#هل_هذا_مذهب_مالك؟

💥قال (العلامة تقي الدين الهلالي المالكي رحمه الله)

" أين يوجد في الموطّأ والمدوّنة باب الرّقص، باب دعاء غير الله، باب النّذر لغير الله، باب الذبح لغير الله، باب حلول الله في خلقه تعالى، باب القول على الله بلا علم، باب الشّهيق والنّهيق، باب تقبيل الأيدي، باب خداع النّاس واستتباعهم وتوزيعهم كقطعان الغنم كلّ ذئب يعث في قطعة، أهذه البدائع والمنكرات هي مذهب مالك أم هي سبيل هالك ؟ " اهـ.

📜◄[العلامة تقي الدين الهلالي- رحمه الله-،
مقال: جمعيّة العلماء المسلمين وأوشاب القوم المُفسدين، الصراط السوي، ع:8]

#تاريخ انطلاق معرض الكتاب لهذا العام سيكون بداية من 2 ربيع الأول 1441 ه‍ ‍ الموافق لـ 10 أكتوبر 30 أكتوبر 2019 م

#بَلَغَ عدد زَائِري موقِع العلامة محمد علي فركوس- حفظه اللّه تعالى - أكثر من "ستين مليون" ، وليَمُت أَهل البِدَع والفِتَّن مِن قَنَوات العَار والإِخوَان غيضًا وَمن لَفَّ لَفَّهُم ، وصدَقَ من قال : " فَمهما حُورِبَت دعوة الحق فإنَّها منصُورة .. أبشِر "

حفِظ اللّه الشيخ وبَارك فِي عِلمِهِ وعُمُرِهِ .

- آمين -
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

ردُّ مقالة الصوفية في تركهم الخوف والرجاء

#الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله .

#السؤال:

فضيلةَ الشيخ: هل يعبدُ المسلمُ اللهَ تعالى لأنه يستحقُّ العبادة، أم يعبده طمعًا في جنَّته وخوفًا من ناره؟

#الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإنَّ مِن حقِّ الله سبحانه وتعالى على عباده توحيدَه وإخلاصَ العبادة له سبحانه، وهو يأمر عباده أن يدعوه ويعبدوه خوفًا من ناره وعذابه، وطمعًا في جنَّته ونعيمه، قال تعالى في سورة الأعراف: ﴿وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ [الأعراف: ٥٦]، والخوف والرغبة من أنواع العبادة المقرِّبة إليه سبحانه، إذ الخوف من الله يحمل العبدَ على الابتعاد عن المعاصي والنواهي، والطمعُ في جنَّته يحفِّزه على العمل الصالح وكلِّ ما يرضي اللهَ تعالى، لذلك امتدح اللهُ أنبياءَه في سورة الأنبياء بقوله: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ [الأنبياء: ٩٠]، أي راغبين في جنَّته، وخائفين من عذابه، وقد قال الله تعالى في سورة الحجِّ: ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ﴾ [الحجر: ٤٩-٥٠]، وقال تعالى في سورة الأنعام وهو يخاطب رسولَه الكريم: ﴿قُلْ ِإنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ [الأنعام: ١٥، الزمر: ١٣].
هذا، والصوفية في معتقدهم خالفوا هذه النصوص الصريحة في دعوتهم إلى أن تكون عبادة الله لا خوف فيها من النار، ولا طمع فيها في الجنَّة، بل يجعلون ذلك من الشرك بالله تعالى كما جاء عن بعض المفسِّرين المتصوِّفة، فهؤلاء يتركون صريح القرآن والسنَّة وما أجمعت عليه الأمَّة، ويستشهدون بقول رابعة العدوية: «اللَّهم إن كنتُ أعبدُكَ طمعًا في جنَّتك فاحرمني منها، وإن كنتُ أعبدُك خوفًا من نارك فاحرقني فيها»، وبقول عبد الغنيِّ النابلسي: «من كان يعبد اللهَ خوفًا من ناره فقد عبد النار، ومن عبد الله طلبًا للجنَّة فقد عبد الوثن»، فالله المستعان.
والعلم عند الله تعالى؛ وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ١٨ رجب ١٤٢٤ﻫ
الموافق ﻟ: ١٢ سبتمبر ٢٠٠٣م

#المصدر : http://ferkous.com/home/?q=fatwa-157

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

#الفوائد الملاح لشيخنا نجيب جلواح
#شرح_العقيدة_الطحاوية

من العشرة المبشرين بالجنة
سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه

عالة جمع عائل أي متكففا و سائلا الناس
قال أهل العلم : لعل من الله حق ، أي قوله تعالى " لعلكم تتقون " أي لكي تتقون
المسلم إذا ترك شيئا لله فلا يجوز له أن يعود إليه
كمن يهدي شيئا ثم يرجع فيه

اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور أي نعوذ بالله من النقصان بعد الزيادة

#الرثاء منه الممنوع و المشروع :

#التوجع على القريب و الصاحب هذا مشروع
القيام بمدح الميت فوق العادة و هذا يدفع إلى اللوعة و الجزع هذا ممنوع شرعا

من هاجر من دار الكفر فلا يجوز له العودة إليها

الإنسان يسعى لأن يموت بالمدينة
قال النبي صلى الله عليه وسلم " من استطاع أن يموت في المدينة فليفعل "
فيه الحث على السكن في المدينة و الموت بها

إذا آويت إلى فراشك فانوي أنك ستقوم الليل ، فإن نمت فهي صدقة من الله عليك و لك أجر القيام

بعض الناس كثير الشكوى و هذا خطأ ( يقول لك عندي الغاز في بطني والماء في ظهري ، قلنا له دخل الكهرباء و اسكن ، أنت دار ) ابتسامة

#المؤمن يجوز له أن يخبر بمرضه و لا يكثر الشكوى


إن كنت شحيحا فأرغم نفسك على الإنفاق حتى تصير سخيا
إذا كنت غضوبا فاعف عن الناس حتى تصير حليما

#طلب الغنى للورثة أولى من تركهم عالة يتكففون
يجب أن يسعى المرء على ترك أهله في غنى شريف

#المريض مرض الموت لا يجوز له أن يتصدق بأكثر من ثلث ماله ، لأن هذا فيه ضرر بالورثة ، بل أهل العلم لا يوقعون طلاق من ظن موته بقصد الإضرار بزوجه

#الحث على صلة الأرحام و الإحسان إلى الأقارب ، الله المستعان الأسر كلها متفرقة لأسباب تافهة في الغالب

#الإخلاص شرط في الثواب و الأجر

#المباح بالنية يصير قربة " و إن في بضع أحدكم صدقة " الحديث
كذلك وضع اللقمة في فم الزوجة

#سل دوما تسهيل أمورك و لا تعجز ولا تتثبط إن وجدت عدم التيسير فهذا سعد رضي الله عنه عند شدة مرضه طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له بأن يموت في المدينة

#نصيحة للمهاجرين إياك ثم إياك و الرجوع لدار الكفر حتى و إن لم تطب معيشتك هنا ، إصبر مع إخوانك حتى يفتح الله

#خطاب الشارع للواحد يعم جميع المسلمين

هذا ما تم جمعه بحمد الله

من درس الأربعاء ٧ جمادى الآخرة ١٤٣٧ / ١٦ مارس ٢٠١٦
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

الدال على الخير كفاعله.. #لا_يتوقف_عندك

من أراد نشر مافي القناة وإزالة شعارنا فله ذلك عن طيب خاطر.

@ALGSALAF

«اتَّقوا الله، ارحموا عبادَ الله، اخدُموا العلمَ بتعلُّمه ونشرِه، وتحمَّلوا كلَّ بلاءٍ ومشقَّةٍ في سبيله، وليَهُنْ عليكم كلُّ عزيزٍ ولْتَهُنْ عليكم أرواحُكم مِن أجله، أمَّا الأمور الحكومية وما يتَّصل بها فدَعُوها لأهلها، وإيَّاكم أن تتعرَّضوا لها بشيءٍ».

[ابن باديس «الآثار» (٣/ ٢٢٣)]

موقف الشّيخ ابن باديس رحمه الله من الشّيخ محمّد بن عبد الوهّاب رحمه الله
#الجزائر

مقتبس من «الكلمة الشهرية رقم: (60) الموسومة بـ: «في خدمة المرأة زوجها وأبعادها في تماسك الأسرة».
لقراءة المقال: http://ferkous.com/home/?q=art-mois-60

