“ក្រាស-កញ្ចក់” និស្ស័យរបស់ស្រី (?)
—————————-
តើក្រាស និងកញ្ចក់សំខាន់សម្រាប់ស្រីមែនឬ? ចម្លើយដាច់ណាត់ឆ្លើយនឹងសំណួរខាងលើពុំមានឡើយ។ ប៉ុន្តែគេអាចពិចារណារូបភាពខ្លះ លើឧទាហរណ៍មួយចំនួនដូចជា ខ្លឹមសារចម្រៀងជំនាន់ដើម តឹកតាងលើចម្លាក់បុរាណ និងរណ្តាប់ថ្វាយអមនុស្សជាដើម។ ឧទាហរណ៍ទី១ ជាចម្រៀងចុងទសវត្សទី៦០ ដើមទី៧០ និពន្ធដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ វ៉ែន សុន និច្រៀងដោយអ្នកស្រី សូរ សាវឿន គឺបទ “លលកវាយំ” ត្រង់ឃ្លាថា “ស្តាយក្រាសកញ្ចក់ ស្តាយសក់អ៊ុតថ្មី ស្តាយសាច់សខ្ចី ស្តាយស្រីបានគេ…”។ ឃ្លាខាងលើ ប្រហែលអ្នកនិពន្ធចង់បញ្ជាក់ថា ការតុបតែងខ្លួននិងសម្ផស្សស្រស់សោភារបស់ស្រីក្រមុំ នឹងថមថយ ស្រកស្រុត ពេលរៀបការមានប្តីសីទៅមុខ ហើយខកខានមិនសូវមានពេលឆ្លុះកញ្ចក់សិតសក់តែងខ្លួនដូចកាលនៅក្រមុំ។
👉🏻 អានអត្ថបទនេះទាំងមូលនៅក្នុងគេហទំព័រ៖ https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23637
********
Subscribe to YouTube channel: https://youtube.com/channel/UCclFg7LFa01xsEczWCchQsQ
Join us in Telegram: https://t.me/AMSCivilization
Website: https://ams.com.kh/khmercivilization/
—————————-
តើក្រាស និងកញ្ចក់សំខាន់សម្រាប់ស្រីមែនឬ? ចម្លើយដាច់ណាត់ឆ្លើយនឹងសំណួរខាងលើពុំមានឡើយ។ ប៉ុន្តែគេអាចពិចារណារូបភាពខ្លះ លើឧទាហរណ៍មួយចំនួនដូចជា ខ្លឹមសារចម្រៀងជំនាន់ដើម តឹកតាងលើចម្លាក់បុរាណ និងរណ្តាប់ថ្វាយអមនុស្សជាដើម។ ឧទាហរណ៍ទី១ ជាចម្រៀងចុងទសវត្សទី៦០ ដើមទី៧០ និពន្ធដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ វ៉ែន សុន និច្រៀងដោយអ្នកស្រី សូរ សាវឿន គឺបទ “លលកវាយំ” ត្រង់ឃ្លាថា “ស្តាយក្រាសកញ្ចក់ ស្តាយសក់អ៊ុតថ្មី ស្តាយសាច់សខ្ចី ស្តាយស្រីបានគេ…”។ ឃ្លាខាងលើ ប្រហែលអ្នកនិពន្ធចង់បញ្ជាក់ថា ការតុបតែងខ្លួននិងសម្ផស្សស្រស់សោភារបស់ស្រីក្រមុំ នឹងថមថយ ស្រកស្រុត ពេលរៀបការមានប្តីសីទៅមុខ ហើយខកខានមិនសូវមានពេលឆ្លុះកញ្ចក់សិតសក់តែងខ្លួនដូចកាលនៅក្រមុំ។
👉🏻 អានអត្ថបទនេះទាំងមូលនៅក្នុងគេហទំព័រ៖ https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23637
********
Subscribe to YouTube channel: https://youtube.com/channel/UCclFg7LFa01xsEczWCchQsQ
Join us in Telegram: https://t.me/AMSCivilization
Website: https://ams.com.kh/khmercivilization/
វិស័យអប់រំតន្រ្តីនិងរបាំខ្មែរ ជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច
-----------
Join AMS Khmer Civilization
