🦋
عدنا لكم من بعد غيبه طويله
عساكم الله يا الحبايب بخيرين
ودامت الاروح فيكم فضيله
ودامكم في كل لحظه سعيدين
ابيت شاعر في غلاكم قليله
يا اغلى البشر دمتو لدينا قريبين
عدنا لكم من بعد غيبه طويله
عساكم الله يا الحبايب بخيرين
ودامت الاروح فيكم فضيله
ودامكم في كل لحظه سعيدين
ابيت شاعر في غلاكم قليله
يا اغلى البشر دمتو لدينا قريبين
الشهد تُعرف جودته من مـذاقـه
والطيب تتميز صنوفه بالاخشام
والجود بـ اصحابه يـحدد نطاقه
ويتضح معنى الحقيقه والاوهام
لا تصحب الا من يصـون اتفـاقه
وبالمواقف عــاد لــه وجـه يلتام
وإحذر ترافق من يخون الصداقه
ولاتثق في شخص واشي ونمام
ابوراكان
والطيب تتميز صنوفه بالاخشام
والجود بـ اصحابه يـحدد نطاقه
ويتضح معنى الحقيقه والاوهام
لا تصحب الا من يصـون اتفـاقه
وبالمواقف عــاد لــه وجـه يلتام
وإحذر ترافق من يخون الصداقه
ولاتثق في شخص واشي ونمام
ابوراكان
بدع وجواب:-
قـال شـيبه مـا نـبى شان
او صـــــــــح الـــلـــســان
طـــــــالــــــمــــــا الاوزان
فــي مـنـزلق جـدا خـطير
ويــــــن ابــــــو راكـــــان
شي له في الساحه مكان
يـــــطــــرح الـــعـــنـــوان
واحـنا قـفى طرحه نسير
نـــشـــتـــي الـــقــيــفــان
تـبـقى كـمـا كـانـت زمـان
كـــــــان يـــــــا مـــاكـــان
يـرجـع كـما الـبحر الـكبير
الـشاعر ابـوماجد الشيبه
فيك ارحب واعلن اعلان
يـــــا شـــيــخ الــضــمـان
فـــــــــارس الـــمـــيــدان
والـشـاعر الـهـيم الـجدير
بـــــارقــــك ذي بـــــــــان
لـه قـدر بـالساحة وشـآن
لانـــــــــك الـــســلــطــان
لاهــل الـقـوافي والأمـير
وايـــــــش اقــــــول الآن
مـن بـعد الايـام الـحسان
ضــــــاع فــــــن الـــــدان
واسـتبدل الـشعر الشعير
ابـــوراكـــان الــمــصــري
قـال شـيبه مـا نـبى شان
او صـــــــــح الـــلـــســان
طـــــــالــــــمــــــا الاوزان
فــي مـنـزلق جـدا خـطير
ويــــــن ابــــــو راكـــــان
شي له في الساحه مكان
يـــــطــــرح الـــعـــنـــوان
واحـنا قـفى طرحه نسير
نـــشـــتـــي الـــقــيــفــان
تـبـقى كـمـا كـانـت زمـان
كـــــــان يـــــــا مـــاكـــان
يـرجـع كـما الـبحر الـكبير
الـشاعر ابـوماجد الشيبه
فيك ارحب واعلن اعلان
يـــــا شـــيــخ الــضــمـان
فـــــــــارس الـــمـــيــدان
والـشـاعر الـهـيم الـجدير
بـــــارقــــك ذي بـــــــــان
لـه قـدر بـالساحة وشـآن
لانـــــــــك الـــســلــطــان
لاهــل الـقـوافي والأمـير
وايـــــــش اقــــــول الآن
مـن بـعد الايـام الـحسان
ضــــــاع فــــــن الـــــدان
واسـتبدل الـشعر الشعير
ابـــوراكـــان الــمــصــري
حــزن مخفي ولـكنـه للأعيـــان ظاهر
تكتـــوي من مآسيه القلــوب الكسيره
آه من وضعنا الحالي ومن ظرف قاهر
يشـعـر الجسـم من بلواه بالقشـعـريره
^^^^^^^
^^^^^^^
يا زهــور الـبلـد يا ثــروتـه والجـواهر
في الصــغيــره الهي مطلــع والكبيره
#ابوراكان
تكتـــوي من مآسيه القلــوب الكسيره
آه من وضعنا الحالي ومن ظرف قاهر
يشـعـر الجسـم من بلواه بالقشـعـريره
^^^^^^^
^^^^^^^
يا زهــور الـبلـد يا ثــروتـه والجـواهر
في الصــغيــره الهي مطلــع والكبيره
#ابوراكان
نفحات من الشعر الشعبي18
مجلة أقلام عربية
يونيو 2020م
وليد المصري
الأدب هو تعبير عن حقيقة وواقع إنسانيين، وهذا ما جعله سجلاً لما نلاحظه ونختبره ونفكر فيه أو نشعر به، ولهذا فإن معظم النصوص الأدبية-شعراً ونثراً- قيلت في مناسبات مختلفة، ينضوي تحت هذا الحكم جميع الفنون الأدبية، ومنها الشعر الحكمي الذي هو نتيجة تأمل الشاعر في نظام الوجود وأخلاق البشر، واستخلاصه الفكر والعبر والمواعظ*1*
أغراض وأهداف الشعر الشعبي
لاتختلف أغراض وأهداف الشعر الشعبي عن الشعر الفصيح إلا أن الشعر الشعبي ومن خلال حضوره البارز في مشهد الحركة الثقافية العربية بشكل عام يعتبر أكثر قرباً الى الناس من حيث تناول مختلف قضاياهم والتعبير عن قناعاتهم وتلمس همومهم.
ويتمتع ايضاً بالثراء الكبير من حيث تعدد ألوانه وتنوعها ومن هذا المنطلق يزخر بأغراض وأهداف وخصائص وفيرة سبق وأن تطرقنا لبعضها وسنختار في هذا العدد واحدا من هذه الأغراض وفي كل عدد ايضاً سيكون موضوعنا منحصر حول غرض من أغراض الشعر الشعبي التي يفوق عددها خمسة عشر غرض حسب تصنيف بعض الكُتاب
قصيدة الحكمة والموعظة والنصح
يعتبر شعر الحكمة والموعظة في الشعر الشعبي من أهم أغراضه إذ أنه لم يأت من فراغ بل جاء من تجارب حقيقية صادقة عاشها الشاعر، وعصرته تجاربها، وتعلقت في وجدانه وسنختار أحد الشعراء، و نماذج مختصرة من أشعاره في هذا الجانب..
الشاعر عبدالرحيم قايد التويتي
من مواليد عام 1945م قرية الريامي عزلة التويتي مديرية السدة محافظة إب.
توفاه الله بتاريخ 20/فبراير/2018م
يعد من رموز الشعبي في اليمن ويلقب بـ شاعر اللواء الأخضر. كتب الشعر في سن مبكرة، أحيا الكثير من الأمسيات الشعرية والمهرجانات الوطنية داخل الوطن وخارجه وله أكثر من خمسة دواوين تحت الطبع بمختلف الأغراض الشعرية ولم يصدر له إلا ديوان موسوم بـ(من قبر الأحياء)*٢*والذي كتب عن إصداره الدكتور عبدالعزيز المقالح في عموده الأسبوعي بصحيفة الثورة قائلاً:-
(الشاعر عبدالرحيم التويتي من الشعراء المبدعين المتمكنين من الشعر الشعبي ومقوماته اللغوية والعروضية. ولا أدري لماذا اختار لديوانه عنواناً متشائماً هو (من قبر الأحياء)، وهو عنوان قصيدة كتبها وهو نزيل سجن دار البشائر، بعد أن جمع بعض قصائده الوطنية في شريط لم يعجب بعض المتنفذين).
