Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شرح الحديث:
"مِن حِكمِ الصَّومِ كَسرُ الشَّهواتِ في النُّفوسِ؛ حتَّى لا تَستحكِمَ في الإنسانِ فيصيرَ كالمستعبَدِ لها، وانشِراحُ الصَّدرِ مِن أَجَلِّ الفوائدِ الَّتي يَتحصَّلُ عليها المؤمِنُ مِن صَومِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عَمرُو بنُ شُرَحْبيلَ، وفي رِوايةٍ: عن رَجلٍ، مِن أَصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، أنَّه: "أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رَجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رجلٍ صام الدَّهرَ كلَّه؟"، أي: ما حُكمُه؟ والمرادُ بالدَّهرِ: العامُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "وَدِدتُ أنَّه لَم يَطعَمِ الدَّهرَ شيئًا"، أي: لا يَأكُلُ في لَيلِه ولا نَهارِه، وهذا على سَبيلِ الزَّجرِ والإنكارِ منه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، قال الرَّجلُ: "فثُلُثَيه؟"، أي: ما حُكمُ صيامِ ثُلثَيِ العامِ؛ كصِيامِ ثمانيةِ أشهُرٍ منه وما يقارِبُ ذلك؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أَكثَرَ"، أي: هذا أَكثَرُ مِن الحَدِّ المطلوبِ، وقيل: أكثَرَ الرَّجلُ مِن الصَّومِ حتَّى جاوَز الحَدَّ الَّذي يَنبغي ألَّا يتَجاوَزَه، قال الرَّجلُ: "فنِصْفَه؟"، أي: ما حُكمُ صيامِ نِصفِ الدَّهرِ؛ كصيامِ ستَّةِ أشهُرٍ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أكثَرَ"، ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أفَلا أُخبِرُكم بما يُذهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ؟"، أي: يُزيلُ ما به مِن الغِشِّ والحِقدِ، أو غَيظَه أو نِفاقَه، أو أشَدَّ الغَضبِ، قالوا: "بلى"، أي: أَخبِرْنا يا رسولَ اللهِ، فقال صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "صيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ"، أي: يُكتَفى بصِيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ على مَدارِ العامِ؛ قيل: يَحتمِلُ أنْ يُقالَ: طالِبُ العِبادةِ لا يَطمئِنُّ قَلبُه بلا عِبادةٍ، فأشار إلى أنَّ القَدْرَ الكافيَ في الاطمِئنانِ هذا القَدْرُ. وقيل: إنَّ رَفْضَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم صيامَ نِصفِ الدَّهرِ نظرًا إلى ما غلَب على النَّاسِ مِن ضَعفٍ ونحوِه، وإلَّا فإنَّه قد ثبَت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه قال: "فصُمْ يومًا وأَفطِرْ يومًا؛ فذلك صِيامُ داودَ عليه السَّلامُ، وهو أَفضلُ الصِّيامِ". وهذا مِن التَّربيةِ النَّبويَّةِ للنَّاسِ على التَّعبُّدِ للهِ بقَدرِ الاستِطاعَةِ، وعدَمِ المشقَّةِ على النَّفسِ حتَّى يُداوِمَ عليها العَبدُ ".
