីវេទរបស់ព្រះព្រហ្ម ដែលមានប្រាង្គកណ្តាលប្រាសាទដង្កល់រូបព្រះព្រហ្មដ៏ធំ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12259
#AMS #KhmerCivilization
ចាប៉ីដងវែង និង ច្រៀងចាប៉ី
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ចាប៉ីដងវែង ឬចាប៉ីវែង មានស្នូកឬប្រអប់សូររាងដូចស្លឹកពោធិ ឬផ្លែម្នាស់ធ្វើពីរាំង ខ្នុរ ឬបេងពីម្ខាងទៅម្ខាងប្រវែង ៣០.៥ ស.ម. និងពីលើមកក្រោម ប្រវែង ៤០.៥ ស.ម.។ ចាប៉ីដងវែងមានដងធ្វើពីក្រសាំងប្រវែង ៩១ ស.ម. សន្ទះធ្វើពីក្ទម្ពឬឈើស្រាលដូចជាស្រល់ ឬរលួស គីង្គក់ធ្វើពីធ្នុង និងខ្ទង់ធ្វើពីឆ្អឹង។ មានពាក្យខ្មែរពីបុរាណកាលពោលថា៖…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12289
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ចាប៉ីដងវែង ឬចាប៉ីវែង មានស្នូកឬប្រអប់សូររាងដូចស្លឹកពោធិ ឬផ្លែម្នាស់ធ្វើពីរាំង ខ្នុរ ឬបេងពីម្ខាងទៅម្ខាងប្រវែង ៣០.៥ ស.ម. និងពីលើមកក្រោម ប្រវែង ៤០.៥ ស.ម.។ ចាប៉ីដងវែងមានដងធ្វើពីក្រសាំងប្រវែង ៩១ ស.ម. សន្ទះធ្វើពីក្ទម្ពឬឈើស្រាលដូចជាស្រល់ ឬរលួស គីង្គក់ធ្វើពីធ្នុង និងខ្ទង់ធ្វើពីឆ្អឹង។ មានពាក្យខ្មែរពីបុរាណកាលពោលថា៖…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12289
#AMS #KhmerCivilization
ពាក្យបណ្តៅ៣៨៖ នាងធូរនាងធាត់ នាងធូរឥតមាត់ នាងធូរធាត់ឯង តើជាអ្វី?
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព ចម្លើយត្រឹមត្រូវ៖ គ. ខ្នើយ
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12293
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព ចម្លើយត្រឹមត្រូវ៖ គ. ខ្នើយ
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12293
#AMS #KhmerCivilization
ស្ថានីយផូស៊ីលសត្វសមុទ្រ ភ្នំបន្ទាយនាង
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ភ្នំបន្ទាយនាងជាស្ថានីយ៍ផូស៊ីលសត្វសមុទ្របុរាណមួយកន្លែង មានទីតាំងស្ថិតនៅឃុំបន្ទាយនាង ស្រុកមង្គលបុរី ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ មានចំនុចនិយាមការ X 285286 Y 1495132 ។ ភ្នំនេះស្ថិតនៅតាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៥ ស្ថិតនៅទីប្រជុំជន នៃឃុំបន្ទាយនាង។ បើសិនយើងធ្វើដំណើរពីទីរួមខេត្តបាត់ដំបង ទៅទីរួមខេត្តបន្ទាយមានជ័យភ្នំនេះស្ថិតនៅផ្នែកខាងឆ្វេងជាប់និងផ្លូវរថភ្លើង។ ក្រុមការងារសិក្សាផូស៊ីលនៃនាយកដ្ឋាន តំបន់បេតិកភណ្ឌ អគ្គសហកមន៍មូលដ្ឋាន នៃក្រសួងបរិស្ថាន បានចុះទៅសិក្សាបឋម…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12381
