إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
-
٢- انهم يطوفون بين مجالسه ،يُرق لهم مجلس الا المجلس الذي فيه ذكر الحُسين عليه السّلام..يبحثون عنها اين ماكانت ولربما يسافرون لها من بلد إلى بلد ...
٢- انهم يطوفون بين مجالسه ،يُرق لهم مجلس الا المجلس الذي فيه ذكر الحُسين عليه السّلام..يبحثون عنها اين ماكانت ولربما يسافرون لها من بلد إلى بلد ...
إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
- ٢- انهم يطوفون بين مجالسه ،يُرق لهم مجلس الا المجلس الذي فيه ذكر الحُسين عليه السّلام..يبحثون عنها اين ماكانت ولربما يسافرون لها من بلد إلى بلد ...
-
٣- إذا دخل عليهم محرّم اضطرنة نفوسهم..دبة فيهم احساس عميق فالحزن والحرقة نسوا اولادهم والاهل ..فارقوا البيوت تركوا الاعمال لاجل احياء ذكر الحُسين عليه السّلام.
هذا بالوجدان الإنسان يشوفه..
إذا تسألهم مالذي دعاكم إلى هذا؟
ماعندهم جواب ..يقولون الحرقة فالقلب هي هكذا،النفس هي هكذا،الدم هو هكذا..
٣- إذا دخل عليهم محرّم اضطرنة نفوسهم..دبة فيهم احساس عميق فالحزن والحرقة نسوا اولادهم والاهل ..فارقوا البيوت تركوا الاعمال لاجل احياء ذكر الحُسين عليه السّلام.
هذا بالوجدان الإنسان يشوفه..
إذا تسألهم مالذي دعاكم إلى هذا؟
ماعندهم جواب ..يقولون الحرقة فالقلب هي هكذا،النفس هي هكذا،الدم هو هكذا..
إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
- ٣- إذا دخل عليهم محرّم اضطرنة نفوسهم..دبة فيهم احساس عميق فالحزن والحرقة نسوا اولادهم والاهل ..فارقوا البيوت تركوا الاعمال لاجل احياء ذكر الحُسين عليه السّلام. هذا بالوجدان الإنسان يشوفه.. إذا تسألهم مالذي دعاكم إلى هذا؟ ماعندهم جواب ..يقولون الحرقة فالقلب…
-
٤- انهم لا يملون من النوح والمصيبة،جنتهم مجلس الحُسين صلوات الله تعالى عليه..سعادتهم البُكاء عليه..
٤- انهم لا يملون من النوح والمصيبة،جنتهم مجلس الحُسين صلوات الله تعالى عليه..سعادتهم البُكاء عليه..
إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
- ٤- انهم لا يملون من النوح والمصيبة،جنتهم مجلس الحُسين صلوات الله تعالى عليه..سعادتهم البُكاء عليه..
-
٥- انهم يواسون الحُسَين عليه السّلام بكل مايملكون ..يقدمون اموالهم،انفسهم،اولادهم،كل ماعندهم من شأن للحُسَين، لا يرون الدمع على الحُسين يكفي،ولا ان الدم على الحُسَين يكفي ،ولا الراحة تعب،ولا الجهد يكفي ..
كل مايقدمون للحُسين يشعرون انهم غير لاحقين في مواساة الحُسين ..
٥- انهم يواسون الحُسَين عليه السّلام بكل مايملكون ..يقدمون اموالهم،انفسهم،اولادهم،كل ماعندهم من شأن للحُسَين، لا يرون الدمع على الحُسين يكفي،ولا ان الدم على الحُسَين يكفي ،ولا الراحة تعب،ولا الجهد يكفي ..
كل مايقدمون للحُسين يشعرون انهم غير لاحقين في مواساة الحُسين ..
إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
- ٥- انهم يواسون الحُسَين عليه السّلام بكل مايملكون ..يقدمون اموالهم،انفسهم،اولادهم،كل ماعندهم من شأن للحُسَين، لا يرون الدمع على الحُسين يكفي،ولا ان الدم على الحُسَين يكفي ،ولا الراحة تعب،ولا الجهد يكفي .. كل مايقدمون للحُسين يشعرون انهم غير لاحقين في مواساة…
-
٦- انهم شعث غبر لانهم دائمًا في عزاء ومُصيبة لِباسِهم لباس العزاء والمُصيبة،
هيئتهم هيئة العزاء والمُصيبة، هذولة بين الملايين من الشيعة طائفة قليلة اختصهم الله تعابى بهذا المقام والمرتبة..
