مهلاً يا دهاس ولا تدهس قواعدكم في الطريق و اطرح عنك الوسواس ولا تفضح نفسك أمام الناس فالشيخ أبو أسامة قد زكاه الإمام ربيع ـ حفظه الله ـ فيجب عليك التريث ففي العجلة الندامة وإلا آتيناك بقواعد عرفات الشر
سوقوا بحذر يا جماعة الإحتواء
#منقول
سوقوا بحذر يا جماعة الإحتواء
#منقول
السلام عليكم ورحمة الله
هذا هو الظن بك يا أباأسامة أبى عليك أصالة معدنك إلا الرجوع الى الحق والشيئ من معدنه لا يستنكر
غير أننا لا نملك ادعاء الغيب فكانت منا تلك العبارات النابية وهي لاتضرك
ولنا مع المبطلين جولات ويحرجنا أن تكون فيهم
والله الموفق من شاء إلى الهدى
#كتبه الشيخ: أبوعبدالله سالم موريدا
الأحد: 24 ذو الحجة 1440 الموافق 25 أوت 2019
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
هذا هو الظن بك يا أباأسامة أبى عليك أصالة معدنك إلا الرجوع الى الحق والشيئ من معدنه لا يستنكر
غير أننا لا نملك ادعاء الغيب فكانت منا تلك العبارات النابية وهي لاتضرك
ولنا مع المبطلين جولات ويحرجنا أن تكون فيهم
والله الموفق من شاء إلى الهدى
#كتبه الشيخ: أبوعبدالله سالم موريدا
الأحد: 24 ذو الحجة 1440 الموافق 25 أوت 2019
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
*⚡تعليق الشيخ أبو حذيفة محمد بن سعد طالبي السُّوفي حفظه الله على بيان الشيخ أبو أسامة وفقه الله..*⚡
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وماذا بعد أن تراجع الشَّيخ أبو أسامة حفظه الله ووفَّقه لكلِّ خير ))
الحمد لله على نعمة التَّوحيد والسُّنة، والصَّلاة والسَّلام على المبعوث رحمة لهذه الأمَّة، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
هذه كلماتٌ يسيراتٌ، أكتبُها بعد اطِّلاعي على التَّراجع الذي كتبه الشَّيخ أبو أسامة وفقه الله لكل خير، وسدَّد على الحقِّ خطاه، وألهمه الرُّشد والصَّواب، وأخصُّ بهذه الكلمات، كلَّ من وجَّه إليَّ نُصحًا بعد كتابتي للبيان الموسوم بعنوان "نصيحة أخويَّة"، والذي أردتُّ به النُّصح الأخويَّ للشَّيخ أبي أسامة، ولمن اغترَّ ببيانه من إخواننا السَّلفيين، والحمد لله فقد انتفع به خلقٌ كثيرٌ، وفي الوقت نفسه قد تعجَّبتُ من بعض إخواننا ممَّن كنتُ أحسن بهم الظَّن، وذلك حين انتقدني في هذه الكتابة وقال لي لقد تعجَّلت، بل إنَّ بعضهم اتَّهمني بغشِّ المسلمين، والتَّلبيس عليهم، وقال ما قال في تنقُّص ما كتبتُ، مع أنِّي ما كتبتُه؛ إلَّا بعد أن دعت الحاجة الملحَّة لكتابته، وما نشرتُه إلَّا بعد أن عرضتُه على بعض الفضلاء، من المشائخ وطلبة العلم، وفي المقابل قال ما قال في مدح بيان الشَّيخ أبي أسامة، وأنَّه من إنصاف الشَّيخ بعد دراسته للموضوع، وهنا أقول لهم إن كنتم صادقين!! ها هو الشَّيخ أبو أسامة وفَّقه الله لكل خير وسدَّد على الحقِّ خطاه، قد تراجع لمَّا كان صادقًا -نحسبُه والله حسيبه-، وقد نفعه الله تعالى بنُصح إخوانه، وطلَّابه الصَّادقين في نُصحهم له ولجميع السَّلفيين، فما أنتم قائلون بعد هذا التَّراجع؟
هل سيبقى الشَّيخ أبو أسامة عندكم مُنصفًا!!