*نماذج من أشعاره*
نصائح
يقولها ناصح مِن الــدهــر إنتصــــح
يا بخت من يسمع نصيحة ناصحــه
هذه نصايح من عمل فيها نَــجَـــح
إن طبق العَشر الخصــال الناجحــه
الاوله يا صاح وسِر المــصــطــلــح
لا تأمن الباري فعيــنــه شــارحــه
والثانيه بالصبر واجــه مـن طَــفَــح
عند الغضب والمعتذر لك سامحــه
من كان ذا قُدره على غيره صَـفَـح
عفوك مع الـقــدره تــجـاره رابحــه
وابعد عن المغرور واحذر من شَطَح
فالكِبر لا يعلـو بـرتـبــه طــامــحــه
بل من تواضـع زاد قــدره وارتــجــح
إن المعالي بالـعــقـول الراجـــحه
أسأل مجرب
عـبـد الـرحـيم قــال عـندي تـجربه
واســأل مـجرب ولا تـسأل طـبيبْ
خــلـيـك مــعـايـا دقــايـق وانـتـبـه
واسـمع نـصيحة نـصوحك يالبيبْ
إبـعـد عــن الـفـسل واحــذر تـقربه
حـتى ولـو كـان مـن أصـلك قـريب
لا تـسـتـشـيـره ولاتِـسـتـصـوِ بــــه
الـفـسل يـخـطي بـرأيـه مـايصيب
لــيـلـه نــهــاره وصــبـحـه مــغـربـه
عـنـد الـحضا يـعتذر لـك أو يـغيب
والــبُـخـل ديــنـه وقِـبـلـةْ مـذهـبـه
ولــو سـألته عــن أسـمه مـايجيب
مَـــن طـبـعـه الـبُـخـل لا تـغـتر بــه
لــو كـان شـيخ الـمشايخ والـنقيب
يـظـهـر بــصـوره هـزيـلـه مـجـدبـه
شـايب ومـا قـد بـلغ سِـن الـمشيب
وان جـيت بـيته فـتح لـك مَحْسِبهْ
يـشـكي ويـلـعن لـحـظّه والـنصيب
لــحـمـةْ عـيـالـه بـطـاطـه مِـعـطـبهْ
وهــــو مــغـنِّـم وتــاجـر بـالـحـليب
والــلــحـم والــفـاكـهـه مـاتـعـجـبه
يـــمِـــر فُـــمّـــه إذا ذاق الــزبــيــب
إن ودف الــقـرش لاَ ايْــده يـعـصبه
واخفاه بحقوَيْه من تحت العسيب
إطـمـس بـيـانه وشـطّـه وإشـطـبه
وان مـات فاحرِق على قبره كَرِيب
والـجـيـد عِـــزّه نــعـم واعــتـز ّبــه
عـنـد الـنـوايب لـصوتك يـستجيب
ضُــمّـهْ لـصـفّـك وحـــاول تـكـسـبه
بـيـتـه مــفـرَّش لــوافـد أو نـسـيب
يـسـتقبل الـضـيف ويـكـثِرْ مـرحبه
واعـطَى الاِشـاره إلـى إبـنه نجيب
يــخــرج ويــرجــع بـكـبـدا مِـثْـرِبـه
ورَشـرَش الضيف في عنبر وطيب
ومــن سـمع جـا ومـن جـا بـشِّ بـه
أهـــلاً وســهـلاً تـفـضـل يـاحـبـيب
مـــن يـهـتـري بـــه يـلـبـي مـطـلـبه
فــوراً ولــو قـالـوا الـموقف رهـيب
مــــــا يـسـتـهـيـبه ولا يـسـتـرهـبـه
مـا يـرجع الـخلف لـو بـاع العسيب
يــعـدي ويــبـدي وحـــرك مـوكـبـه
وانـهـى الـقضية رضـا ولا غُـصيب
الهوامش
١-من مقدمة الاديب عبدالله البردوني-كتاب اقوال علي بن زايد-دار الندى بيروت-طـ4عام2009م
2-ديوان من قبر الأحياء للشاعر عبدالرحيم التويتي الطبعة الأولى 2013م
مجلة أقلام عربية
يونيو 2020م
وليد المصري
الأدب هو تعبير عن حقيقة وواقع إنسانيين، وهذا ما جعله سجلاً لما نلاحظه ونختبره ونفكر فيه أو نشعر به، ولهذا فإن معظم النصوص الأدبية-شعراً ونثراً- قيلت في مناسبات مختلفة، ينضوي تحت هذا الحكم جميع الفنون الأدبية، ومنها الشعر الحكمي الذي هو نتيجة تأمل الشاعر في نظام الوجود وأخلاق البشر، واستخلاصه الفكر والعبر والمواعظ*1*
أغراض وأهداف الشعر الشعبي
لاتختلف أغراض وأهداف الشعر الشعبي عن الشعر الفصيح إلا أن الشعر الشعبي ومن خلال حضوره البارز في مشهد الحركة الثقافية العربية بشكل عام يعتبر أكثر قرباً الى الناس من حيث تناول مختلف قضاياهم والتعبير عن قناعاتهم وتلمس همومهم.
ويتمتع ايضاً بالثراء الكبير من حيث تعدد ألوانه وتنوعها ومن هذا المنطلق يزخر بأغراض وأهداف وخصائص وفيرة سبق وأن تطرقنا لبعضها وسنختار في هذا العدد واحدا من هذه الأغراض وفي كل عدد ايضاً سيكون موضوعنا منحصر حول غرض من أغراض الشعر الشعبي التي يفوق عددها خمسة عشر غرض حسب تصنيف بعض الكُتاب
قصيدة الحكمة والموعظة والنصح
يعتبر شعر الحكمة والموعظة في الشعر الشعبي من أهم أغراضه إذ أنه لم يأت من فراغ بل جاء من تجارب حقيقية صادقة عاشها الشاعر، وعصرته تجاربها، وتعلقت في وجدانه وسنختار أحد الشعراء، و نماذج مختصرة من أشعاره في هذا الجانب..
الشاعر عبدالرحيم قايد التويتي
من مواليد عام 1945م قرية الريامي عزلة التويتي مديرية السدة محافظة إب.
توفاه الله بتاريخ 20/فبراير/2018م
يعد من رموز الشعبي في اليمن ويلقب بـ شاعر اللواء الأخضر. كتب الشعر في سن مبكرة، أحيا الكثير من الأمسيات الشعرية والمهرجانات الوطنية داخل الوطن وخارجه وله أكثر من خمسة دواوين تحت الطبع بمختلف الأغراض الشعرية ولم يصدر له إلا ديوان موسوم بـ(من قبر الأحياء)*٢*والذي كتب عن إصداره الدكتور عبدالعزيز المقالح في عموده الأسبوعي بصحيفة الثورة قائلاً:-
(الشاعر عبدالرحيم التويتي من الشعراء المبدعين المتمكنين من الشعر الشعبي ومقوماته اللغوية والعروضية. ولا أدري لماذا اختار لديوانه عنواناً متشائماً هو (من قبر الأحياء)، وهو عنوان قصيدة كتبها وهو نزيل سجن دار البشائر، بعد أن جمع بعض قصائده الوطنية في شريط لم يعجب بعض المتنفذين).
