‏قَال العَلامَة ابن بَادِيس رحمَـه الله :

《حقٌ على المسلم أن يختار من يصاحب من رفقة، أو يجالس من جماعة، أو يكثر من سواد قوم، فإنه محاسب على أعماله مجرد حضور بدنه》.

المصدر: آثار ابن باديس (164/3).

#طرفة_ساعة_بساعة

كان الشيخ نجيب جلواح حفظه الله يقول حين يختم الحلقة بكلمة نرجي ما تبقى من الدرس الى الحصة القادمة إن شاء الله

فارسل له أحد الاخوة في ورقة ناصحا له يقول ياشيخ لا تقول ‎#نرجي حتى لا تتهم #‎بالارجاء فتبسم الشيخ حفظه الله ثم أجابه فقال أنت كذلك لا تقول‎ #أخرج من المسجد بعد الفراغ من الصلاة حتى لا تتهم ‎#بالخروج

💥 #جديد_الخطب💥

‏خطبة جمعة لفضيلة الشيخ محمد مزيان حفظه الله بعنوان؛

○ #الصدق_في_التوبة_وخطورة_الإعراض_عنها○

ألقيت يوم الجمعة 05 صفر 1441 الموافق ل04 أكتوبر2019
https://t.co/mjk6Q9ZpsN‎

في حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في الجامعة

السؤال:

ما حكم دراسة المرأة للعلوم الشرعية في كُلِّية العلوم الإسلامية التابعة للجامعة؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

فلا يخفى أنَّ العلوم الشرعية هي أَشْرَفُ العلومِ وأَنْفَعُها؛ لذلك وَجَبَ على المكلَّفِ تحصيلُ العلم الشرعيِّ بما يَكْفُلُ له عبادةَ اللهِ سبحانه وتعالى على الوجه الذي شَرَعَ، وحتَّى يتمَّ العملُ عند اللهِ مقبولًا يَلْزَمُه تحقيقُ شرطين أساسيَّين: وهُما أَنْ يكون العملُ الذي يقوم به المكلَّفُ صالحًا، ولا يكونُ صالحًا إلَّا إذا قيَّدْنَاهُ بالسنَّة، ولا يتمُّ معرفةُ السنَّةِ إلَّا بالتعليم والتحصيل، ولا يقتصرُ التحصيلُ على ذلك، بل لا بُدَّ مِن الشرط الحاوي على العمل وهو تصحيحُ العقيدةِ مِن كُلِّ شائبةِ شركٍ حتَّى يُصْرَفَ العملُ لله سبحانه وتعالى، وهو معنى إخلاص العمل، ويتمثَّلُ هذان الشرطان في قوله تعالى: ﴿فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا ١١٠﴾ [الكهف]. والمطلوبُ ـ وجوبًا مِن العلم الشرعيِّ ـ هو العلمُ الضروريُّ الذي ـ بواسطته ـ يَعْرِفُ الأحكامَ ويعملُ بها، سواءٌ للذَّكَر والأنثى؛ إِذْ حاجةُ المرأةِ لإصلاحِ دِينها وتزكيةِ روحها ليسَتْ أَقَلَّ مِن حاجتِها إلى الطعام والشراب وغيرِهما مِن لوازمِ الحياة؛ لقوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا﴾ [التحريم: ٦]، والوقايةُ مِن النارِ بالإيمان والعمل الصالح، ولا يتأتَّى ذلك إلَّا بالعلم والمعرفة.

هذا، وخروجُها إلى مَظانِّ وجودِ العلم الشرعيِّ: كالمساجد ـ إِنْ تَيَسَّرَ ذلك ـ أو في المَعاهِدِ الشرعيةِ الخاليةِ مِن مفسدةٍ أو فتنةٍ في حالةِ عدَمِ وجودِ مَن يقوم بتعليمها؛ فإنه يجوز ذلك بالضوابط الشرعية، قَصْدَ تحصيلِ ما يكفيها لإقامةِ الدين والوقايةِ مِن النار؛ ليكون العملُ بالعلوم الشرعية لها حِصْنًا ودرعًا واقيًا مِن الوقوع في المُخالَفات الشرعية، وضابطًا يُقوِّمُ سلوكَها وسيرتَها بما يُحقِّقُ لها سعادةَ الدين والدنيا.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ١٢ رمضان ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٥ أكتوبر ٢٠٠٥م 

#من فتاوى الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله.

