مُّجٍّاٍّهّْدٌّ سًّلَّفّْيٌّ
3.48K subscribers
5.18K photos
1.27K videos
353 files
1.81K links
قناة خاصة بنقل أقوال و مرئيات كبار علماء أهل السنة و الجماعة و نقل الردور العلمية و الدرر الاثرية السلفية

(( نتبع و لا نبتدع ))

رابط القناة على اليوتيوب : ↙️
https://www.youtube.com/مجاهدسلفي

للتواصل👇
https://t.me/AHMS18
Download Telegram
‏قال شيخ الإسلام ابن_تيمية رحمه الله :

" أعلى أنواع ذكر الله هو :

الصلاة ،

ثم القراءة ،

ثم الذكر المطلق . "

} مجموع الفتاوى (١٢١/١٩) ] .
‏قـال الإمـام أحـمد رحمه الله :

"تسعة أعشار حُسن الخُلُق في التغافل"

📋 [تهذيب الكمال (٣٧٠/١٩)]
‏قال الشَيخ  : عبد الرزّاق البدر حَفظه الله :

” و ممّا ينبغِي أن يُعلم ، أنَّ سِتر المرأة و حِشمتها و حَياءها
عائدٌ إلى قوّة إيمانِها و دينِها “

مُحاضرة : موعظة للنساء
‏”كانوا السلف يُسمون الشكر :
الحافظ، الجالب.
لأنه يحفظ النعم الموجودة،
ويجلب النعم المفقودة“.

ابن القيم | عدة الصابرين1/120.📚
Forwarded from خواطر
الحق ليس بكثرة المعلومات حتى يقال عن صاحبها عالم
إنما الحق هداية من الله و توفيق منه.


فليست المعلومات و كثرتها الميزان الفارق بين المحق من المبطل و المهتدي من الضال.

و قد ذكر الشيخ صالح العصيمي حفظه الله عن أحد العلماء المتأخرين مشتهر بالإصول و له كتاب مشهور في أحد أقسامه.
و كان ذلك العالم سادناً لقبر من القبور.

فكثرة المعلومات لم تنفعه في معرفة الحق و الهداية له.

و كما قال ابن تيمية الحفيد رحمه الله في الوصية الصغرة
من لم يجعل له الله نوراً لم تزد كثرة الكتب إلا حيرة و ضلالا.

25/01/2021
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

" الراد على أهل البدع ؛
مجاهد حتى كان يحيى بن يحيى يقول :
الذب عن السنة أفضل من الجهاد " .

[ الفتاوى (4/13) ] .
Forwarded from خواطر
.

السلفية
تعني '' كتاب الله و سنة رسوله محمد ﷺ بفهم السلف الصالح.
و لهذا هم الفرقة الناجية بنص القرآن و حديث رسول الله ﷺ


23.06.2019
‏قال الشيخ عبد الرحمن السعدي
رحـمه الله :

«واعلموا أن أفضل العبادة انتظار الفرج من الرّبّ الرحيم وقوة الرجاء والطمع في فضله العظيم»

[«مجموع مؤلفات الشيخ»(48/23)
Forwarded from خواطر
.

الفرقة الناجية
هم أهل السنة و الجماعة السلفييون أهل الحديث و الأثر أتباع السلف الصالح و على رأس السلف الصالح قدوتنا و امامنا محمدﷺ


23.06.2019
قَالَ العَلاَّمَةُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنِ سِعدِيٍّ -رحِمَهُ الله- :

"مِنْ لُطفِ اللهِ تَعالىَ لِعَبدِهِ أنَّهُ رُبَّمَا طَمِحتْ نَفسُهُ لِسَبَبٍ مِنَ الأَسبابِ الدُّنيَوَيَّةِ التِي يَظُنُّ فِيهَا إِدرَاكَ بُغيَتِهِ ، فَيَعلَمُ اللهُ تَعالىَ أنَّها تَضُرُّهُ وَتَصُدُّهُ عَمَّا يَنفَعُهُ فَيَحُولُ بَينَهُ وَبَينَهَا فَيَظَلُّ العَبدُ كَارِهَاً وَلمْ يَدرِ أنَّ رَبَّهُ قدْ لطَفَ بهِ حَيثُ أَبقىَ لهُ الأَمرَ النَّافِعَ ، وَصَرَفَ عنهُ الأَمرَ الضَّارَّ ، وَلِهَذَا كَانَ الرِّضَا بِالقَضَاءِ فِي مِثلِ هَذهِ الأَشيَاءِ مِنْ أَعلَىَ المَنَازِلِ ".

[المَواهِبُ الرَّبانيَّةُ من الآيات القرآنيَّة ص ١٥٠].
قال ابن تيمية: "وَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ صَبْرَ الْكِرَامِ سَلَا سَلْوَ الْبَهَائِمِ."

‏مجموع الفتاوى ١٧/ ٢٤.