٦- انهم شعث غبر لانهم دائمًا في عزاء ومُصيبة لِباسِهم لباس العزاء والمُصيبة،
هيئتهم هيئة العزاء والمُصيبة، هذولة بين الملايين من الشيعة طائفة قليلة اختصهم الله تعابى بهذا المقام والمرتبة..
لا احد يستصغر من المؤمنين
يستصغر شأن البُكاء او يستصغر الحديث عن ماجرى في كربلاء او من المقاتل ويزعم ان هذا من المكررات وان ليس بالأمر الجديد!،
لا تفكر انت في الجديد وفي القديم ..
فكر بِواجِبك ..النصرة واجبك
النُصرة تتحقق بهذا بحسب ببان الإمام الباقِر صلوات الله عليه..
يستصغر شأن البُكاء او يستصغر الحديث عن ماجرى في كربلاء او من المقاتل ويزعم ان هذا من المكررات وان ليس بالأمر الجديد!،
لا تفكر انت في الجديد وفي القديم ..
فكر بِواجِبك ..النصرة واجبك
النُصرة تتحقق بهذا بحسب ببان الإمام الباقِر صلوات الله عليه..
إنخَلقتُ لِكَي أندُبك
لا احد يستصغر من المؤمنين يستصغر شأن البُكاء او يستصغر الحديث عن ماجرى في كربلاء او من المقاتل ويزعم ان هذا من المكررات وان ليس بالأمر الجديد!، لا تفكر انت في الجديد وفي القديم .. فكر بِواجِبك ..النصرة واجبك النُصرة تتحقق بهذا بحسب ببان الإمام الباقِر صلوات…
لماذا نحنُ ننصر الحُسَين صلوات الله عليه ؟
نتحدث ،نزور
الإمام الباقِر عليه افضل الصلاة والسلام
يقول : انتبهوا ايها المؤمنون الحُسَين لا ينتفع باعمالكُم..النُصرة لكُم وليس له!!!.
نتحدث ،نزور
الإمام الباقِر عليه افضل الصلاة والسلام
يقول : انتبهوا ايها المؤمنون الحُسَين لا ينتفع باعمالكُم..النُصرة لكُم وليس له!!!.
متى ما ادركت انك اخطأت تراجع
ان الله تعالى يحب التوابين ويحب المطهرين،
لا يصير في مجال خدمة تفقد اثار الخدمة
هذه خسارة جدًّا عظيمة يشعر بها بعد الموت..
غير الاثار إلي فالدنيا موجودة.
ان الله تعالى يحب التوابين ويحب المطهرين،
لا يصير في مجال خدمة تفقد اثار الخدمة
هذه خسارة جدًّا عظيمة يشعر بها بعد الموت..
غير الاثار إلي فالدنيا موجودة.
٢- الالتزام بالفرائض والواجبات الشرعية والاجتماعية،
لا يمكن ان الإنسان ناصر للحُسَين ويجده الله سُبحانه وتعالى في مواطن المعاصي!
لا في مواطن الطاعات هذه حقيقة!
او يجده الله تعالى مُقصر في حقوق العِباد
هو يخدم الإمام ومُقصر في حق والديه !،
يُقصر في حق زوجته واولاده
او زوجة تخدم الإمام وتقصر في حق اهلها وزوجها واولادها،جارهم،ارحامهم،
إلي يريد يبلغ مقام الاصطفاء لازم سجله صافي من هذه الجهة.
لا يمكن ان الإنسان ناصر للحُسَين ويجده الله سُبحانه وتعالى في مواطن المعاصي!
لا في مواطن الطاعات هذه حقيقة!
او يجده الله تعالى مُقصر في حقوق العِباد
هو يخدم الإمام ومُقصر في حق والديه !،
يُقصر في حق زوجته واولاده
او زوجة تخدم الإمام وتقصر في حق اهلها وزوجها واولادها،جارهم،ارحامهم،
إلي يريد يبلغ مقام الاصطفاء لازم سجله صافي من هذه الجهة.
كلّ ما يبتعد الإنسان منهم يقع فالظُلمة
وكلّ ما ازدادَ البُعد صار في الظلام اكثر.
وكلّ ما ازدادَ البُعد صار في الظلام اكثر.