قال علامة الجزائر وأفريقيا محمد على فركوس _ حفظه الله.

فكل من خالف اعتقاد السلف الصالح ومذهبهم في أي أصل من الأصول، أو انحرف عن منهجهم لا يجوز تسميته به فضلاً عن أن يجوز له التسمي به، بل يذم ويعاب عليه استعماله وانتحاله .

كتاب : [تسليط الأضواء على أن مذهب أهل السنة لاينتسب إليه أهل الأهواء] ص ١٢_١٣.

انتقاه : فرج الهرام
الإثنين ١٧_المحرم_١٤٤١_هجرية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

أسهم في النشر
ملتقى التصفية والتربية للصم
حمزة ودويد وفقه الله

🔹فيسبوك :
https://www.facebook.com/tasfiasem/

🔹تويتر:
https://twitter.com/tasfiasem?s=09

🔹انستغرام:
https://instagram.com/tasfiasem?utm_source=ig_profile_share&igshid=pxdpkrh5oe2y

🔹يوتيوب:
https://www.youtube.com/channel/UClU4MjQ1w87rUtmBY8UTExw

🔹تيليجرام:
https://t.me/tasfiasem

🔹موقع :
http://www.tasfia-tarbia.org/vb/

بسم الله الرحمن الرحيم

[ العلم حجة لك أو عليك]

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين , وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين :

- المتعالمون من القراء وقُودُ النار:

- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: (يظهرُ هذا الدّين حتى يجاوز البحار، وحتى تُخاض بالخيل في سبيل الله، ثُمَّ يأتي أقوامٌ يقرأون القرآن، فإذا قرأوا قالوا: قد قرأنا القرآن، فمن أقرأُ منا؟ من أعلمُ منا؟!
ثم التفت إلى أصحابه، فقال: هل ترون في أولئك من خير؟ قا لوا: لا. قال: فأولئك منكم، وأولئك من هذه الأمة، وأولئك هُم وقُودُ النار) . أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (152/ 450) [سلسلة الأحاديث الصحيحة (3230)]

ومن صفاتهم :

[1]- تعلم العلم للمفاخرة والمباهاة :

-عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلَا تُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلَا تخيَّروا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذلك فالنار النار) صحيح لغيره ـ صحيح الترغيب

[2]-الكلام في دين الله بآرائهم :
- قال مَالِكٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ " أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَوَجَدَهُ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ وَارْتَاعَ لِبُكَائِهِ فَقَالَ لَهُ: أَمُصِيبَةٌ دَخَلَتْ عَلَيْكَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنِ اسْتُفْتِيَ مَنْ لَا عِلْمَ لَهُ وَظَهَرَ فِي الْإِسْلَامِ أَمْرٌ عَظِيمٌ، قَالَ رَبِيعَةُ: وَلَبَعْضُ مَنْ يُفْتِي هَا هُنَا أَحَقُّ بِالسَّجْنِ مِنَ السُّرَّاقِ ".

-قال الربيع بن خثيم: " يا عبد الله، ما علَّمك الله في كتابه من علم، فاحمد الله، وما استأثر عليك به من علم، فكِلْه إلى عالمه، ولا تتكلف، فإن الله يقول لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [" جامع بيان العلم " رقم (2011)ص: 86] "

[3]- حب الرياسة والشُّهرة :

قال الذهبي في [السير7/393]:
: عَلاَمَةُ المُخْلِصِ الَّذِي قَدْ يُحبُّ شُهرَةً، وَلاَ يَشعُرُ بِهَا، أَنَّهُ إِذَا عُوتِبَ فِي ذَلِكَ، لاَ يَحرَدُ وَلاَ يُبرِّئُ نَفْسَه، بَلْ يَعترِفُ، وَيَقُوْلُ: رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهدَى إِلَيَّ عُيُوبِي، وَلاَ يَكُنْ مُعجَباً بِنَفْسِهِ؛ لاَ يَشعرُ بِعُيُوبِهَا، بَلْ لاَ يَشعرُ أَنَّهُ لاَ يَشعرُ، فَإِنَّ هَذَا دَاءٌ مُزْمِنٌ.