"مِن حِكمِ الصَّومِ كَسرُ الشَّهواتِ في النُّفوسِ؛ حتَّى لا تَستحكِمَ في الإنسانِ فيصيرَ كالمستعبَدِ لها، وانشِراحُ الصَّدرِ مِن أَجَلِّ الفوائدِ الَّتي يَتحصَّلُ عليها المؤمِنُ مِن صَومِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عَمرُو بنُ شُرَحْبيلَ، وفي رِوايةٍ: عن رَجلٍ، مِن أَصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، أنَّه: "أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رَجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما تَقولُ في رجلٍ صام الدَّهرَ كلَّه؟"، أي: ما حُكمُه؟ والمرادُ بالدَّهرِ: العامُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "وَدِدتُ أنَّه لَم يَطعَمِ الدَّهرَ شيئًا"، أي: لا يَأكُلُ في لَيلِه ولا نَهارِه، وهذا على سَبيلِ الزَّجرِ والإنكارِ منه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، قال الرَّجلُ: "فثُلُثَيه؟"، أي: ما حُكمُ صيامِ ثُلثَيِ العامِ؛ كصِيامِ ثمانيةِ أشهُرٍ منه وما يقارِبُ ذلك؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أَكثَرَ"، أي: هذا أَكثَرُ مِن الحَدِّ المطلوبِ، وقيل: أكثَرَ الرَّجلُ مِن الصَّومِ حتَّى جاوَز الحَدَّ الَّذي يَنبغي ألَّا يتَجاوَزَه، قال الرَّجلُ: "فنِصْفَه؟"، أي: ما حُكمُ صيامِ نِصفِ الدَّهرِ؛ كصيامِ ستَّةِ أشهُرٍ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أكثَرَ"، ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أفَلا أُخبِرُكم بما يُذهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ؟"، أي: يُزيلُ ما به مِن الغِشِّ والحِقدِ، أو غَيظَه أو نِفاقَه، أو أشَدَّ الغَضبِ، قالوا: "بلى"، أي: أَخبِرْنا يا رسولَ اللهِ، فقال صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "صيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ"، أي: يُكتَفى بصِيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ على مَدارِ العامِ؛ قيل: يَحتمِلُ أنْ يُقالَ: طالِبُ العِبادةِ لا يَطمئِنُّ قَلبُه بلا عِبادةٍ، فأشار إلى أنَّ القَدْرَ الكافيَ في الاطمِئنانِ هذا القَدْرُ. وقيل: إنَّ رَفْضَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم صيامَ نِصفِ الدَّهرِ نظرًا إلى ما غلَب على النَّاسِ مِن ضَعفٍ ونحوِه، وإلَّا فإنَّه قد ثبَت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه قال: "فصُمْ يومًا وأَفطِرْ يومًا؛ فذلك صِيامُ داودَ عليه السَّلامُ، وهو أَفضلُ الصِّيامِ". وهذا مِن التَّربيةِ النَّبويَّةِ للنَّاسِ على التَّعبُّدِ للهِ بقَدرِ الاستِطاعَةِ، وعدَمِ المشقَّةِ على النَّفسِ حتَّى يُداوِمَ عليها العَبدُ ".
❤75👍24
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقال ابن القيم رحمه الله: " وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة، فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له، بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة إلا بالله ".
❤85👍29💔12💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
احرص على هذه الكلمات عند نومك ٢..
❤49👍6
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا الإخوة الكرام✨
هل تبحث عن صحبة تعينك على الخير
هل ترغب في المشاركة في العديد من البرامج التفاعليه التزكوية؟
ندعوك للانضمام إلى القناة الخاصة ببرامج وانشطة الميتافيرس التفاعلية (الصحبة الصالحة)
سيقام فيها بإذن الله الكثير من الأنشطة التفاعلية الهادفة والنافعة في بيئة تزكوية آمنة وهادفة
تنبيه:
القناة خاصة بالرجال.
دونكم الرابط ✨
https://t.me/+2iJNZD3Qhs03NmRk
حياكم الله جميعا الإخوة الكرام✨
هل تبحث عن صحبة تعينك على الخير
هل ترغب في المشاركة في العديد من البرامج التفاعليه التزكوية؟
ندعوك للانضمام إلى القناة الخاصة ببرامج وانشطة الميتافيرس التفاعلية (الصحبة الصالحة)
سيقام فيها بإذن الله الكثير من الأنشطة التفاعلية الهادفة والنافعة في بيئة تزكوية آمنة وهادفة
تنبيه:
القناة خاصة بالرجال.