*نماذج من أشعاره*
نصائح
يقولها ناصح مِن الــدهــر إنتصــــح
يا بخت من يسمع نصيحة ناصحــه
هذه نصايح من عمل فيها نَــجَـــح
إن طبق العَشر الخصــال الناجحــه
الاوله يا صاح وسِر المــصــطــلــح
لا تأمن الباري فعيــنــه شــارحــه
والثانيه بالصبر واجــه مـن طَــفَــح
عند الغضب والمعتذر لك سامحــه
من كان ذا قُدره على غيره صَـفَـح
عفوك مع الـقــدره تــجـاره رابحــه
وابعد عن المغرور واحذر من شَطَح
فالكِبر لا يعلـو بـرتـبــه طــامــحــه
بل من تواضـع زاد قــدره وارتــجــح
إن المعالي بالـعــقـول الراجـــحه
أسأل مجرب
عـبـد الـرحـيم قــال عـندي تـجربه
واســأل مـجرب ولا تـسأل طـبيبْ
خــلـيـك مــعـايـا دقــايـق وانـتـبـه
واسـمع نـصيحة نـصوحك يالبيبْ
إبـعـد عــن الـفـسل واحــذر تـقربه
حـتى ولـو كـان مـن أصـلك قـريب
لا تـسـتـشـيـره ولاتِـسـتـصـوِ بــــه
الـفـسل يـخـطي بـرأيـه مـايصيب
لــيـلـه نــهــاره وصــبـحـه مــغـربـه
عـنـد الـحضا يـعتذر لـك أو يـغيب
والــبُـخـل ديــنـه وقِـبـلـةْ مـذهـبـه
ولــو سـألته عــن أسـمه مـايجيب
مَـــن طـبـعـه الـبُـخـل لا تـغـتر بــه
لــو كـان شـيخ الـمشايخ والـنقيب
يـظـهـر بــصـوره هـزيـلـه مـجـدبـه
شـايب ومـا قـد بـلغ سِـن الـمشيب
وان جـيت بـيته فـتح لـك مَحْسِبهْ
يـشـكي ويـلـعن لـحـظّه والـنصيب
لــحـمـةْ عـيـالـه بـطـاطـه مِـعـطـبهْ
وهــــو مــغـنِّـم وتــاجـر بـالـحـليب
والــلــحـم والــفـاكـهـه مـاتـعـجـبه
يـــمِـــر فُـــمّـــه إذا ذاق الــزبــيــب
إن ودف الــقـرش لاَ ايْــده يـعـصبه
واخفاه بحقوَيْه من تحت العسيب
إطـمـس بـيـانه وشـطّـه وإشـطـبه
وان مـات فاحرِق على قبره كَرِيب
والـجـيـد عِـــزّه نــعـم واعــتـز ّبــه
عـنـد الـنـوايب لـصوتك يـستجيب
ضُــمّـهْ لـصـفّـك وحـــاول تـكـسـبه
بـيـتـه مــفـرَّش لــوافـد أو نـسـيب
يـسـتقبل الـضـيف ويـكـثِرْ مـرحبه
واعـطَى الاِشـاره إلـى إبـنه نجيب
يــخــرج ويــرجــع بـكـبـدا مِـثْـرِبـه
ورَشـرَش الضيف في عنبر وطيب
ومــن سـمع جـا ومـن جـا بـشِّ بـه
أهـــلاً وســهـلاً تـفـضـل يـاحـبـيب
مـــن يـهـتـري بـــه يـلـبـي مـطـلـبه
فــوراً ولــو قـالـوا الـموقف رهـيب
مــــــا يـسـتـهـيـبه ولا يـسـتـرهـبـه
مـا يـرجع الـخلف لـو بـاع العسيب
يــعـدي ويــبـدي وحـــرك مـوكـبـه
وانـهـى الـقضية رضـا ولا غُـصيب
الهوامش
١-من مقدمة الاديب عبدالله البردوني-كتاب اقوال علي بن زايد-دار الندى بيروت-طـ4عام2009م
2-ديوان من قبر الأحياء للشاعر عبدالرحيم التويتي الطبعة الأولى 2013م
الــلـي مــعـه بـالـقـلب غـالـي يـخـبيه
يـحـفظ بـقـاء وده ويـحـذر ضـيـاعه
حسن الخلق في طبع الانسان يكفيه
والـنـاس مــن حـولـه تـود اسـتماعه
والحُر مــا يــحتـــاج لـه أي تــوجيه
يشـل حـقـه مـــن نيـــوب الســبـاعه
ولا يبيع ارضـه ويـرخـص مـبـــاديـه
ويـتــيـح للـعــدوان يـلــوي ذراعــه
والـصقر ذي مـايعرف الصقر يشويه)
ويسد جــوعــه في زمـــان المجاعه
#ابوراكان_المصري
يـحـفظ بـقـاء وده ويـحـذر ضـيـاعه
حسن الخلق في طبع الانسان يكفيه
والـنـاس مــن حـولـه تـود اسـتماعه
والحُر مــا يــحتـــاج لـه أي تــوجيه
يشـل حـقـه مـــن نيـــوب الســبـاعه
ولا يبيع ارضـه ويـرخـص مـبـــاديـه
ويـتــيـح للـعــدوان يـلــوي ذراعــه
والـصقر ذي مـايعرف الصقر يشويه)
ويسد جــوعــه في زمـــان المجاعه
#ابوراكان_المصري
يامرحبا ملــــيار من عطـــر باريس
ومن بخور الهند.. ميتين مليون
يامرحبا..ويفـــوووق كل المقـــاييس
باللي لهم بالقلب الحب مكنون
مساء السعادة والفرح للجميع👑
ومن بخور الهند.. ميتين مليون
يامرحبا..ويفـــوووق كل المقـــاييس
باللي لهم بالقلب الحب مكنون
مساء السعادة والفرح للجميع👑
قلبي اللي ينشدك بعض ( العدالة ) ..
كنت عنده في حياته ( منت .. عادي ) ..
كل دربٍ ياخذه يمك ( عدا .. له ) ..
يومك لدربٍ يجي له ( منت .. عادي ) ..
وأنت بدّلت العدالة بـ ( العدا .. له ) ..
ياحبيبي لاحياة ( لـمن .. تعادي ) .. !!
كنت عنده في حياته ( منت .. عادي ) ..
كل دربٍ ياخذه يمك ( عدا .. له ) ..
يومك لدربٍ يجي له ( منت .. عادي ) ..
وأنت بدّلت العدالة بـ ( العدا .. له ) ..
ياحبيبي لاحياة ( لـمن .. تعادي ) .. !!
