✒السلفيَّة منهجٌ متَّبعٌ وقدوةٌ صالحةٌ

📌 السلفيَّة ليست مرحلةً زمنيةً تنقضي بموت أفرادها، ولكنٌْ منهجٌ متَّبعٌ وقدوةٌ صالحةٌ*

⬅ قال الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله:

« 📌... السلفيَّة ليست مرحلةً زمنيةً تنقضي بموت أفرادها*، *ولكنْ منهجٌ متَّبعٌ وقدوةٌ صالحةٌ*، فالقدوة هم أصحاب القرون المفضَّلة، والمنهج هو الطريقة المتَّبعة في هذه الأزمنة، القائمة على تقرير العقيدة السليمة والاستدلالِ عليها والدفاع عنها. وعليه فإنَّ مجرَّد الانتماء إلى الكتاب والسنَّة مِن غير العمل بهما والاعتصامِ مِن الخروج عنهما بالتمسُّك بما كان عليه السلفُ من القرون المشهودِ لهم بالخيرية فهي مجرَّدُ دعوى باطلةٍ لا أساس لها مِن الصحَّة وهي مفرَّغةٌ مِن حقيقتها، لأنَّ العبرة بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والأسامي كما تقرر في القواعد أنَّ: «ادِّعاء المسمَّيات لا يلزم ثبوتُ الصفات» » .

📚 (في نصيحةٍ نافعةٍ ووصيَّةٍ جامعةٍ)

📚 من «آثار الإمام عبد الحميد بن باديس» (٣/ ٢٢٢)
للشيخ عبد الحميد بن باديس (ت: ١٣٥٩ﻫ)

✒ بتحقيق وتعليق

🎙 د: العلامة
أبي عبد المعزِّ محمَّد علي فركوس -حفظه الله-

#ينبغي على من تعلم العلم أن يعلمه

#للشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

‏🎙 قال شيخنا العلاّمة محمد علي فركوس -حفظه الله -:

📌 العبرة ببيان الحق بدليله لا بكثرة العدد.

📓📚 مجالس تذكيرية على مسائل منهجية صـ ٦٩

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

https://t.me/ALGSALAF

📌« والكلام في الرواة والشهود والدعاة ضرورةٌ للكشف عن أحوالهم صيانة للسُّنَّة المطهّرة ، وحفظًا للشريعة ، و تحذيرًا ، للمسلمين،وتثبيتًا للحقوق »

📚 فتاوى منهجية (الإحياء ص39 العدد 22 )
•

|🎙[ الشيخ العلامة محمد علي فركوس -حفظه الله- ]|•

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

[أهميّة الأخلاق لتقدّم الأمّة]

قال الشّيخ العلّامة محمّد البشير الإبراهيمي -رحمه الله تعالى-:

« إنّ أمّتكم في حاجة إلى الأخلاق والفضائل. إنّ حاجتها إلى الفضائل أشدّ وأوكد من حاجتها إلى العلم؛ لأنّها ما سقطت هذه السّقطة الشّنيعة من نقص في العلم، ولكن من نقص في الأخلاق. »

آثار البشير الإبراهيمي، 3/268.

[L’importance du bon comportement pour le progrès de la Nation]


Le cheikh et érudit, Mouhammed El Bachîr El Ibrâhîmî -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit :

« Votre Nation a besoin de bon comportement et de vertus. Certes, son besoin des vertus est plus intense et plus pressant que son besoin de la science. Car elle n’a pas chuté de cette horrible chute par manque de science, mais par manque de bon comportement. »

Les œuvres d’El Bachîr El Ibrâhîmî, vol. 3, p. 268.

http://kabyliesounna.com/?p=3631

http://t.me/daawasounnakabylie

#قناة السّنّة في منطقة القبائل على التلغرام
بن تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

‏كيف تعرف عقلية الرجل⁉

قال ابن باديس رحمه الله:

"إنّنا نعرِف عَقليَّةَ الَّرجُلِ مِن مَعرفَتِنا بالكُتب التّي يُطالِعُها , فمَن لا نَرى لهُ عِنايةََ بكُتُبِ السُّنَّة فإنّنا لا نثِقُ بعلمِهِ في الدّين."