🔥 # تحذير_وتبصير 🔥
✍️ يفتتح نهاية الشهر 30 أكتوبر المعرض الدولي للكتاب بالجزائر العاصمة الذي تشارك فيه 1015 دار نشر من بينها 276 جزائرية لهذا نرجو أن ينبه بعضنا بعضا من أن ⛔الروافض⛔ يًدخلون كتبهم بعناوين غير مثيرة للانتباه، وعبر *دور نشر لبنانية وأخرى سورية*، ومن تلك الدور الشيعية اللبنانية: الآتي
👈 مؤسسة آل البيت وهي مؤسسة دينية من أصل إيراني ومقرها طهران).
👈*دار المفيد*،
👈*دار الهادي*،
👈*دار الأمير*،
👈*دار الأعلمي*،
👈*دار الأضواء*،
👈*دار الغدير*،
👈دار المحجة البيضاء
👈دار الأندلس (مديرة دار الأندلس سميرة عاصي هي أخت زوجة نبيه بري قاتل الفلسطينيين في مخيمات صيدا وجنوب لبنان)،
👈*دار الملاك*،
👈دار الرافدين.
وعليه نرجو نشر هذه الرسالة على أوسع نطاق، وعلى كل إنسان يجد أي كتاب مشبوه يبلغ الجهات المسؤولة ولا يتقاعس ويتهاون مع خبث هؤلاء الروافض الضالين لنشر ضلالهم.. أو سب الصحابة رضي الله عنهم أو ضرب عقيدة الناس وغيره واعلم يرحمك الله أن أولئك القوم يعملون بجهد لنشر التشيع والتمدد في مخطط مسطر في كثير من الدول فلا مكان لهم إن شاء الله في الجزائر بالرغم من إختراقهم لبعض المناطق إن شاء الله سيولون خائبين بفضل الله ثم بجهود الجميع ..بارك الله فيكم .. هل تذكرون العام الماضي وفقنا الله سبحانه وتعالى والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات...
_كل ماعليك هو النشر والتحذير _

#قناة مشايخ الدعوة السلفية بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

#فائدة
قال الشيخ نجيب جلواح حفظه الله في إحدى حلقاته
من أخطاء بعض الأئمة لما تقام الصلاة قولهم #استقيموا فهي غير ثابتة في السنة وكذلك من حيث اللغة فالاستقامة تكون في الأمور المعنوية قال تعالى فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ .

#قناة مشايخ الدعوة السلفية بالجزائر

♦#فائدة♦
ذكر لنا شيخنا نجيب جلواح -حفظه الله وردَّه للدروس والخطابة- أنه من الخطأ أن تقول ساهم في نشر المنشور مثلا
أو ساهم في بناء المسجد
(فساهم) بمعنى: قارع
قال الله تعالى "فَساهَمَ فَكانَ مِنَ المُدحَضِينَ (١٤١)"
والصحيح أسهم بمعنى شارك.

#قناة مشايخ الدعوة السلفية بالجزائر

#تنبيه
يمكنكم طرح الأسئلة على الشيخ نجيب جلواح حفظه الله في المكان المخصص للحوار والدردشة، وسيجيب في الحصة المقبلة بحول الله وقوته.👇👇👇

أبو أيمن نجيب جلواح على Mixlr http://mixlr.com/%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A3%D9%8A%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD
درس في الأصول الثلاث للشيخ نجيب النجيب حفظه الله

#قناة مشايخ الدعوة السلفية بالجزائر

*كلام يبكي الحجر..*

لمّا عزم العالم الجزائري البشير الإبراهيمي الخروج من الجزائر والذهاب إلى المدينة النبوية بسبب شيوع الباطل في بلاده قال له العلامة عبد الحميد بن باديس :

إنّ خروجك يا فلان أو خروجي يكتبه الله فراراً من الزّحف !

قال الإبراهيمي :
فوالّذي وهب له العلم والبيان، لقد كانت كلمته تلك شؤبوبا من الماء صبّ على اللّهب .

[آثار الإبراهيمي ٤/٣٣٨]

#قناة مشايخ الدعوة السلفية بالجزائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


فقد انتشرت بمناسبة اقتراب معرض الكتاب رسالة فيها التحذير من بعض دور النشر الايرانية والسورية واللبنانية. على أساس أنها للشيعة....


ومما جاء فيها (((
وعليه نرجو نشر هذه الرسالة على أوسع نطاق، ذلك أن ثمة تواطؤا كبيرا من الجهات المسؤولة مع هؤلاء الروافض الضالين لنشر ضلالهم.. بارك الله فيكم.)))


ورغم أن الرسالة مجهولة المرسل ، وتاريخ المعرض ليس كما ذكر في الرسالة . إلا أنه ذكر كلاما فيه اتهام للجهات المسؤولة بالتواطؤ مع الروافض. وهذا مما يحتاج إلى دليل عليه. ويذكر لنا هذه الجهات المتواطئة . وهل هي مؤسيات في الدولة أم انهم افراد يمثلون انفسهم لا غير.

أما ما نعلمه نحن فهو خلاف ذلك. إذ أن كتب الرفض والتشيع ممنوعة في الجزائر . وكم من مرة نشاهد الجمارك يحجزون كتبا فيها دعوة للرفض أو التشيع او سب للصحابة وغير ذلك . ومن وجد عنوانا للشيعة فليبلغ عنه وسيرى تعاونا لا تواطؤا بإذن الله.

وفقنا الله لما يحب ويرضى.

قناةُ مَشَايِخِ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ .

https://t.me/ALGSALAF