يا غايبٍ ما غبت عني دقيقه
حضورك مْوكّل بداله طيوفك
كثر ما أشوفك في خيالي حقيقه
ودي أتكي وسْط راسي واشوفك👑
حضورك مْوكّل بداله طيوفك
كثر ما أشوفك في خيالي حقيقه
ودي أتكي وسْط راسي واشوفك👑
عن المصطفى صلى الله عليه وسلم
ــــــــ
مساجلة جمعت الشعراء
وليد المصري
الشاعر ابوفؤاد المجربي
الشاعر ابويحيى الأشول
الشاعر البهلولي سالم عياش
البدايه من وليد المصري
👇👇
بـسم الولي هاجسي بسمل
ومبتـــدا القـــول بـسـماله
والـحـمـد لــلـه مــا هـمـشل
غيث السماء واسعد اقباله
وبــعـدهـا يـالـسـاني صـــل
عـلى الـنبي واذكـر افضاله
الـطـيب الـطـاهر الافـضـل
اعــتــز الإســـلام بـافـعـاله
نــور الــورى رآيـتـه تـشعل
بـالـنور مـن لـحظة إشـعاله
ودعــوتـه كـانـت الـفـيصل
بـيـن الـمـلا والـوغـى زالــه
حـمزه وسـيف الله المستل
والـحـيـدره كـانـوا ابـطـاله
ذكـــره دوى عــلـة الـمـعتل
يـاسـعد مـن جـا عـلى بـاله
والـيوم يـا مـجربي يـخجل
الـمـرء مـن وضـع يـرثى لـه
عُــبـاد الاصــنـام تـتـطاول
والـوضـع بـاقي عـلى حـاله
تعقيب الشاعر
زكريا عبدالقوي الاشول
👇👇👇
يـامـن عـن الـعبد مـا تـغفل
الـعـبد قــد ضـاقـة احـواله
مـن بـاطل الـوقت ذي ميل
والـدهـر ذي مـالـت احـمـاله
ارض العرب داسها المحتل
واشـبـالـهـا شــبـه مـغـتـاله
وشـعب الاسـلام ذي ولول
راضــــي بـظـلـمه واذلالـــه
فـي نـصرة الـحق مـاتململ
والــقــاده انــصـار دجــالـه
وشـاعـر الـيـوم مــا يـشتل
فـــي يــوم نـحـتاج شـلالـه
اعـمال الاجرام ذي تحصل
تـحـتاج شـعـره مـع اقـواله
وشــاعـر الــويـل يـتـمـغزل
غـــــارق بــجــنـه ومــوالــه
ضـاع الادب ضاع واتبهذل
والـشعر قد ضاعت افحاله
يـامـن لـفـرعون قــد زلــزل
عــلـيـك هــدمــه وزلــزالــه
الـقـرد ذي بـالـصحف نــزل
تــشـويـه عــبـدك بـضـلالـه
نـصـرك الـهـي بـك اتـوسل
وجـــاه عــبـدك ومـرسـالـه
وازكـى الـصـلاه عد ماجلجل
رعـــدك والامــطـار سـيـاله
عــلـى مـحـمـد الـهـي صــل
مـاشـعـشع الـفـجر بـاطـلاله
تعقيب/
الطبيب البهلولي(سالم عياش)
👇👇👇
حــيـا بـمـن قـولـه اتـفـصل
طـيـب وطـابت لـنا اقـواله
الــوضـع مـقـلوب لا تـسـئل
وكـــل قــايـد عــلـى حـالـه
والـراسـم الـقـرد والـمختل
لابـــد مـــا نـكـنـس افـعـاله
بـالـجمع بـالـقول والـمـقيل
ونــجــعـل الــنــار مـقـيـالـه
هـــــذا اذا امـــتــي تــنـهـل
تـجـمع عـلـى فـعـل فـصاله
والـجـبن بــا يـنـهدم يـذبـل
بــل يـنـتهي وسـط غـرباله
جواب الشيخ/
أحمد علوي المجربي
👇👇👇
يـاصـاحبي مـرحـبا مـسهل
مــرحــا وحــــيالله اقـبـالـه
حـيـا بـمن قـال واسـترسل
كـم تـعجب الـناس باقواله
الـمـصري الـشـاعر الأجـمل
الله يــكـثـر مــــن امــثـالـه
ذكـرتـني مــن بــه اتـوسـل
ذي بــالـرسـالـه شــهـدنـا لـه
ذي مـالـسـاني بـذكـره مــل
صـلوا على المصطفى وآله
الــنـور ذي دعـوتـه تـشـمل
الــبـحـر والــبــر واجــبـالـه
رســول مـن ظـم أو سـربل
وبـالـهـدى ربــه اوحــى لــه
ارســــل بـقـرآنـنـا الـمـنـزل
دسـتـور تـسـمو بـه اجـياله
مـاضي وحـاضر ومـستقبل
لازالـــــت الارض مـــازالــه
مـــن ذالـــذي مـنـنـا يـقـبل
مـن عـاد لـه وجـه يـندى لـه
يـسـيء لــه عـنـصري مـنحل
مــمـالـك الــغــرب بـنـعـالـه
مـــاكــان إيـمـانـنـا يــكـمـل
إلاّ إذا مــانــتـصـرنـا لــــــه
خــيـر الــورى رمـزنـا الأول
وحــبــنــا زايـــــف الا لـــــه
وآحـب مـن اهـلنا وافـضل
واحـــب لـلـمرئ مــن مـالـه
صـلوا عـلى الهادي المرسل
شـفـيـعنا يـــوم نـحـظا لــه
تعقيب /
وليد ابوراكان المصري على الشعراء
مــآســي الــحـزن تـتـجـول
حــولـي والافــكـار شـغـاله
*
طـبـيبنا الـشـاعر الاخـطـل
حــيــا مــقـالـه وحــيـا لـــه
واتـمـيـز الـشـاعر الاشــول
فــــاق الــتـوقـع بــإطـلالـه
ونـعـم بـمـا قــال واتـفضل
ونــــور الـشـاشـه ارســالـه
والـمجربي هـاجسه سـجل
ونــظــم الــحــرف مــوالــه
اديــب شـاعر وقـرن امـيل
مـــن قــوم لـلـحمل شـيـاله
مـن يـجهل المجربي يسأل
بـايـعرف الـمـجد وانـسـاله
*
أخـــو عــلـي يـاقـلم بـركـل
يـاكـاتـب الـشـعـر والـبـالـه
دون عـلـى الـوقـع الـمـنحل
والــوضـع ذي ثـــار زلـزالـه
مـلـيار مـسـلم وفـيهم حـل
الــذل فــي جـمـلة اشـكـاله
وقـــادة الـشـعـب تـتـنصل
عــــن الــتـحـدي بـإهـمـالـه
كـلـيـن لـــه هـــم مـايـكـمل
والـبـعض حـانـب بـدسماله
*
والـجـيل يـالـلاسف هـرول
ثـقـافـتـه حــــول بـنـطـالـه
ومـوضـة الـجـنز والـمـيكل
تـحـقـيـقها غــايــة آمــالــه
الــغــزو يـاحـسـرتي بـــدل
قــعـاش الابــطـال بـالـتاله
يستاهل البعض طعن اشول
يـــشــل كــبــده وطــحـالـه
*
والـمصطفى نـوره الاشـمل
مــن يـذكـره دوم يـهـنا لــه
بـدعـوته اهـتـدى مـن ضـل
واعــتـز مــن طــال إذلالــه
الــطـيـب الـطـاهـرالافضل
صـلـوا عـلـى المصطفى وآله
2/مارس/2008م
أرشيف المجلس اليمني
/مجلس الشعر والأدب
الموضوع تنديد بالافعال الشنيعة التي تمثلت برسوم تسيء للنبي الكريم محمد تم نشرها في بعض الصحف الغربية
ــــــــ
مساجلة جمعت الشعراء
وليد المصري
الشاعر ابوفؤاد المجربي
الشاعر ابويحيى الأشول
الشاعر البهلولي سالم عياش
البدايه من وليد المصري
👇👇
بـسم الولي هاجسي بسمل
ومبتـــدا القـــول بـسـماله
والـحـمـد لــلـه مــا هـمـشل
غيث السماء واسعد اقباله