آثار ابن باديس رحمه الله (244/4), رجب 1350هـ -نوفمبر 1931م

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

💥#من_أفضل_الفتاوى_لشيخنا_فركوس💥

💥#ويقولون_أنه_ليس_بعالمٍ #وبئسَ_ما_قالوا:💥

🌟#السؤال:

طفلٌ وُلِد وهو ذَكرُ الجنس، وكان مِنْ أبوين كافرَيْن، ولمَّا كَبِر غيَّر جِنسَه إلى أُنثى بعمليَّةٍ جراحيَّةٍ، وعُمرُه ـ الآنَ ـ يُناهِزُ الثلاثين، مَظهَرُه مظهرُ امرأةٍ وكذا تصرُّفاتُه، بل وحتَّى كيفيَّةُ كلامِه، وبعد إسلامه أراد أَنْ يردَّ جِنسَه إلى ما كان عليه في الأصالة أي: ذَكر، ولكنَّ ذلك سيكلِّفه أموالًا طائلةً ليست في مقدوره لحدِّ الساعة، والآنَ يريد أَنْ يذهب إلى المسجد للصلاة، فتَحرَّج: هل يذهب إلى جهة الرِّجال أم جهةِ النساء؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا.

🍂#الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فيَحْرُم ـ شرعًا ـ إجراءُ التحويل الجنسيِّ مِنْ ذَكَرٍ لأنثى أو العكس، والذي لا يدخل ـ بلا شكٍّ ـ في العلاج الطبِّيِّ، وإنما هو تغييرٌ لخَلْق اللهِ واردٌ مِنْ تسويل الشيطانِ للعُصاة مِنَ الآدَميِّين وإملائِه عليهم واستجابَتِهم لأهوائهم ورَغَباتهم في تغيير الخِلْقة وطلبِ الحُسن والجمال دون مُسوِّغٍ مِنْ ضرورةٍ أو حاجةٍ؛ قال تعالى ـ حكايةً عن إبليسَ لَعَنه اللهُ ـ: ﴿وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِ﴾ [النساء: ١١٩]؛ فالآيةُ سِيقَتْ في مَعْرِضِ الذمِّ وبيانِ المُحرَّماتِ، ومنها تغييرُ خَلْقِ الله، وفاعلُه ملعونٌ بنصِّ قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ»(١).

هذا؛ فإذا صَدَر هذا التحويلُ المشين مِنْ هذا الرَّجلِ قبل إسلامه، ثمَّ مَنَّ اللهُ عليه بنعمة الإسلام والاستقامة على الدِّين، فإنَّ «الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ»(٢)، أي: يقطع ما كان قبله مِنَ الكفر والمَعاصي والذنوبِ ويَمْحُوها(٣)؛ فإِنِ استطاع أَنْ يعود إلى أصلِ خِلْقته مِنْ غيرِ أَنْ يترتَّب على فِعله ضررٌ أو مفسدةٌ بالجراحة ـ مساويةً لها كانت أو أعظمَ منها ـ فذلك هو المطلوبُ منه؛ إذ رجوعُ الخَلْق إلى أصله غيرُ مشمولٍ بالنهي السابق في الحديث، ولا هو تغييرٌ لخَلْق الله، لكِنْ يُشترَطُ ـ في ذلك ـ إعادةُ عضوه الذَّكَريِّ وخِصْيَتَيْه، ولا يجوز له زرعُ عضوِ غيره الذكريِّ ولا خصيتَيْ غيرِه قولًا واحدًا لأهل العلم؛ لِمَكانِ تعلُّقِه بحفظ النَّسْلِ وحرمةِ اختلاط الأنساب، فإِنْ لم يقدر على الرجوع إلى أصله فإنَّ الأحكامَ الشرعيَّةَ منوطةٌ بالاستطاعة والقدرة؛ إذ «لَا تَكْلِيفَ إِلَّا بِمَقْدُورٍ»، ولا تخييرَ إلَّا بين مقدورٍ ومقدورٍ؛ لقوله سبحانه: ﴿لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَا﴾ [البقرة: ٢٣٣]، وقولِه: ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ﴾ [التغابن: ١٦]، وقولِه ـ أيضًا ـ: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَا﴾ [الطلاق: ٧]، ، وقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»(٤)؛ قال ابنُ تيميَّة ـ رحمه الله ـ: «واتَّفَقوا على أنَّ العباداتِ لا تجب إلَّا على مُستطيعٍ، وأنَّ المستطيع يكون مستطيعًا مع معصِيَتِه وعدَمِ فعلِه، كمَنِ استطاع ما أُمِر به مِنَ الصلاة والزكاة والصيام والحجِّ ولم يفعله، فإنه مُستطيعٌ باتِّفاقِ سَلَفِ الأمَّةِ وأئمَّتِها، وهو مُستحِقٌّ للعقاب على ترك المأمور الذي استطاعه ولم يفعله، لا على تركِ ما لم يستطعه»(٥).