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ភ្នំបន្ទាយនាងជាស្ថានីយ៍ផូស៊ីលសត្វសមុទ្របុរាណមួយកន្លែង មានទីតាំងស្ថិតនៅឃុំបន្ទាយនាង ស្រុកមង្គលបុរី ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ មានចំនុចនិយាមការ X 285286 Y 1495132 ។ ភ្នំនេះស្ថិតនៅតាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៥ ស្ថិតនៅទីប្រជុំជន នៃឃុំបន្ទាយនាង។ បើសិនយើងធ្វើដំណើរពីទីរួមខេត្តបាត់ដំបង ទៅទីរួមខេត្តបន្ទាយមានជ័យភ្នំនេះស្ថិតនៅផ្នែកខាងឆ្វេងជាប់និងផ្លូវរថភ្លើង។ ក្រុមការងារសិក្សាផូស៊ីលនៃនាយកដ្ឋាន តំបន់បេតិកភណ្ឌ អគ្គសហកមន៍មូលដ្ឋាន នៃក្រសួងបរិស្ថាន បានចុះទៅសិក្សាបឋម…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12381
#AMS #KhmerCivilization
មហាព្រះវេស្សន្តរជាតក “នគរ” (កណ្ឌទី១៣ ជាភាគបញ្ចប់)
-----------
Join AMS Khmer Civilization
កាលព្រះបាទស្រីសញ្ជ័យ និងព្រះនាងផុស្សតីបានអារាធនាព្រះវេស្សន្តរ និងព្រះនាងមទ្រីឲ្យទ្រង់លាព្រះផ្នួសចេញពីឥសីដើម្បី ស្តេចត្រឡប់ទៅសោយរាជ្យនាក្រុងពិជ័យជេតុត្តរឡើងវិញ ព្រះវេស្សសន្តរទ្រង់មិនទាន់ទទួលយល់ព្រមភ្លាមទេ ទ្រង់បានក្រាបទូល រំលឹករឿងដើមរបស់ព្រះអង្គ ដែលត្រូវនិរទេសឲ្យមកនៅព្រៃភ្នំគិរីវង្គត ដោយហេតុមានកំហុសដ៏ធ្ងន់។ ព្រះស្រីសញ្ជ័យទ្រង់សុំទោស ព្រះរាជបុត្រ ទ្រង់លួងលោមព្រះរាជបុត្រដោយប្រការផ្សេងៗ។ ក្នុងទីបំផុតព្រះវេស្សន្តរទ្រង់ទទួលពាក្យអញ្ជើញដោយសេចក្តីគោរព។ លំដាប់នោះ ព្រះបរមពោធិសត្វស្តេចយាងចូលទៅក្នុងបរមសាលា ទ្រង់បានផ្លាស់គ្រឿងបរិក្ខារសម្រាប់ឥសីចេញស្រេចស្តេចទ្រង់ព្រះពស្ត្រព្រះភូសាក្សត្រហើយ ស្តេចចេញមកធ្វើប្រទក្សិណអាស្រម៣ជុំ មានព្រះបន្ទូលលាព្រះបរមសាលាដោយក្តីអាឡោះអាល័យ។ ខ្មាន់ព្រះកេសក៏ចូលទៅក្រាបថ្វាយបង្គំសូមចម្រើនព្រះកេស ជម្រះព្រះលោមា…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12399
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
កាលព្រះបាទស្រីសញ្ជ័យ និងព្រះនាងផុស្សតីបានអារាធនាព្រះវេស្សន្តរ និងព្រះនាងមទ្រីឲ្យទ្រង់លាព្រះផ្នួសចេញពីឥសីដើម្បី ស្តេចត្រឡប់ទៅសោយរាជ្យនាក្រុងពិជ័យជេតុត្តរឡើងវិញ ព្រះវេស្សសន្តរទ្រង់មិនទាន់ទទួលយល់ព្រមភ្លាមទេ ទ្រង់បានក្រាបទូល រំលឹករឿងដើមរបស់ព្រះអង្គ ដែលត្រូវនិរទេសឲ្យមកនៅព្រៃភ្នំគិរីវង្គត ដោយហេតុមានកំហុសដ៏ធ្ងន់។ ព្រះស្រីសញ្ជ័យទ្រង់សុំទោស ព្រះរាជបុត្រ ទ្រង់លួងលោមព្រះរាជបុត្រដោយប្រការផ្សេងៗ។ ក្នុងទីបំផុតព្រះវេស្សន្តរទ្រង់ទទួលពាក្យអញ្ជើញដោយសេចក្តីគោរព។ លំដាប់នោះ ព្រះបរមពោធិសត្វស្តេចយាងចូលទៅក្នុងបរមសាលា ទ្រង់បានផ្លាស់គ្រឿងបរិក្ខារសម្រាប់ឥសីចេញស្រេចស្តេចទ្រង់ព្រះពស្ត្រព្រះភូសាក្សត្រហើយ ស្តេចចេញមកធ្វើប្រទក្សិណអាស្រម៣ជុំ មានព្រះបន្ទូលលាព្រះបរមសាលាដោយក្តីអាឡោះអាល័យ។ ខ្មាន់ព្រះកេសក៏ចូលទៅក្រាបថ្វាយបង្គំសូមចម្រើនព្រះកេស ជម្រះព្រះលោមា…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12399