-وقال الفضيل بن عياض: ما من أحد أحب الرياسة إلا حسد وبغى، وتتبع عيوب الناس، وكره أن يذكر أحد بخير.

[4]- الإصرار على الخطأ وعدم الرجوع:

- كتب عمر رضي الله عنه لأبي موسى الأشعري :
"وَلَا يمنعنك قَضَاء قَضيته راجعت فِيهِ رَأْيك وهديت فِيهِ لرشدك أَن ترجع إِلَى الْحق فَإِن الرُّجُوع إِلَى الْحق خير من التَّمَادِي فِي الْبَاطِل."

- وقَالَ بَعْضهم حين رَجَعَ و تَبَيَّنَ لَهُ الصَّوَابُ : " إِذًا أَرْجِعُ وَأَنَا مِنَ الْأَصَاغِرِ، وَلأَنْ أَكُونَ ذَنَبًا فِي الْحَقِّ، أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ رَأْسًا فِي الْبَاطِلِ ". اهـ من كلام شيخ الإسلام (درء تعارض العقل والنقل ).

- وقال الذهبي في [السير17/269] : وَلعَبْد الغَنِيِّ (جُزْءٌ) بَيَّنَ فِيْهِ أَوهَامَ كِتَابِ (المدخلِ إِلَى الصَّحِيْحِ) قَالَ عَبْدُ الغَنِيِّ: لمَا رددتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَاكِم (الأَوهَامَ الَّتِي فِي المدخلِ) بَعثَ إِليَّ يَشْكُرُنِي، وَيَدْعُو لِي، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ عَاقِلٌ.

- قال الألباني رحمه الله :فرحم الله عبداً دلَّني على خطئي، وأهدى إليَّ عيوبي. فإن من السهل على- بإذنه تعالى وتوفيقه- أن أتراجع عن خطأ تبيَّن لي وجهه، وكتبي التي تطبع لأول مرة، وما يُجَدَّد طبعُه منها أكبرُ شاهد على ذلك،
[ سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (ص6ج1)محمد ناصر الدين الألباني دار المعارف، الرياض - الممكلة العربية السعودية - الطبعة الثانية 1420 هـ / 2000 م ]

- ومن الحكمة إذا نبه الإنسان على خطأ أن لا يركب رأسه ويعبد هواه فيمضي في خطئه ورأيه، فإن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل، والمؤمن ضالته الحق حيث وجده أخذه. وكثير من الخلق يمنعه منصبه أو جاهه من الرجوع إلى الحق بعد ما تبين له، وهذا من السفه، فنسأل الله أن يعيذنا من ذلك. ومن الحكمة إذا جاءك أخوك ناصحا لك أن لا تعبس بوجهه أو تظهر له الاستياء فإن من حق الناصح أن يقابل بالشكر، فإن شكر الناصح فضيلة للمنصوح وتشجيع للناصح، ولا مانع من أن تبين له الأسباب التي أدت إلى فعل ما نصحك من أجله.
[ الضياء اللامع من الخطب الجوامع للشيخ العثيمين 2/229]

والحمد لله أولا وآخرا . وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

#كتبه أبو همّام عبد القادر حري.
عشية الاثنين 18محرم 1441 - 17سبتمبر2019 م

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

#استغلال الوقت في الدعوة إلى الله

◾قال الشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله تعالى -:

👈ما قيمة الشباب؟
👈ما قيمة الكهولة؟
👈ما قيمة المشيب؟

#إذا لم تنفق دقائقه في :
تحصيل علم ونصر حقيقة ونشر لغة ونفع أمة وخدمة وطن .