أمَّا مِنْ حيث عبادتُه وعمومُ معاملاته؛ فإنَّ الظاهر أنه في حكم المرأة، ويقع خطابُ الشرع على جنسه الحاليِّ دون الأصليِّ؛ عملًا بما تجري عليه القواعدُ العامَّةُ في مِثلِ هذه المسألةِ: أنَّ «العِبْرَةَ بِالحَالِ لَا بِالمَآلِ»(٦)، ويُعبَّرُ عن هذه القاعدةِ ـ أيضًا ـ ﺑ «مَا قَارَبَ الشَّيْءَ أَوْ أَشْرَفَ عَلَيْهِ يُعْطَى حُكْمَهُ»(٧)؛ إذ لا يخفى أنه قد اقترنَتْ به صفاتُ المرأةِ وعلاماتُها الأنثويَّةُ مِنْ وجودِ الفَرْجِ، وخروجِ البول منه، وخروجِ الحيض مِنْ مَحَلِّه، وبروزِ الثديَيْن وما إلى ذلك؛ فالعبرةُ ـ إذن ـ بظاهرِ جِنسه الحاليِّ لا بأصلِ خِلْقته، لخفاءِ علامات الذكورة فيه؛ ما لم يَعُدْ إلى أصله الأوَّلِ وشكلِه الخِلْقيِّ السابق.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ٢٠ مِنَ المحرَّم ١٤٣٩ﻫ
الموافق ﻟ: ٠١ أكتـــوبـر ٢٠١٧م

#الفتوى_رقم: ١٢٢٠

#الصنف: فتاوى متنوِّعة

🍂في كيفيةِ أداءِ عباداتِ مَنْ حوَّل جِنسَه🌟
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

💥هذا هو السبب لعدم كتابة جماعة الاحتواء لبيان براءتهم من الحلبي والرمضاني 💥

(...فثارت ثائرتهم ، فأصيبوا بإسهال البيانات! فتتابعت بياناتهم في مشايخنا بما لم نعهده منهم في عتاة الحزبيين ، بل قد طولبوا بكتابتها في حقِّ بعض رؤوس المخالفين فأبوا! أتدرون لماذا؟! :
لأنها قبورهم التي سيحفرونها بأيديهم!! إذ إن ذلك سيُؤدي حتمًا إلى استفزاز هؤلاء المنحرفين ، فيحملهم ذلك على الخروج عن صمتهم ، و وضع ملفِّ القومِ على الطاولة ، و كشف النقاب عن علاقاتهم الحميمية ، و نظراتهم التوافقية ، و تقارباتهم المنهجية ، و لقاءاتهم السرية ، التي ختموا على سريتها بختم: « المجالس بالأمانة!» ...)

من مقال : {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً}

#لأخينا الشيخ إبراهيم بويران - وفقه الله .

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

🎙 #قال_شيخنا_أزهر_سنيقرة حفظه الله:

"لنا أسوة بما يتعرض له شيخنا وريحانة بلدنا ومفتي ديارنا -حفظه الله جل وعلا من كل سوء، وأبعد عنه شر الأشرار، وكيد الفجار-، نسأل الله عز وجل أن لا يُكثّرهم، وأن يُبدّد سعيهم، وأن يدفع عن شيخنا كيدهم، تعرّض لما يتعرّض له سائر العلماء والأئمة وهو صابرٌ محتسبٌ ماضٍ في دعوته، مجالسُه عامرة صباح مساء، ووالله حالُه اليوم في دعوته كما قال هو في بداية هذه الأحداث أنَّ الدعوة السلفية في الجزائر ستعرف أزهى أيَّامها، ووالله صدق، وإنَّها لتعرف أزهى أيامها، الشيخ في مكتبته وشباب البلد يجتمعون عنده من كل المناطق، يُخبرني أحد أبنائنا أنك في الصباح إذا مررت على الشارع أين تركن سيارات الطلبة وزوار الشيخ الذين يَنْهلون من علمه وجدتَ أرقام السيارات لكل –تقريبا- الولايات، هانت عليهم المسافات ليحضروا لمثل هذا المجلس، وهذه مجالس قد نفتقدها وهي بالنسبة لأبنائنا وإخواننا فرصة ما دام الشيخ بيننا، نسأل الله عز وجل أن يُطيل في عمره على طاعته، وأن يُبقيه شوكة حادة؛ أي: ماضية بلغتنا؛ في حلوق المبتدعين والمخالفين من أهل الأهواء."

🔊 #كلم_توجيهية_لما_يجري_في_الساحة_الدعوية.
📆[ 5-12-1439].