دونكم الرابط ✨
https://t.me/+2iJNZD3Qhs03NmRk
Telegram
الصحبة الصالحة - ميتافيرس
الشئون التعليمية invites you to join this group on Telegram.
❤14👍3
" فإنّه غايةُ كلِّ طلب وليس وراء الله مرمى، ولا دُونهُ مُستقرٌّ، ولا تقرُّ العينُ بغيره البتة، فكُل مطلوب سواه فظِلٌّ زائل وخيال مفارق، وإن تمتع به صاحبه فمتاع الغرور ".
- ابن القيم | مدارج السالكين
- ابن القيم | مدارج السالكين
❤60👍8
" ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار وإصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل وتداركه اسهل من قطع العوائد فأنفع الدواء أن تشغل نفسك بالفكر فيما يعنيك دون مالا يعنيك، فالفكر فيما لا يعني باب كل شر ".
- ابن القيم | الفوائد
- ابن القيم | الفوائد
❤65👍14💯3
التزكية
✨✨
يسر منصة التزكية أن تقدم لكم ✨
برنامج " أطــب مطعمك 3 " من خلال
تقنية العوالم الافتراضية (الميتافيرس) 💻
وهو برنامج نوعي ، نتعلم من خلاله قيمة إطابة المطعم والكسب الحلال في حياة المسلم ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في مجال البحث الشرعي المعاصر ، ويساهم في بناء علاقات قوية ودائمة مع صحبة صالحة في أجواء تزكوية فريدة وهادفة .
مدة البرنامج (3 اسابيع)
الأيام : الإثنين - الثلاثاء - الأربعاء
الوقت : من 9.00 م - 10.00م
بتوقيت مكة المكرمة
يبدأ البرنامج الاثنين 20 / 7 / 1446 هـ📆
ينتهي الأربعاء 6 / 8 / 1446 هـ📆
مكان البرنامج (العالم الافتراضي - الميتافيرس) 🌍
بادر بالتسجيل واغتنم الفرصة 🌹
فالمقاعد محدودة.. 🚫
تنبيه:
البرنامج بنسخته الحالية مخصص للرجال.
رابط التسجيل
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdIdlrsxr9XXU8xR26J6kAuWs4vlf4TfuDyENcsSinxWdHx9Q/viewform?usp=sf_link
برنامج " أطــب مطعمك 3 " من خلال
تقنية العوالم الافتراضية (الميتافيرس) 💻
وهو برنامج نوعي ، نتعلم من خلاله قيمة إطابة المطعم والكسب الحلال في حياة المسلم ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في مجال البحث الشرعي المعاصر ، ويساهم في بناء علاقات قوية ودائمة مع صحبة صالحة في أجواء تزكوية فريدة وهادفة .
مدة البرنامج (3 اسابيع)
الأيام : الإثنين - الثلاثاء - الأربعاء
الوقت : من 9.00 م - 10.00م
بتوقيت مكة المكرمة
يبدأ البرنامج الاثنين 20 / 7 / 1446 هـ📆
ينتهي الأربعاء 6 / 8 / 1446 هـ📆
مكان البرنامج (العالم الافتراضي - الميتافيرس) 🌍
بادر بالتسجيل واغتنم الفرصة 🌹
فالمقاعد محدودة.. 🚫
تنبيه:
البرنامج بنسخته الحالية مخصص للرجال.
رابط التسجيل
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdIdlrsxr9XXU8xR26J6kAuWs4vlf4TfuDyENcsSinxWdHx9Q/viewform?usp=sf_link
Google Docs
استبانة التسجيل في مبادرة "أطب مطعمك 3"
قال تعالى ♦ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾ [البقرة: 168] .