📌#جديد_الصوتيات

📚 خطبة جمعة بعنوان:

#تأمُّلات من سورة ق
#مع تلاوتها من على المنبر كما هي السنَّة

◾️الشيخ
#ياسين_شوشار _ حفظه الله

📆 الجمعة 05 صفر الخير 1441هجري👆👆👆👆

https://t.me/ALGSALAF

✍قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله:

" وفي خِضَمِّ المُعْتَرَكِ الدعويِّ، فإنَّ أَعَزَّ ما يُقدِّمُه الداعي لأمَّتِه أَنْ يَسْلُكَ بها السبيلَ الأَسْلَمَ الذي يُحقِّقُ به مَعْنَى التغيير، ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ﴾ [الرعد: ١١]،
دون عَجَلةٍ مُورِّطةٍ في الفساد والإفساد. "

📑 #مقال: التوحيد والاتِّباع سبيل الوحدة والاجتماع.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

📝تعليق فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله تعالى على مقال الأخ عبد الصمد

📍جزاك الله خيرا على هذا البيان الشافي الذي أظهرت فيه تلبيس المفلس الجاني -هداه الله-، و المؤيد بالحجج الدامغة والأدلة القاطعة الكاشفة لحقيقة رأس من رؤوس الصعافقة،الذين عظُمت بليتهم واشتدت أذيتهم، وما هذه إلا عينات لآحادهم، ليحذرهم من قد اغتر بهم أو انخدع بأساليبهم -أصلحهم الله-.

‏...هذا البيان الشافي الذي أظهرت فيه تلبيس المفلس الجاني -هداه الله-، و المؤيد بالحجج الدامغة والأدلة القاطعة الكاشفة لحقيقة رأس من رؤوس الصعافقة،الذين عظُمت بليتهم واشتدت السلفيين أذيتهم.
https://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?p=97491#post97491
---------------
♻️@dorareLazharsenigra

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

🔹 قـال الشيخ محمد علي فركـوس حفظه الله : " وَقــــدّ ذَّگَــرت في مقـالات سابقة أَنَّ الإســلام الذيّ يُمَثِلهُ أهل السنَّة وَالجَمــاعة أتبــاعُ السَلفّ الصــــالح إِنٓمَا هو الإســــلام المُصفىَ مِنَّ رَواسبّ العَقــائِدّ الجَاهِليّة القَــديمَة ، وَالمبرأ مِنّ الآراء الخــاطِئة المُخْتَلِفةِ للكتابّ وَالسُنَّة ، وَالمُجَرَدة مِنّ موروثات مَنَاهجّ الفِرَقّ الضــالةَ مِنّ أَهل القِبّــلــة گــالشِيّعة وَالروَافضّ وَالمرجئةَ وَالخَوَارجّ وَالصــوفيةَ وَالجهميّة وَالمُعتَــزِلةَ وَالأَشــاعِرةَ ، وَالخــاليّ مِنّ المنَاهجّ الدعوية المُنحرفة گالتَبليغّ وَ الإخــوانّ وَغيرهما مِنّ الحركاتّ التنظيمية الدعوية أو الحرگاتّ الثورية الجهاديةَ زعموا_ گالدَواعشّ وَالقاعدة ، أو مناهجّ الإتجاهاتّ العقـــلانيةَ وَالفگــريةَ الحديثةَ ، المنّتَسبينّ للإســـــلام ". (١) (١)
تَســليط الأضــواءّ علىَ أَنَّ مَذهبَ أهل السنَّة لاَ ينتسبّ إِلَيهِ أَهــلَّ الأهــــواء (ص١٤).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

يا قوم- إن الحق فوق الأشخاص وإن السنّة لا تسمىّ باسم من أحياها، وإن الوهّابيين قوم مسلمون يشاركونكم في الانتساب إلى الإسلام ويفوقونكم في إقامة شعائره وحدوده ويفوقون جميع المسلمين في هذا العصر بواحدة وهي أنهم لا يقرون البدعة، وما ذنبهم إذا أنكروا ما أنكره كتاب الله وسنة رسوله وتيسّر لهم من وسائل الاستطاعة ما قدروا به على تغيير المنكر؟