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

🎙 #قال_شيخنا_أزهر_سنيقرة حفظه الله ورعاه:

"مما ميّز هذه الفترة الأخيرة تلك الحملة، ونحن نتحدث عن أمورٍ ينبغي الحديث عنها متعلقة بالساحة الدعوية في الجزائر، الساحة الدعوية المقصود بها: هذه الدعوة المباركة، وإذا ذُكرت في بلدنا ذُكر شيخها وإمامها؛ ذُكر شيخنا الهُمام -حفظه الله تبارك وتعالى ووفقه لكل خير- شيخنا الشيخ: #محمد_علي_فركوس -حفظه الله تبارك وتعلالى-، كيف قامت قائمة أهل البدع والأهواء -نسأل الله أن لا تقوم لهم قائمة-، وكيف كانوا جبهة واحدة يُريدون إسقاطه والنَّيل منه، يُريدون إبعاد الأمة عنه، يُريدون عزله عن شباب هذه الأمة في هذا البلد العزيز -حرسه الله جل وعلا من كل سوء، ورفع راية التوحيد والسنة فيه-، وجمّعوا وجيّشوا من أصحاب العمائم إلى أصحاب الأقلام الرخيصة من الإعلاميين غير النزهاء الذين خانوا هذه الرسالة، أما غيرهم من النزهاء الصادقين -ويُوجد منهم الكثير ولله الحمد والمنة- فإذا ذكرنا أمثال هؤلاء إنما نقصد من كان على هذا السبيل المعوجّ الذي يسعى لنشر الباطل والترويج لأهله ويسعى للطعن في أهل الحق وفي دعوتهم المباركة، ولكنّ الله عز وجل دفع شرهم عن شيخنا، وأبقاه على حاله صابرا صادقا مدافعا عن الحق آمرا به، نسأل الله عز وجل أن يثبتنا وإياه."

🔊 #كلمة_توجيهية_لما_يجري_في_الساحة_الدعوية

[📆 5-12-1439

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

🔹 [ردود ومسائل منهجية]


🔶[زَجْرً البُلدَاء عَنِ الطَعنِ فِي العلَمَاء... [الحلقة الأولى]]🔶

✍️ بقلم الأخ أبي عبد الرحمن عبد الله بادي –حفظه الله تعالى -

🌐 رابط المشاهدة : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25898
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله

قصة للإمام سحنون المالكي تعجز العقول أن تصدقها
الشيخ:عبد الكريم لخذاري الجزائري
العنوان:دور المالكية في نصرة السنة

https://t.me/ALGSALAF

#بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة.....
قيامها نور
صلاتها راحة
حضورها بركة
انها صلاة الفجر
بشارة الله لك أيها المؤمن

#تصبحون_على_صلاة_الفجر
══════❁✿❁  ═════
💻 #تَابِعوْنَا_عَلَـى:

▪#الْتِلِغْرَام: ↙️

https://t.me/lahjarsalafsona

#ماذا خسر المسلم حين ترك صلاة الفجر ؟

١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .
قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .

٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .
قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .
البردين : الفجر والعصر .

٣ - خسر النجاة من النار .
قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .

٤ - خسر عناية الله وحفظه .
قال ﷺ : من صلى الصبح فهو في ذمة الله .

٥ - خسر أجر قيام الليل كله .
قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .

٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .
قال ﷺ : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .

٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .
قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .

٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .
قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .
أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟

٩- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .
قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .

ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم
وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .

صدق المؤذن : (الصلاة خير من النوم) .

#منقول

#عندما نتأخر عن الدوام ندخل برأس منكوس وكلام مهموس حياء من المدير.. فهل نشعر بنفس هذا الشعور عندما نتأخر في الصلاة ونقف بين يدي الله ؟! .

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

◾فضل الذهاب إلى صلاة الجمعة مبكراً :

#عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(( إذا كان يومُ الجمُعةِ، وقفَتِ الملائكةُ على بابِ المسجدِ، يَكتُبونَ الأولَ فالأولَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كمَثَلِ الذي يُهدي بدَنَةً، ثم كالذي يُهدي بقرَةً، ثم كَبشًا، ثم دجاجةً، ثم بَيضةً، فإذا خرَج الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ويَستَمِعونَ الذِّكرَ )) رواه البخاري .

#المهجر : المبكّر للصلاة.

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ

أفضل الحسنات....
من أفضل ما يقربك عند الله .....
بها مغفرة الذنوب وكشف الهم.....

⛔️ #احذر ان تأتِي يوم الجمعة متأخرا فتجد لك مكانا في الصف الأول ..!!
ليس بمحض حرصك .. ولكن بسبب تقصير غيرك ..! وقد ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

يوم الجمعة ميزان الأسبوع
ورمضان ميزان العام
والحج ميزان العمر .

‎#زاد المعاد ١/٣٨


متى تكون قدوة لغيرك ؟!

فاتقِ اللّه في نفسك

#قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