وبــعـدهـا يـالـسـاني صـــل
عـلى الـنبي واذكـر افضاله
الـطـيب الـطـاهر الافـضـل
اعــتــز الإســـلام بـافـعـاله
نــور الــورى رآيـتـه تـشعل
بـالـنور مـن لـحظة إشـعاله
ودعــوتـه كـانـت الـفـيصل
بـيـن الـمـلا والـوغـى زالــه
حـمزه وسـيف الله المستل
والـحـيـدره كـانـوا ابـطـاله
ذكـــره دوى عــلـة الـمـعتل
يـاسـعد مـن جـا عـلى بـاله
والـيوم يـا مـجربي يـخجل
الـمـرء مـن وضـع يـرثى لـه
عُــبـاد الاصــنـام تـتـطاول
والـوضـع بـاقي عـلى حـاله
تعقيب الشاعر
زكريا عبدالقوي الاشول
👇👇👇
يـامـن عـن الـعبد مـا تـغفل
الـعـبد قــد ضـاقـة احـواله
مـن بـاطل الـوقت ذي ميل
والـدهـر ذي مـالـت احـمـاله
ارض العرب داسها المحتل
واشـبـالـهـا شــبـه مـغـتـاله
وشـعب الاسـلام ذي ولول
راضــــي بـظـلـمه واذلالـــه
فـي نـصرة الـحق مـاتململ
والــقــاده انــصـار دجــالـه
وشـاعـر الـيـوم مــا يـشتل
فـــي يــوم نـحـتاج شـلالـه
اعـمال الاجرام ذي تحصل
تـحـتاج شـعـره مـع اقـواله
وشــاعـر الــويـل يـتـمـغزل
غـــــارق بــجــنـه ومــوالــه
ضـاع الادب ضاع واتبهذل
والـشعر قد ضاعت افحاله
يـامـن لـفـرعون قــد زلــزل
عــلـيـك هــدمــه وزلــزالــه
الـقـرد ذي بـالـصحف نــزل
تــشـويـه عــبـدك بـضـلالـه
نـصـرك الـهـي بـك اتـوسل
وجـــاه عــبـدك ومـرسـالـه
وازكـى الـصـلاه عد ماجلجل
رعـــدك والامــطـار سـيـاله
عــلـى مـحـمـد الـهـي صــل
مـاشـعـشع الـفـجر بـاطـلاله
تعقيب/
الطبيب البهلولي(سالم عياش)
👇👇👇
حــيـا بـمـن قـولـه اتـفـصل
طـيـب وطـابت لـنا اقـواله
الــوضـع مـقـلوب لا تـسـئل
وكـــل قــايـد عــلـى حـالـه
والـراسـم الـقـرد والـمختل
لابـــد مـــا نـكـنـس افـعـاله
بـالـجمع بـالـقول والـمـقيل
ونــجــعـل الــنــار مـقـيـالـه
هـــــذا اذا امـــتــي تــنـهـل
تـجـمع عـلـى فـعـل فـصاله
والـجـبن بــا يـنـهدم يـذبـل
بــل يـنـتهي وسـط غـرباله
جواب الشيخ/
أحمد علوي المجربي
👇👇👇
يـاصـاحبي مـرحـبا مـسهل
مــرحــا وحــــيالله اقـبـالـه
حـيـا بـمن قـال واسـترسل
كـم تـعجب الـناس باقواله
الـمـصري الـشـاعر الأجـمل
الله يــكـثـر مــــن امــثـالـه
ذكـرتـني مــن بــه اتـوسـل
ذي بــالـرسـالـه شــهـدنـا لـه
ذي مـالـسـاني بـذكـره مــل
صـلوا على المصطفى وآله
الــنـور ذي دعـوتـه تـشـمل
الــبـحـر والــبــر واجــبـالـه
رســول مـن ظـم أو سـربل
وبـالـهـدى ربــه اوحــى لــه
ارســــل بـقـرآنـنـا الـمـنـزل
دسـتـور تـسـمو بـه اجـياله
مـاضي وحـاضر ومـستقبل
لازالـــــت الارض مـــازالــه
مـــن ذالـــذي مـنـنـا يـقـبل
مـن عـاد لـه وجـه يـندى لـه
يـسـيء لــه عـنـصري مـنحل
مــمـالـك الــغــرب بـنـعـالـه
مـــاكــان إيـمـانـنـا يــكـمـل
إلاّ إذا مــانــتـصـرنـا لــــــه
خــيـر الــورى رمـزنـا الأول
وحــبــنــا زايـــــف الا لـــــه
وآحـب مـن اهـلنا وافـضل
واحـــب لـلـمرئ مــن مـالـه
صـلوا عـلى الهادي المرسل
شـفـيـعنا يـــوم نـحـظا لــه
تعقيب /
وليد ابوراكان المصري على الشعراء
مــآســي الــحـزن تـتـجـول
حــولـي والافــكـار شـغـاله
*
طـبـيبنا الـشـاعر الاخـطـل
حــيــا مــقـالـه وحــيـا لـــه
واتـمـيـز الـشـاعر الاشــول
فــــاق الــتـوقـع بــإطـلالـه
ونـعـم بـمـا قــال واتـفضل
ونــــور الـشـاشـه ارســالـه
والـمجربي هـاجسه سـجل
ونــظــم الــحــرف مــوالــه
اديــب شـاعر وقـرن امـيل
مـــن قــوم لـلـحمل شـيـاله
مـن يـجهل المجربي يسأل
بـايـعرف الـمـجد وانـسـاله
*
أخـــو عــلـي يـاقـلم بـركـل
يـاكـاتـب الـشـعـر والـبـالـه
دون عـلـى الـوقـع الـمـنحل
والــوضـع ذي ثـــار زلـزالـه
مـلـيار مـسـلم وفـيهم حـل
الــذل فــي جـمـلة اشـكـاله
وقـــادة الـشـعـب تـتـنصل
عــــن الــتـحـدي بـإهـمـالـه
كـلـيـن لـــه هـــم مـايـكـمل
والـبـعض حـانـب بـدسماله
*
والـجـيل يـالـلاسف هـرول
ثـقـافـتـه حــــول بـنـطـالـه
ومـوضـة الـجـنز والـمـيكل
تـحـقـيـقها غــايــة آمــالــه
الــغــزو يـاحـسـرتي بـــدل
قــعـاش الابــطـال بـالـتاله
يستاهل البعض طعن اشول
يـــشــل كــبــده وطــحـالـه
*
والـمصطفى نـوره الاشـمل
مــن يـذكـره دوم يـهـنا لــه
بـدعـوته اهـتـدى مـن ضـل
واعــتـز مــن طــال إذلالــه
الــطـيـب الـطـاهـرالافضل
صـلـوا عـلـى المصطفى وآله
2/مارس/2008م
أرشيف المجلس اليمني
/مجلس الشعر والأدب
الموضوع تنديد بالافعال الشنيعة التي تمثلت برسوم تسيء للنبي الكريم محمد تم نشرها في بعض الصحف الغربية
خذ لك من الشاعر نصيحة ثمينه
واحـذر تخالفهـا على مـر الازمان
من طاع ربه وانحنى له جبـينــه
يعيش في راحه ولو حوله احزان
#ابوراكان_المصري
واحـذر تخالفهـا على مـر الازمان
من طاع ربه وانحنى له جبـينــه
يعيش في راحه ولو حوله احزان
#ابوراكان_المصري
تمر الشدايد كل فتره على الانسان
تعيد النظر في مامضى من علاقاته
تبعد له ، اللي عدهم بالحياة اخوان
وتقرب له ، اللي ظنهم من عداواته
منقول
تعيد النظر في مامضى من علاقاته
تبعد له ، اللي عدهم بالحياة اخوان
وتقرب له ، اللي ظنهم من عداواته
منقول
❤1
وش نبي باللي يحط العيب فينا
ويدبل اكبود الاوادم لا تكلم !
الردي حنا بكبده قد ( وطينا )
ومن تجارب وقتنا دوم انتعلم
والرفيق اللي .. يصد ولا يجينا
اطيب امن اللي يمر ولا يسلم
خالد بن ناصر
ويدبل اكبود الاوادم لا تكلم !