នៅប្រទេសកម្ពុជា មានពាក្យស្លោកថា៖ «វប្បធម៌ជាព្រលឹងរបស់ជាតិ» «វប្បធម៌រលំ ជាតិរលាយ វប្បធម៌ពណ្ណរាយ ជាតិថ្កើងថ្កាន»។ ខ្មែរគ្រប់រូបភ្ជាប់ខ្លួនទៅនឹងវប្បធម៌ជាតិព្រមទាំងមានមោទនភាពខ្ពស់ទៅលើបេតិកភណ្ឌ ជាអាទិ៍មាន ប្រាសាទអង្គរវត្តនិងរបាំក្បាច់បុរាណខ្មែរដែលជានិមិត្តរូបដ៏ថ្លៃថ្លានៃអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែរ។ ខ្មែរជាអ្នកស្រឡាញ់សិល្បៈ បង្ហាត់បង្រៀនកូនចៅ នៅក្នុងបរិបទនិងរង្វង់គ្រួសារពីគ្រូទៅសិស្ស ឬ ពីឪពុកទៅកូនប្រុស ពីម្តាយទៅកូនស្រី តាមប្រពៃណីដោយវាចាឬផ្ទាល់មាត់ (Oral tradition)។ ក្រៅពីនេះ…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23660
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
នៅប្រទេសកម្ពុជា មានពាក្យស្លោកថា៖ «វប្បធម៌ជាព្រលឹងរបស់ជាតិ» «វប្បធម៌រលំ ជាតិរលាយ វប្បធម៌ពណ្ណរាយ ជាតិថ្កើងថ្កាន»។ ខ្មែរគ្រប់រូបភ្ជាប់ខ្លួនទៅនឹងវប្បធម៌ជាតិព្រមទាំងមានមោទនភាពខ្ពស់ទៅលើបេតិកភណ្ឌ ជាអាទិ៍មាន ប្រាសាទអង្គរវត្តនិងរបាំក្បាច់បុរាណខ្មែរដែលជានិមិត្តរូបដ៏ថ្លៃថ្លានៃអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែរ។ ខ្មែរជាអ្នកស្រឡាញ់សិល្បៈ បង្ហាត់បង្រៀនកូនចៅ នៅក្នុងបរិបទនិងរង្វង់គ្រួសារពីគ្រូទៅសិស្ស ឬ ពីឪពុកទៅកូនប្រុស ពីម្តាយទៅកូនស្រី តាមប្រពៃណីដោយវាចាឬផ្ទាល់មាត់ (Oral tradition)។ ក្រៅពីនេះ…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23660
#AMS #KhmerCivilization
វប្បធម៌កតញ្ញូនៅសម័យបុរាណតាមរយៈសិលាចារឹក
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកប្រាសាទបន្ទាយស្រី K.569 កតញ្ញូ ជាពាក្យក្នុងភាសាបាលីត្រូវនឹងពាក្យសំស្ក្រឹតថា “ក្ឫតជ្ញ” សំដៅដល់ការដឹងទង្វើ ឬកិច្ចការដែលអ្នកផងទាំងពួងបានប្រព្រឹត្តមកលើខ្លួន ឬនិយាយដោយសាមញ្ញថា ការដឹងគុណនេះឯងតែម្តង។ ការដឹងគុណ ជាធាតុស្នូលក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមនិងប្រទេសជាតិទាំងមូល ដូច្នោះសង្គមដែលមានបញ្ហា ដូចជា ចលាចល ពេស្យាចារ ហិង្សា ចោរកម្ម ជាដើមដោយសារការធ្លាក់ចុះសីលធម៌ និងវប្បធម៌កតញ្ញូនេះឯង។ នៅក្នុងសង្គមខ្មែរសព្វថ្ងៃមានការឱ្យតម្លៃយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌កតញ្ញូនេះណាស់។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23689
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកប្រាសាទបន្ទាយស្រី K.569 កតញ្ញូ ជាពាក្យក្នុងភាសាបាលីត្រូវនឹងពាក្យសំស្ក្រឹតថា “ក្ឫតជ្ញ” សំដៅដល់ការដឹងទង្វើ ឬកិច្ចការដែលអ្នកផងទាំងពួងបានប្រព្រឹត្តមកលើខ្លួន ឬនិយាយដោយសាមញ្ញថា ការដឹងគុណនេះឯងតែម្តង។ ការដឹងគុណ ជាធាតុស្នូលក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមនិងប្រទេសជាតិទាំងមូល ដូច្នោះសង្គមដែលមានបញ្ហា ដូចជា ចលាចល ពេស្យាចារ ហិង្សា ចោរកម្ម ជាដើមដោយសារការធ្លាក់ចុះសីលធម៌ និងវប្បធម៌កតញ្ញូនេះឯង។ នៅក្នុងសង្គមខ្មែរសព្វថ្ងៃមានការឱ្យតម្លៃយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវប្បធម៌កតញ្ញូនេះណាស់។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23689