أم إنَّكم ستحكمون عليه بأنَّه مفرِّق وغاشٌّ للمسلمين؟
كما هي عادتُكم وحالُكم مع كلِّ مَن خالفَكُم.....
وعلى كلِّ حال فإنِّي أقول ناصحًا لأهل الحقِّ أجمعين، والمتمسِّكين بهذه الدَّعوة المباركة أبتعين، اشتغلوا بطلب العلم، وتحصيل ما ينفعكم من العمل الصَّالح، ولا تلتفتُوا إلى قُطَّاع الطُّرق، من الصَّعافقة ومن لفَّ لفَّهم، وأبشروا فإنَّ دعوة الحقِّ منصورةٌ مهما حُوربت، ومهما قيل عنها إنَّها دعوة إقصاء وتفريق؛ فإنَّ ذلك لا يَضيرها شيئا، بل نقول لهم إنَّها حقًّا دعوة إقصاءٍ وتفريقٍ!! بمعنى أنَّها تفرَّق بين أهل الحقِّ المخلصين، وأهل الباطل المُنتكِسين، وتقصي المخذِّلين والمميِّعين الذين ينتسبون إلى السَّلفية، ويثقل عليهم الكلام في المخالفين، وإن ادَّعوا أنَّهم مظلومون، فإنَّ دعوى التَّظلُّم ليست بجديدة، وانخداع المغرَّر بهم ليس بحديث، ولا يخفى على السَّلفيين في هذه السَّنوات الأخيرة، ما ادَّعاه المأربيُّ والحوينيُّ والحلبيُّ وغيرهم، من أنَّهم مظلومون، وأنَّ المشائخ حين ردُّوا عليهم قد تسرَّعوا وظَلموهم، ولكن لم يفدهُم ذلك شيئًا، وصدق فيهم قول الله تعالى: ((فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ))، وكذلك هؤلاء الصَّعافقة سيؤُول أمرهم إلى الزَّوال، وإلى زبالة التَّاريخ، بإذن الله جلَّ في علاه.
وأختم هذه الكلمات اليسيرات، بذكر عجيبة من عجائب هذا الزَّمان، وإيضاح حقيقة لا بدَّ أن تقال:
أمَّا الشَّيء العجيب الذي حيَّرني وتعجَّبت منه حقًّا؛ أنَّ الصَّعافقة في المدينة حدَّاديَّة، والصَّعافقة عندنا في الجزائر مميِّعة، ولكنَّهم اتَّفقوا على أمرٍ واحدٍ، وهذا أمرٌ عجيبٌ، كيف يلتقي المتناقضان، لكن والحمد لله، سُرعان ما زالت عنِّي هذه الحيرة، وانغشى عنِّي ذاك العَجَب، حينما تبيَّن لي حيدتهم عن المنهج السَّلفي، الذي ينفي عنه خبث المخالفين له مهما تستَّروا، وتبيَّن لي أيضًا سلوكهم طريق أهل البدع؛ لأنَّ أهل البدع قد يتَّفقون في بعض الأشياء، كاتِّفاقهم على رفع السَّيف عن ولي الأمر، فشابههم الصَّعافقة -الحدَّاديَّة منهم والمميِّعة- في اتِّفاقهم على إسقاط المشائخ الفضلاء، والذين نحسبُهم علماء المستقبل، إنْ مدَّ الله في أعمارنا وأعمارهم، ومن هؤلاء المشائخ الذين أُوذُوا من قِبَل الصَّعافقة الأشرار:
فضيلة شيخنا العلامة محمد علي فركوس، وشيخنا العلامة محمد بن هادي، وشيخنا العلامة سليمان الرحيلي، وشيخنا العلامة عبد الرَّزاق البدر، والشَّيخ العلامة محمد بن عمر بازمول، وغيرهم من المشائخ الفضلاء، كالشَّيخ العلامة عبد الرحمن بن محيي الدِّين حفظهم الله جميعًا.