الردي حنا بكبده قد ( وطينا )
ومن تجارب وقتنا دوم انتعلم
والرفيق اللي .. يصد ولا يجينا
اطيب امن اللي يمر ولا يسلم
خالد بن ناصر
مصعب بن عمير
قـال أبـو خـالد وراكـان يا رب
مقصدي عفوك وحُسن الإثابة
فـكري اتـشتت وقـلبي مـعذب
حـول ما يجري وكبدي مصابه
أمــة الـمليار فـي حـال مُـتعب
بـعضهم لـلبعض مـثل الـذيابه
هـاجـسي مـحتار والـنار تـلهب
في حنايا الصدر وقت الكتابه
والـقلم عاجز عن ابيات تُكتب
عـبـر روضـه جـامعه لـلصحابه
خـاطري رحـب ونـبضي تأهب
والـهـواجس بــادرت بـالاجابه
الـصـحـابي الـجـلـيل الـمـهذب
مـن الـى الاسلام كان انتسابه
بـن عـمير الخير والخير مصعب
مـن أعـز الـناس واجـه عـذابه
رغـم مـا عـانى من الأم والاب
مــا وهـن عـزمه وزاده صـلابه
أحـتمى بالصبر والصبر مكسب
كـان لـه فـي دعـوته واقـترابه
مـن رسـول الله يـا عـز مطلب
وانـتقاه الـمصطفى في ذهابه
لـلمدينة حـيث الانـصار ترغب
يـحتفوا بـالدين يـأووا رحـابه
قــام بـالـدعوة وأيـضا تـسبب
فـي هـداية قوم من ما أتى به
يـوم بـدر أقبل بسهمه وصوب
رمـيته فـي وجـه فاقد صوابه
رايـة الاسـلام فـي ظـلها شب
لأجـلـهـا بـالـحـق قــدم شـبـابه
فـي أحـد تاريخ بالنور يصعب
أن يـجـد مـثـله أبـد أو يُـشابه
مـا تـراجع في صموده ويُغلب
بـل وقـف رغم الألم والإصابة
والـشـهادة نـالها حـسبما حـب
غـايـته يـكسب مـن الله ثـوابه
واذكر المختار ما الفوج هبهب
واروت الـدنيا غيوث السحابه
#ابوراكان_المصري
قـال أبـو خـالد وراكـان يا رب
مقصدي عفوك وحُسن الإثابة
فـكري اتـشتت وقـلبي مـعذب
حـول ما يجري وكبدي مصابه
أمــة الـمليار فـي حـال مُـتعب
بـعضهم لـلبعض مـثل الـذيابه
هـاجـسي مـحتار والـنار تـلهب
في حنايا الصدر وقت الكتابه
والـقلم عاجز عن ابيات تُكتب
عـبـر روضـه جـامعه لـلصحابه
خـاطري رحـب ونـبضي تأهب
والـهـواجس بــادرت بـالاجابه
الـصـحـابي الـجـلـيل الـمـهذب
مـن الـى الاسلام كان انتسابه
بـن عـمير الخير والخير مصعب
مـن أعـز الـناس واجـه عـذابه
رغـم مـا عـانى من الأم والاب
مــا وهـن عـزمه وزاده صـلابه
أحـتمى بالصبر والصبر مكسب
كـان لـه فـي دعـوته واقـترابه
مـن رسـول الله يـا عـز مطلب
وانـتقاه الـمصطفى في ذهابه
لـلمدينة حـيث الانـصار ترغب
يـحتفوا بـالدين يـأووا رحـابه
قــام بـالـدعوة وأيـضا تـسبب
فـي هـداية قوم من ما أتى به
يـوم بـدر أقبل بسهمه وصوب
رمـيته فـي وجـه فاقد صوابه
رايـة الاسـلام فـي ظـلها شب
لأجـلـهـا بـالـحـق قــدم شـبـابه
فـي أحـد تاريخ بالنور يصعب
أن يـجـد مـثـله أبـد أو يُـشابه
مـا تـراجع في صموده ويُغلب
بـل وقـف رغم الألم والإصابة
والـشـهادة نـالها حـسبما حـب
غـايـته يـكسب مـن الله ثـوابه
واذكر المختار ما الفوج هبهب
واروت الـدنيا غيوث السحابه
#ابوراكان_المصري
إب الخضراء
عــن إب عـبـر هـاجـسي بـالـقوافي
واصـــدر بـيـانـاته ووثـــق حـروفـه
إب الـهـواء الـطـلق والـجـو صـافي
والـغـيم مـتـزاحم بـكـثرة صـفـوفه
والـمـزن يـتـدافق بـغـيث الـعـوافي
والـطيف بـالوانه والاجواء تطوفه
يـلقى عـليل الـجسم فيها المشافي
سـاعة جـمال الارض عـينه تشوفه
مـنـظر يـزيـل الـهـم والـغـم طـافي
والـقـلب يـسـتأنس ويـرتاح جـوفه
مــا اجـمـل الأيــام والـسـعد وافـي
والـبـال مـتـريض ولا شــي يـزوفه
والــورد يـتـمايل بــدون اخـتـلافي
والـطـيـر يـتـغني وتـسـرب رفـوفـه
وديـانـهـا كـالـبـحر فــيـه الـمـرافـي
تـسـتوقف الـزائـر وتـذهـل وقـوفـه
ربــي حـبـا هــا بـالـجمال الاضـافي
واهل القوافي يعجزوا في وصوفه
مــن حـولـها كــل الـحـيود الـنيافي
تـتـنفس الـريـحان لـحـظة قـطوفه
والـشمس ان فـذت تـرى كل خافي
كـالـزيـن يـتـبـاهى بـنـقشة كـفـوفه
إب الــمـلاذ الــلـي يــحـد الـتـفـافي
عـلى بـديع الـحسن بـاعلى سـقوفه
مــا دونـهـا اتـمنيت بـعد اكـتشافي
روعــة مـفاتن حـسنها فـي صـنوفه
يـحق لـي إن صـغت فـيها اعترافي
لــن الـجـوارح فـي هـواها شـغوفه
عــن إب عـبـر هـاجـسي بـالـقوافي
واصـــدر بـيـانـاته ووثـــق حـروفـه
إب الـهـواء الـطـلق والـجـو صـافي
والـغـيم مـتـزاحم بـكـثرة صـفـوفه
والـمـزن يـتـدافق بـغـيث الـعـوافي
والـطيف بـالوانه والاجواء تطوفه
يـلقى عـليل الـجسم فيها المشافي
سـاعة جـمال الارض عـينه تشوفه
مـنـظر يـزيـل الـهـم والـغـم طـافي
والـقـلب يـسـتأنس ويـرتاح جـوفه
مــا اجـمـل الأيــام والـسـعد وافـي
والـبـال مـتـريض ولا شــي يـزوفه
والــورد يـتـمايل بــدون اخـتـلافي
والـطـيـر يـتـغني وتـسـرب رفـوفـه
وديـانـهـا كـالـبـحر فــيـه الـمـرافـي
تـسـتوقف الـزائـر وتـذهـل وقـوفـه
ربــي حـبـا هــا بـالـجمال الاضـافي
واهل القوافي يعجزوا في وصوفه
مــن حـولـها كــل الـحـيود الـنيافي
تـتـنفس الـريـحان لـحـظة قـطوفه
والـشمس ان فـذت تـرى كل خافي
كـالـزيـن يـتـبـاهى بـنـقشة كـفـوفه
إب الــمـلاذ الــلـي يــحـد الـتـفـافي
عـلى بـديع الـحسن بـاعلى سـقوفه