أإذا وافقنا طائفة من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندهم- والمنكر لا يختلف حكمه بحكم الأوطان- تنسجوننا إليهم تحقيرًا لنا ولهم وازدراء بنا وبهم، وإن فرّقت بيننا وبينهم الاعتبارات، فنحن مالكيون برغم أنوفكم، وهم حنبليون برغم أنوفكم، ونحن في الجزائر وهم في الجزيرة. ونحن نعمل في طريق الإصلاح الأقلام، وهم يعملون فيها الأقدام. وهم يعملون في الأضرحة المعاول ونحن نعمل في بانيها المقاول.

[البشير الإبراهيمي، آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ١٢٤/١]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

ويقولون عنّا إننا وهّابيون، كلمة كثر تردادها في هذه الأيام الأخيرة حتى أنست ما قبلها من كلمات: عبداويين وإباضيين وخوارج. فنحن بحمد الله ثابتون في مكان واحد وهو مستقر الحقّ، ولكن القوم يصبغوننا في كل يوم بصبغة ويسموننا في كل لحظة بسمة، وهم يتخذون من هذه الأسماء المختلفة أدوات لتنفير العامة منّا وإبعادها عنّا وأسلحة يقاتلوننا بها وكلّما كلّت أداة جاءوا بأداة، ومن طبيعة هذه الأسلحة الكلال وعدم الغناء، وقد كان آخر طراز من هذه الأسلحة المفلولة التي عرضوها في هذه الأيام كلمة "وهابي" ولعلّهم حشدوا لها ما لم يحشدوا لغيرها وحفلوا بها ما لم يحفلوا بسواها ولعلّهم كافأوا مبتدعها بلقب (مبدع كبير).

إن العامة لا تعرف من مدلول كلمة "وهابي" إلا ما يعرفها به هؤلاء الكاذبون، وما يعرف منها هؤلاء إلا الاسم وأشهر خاصة لهذا الاسم وهي أنه يذيب البدع كما تذيب النار الحديد، وأن العاقل لا يدري ممَّ يعجب: أمن تنفيرهم باسم لا يعرف حقيقته المخاطب منهم ولا المخاطب أم من تعمّدهم تكفير المسلم الذي لا يعرفونه نكاية في المسلم الذي يعرفونه، فقد وجّهت أسئلة من العامة إلى هؤلاء المفترين من علماء (السنّة) عن معنى الوهابي- فقالوا هو الكافر بالله وبرسوله {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا}.

أما نحن فلا يعسر علينا فهم هذه العقدة من أصحابنا بعد أن فهمنا جميع عقدهم، وإذ قد عرفنا مبلغ فهمهم للأشياء وعلمهم بالأشياء، فإننا لا نرد ما يصدر منهم إلى ما يعلمون منه ولكننا نردّه إلى ما يقصدون به وما يقصدون بهذه الكلمات إلا تنفير الناس من دعاة الحق ولا دافع لهم إلى الحشد في هذا إلا أنهم موتورون لهذه الوهابية التي هدمت أنصابهم ومحت بدعهم فيما وقع تحت سلطانها من أرض الله وقد ضجّ مبتدعة الحجاز فضجّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسّة، فليس ما نسمعه هنا من ترديد كلمة وهابي تقذف في وجه كل داع إلى الحق إلا نواحًا مرددًا على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهابية، وتحرّقًا على هذه الوهابية التي جرفت البدع، فما أبغض الوهابية إلى نفوس أصحابنا وما أثقل هذا الاسم على أسماعهم ولكن ما أخفّه على ألسنتهم حين يتوسلون به إلى التنفير من المصلحين، وما أقسى هذه الوهابية التي فجعت المبتدعة في بدعهم وهي أعزّ عزيز لديهم ولم ترحم النفوس الولهانة بحبّها ولم ترث للعبرات المراقة من أجلها.

[البشير الإبراهيمي، آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي، ١٢٣/١]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

📜 #ردود_أبناء_التصفية

🔻[ رفع الملامة عن الشيخ أبي أسامة دحض شبهات عمر الحاج مسعود المسألة الأولى التأكل بالدعوة]🔻


✍ بقلم: عبد الصمد سليمان -وفقه الله-

🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25847

═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.