📙 [ آثاره ، ج٣ ص٥١٢، ط دار الغرب الإسلامي ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

💥‏قال الشيخ العلامة فركوس حفظه الله ورعاه:

👈((إن من ظن أن كثرة الكلام والجدال والخصام في مسائل

الدين دليل على كثرة العلم فهو جاهل جهلا محضا وغالط

غلطا بينا، إذ المعلوم أن كلام التابعين أكثر من كلام الصحابة

والصحابة أعلم منهم، وكذلك تابعو التابعين أكثر كلاما من

التابعين والتابعون أعلم منهم))

📚الكلمة الشهرية ١١٨
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

🎙#جديد_الفضائح_الصوتية

*عبد الخالق ماضي -يزعم أنـه- يضمن* لطلبته عدم الوقوع في " *الشرك* " لأنهم يعرفونه ..لكن *الشبهات* الموقعة في التكفير . والله المستعان‼


▫️صدق من قال فيهـم "وإن تابـوا من ضلالاتهم المنهجية، فإنهـم غيـر مؤهلين للتدريـس والخوض في عقيدة السلف والقرون الثلاث المفضلـة ببضاعتهم المزجاة" ..والله المستعان!!

▫️ وتأمل دعاء إبرهيم ﷺ { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) } سورة إبراهيم [ 35 ]

قال إبرهيم التيمي -عليه رحمة الله-: "ومن يأمن الشّرك على نفسه بعد إبراهيم" ..حتى أمنه هذا المتفيهق بل وضمِن لطلبته عدم الوقوع فيه!! .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

#أرسلوا لعبد الخالق قصة #عبد_الله_القصيمي الذي نصر العقيدة السلفية و رد على النصارى و الرافضة و غيرهم من الطوائف ثم بعد ذلك شاء الله أن يموت على الإلحاد و العياذ بالله.
اللهم أمتنا على التوحيد و السنة.

#منقول

📌 وقفات مع بعض طعونات ومخالفات منهجية لـ: عبد الخالق ماضي

[الصوتيات معدلة]

🎙 طعن عبد الخالق ماضي في الشيخ: فركوس
https://d.top4top.net/m_788s1blj1.mp3

🎙 لمز عبد الخالق ماضي في الشيخ: جمعة
https://d.top4top.net/m_788b9bwm1.mp3

🎙 لمز عبد الخالق ماضي في الشيخ: أزهر
https://f.top4top.net/m_788nv5801.mp3

🎙 اتهام طلبة العلم تقديس الشيخ: فركوس
https://e.top4top.net/m_7880v2bw1.mp3

🎙 ثناء على مرابط وحمودة
https://e.top4top.net/m_78839k1q1.mp3

🎙 قال: هجر من يَدرُس عن بن حنيفية غلط
https://f.top4top.net/m_7889t3wr1.mp3

🎙 إسمع ماذا يقول عبد الخالق ماضي عن علي بلحاج

https://a.top4top.net/m_788jpkk51.mp3

نسأل الله السلامة والعافية، والله هناك من #يذهب للفتن بقدميه ثم يبكي ويندم ولات حين مندم.

اللهم إنا نعوذ بك من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللّهم ردنا إليك رداً جميلاً.

♻️الكاذب في دعوته..♻️

💫‏ #قال_الشيخ_محمد_علي #فركوس_حفظه_الله_و_رعاه_و_سدَّد_على_الحق_خطاه :

"الكاذب في دعوته، فإن الشبهة دليله، ورد الدليل بالتكذيب حجته، والتأويل والمغالطات عمدته، والتعصب نزعته وبطر الحق وغمط الناس خلقه، والوقيعة ورمي خصمه بالجهل والغفلة سلاحه، وأسلوب ردوده أشبه بالميازيب: تجمع الماء كدرا، وتفرقه هدرا".

📝[ #الكلمة_الشهرية 126]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

📌مـُوَشّـحَة الأسمـاء المؤنّثـة :

🔸بصوت شيخنا: سالم مريدا حفظه الله

▪️تأليف: أبي عمر بن الحاجب [ 570 - 646 ]

المُـوَشّـحَة :