مــا دونـهـا اتـمنيت بـعد اكـتشافي
روعــة مـفاتن حـسنها فـي صـنوفه
يـحق لـي إن صـغت فـيها اعترافي
لــن الـجـوارح فـي هـواها شـغوفه
نــــــصـــــائــــــح"
الـشـهد تُـعـرف جـودتـه مــن مـذاقه
والـطـيب تـتـميز صـنوفه بـالاخشام
والـجـود ب اصـحـابه يـحدد نـطاقه
ويـتـضح مـعنى الـحقيقه والاوهـام
لا تـصـحب الا مــن يـصـون اتـفـاقه
وبـالـمـواقف عـــاد لــه وجــه يـلـتام
وإحـذر تـرافق مـن يـخون الـصداقه
ولاتـثـق فـي شـخص واشـي ونـمام
👈ولــيد ابوراكان المصري
والـصدق مـنجاة والـصراحه بطاقه
تُــعـبـر بــهــا قــــدام قــــدام قـــدام
لاتــدعــي عــلـى الـكـريـم الـحـذاقـه
وكــن مــع اصـحـاب الـمروات غـرام
ان صــاحـبـك شـفـتـه بـدأبـالـحلاقه
بــلـيـت حــتـى لـوحـلـق عـنـدحـجام
ومــايــلاقــيـه الـــوفـــي بــاتــلاقــه
وان سـلفك مـلطام قـضيته بـملطام
👈الـــشـــاعــر عـبدالله البحــم
لــو تـسـمحوا لــي يـا رمـوز الـعراقه
حـتى ولـو حـطيت سـكر على الجام
فـالـخير شـفـته جــاء يـسابق بُـراقه
من وجه صاحب في الملمه خبر هام
يـرحب مـن الـحاصل عـلى غير فاقه
وان ضـاق حـالي شـل آسف وما لام
الــعــذر لـلـصـاحـب ومــالـم فــراقـه
إجـمـع مـراجـميه وقـاضـي بـمـرجام
واسـتر عـيوب الـجيد وانشر خلاقه
فـالـصمت حـكمه والـلساسين ألـغام
والـجـنـه الـصـغـرى حـلـيـله ونــاقـه
وسـقـف آمـن مـن عـدوك والاسـقام
والـطـب لـقـمه والـجـشع كـالـحماقه
والـنـوم راحــه والـزياده بـشي سـام
👈الـشاعر / ابراهيم الصايدي
الـشـهد تُـعـرف جـودتـه مــن مـذاقه
والـطـيب تـتـميز صـنوفه بـالاخشام
والـجـود ب اصـحـابه يـحدد نـطاقه
ويـتـضح مـعنى الـحقيقه والاوهـام
لا تـصـحب الا مــن يـصـون اتـفـاقه
وبـالـمـواقف عـــاد لــه وجــه يـلـتام
وإحـذر تـرافق مـن يـخون الـصداقه
ولاتـثـق فـي شـخص واشـي ونـمام
👈ولــيد ابوراكان المصري
والـصدق مـنجاة والـصراحه بطاقه
تُــعـبـر بــهــا قــــدام قــــدام قـــدام
لاتــدعــي عــلـى الـكـريـم الـحـذاقـه
وكــن مــع اصـحـاب الـمروات غـرام
ان صــاحـبـك شـفـتـه بـدأبـالـحلاقه
بــلـيـت حــتـى لـوحـلـق عـنـدحـجام
ومــايــلاقــيـه الـــوفـــي بــاتــلاقــه
وان سـلفك مـلطام قـضيته بـملطام
👈الـــشـــاعــر عـبدالله البحــم
لــو تـسـمحوا لــي يـا رمـوز الـعراقه
حـتى ولـو حـطيت سـكر على الجام
فـالـخير شـفـته جــاء يـسابق بُـراقه
من وجه صاحب في الملمه خبر هام
يـرحب مـن الـحاصل عـلى غير فاقه
وان ضـاق حـالي شـل آسف وما لام
الــعــذر لـلـصـاحـب ومــالـم فــراقـه
إجـمـع مـراجـميه وقـاضـي بـمـرجام
واسـتر عـيوب الـجيد وانشر خلاقه
فـالـصمت حـكمه والـلساسين ألـغام
والـجـنـه الـصـغـرى حـلـيـله ونــاقـه
وسـقـف آمـن مـن عـدوك والاسـقام
والـطـب لـقـمه والـجـشع كـالـحماقه
والـنـوم راحــه والـزياده بـشي سـام
👈الـشاعر / ابراهيم الصايدي
ابوخليفة الحودي //
يـاولـيد انـتـه ومـصـلح كـرمـتوا
يــادوا صـمـام قـلـبي والاسـعاف
مـــن تـواضـعكم بـعـيني كـبـرتوا
والـصنايع ديـن والجوده اسلاف
وليد المصري//
عـنـدنـا يـــا بـوخـلـيفه وصـلـتـوا
والفؤاد ارتاح من تحت الانجاف
مـجـدكـم بـالـعز ذي قــد بـيـنتوا
تـوجـك بـالـميم والــلام والـكاف
يـاولـيد انـتـه ومـصـلح كـرمـتوا
يــادوا صـمـام قـلـبي والاسـعاف
مـــن تـواضـعكم بـعـيني كـبـرتوا
والـصنايع ديـن والجوده اسلاف
وليد المصري//
عـنـدنـا يـــا بـوخـلـيفه وصـلـتـوا
والفؤاد ارتاح من تحت الانجاف
مـجـدكـم بـالـعز ذي قــد بـيـنتوا
تـوجـك بـالـميم والــلام والـكاف
"الصداقة والصحب"
كلمات وليد ابوراكان المصري
وتفاعل معها
الشاعر ابوالياس الذيباني
الشاعر ابورعد قصيلة
#نادي_يافع
#المجلس_اليمني
بتاريخ 9/6/2004
👇👇👇👇
قـال الـفتى ذي سـكن فـي حـيد مـايهتز
اســاسه الـصخر والـصـماء لــه الـبـرواز
الـصاحب الـجيد كـم فـي صـحبته نـعتز
بــامـد يــدي لــ يـده طـــول مــا بـانـحاز
بــاكــن وده واعــطــر بــاسـمـه الــمـبـرز
من يصحب اجياد في هذا الزمن قد فاز
الـجـيد يُـعـرف مـثـيل الـرعد حـن يـنحز
فـالجيد مـثل الـذهب والفسل مثل اللاز
والـشـخص مـهـما امــام الـنـاس يـتجهز
ويــظــهـر الـهـنـجـمة بـالـتـيـه والــقــزاز
فـــلا يــغـرك بـلـبـس الـثـوب او الـمـعوز
كـم شـخص لـه شـكل لـكن توجده هماز
يــبـان وافـــي ووقــت الـصـدق يـتـوحز
وصـحـبته بـحـر فـي جـوفه ألـوف الـغاز
الــمـرء لاقـــد دخــل بـيـن الـوحـل غــرز
وان خـــرج مـــا يـعـيش الا مــع الـنـخاز
تـحـيـتي خـــاص لا تـحـصـى ولا تُــفـرز
لـمـن هـم الـذُخر لا اجـبرنا الـزمن نـعتاز
نـهـايـة الــقـــول يــاقـارئ لــذا الـمـوجز
مـــن يــذكـر الـمـصطفى لـلـهم بـايـجتاز
أبو ألياس الذيباني
يـامـرحـبـا آلاف مــــن جــانــا بـيـتـرجّـز
أنـعـم وأكــرِم بـمـن لإعـجـابنا قــد حــاز
حــيـا وســهـلا بـــن الـمـصري ومــا نـبّـز