#AMS #KhmerCivilization
អក្សរសិល្ប៍៖ រឿង មហាចោរនៅទល់ដែន (ភាគ៤២)
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រឿង មហាចោរនៅទល់ដែន ភាគទី៤២ (ស្នេហាលើទូក) បើដូច្នោះ ពឹងយួនទៅ យួនគេពូកែណាស់ណ៎ា! តែផ្លូវឆ្ងាយបន្តិច។ ម៉េចឯងថាម៉េច? ហ៊ឺ! គំនិតទីពឹងគេមុនទីពឹងលើខ្លួនឯង គឺគំនិតខ្ញុំកញ្ជះគេ។ មិនកើតទេ។ ថាហើយអារុណប្រះខ្នងដល់ដី ដោយហាក់ដូចជារវើយអស់កម្លាំងព្រោះគិតអ្វីមិនឃើញ។ វីរៈលោតក្រោកឡើង សើចក្អាកក្អាយធ្វើឲ្យបរិយាកាសដែលស្ងប់ស្ងាត់អម្បាញ់មិញទៅជារីក រាយវិញ។ …
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23698
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
រឿង មហាចោរនៅទល់ដែន ភាគទី៤២ (ស្នេហាលើទូក) បើដូច្នោះ ពឹងយួនទៅ យួនគេពូកែណាស់ណ៎ា! តែផ្លូវឆ្ងាយបន្តិច។ ម៉េចឯងថាម៉េច? ហ៊ឺ! គំនិតទីពឹងគេមុនទីពឹងលើខ្លួនឯង គឺគំនិតខ្ញុំកញ្ជះគេ។ មិនកើតទេ។ ថាហើយអារុណប្រះខ្នងដល់ដី ដោយហាក់ដូចជារវើយអស់កម្លាំងព្រោះគិតអ្វីមិនឃើញ។ វីរៈលោតក្រោកឡើង សើចក្អាកក្អាយធ្វើឲ្យបរិយាកាសដែលស្ងប់ស្ងាត់អម្បាញ់មិញទៅជារីក រាយវិញ។ …
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23698
#AMS #KhmerCivilization
សិលាចារឹកមិនស្គាល់ប្រភព នៅមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ស្ពឺ
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកដែលលើកយកមកសិក្សានៅទីនេះ រក្សាទុកនៅក្នុងមន្ទីរវប្បធម៌និងវិចិត្រសិល្បៈខេត្តកំពង់ស្ពឺ។ ផ្ទាំងចារឹកជាប្រភេទថ្មស្រទាប់ឬថ្មថ្លើមអណ្ដើកមួយនេះ ទំនងជាមេទ្វារប្រាសាទសម័យមុនអង្គរដែលពុំដឹងប្រភពថាមកពីណានោះឡើយ។ លើសពីនេះ ក៏ពុំមានឯកសារកត់ត្រាអំពីប្រវត្តិនិងកាលបរិច្ឆេទនៃការរកឃើញ និងពេលវេលាយកមករក្សាទុកនៅក្នុងមន្ទីរនេះឡើយ។ ផ្ទាំងចារឹកនេះ ជាថ្មមួយផ្ទាំងនេះបាក់ផ្នែកខាងលើនិងផ្នែកខាងឆ្វេង នៅសល់អក្សរចារឹកចំនួន៨បន្ទាត់ ចារជាភាសាខ្មែរបុរាណ។ អត្ថបទដែលនៅសល់អាចចែកបានជាពីរផ្នែក ដោយសារមានគម្លាតចន្លោះទំនេរប្រហែល៨ស.ម. រវាងផ្នែកទីមួយដែលមានចំនួន៧បន្ទាត់ និងផ្នែកទីពីរដែលមានចំនួនមួយបន្ទាត់។ សិលាចារឹកនេះ ពុំមានចុះឬសល់កាលបរិច្ឆេទឡើយ ប៉ុន្តែតាមទម្រង់តួអក្សរ គួរតែស្ថិតនៅក្នុងអំឡុងស.វ.ទី៧ នៃគ្រិស្ដសករាជ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23708