1 – نفسي الفداء لسائل وافاني   بمسائلٍ فاحت كروضِ جنان
2 – أسماءُ تأنيثٍ بغير علامةٍ   هي يا فتى في عُرفهم ضربان
3 – قدْ كان منها ما يؤنث ثم ما   هو في خيرٌ باختلاف معانِ
4 – أما التي لابد من تأنيثها   ستون منها ، العينُ والأذنان
5 – والنفسُ ثم الدّار ثم الدلو من   أعدادها ، والسِّن والكتفانِ
6 – وجنمُ ، ثمَّ السَّعير وعقربٌ   والأرضُ ثم الأستُ والعضدانِ
7 – ثم الجحيم ونارها ثم العصا   والريحُ منها ، واللظى ويدانِ
8 – والفولُ والفردوسُ والفلكُ التي   تجري وهي في القرآنِ
9 – وعروضُ شعرٍ والذراع وثعلبُ   والمِلْحُ ثم الفأس ، والوركان
10 – والقوسُ ، ثم المنجنيقُ ، وأرنبٌ   والخمرُ ثم البئرُ والفخذانِ
11 – وكذاك في ذهبٍ وفهرٍحُكمهمْ   أبداً وفي ضربٍ بكل مكانِ
12 – والعينُ للينبوعِ والدّرع التي   هي من حديد قطُّ والقدمانِ
13 – وكذاكَ في كبدٍ وفي كرشٍ وفي   سقرٍ ومنها الحرب والنَّعلانِ
14 – وكذاك في فرسٍ فكأسٍ ثم في   أفعى ، ومنها الشمسُ والعقبانِ
15 – والعنكبوتُ تحوكُ والموسي معاً   ثم اليمين ، وإصبعُ الإنسانِ
16 – والرِّجلُ منها ، والسّراويل التي   في الرّجلِ كانت زينةُ العُريانِ
17 – وكذا الشِّمالُ من الإناثِ ومثلُها   ضبُعٌ ومِنْها الكفُّ السَّاقانِ
18 – أما الذي قد كنتَ فيه مخيراً   هو كان سبعة عشر للتبيانِ
19 – السِّلم ثم المسكُ ثم القدرُ في   لغةٍ ومثلُ الحالِ كلّ أوانِ
20 – والليتُ منها والطريق وكالسُّرى   ويقالُ في عنقٍ كذا ولسانِ
21 – وكذاكَ أسماءُ السبيلِ وكالضحى   وكذا السّلاح لقاتلٍ طعّانِ
22 – والحُكمُ هذا في القفا أبداً وفي   رحمٍ وفي السِّكين والسُّلطانِ
23 – وقصيدتي تبقى وإنِّي أكسّي   ثوبَ الفناء وكلُّ شيءٍ فانِ


🔗https://e.top4top.net/m_1002gze3c1.mp3

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF

#أهل #الجزائر

قال العلامة الإمام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :

وأنا كنت أراقب وأرصد امتداد هذه الدعوة السلفية في العالم ، كان أهل الجزائر يتجهون إلى الشيخ ابن باز وإلى الشيخ ابن عثيمين وإلى الشيخ الألباني إلى أئمة المنهج السلفي .

يكاد يطبق أهل الجزائر على هذا المنهج ، فأعداء الله تآمروا وحولوا دفة هذا الشعب إلى جهة أخرى وأبعدوها عن منهج الله الحق .
وهذا البلد قامت فيه جامعات، ترى ماذا يحصل الآن ؟
كل ذلك بسبب مكائد أهل البدع وأهل الضلال ومن ورائهم أعداء الله .

لأن هذا الإسلام يخافون منه .
ومن هنا تآمروا على قتل السلفية في باكستان وأفغانستان ، أعداء الله تآمروا عليها وقتلوها .

ويريدون قتلها وإبادتها في هذا البلد .

ولا مخلص لهذه الأمة
ولا مخلص لهذا الشعب
ولهذه الجزيرة
إلا أن يعتصموا بحبل الله جميعا
وينبذوا التفرق
ويقضوا على آخر سبب من اسبابه
ويتركوا هذه الشائعات
وهذه الدعايات الباطلة
والله نعرف ان العرب في جاهليتهم وفي إسلامهم يخجلون من الكذب .

والآن كثير من الناس لايخجلون من الكذب.

ولا من الافتراءات .

ولا من التعصبات العمياء
وقد حاربها الإسلام أشد الحرب .

#شريط التمسك بالمنهج السلفي (من كتاب مجموع كتب... مجلد الأول صفحة 499).