يـــا كـــم دُرر طّـــرز الـنـادي بـهـا طــراز
جـمّـع زهــور الـحـدائق مّــز ابـوهـن مــز
وأسـتخلص أحرف تشكل شعره الممتاز
حــبـاه ربـــي بـهـاجـس حـــاز ع الـمـركز
الاول.. يـصيغ الـقوافي كـن فيها اعجاز
الــكــل مــســرور لــــو شـفـنـاك نـتـقـافز
مـن فـوق ظـهر الـكراسي لا على الأمياز
وهــاجــسـي كــلــمـا شــافــك بـيـتـحـفّز
يـشـتـي يـسـابـق يــظـن الـمـسألة قِـفّـاز
لـلـشـعر قــانـون مـاهـز مــن قـفـز يـقـفز
يـالـهاجس ارجــوك خــل الـخـبز لـلـخباز
والـهاجس أنـواع شـي يـسبق ويـتجاوز
وشـــي مـسـيـكين يـتـعـرّج عـلـى عـكّـاز
ابورعد قصيله
يـقـول ابــو رعــد جـتـني نـشرة الـموجز
تـــدي لـــي اخـبـار بـالـقطّاف والاوجــاز
فــيـهـا وفـيـهـا وفـيـهـا هــزنـي ذي هـــز
زلـــزل كـيـاني وأرعــش داخـلـي وحّــاز
ذي فـصـل الـناس ذا واضـح وذاك ألـغز
و ادى بـيـانـه عــن الاصـحـاب والالـغـاز
هــا يــا صـديـقي امـانه والـشرر قـد كـز
كـــوِّي بـــه الــجـرح دَزْدِز وضـعـنا دزداز
خـلّي غـريب الـصداقه والـصحب يـعجز
لـنّـه كـمـا الــدب مــا يـمشي سـوا نـحّاز
لا ســار بـالـخط لــو هــو صـخر بـه غـرز
مـضـيّع الـخـط مــا يـنـجي مــن الـغِـرّاز
دلّـــه الـــى الـنـور ذي مــن بِـعْـدْ يـدغـمّز
و ادّي لــه الــزاد واسـقـي خـيـله الـنـقاز
وان كـــان هــمّـاز بـالاعـراض هــو يـلـغز
فــارجـوك ارجــوك لا تـتـعب مــع هـمّـاز
ذي طـبـعـه الـــذل مــا مــن ذلـتـه يـعـتز
مـــا اظــن الانــذال بـاتـفهم ولــو نـخّـاز
والـصاحب الـجيد لـه فـي داخـلي مـركز
بـارفع بـه الـراس ذي من صاحبه قد فاز
كلمات وليد ابوراكان المصري
وتفاعل معها
الشاعر ابوالياس الذيباني
الشاعر ابورعد قصيلة
#نادي_يافع
#المجلس_اليمني
بتاريخ 9/6/2004
👇👇👇👇
قـال الـفتى ذي سـكن فـي حـيد مـايهتز
اســاسه الـصخر والـصـماء لــه الـبـرواز
الـصاحب الـجيد كـم فـي صـحبته نـعتز
بــامـد يــدي لــ يـده طـــول مــا بـانـحاز
بــاكــن وده واعــطــر بــاسـمـه الــمـبـرز
من يصحب اجياد في هذا الزمن قد فاز
الـجـيد يُـعـرف مـثـيل الـرعد حـن يـنحز
فـالجيد مـثل الـذهب والفسل مثل اللاز
والـشـخص مـهـما امــام الـنـاس يـتجهز
ويــظــهـر الـهـنـجـمة بـالـتـيـه والــقــزاز
فـــلا يــغـرك بـلـبـس الـثـوب او الـمـعوز
كـم شـخص لـه شـكل لـكن توجده هماز
يــبـان وافـــي ووقــت الـصـدق يـتـوحز
وصـحـبته بـحـر فـي جـوفه ألـوف الـغاز
الــمـرء لاقـــد دخــل بـيـن الـوحـل غــرز
وان خـــرج مـــا يـعـيش الا مــع الـنـخاز
تـحـيـتي خـــاص لا تـحـصـى ولا تُــفـرز
لـمـن هـم الـذُخر لا اجـبرنا الـزمن نـعتاز
نـهـايـة الــقـــول يــاقـارئ لــذا الـمـوجز
مـــن يــذكـر الـمـصطفى لـلـهم بـايـجتاز
أبو ألياس الذيباني
يـامـرحـبـا آلاف مــــن جــانــا بـيـتـرجّـز
أنـعـم وأكــرِم بـمـن لإعـجـابنا قــد حــاز
حــيـا وســهـلا بـــن الـمـصري ومــا نـبّـز
يـــا كـــم دُرر طّـــرز الـنـادي بـهـا طــراز
جـمّـع زهــور الـحـدائق مّــز ابـوهـن مــز
وأسـتخلص أحرف تشكل شعره الممتاز
حــبـاه ربـــي بـهـاجـس حـــاز ع الـمـركز
الاول.. يـصيغ الـقوافي كـن فيها اعجاز
الــكــل مــســرور لــــو شـفـنـاك نـتـقـافز
مـن فـوق ظـهر الـكراسي لا على الأمياز
وهــاجــسـي كــلــمـا شــافــك بـيـتـحـفّز
يـشـتـي يـسـابـق يــظـن الـمـسألة قِـفّـاز
لـلـشـعر قــانـون مـاهـز مــن قـفـز يـقـفز
يـالـهاجس ارجــوك خــل الـخـبز لـلـخباز
والـهاجس أنـواع شـي يـسبق ويـتجاوز
وشـــي مـسـيـكين يـتـعـرّج عـلـى عـكّـاز
ابورعد قصيله
يـقـول ابــو رعــد جـتـني نـشرة الـموجز
تـــدي لـــي اخـبـار بـالـقطّاف والاوجــاز
فــيـهـا وفـيـهـا وفـيـهـا هــزنـي ذي هـــز
زلـــزل كـيـاني وأرعــش داخـلـي وحّــاز
ذي فـصـل الـناس ذا واضـح وذاك ألـغز
و ادى بـيـانـه عــن الاصـحـاب والالـغـاز
هــا يــا صـديـقي امـانه والـشرر قـد كـز
كـــوِّي بـــه الــجـرح دَزْدِز وضـعـنا دزداز
خـلّي غـريب الـصداقه والـصحب يـعجز
لـنّـه كـمـا الــدب مــا يـمشي سـوا نـحّاز
لا ســار بـالـخط لــو هــو صـخر بـه غـرز
مـضـيّع الـخـط مــا يـنـجي مــن الـغِـرّاز
دلّـــه الـــى الـنـور ذي مــن بِـعْـدْ يـدغـمّز
و ادّي لــه الــزاد واسـقـي خـيـله الـنـقاز
وان كـــان هــمّـاز بـالاعـراض هــو يـلـغز
فــارجـوك ارجــوك لا تـتـعب مــع هـمّـاز
ذي طـبـعـه الـــذل مــا مــن ذلـتـه يـعـتز
مـــا اظــن الانــذال بـاتـفهم ولــو نـخّـاز
والـصاحب الـجيد لـه فـي داخـلي مـركز
بـارفع بـه الـراس ذي من صاحبه قد فاز
🦋
حن الخفوق وهزني الشوق واشتقت
ونادتـني الـذكرى لصـوبك وجـيـتـك
الله حسيب الطيـف ومعانـد الـوقـت
من وين مالقـيـت وجـهـي لقـيـتـك
حن الخفوق وهزني الشوق واشتقت
ونادتـني الـذكرى لصـوبك وجـيـتـك
الله حسيب الطيـف ومعانـد الـوقـت
من وين مالقـيـت وجـهـي لقـيـتـك