#AMS #KhmerCivilization
ហោរាសាស្រ្តប្រចាំថ្ងៃសុក្រ ៦រោច ខែទុតិយាសាឍ ឆ្នាំឆ្លូវ ត្រីស័ក ព.ស២៥៦៥ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី៣០ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២១
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12419
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12419
#AMS #KhmerCivilization
អំពីពាក្យ វិស្ណុលោក បរមវិស្ណុលោក និងពិស្ណុលោក
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ជាការពិតណាស់ មានអ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកសិក្សាមួយចំនួននៅតែមានភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាលើពាក្យ៣ឃ្លាដែលមានក្នុងសិលាចារឹកសម័យអង្គរមួយចំនួន។ ការសន្និដ្ឋានភាគច្រើនតែងតែភ្ជាប់ពាក្យ២ឃ្លា គឺ វិស្ណុលោក និងពិស្ណុលោក ទៅនឹងឈ្មោះដើមរបស់ប្រាសាទអង្គរវត្ត ទាំងពុំមានសិលាចារឹកមួយណាបញ្ជាក់ឱ្យបានច្បាស់អំពីបញ្ហានេះ។ ម៉្យាងទៀត ក៏មានអ្នកមិនទទួលស្គាល់ថាពាក្យ បរមវិស្ណុលោក គឺជាមរណនាមរបស់ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ដែរ។ ដូចនេះ វាគឺជាចំនុចបញ្ហាដែលយើងត្រូវបកស្រាយដោយពឹងផ្អែកលើសិលាចារឹកដែលមានវត្តមានពាក្យទាំងនេះ។ តើឃ្លាទាំង៣មានប្រភពមកពីណា? និងសំដៅទៅលើអ្វីខ្លះ? ដំបូងយើងត្រូវពិចារណាលើពាក្យ វិស្ណុលោក មុនគេ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12411
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
ជាការពិតណាស់ មានអ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកសិក្សាមួយចំនួននៅតែមានភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាលើពាក្យ៣ឃ្លាដែលមានក្នុងសិលាចារឹកសម័យអង្គរមួយចំនួន។ ការសន្និដ្ឋានភាគច្រើនតែងតែភ្ជាប់ពាក្យ២ឃ្លា គឺ វិស្ណុលោក និងពិស្ណុលោក ទៅនឹងឈ្មោះដើមរបស់ប្រាសាទអង្គរវត្ត ទាំងពុំមានសិលាចារឹកមួយណាបញ្ជាក់ឱ្យបានច្បាស់អំពីបញ្ហានេះ។ ម៉្យាងទៀត ក៏មានអ្នកមិនទទួលស្គាល់ថាពាក្យ បរមវិស្ណុលោក គឺជាមរណនាមរបស់ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ដែរ។ ដូចនេះ វាគឺជាចំនុចបញ្ហាដែលយើងត្រូវបកស្រាយដោយពឹងផ្អែកលើសិលាចារឹកដែលមានវត្តមានពាក្យទាំងនេះ។ តើឃ្លាទាំង៣មានប្រភពមកពីណា? និងសំដៅទៅលើអ្វីខ្លះ? ដំបូងយើងត្រូវពិចារណាលើពាក្យ វិស្ណុលោក មុនគេ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12411