برنامج نوعي ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في…
برنامج نوعي ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في…
👍14❤3
يسر منصة التزكية أن تقدم لكم ✨
برنامج " أطــب مطعمك 3 " من خلال
تقنية العوالم الافتراضية (الميتافيرس) 💻
وهو برنامج نوعي ، نتعلم من خلاله قيمة إطابة المطعم والكسب الحلال في حياة المسلم ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في مجال البحث الشرعي المعاصر ، ويساهم في بناء علاقات قوية ودائمة مع صحبة صالحة في أجواء تزكوية فريدة وهادفة .
مدة البرنامج (3 اسابيع)
الأيام : الإثنين - الثلاثاء - الأربعاء
الوقت : من 9.00 م - 10.00م
بتوقيت مكة المكرمة
يبدأ البرنامج الاثنين 20 / 7 / 1446 هـ📆
ينتهي الأربعاء 6 / 8 / 1446 هـ📆
مكان البرنامج (العالم الافتراضي - الميتافيرس) 🌍
بادر بالتسجيل واغتنم الفرصة 🌹
فالمقاعد محدودة.. 🚫
تنبيه:
البرنامج بنسخته الحالية مخصص للرجال.
رابط التسجيل
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdIdlrsxr9XXU8xR26J6kAuWs4vlf4TfuDyENcsSinxWdHx9Q/viewform?usp=sf_link
برنامج " أطــب مطعمك 3 " من خلال
تقنية العوالم الافتراضية (الميتافيرس) 💻
وهو برنامج نوعي ، نتعلم من خلاله قيمة إطابة المطعم والكسب الحلال في حياة المسلم ، مبني على منهج متكامل متدرج ، يمزج بين المعرفة الشرعية والتمهير في مجال البحث الشرعي المعاصر ، ويساهم في بناء علاقات قوية ودائمة مع صحبة صالحة في أجواء تزكوية فريدة وهادفة .
مدة البرنامج (3 اسابيع)
الأيام : الإثنين - الثلاثاء - الأربعاء
الوقت : من 9.00 م - 10.00م
بتوقيت مكة المكرمة
يبدأ البرنامج الاثنين 20 / 7 / 1446 هـ📆
ينتهي الأربعاء 6 / 8 / 1446 هـ📆
مكان البرنامج (العالم الافتراضي - الميتافيرس) 🌍
بادر بالتسجيل واغتنم الفرصة 🌹
فالمقاعد محدودة.. 🚫
تنبيه:
البرنامج بنسخته الحالية مخصص للرجال.
رابط التسجيل
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdIdlrsxr9XXU8xR26J6kAuWs4vlf4TfuDyENcsSinxWdHx9Q/viewform?usp=sf_link
❤8👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جاء في شرح الحديث: " ووَجهُ التَّمثيلِ: أنَّ المَرْءَ كما يَتدَنَّسُ بالأقذارِ المَحسوسةِ في بَدَنِه وثِيابِه، ويُطهِّرُه الماءُ الكَثيرُ، فكذلك الصَّلواتُ تُطهِّرُ العَبدَ مِن أقذارِ الذُّنوبِ، حتى لا تُبقيَ له ذَنْبًا إلَّا أسقَطَتْه وكَفَّرتْه، ما اجتُنِبتِ الكَبائِرُ ".
❤43👍23
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هل جربت مرةً هذا الجلوس وتأملت في حصولك على هذه الدعوات وأنت لا تعلم عنها شيئًا؟
❤42👍5
التزكية
هل جربت مرةً هذا الجلوس وتأملت في حصولك على هذه الدعوات وأنت لا تعلم عنها شيئًا؟
قال ابن رجب رحمه الله: " من مكفرات الذنوب الجلوس في المساجد بعد الصلوات، والمراد بهذا الجلوس انتظار صلاة أخرى كما في حديث أبي هريرة: (وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط).
وقال سعيد بن المسيب: " من جلس في المسجد فإنما يجالس الله عز وجل ".
وقال سعيد بن المسيب: " من جلس في المسجد فإنما يجالس الله عز وجل ".
❤75👍8