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
សិលាចារឹកដែលលើកយកមកសិក្សានៅទីនេះ រក្សាទុកនៅក្នុងមន្ទីរវប្បធម៌និងវិចិត្រសិល្បៈខេត្តកំពង់ស្ពឺ។ ផ្ទាំងចារឹកជាប្រភេទថ្មស្រទាប់ឬថ្មថ្លើមអណ្ដើកមួយនេះ ទំនងជាមេទ្វារប្រាសាទសម័យមុនអង្គរដែលពុំដឹងប្រភពថាមកពីណានោះឡើយ។ លើសពីនេះ ក៏ពុំមានឯកសារកត់ត្រាអំពីប្រវត្តិនិងកាលបរិច្ឆេទនៃការរកឃើញ និងពេលវេលាយកមករក្សាទុកនៅក្នុងមន្ទីរនេះឡើយ។ ផ្ទាំងចារឹកនេះ ជាថ្មមួយផ្ទាំងនេះបាក់ផ្នែកខាងលើនិងផ្នែកខាងឆ្វេង នៅសល់អក្សរចារឹកចំនួន៨បន្ទាត់ ចារជាភាសាខ្មែរបុរាណ។ អត្ថបទដែលនៅសល់អាចចែកបានជាពីរផ្នែក ដោយសារមានគម្លាតចន្លោះទំនេរប្រហែល៨ស.ម. រវាងផ្នែកទីមួយដែលមានចំនួន៧បន្ទាត់ និងផ្នែកទីពីរដែលមានចំនួនមួយបន្ទាត់។ សិលាចារឹកនេះ ពុំមានចុះឬសល់កាលបរិច្ឆេទឡើយ ប៉ុន្តែតាមទម្រង់តួអក្សរ គួរតែស្ថិតនៅក្នុងអំឡុងស.វ.ទី៧ នៃគ្រិស្ដសករាជ។…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23708
#AMS #KhmerCivilization
Forwarded from AMS One-minute
វត្តជ័យសិរីឫទ្ធិ ហៅវត្តដេីមថ្នឹងខាងជេីង នៅឃុំដេីមថ្នឹង ស្រុកសុីធរកណ្ដាល
https://maps.app.goo.gl/u76eK6q3hxeE4Xwe6 📍
📷 ams1minute/គឹម បញ្ញារ័តន៍
Join AMS One-minute
https://maps.app.goo.gl/u76eK6q3hxeE4Xwe6 📍
📷 ams1minute/គឹម បញ្ញារ័តន៍
Join AMS One-minute
វប្បធម៌នៃសម័យកាលកូហ្វុន
-----------
Join AMS Khmer Civilization
កូហ្វុន (Kofun) គឺជាឈ្មោះ នៃសម័យកាលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុន ដោយនៅក្នុងវេបសាយរបស់ Unesco បានកំណត់សម័យកាលកូហ្វុន គឺចាប់ពីស.វ.ទី៣ រហូតដល់ស.វ.ទី៦នៃគ.ស. ដែលមានផ្នូរចំនួនជាង ១៦០០០០ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវេបសាយរបស់សារមន្ទីរ Metropolitan បានកំណត់ចាប់ ពីស.វ.ទី៤ ដល់ស.វ.ទី ៨នៃគ.ស. ពោលគឺចាប់ពីឆ្នាំ ៣០០ នៃគ.ស.…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23722
#AMS #KhmerCivilization
-----------
Join AMS Khmer Civilization
កូហ្វុន (Kofun) គឺជាឈ្មោះ នៃសម័យកាលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុន ដោយនៅក្នុងវេបសាយរបស់ Unesco បានកំណត់សម័យកាលកូហ្វុន គឺចាប់ពីស.វ.ទី៣ រហូតដល់ស.វ.ទី៦នៃគ.ស. ដែលមានផ្នូរចំនួនជាង ១៦០០០០ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវេបសាយរបស់សារមន្ទីរ Metropolitan បានកំណត់ចាប់ ពីស.វ.ទី៤ ដល់ស.វ.ទី ៨នៃគ.ស. ពោលគឺចាប់ពីឆ្នាំ ៣០០ នៃគ.ស.…
-----------
អានអត្ថបទលម្អិត៖
https://ams.com.kh/khmercivilization/?p=23722
#AMS #KhmerCivilization