#AMS #KhmerCivilization
ហោរាសាស្រ្តប្រចាំថ្ងៃសៅរ៍ ៧រោច ខែទុតិយាសាឍ ឆ្នាំឆ្លូវ ត្រីស័ក ព.ស២៥៦៥ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី៣១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២១
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12451
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12451
#AMS #KhmerCivilization
ហោរាសាស្រ្តប្រចាំថ្ងៃច័ន្ទ ៩រោច ខែទុតិយាសាឍ ឆ្នាំឆ្លូវ ត្រីស័ក ព.ស២៥៦៥ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២១
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12559
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រៀបរៀងដោយ៖ កញ្ញា មាស សុភាព
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12559
#AMS #KhmerCivilization
អំពីឈ្មោះ “របងរមាស”
-----------
Join AMS Khmer Civilization
របងរមាស គឺជាឈ្មោះក្រុមប្រាសាទមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក មានចម្ងាយប្រមាណ២គីឡូម៉ែត្រខាងជើងក្រុមប្រាសាទសំខាន់ៗទាំងបី និងស្ថិតនៅខាងលិចក្រុមប្រាសាទស្រីគ្រប់ល័ក្ខណចម្ងាយប្រមាណ ១០០ម៉ែត្រ។ នៅក្នុងក្រុមប្រាសាទរបងរមាស មានប្រាសាទសរុបចំនួន ៩ ដែលក្នុងនោះមានប្រាសាទចំនួន ៨ សាងអំពីឥដ្ឋ និងប្រាសាទចំនួន១ សាងអំពីថ្មបាយក្រៀម ហើយរាល់សំណង់ទាំងអស់សុទ្ធសឹងទំនងសាងឡើងនៅក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី១ (គ.ស.១០០២-១០៤៩) ដែលគេអាចដឹងតាមរយៈតឹកតាងសិលាចារឹកមួយនៅតួប៉ម K.4 ចុះបញ្ជីលេខ K.153 (សព្វថ្ងៃរក្សាទុកនៅសារមន្ទីរខេត្តកំពង់ធំ)។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12535
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
របងរមាស គឺជាឈ្មោះក្រុមប្រាសាទមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក មានចម្ងាយប្រមាណ២គីឡូម៉ែត្រខាងជើងក្រុមប្រាសាទសំខាន់ៗទាំងបី និងស្ថិតនៅខាងលិចក្រុមប្រាសាទស្រីគ្រប់ល័ក្ខណចម្ងាយប្រមាណ ១០០ម៉ែត្រ។ នៅក្នុងក្រុមប្រាសាទរបងរមាស មានប្រាសាទសរុបចំនួន ៩ ដែលក្នុងនោះមានប្រាសាទចំនួន ៨ សាងអំពីឥដ្ឋ និងប្រាសាទចំនួន១ សាងអំពីថ្មបាយក្រៀម ហើយរាល់សំណង់ទាំងអស់សុទ្ធសឹងទំនងសាងឡើងនៅក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី១ (គ.ស.១០០២-១០៤៩) ដែលគេអាចដឹងតាមរយៈតឹកតាងសិលាចារឹកមួយនៅតួប៉ម K.4 ចុះបញ្ជីលេខ K.153 (សព្វថ្ងៃរក្សាទុកនៅសារមន្ទីរខេត្តកំពង់ធំ)។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=12535
#AMS #KhmerCivilization