فبالله عليكم أيُّها المُنصفون العقلاء لو تمَّ مشروعُ الصَّعافقة هذا -ولن يتمَّ بحول الله وقدرته- ومات علماؤنا الكبار كالشَّيخ الفوزان، والشَّيخ ربيع، والشَّيخ عبيد، والشَّيخ العباد، وغيرهم من الكبار، فمن سيتصدَّر للدَّعوة بعدهم إن لم يكن أولئك المشائخ الفضلاء الذين نحسبهم علماء المستقبل كما ذكرتُ لكم.... أم إنَّكم تنتظرون أن يتصدَّر لها صعافقة الجزائر، أو صعافقة المدين
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وماذا بعد أن تراجع الشَّيخ أبو أسامة حفظه الله ووفَّقه لكلِّ خير ))
الحمد لله على نعمة التَّوحيد والسُّنة، والصَّلاة والسَّلام على المبعوث رحمة لهذه الأمَّة، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
هذه كلماتٌ يسيراتٌ، أكتبُها بعد اطِّلاعي على التَّراجع الذي كتبه الشَّيخ أبو أسامة وفقه الله لكل خير، وسدَّد على الحقِّ خطاه، وألهمه الرُّشد والصَّواب، وأخصُّ بهذه الكلمات، كلَّ من وجَّه إليَّ نُصحًا بعد كتابتي للبيان الموسوم بعنوان "نصيحة أخويَّة"، والذي أردتُّ به النُّصح الأخويَّ للشَّيخ أبي أسامة، ولمن اغترَّ ببيانه من إخواننا السَّلفيين، والحمد لله فقد انتفع به خلقٌ كثيرٌ، وفي الوقت نفسه قد تعجَّبتُ من بعض إخواننا ممَّن كنتُ أحسن بهم الظَّن، وذلك حين انتقدني في هذه الكتابة وقال لي لقد تعجَّلت، بل إنَّ بعضهم اتَّهمني بغشِّ المسلمين، والتَّلبيس عليهم، وقال ما قال في تنقُّص ما كتبتُ، مع أنِّي ما كتبتُه؛ إلَّا بعد أن دعت الحاجة الملحَّة لكتابته، وما نشرتُه إلَّا بعد أن عرضتُه على بعض الفضلاء، من المشائخ وطلبة العلم، وفي المقابل قال ما قال في مدح بيان الشَّيخ أبي أسامة، وأنَّه من إنصاف الشَّيخ بعد دراسته للموضوع، وهنا أقول لهم إن كنتم صادقين!! ها هو الشَّيخ أبو أسامة وفَّقه الله لكل خير وسدَّد على الحقِّ خطاه، قد تراجع لمَّا كان صادقًا -نحسبُه والله حسيبه-، وقد نفعه الله تعالى بنُصح إخوانه، وطلَّابه الصَّادقين في نُصحهم له ولجميع السَّلفيين، فما أنتم قائلون بعد هذا التَّراجع؟
هل سيبقى الشَّيخ أبو أسامة عندكم مُنصفًا!!
أم إنَّكم ستحكمون عليه بأنَّه مفرِّق وغاشٌّ للمسلمين؟
كما هي عادتُكم وحالُكم مع كلِّ مَن خالفَكُم.....
وعلى كلِّ حال فإنِّي أقول ناصحًا لأهل الحقِّ أجمعين، والمتمسِّكين بهذه الدَّعوة المباركة أبتعين، اشتغلوا بطلب العلم، وتحصيل ما ينفعكم من العمل الصَّالح، ولا تلتفتُوا إلى قُطَّاع الطُّرق، من الصَّعافقة ومن لفَّ لفَّهم، وأبشروا فإنَّ دعوة الحقِّ منصورةٌ مهما حُوربت، ومهما قيل عنها إنَّها دعوة إقصاء وتفريق؛ فإنَّ ذلك لا يَضيرها شيئا، بل نقول لهم إنَّها حقًّا دعوة إقصاءٍ وتفريقٍ!! بمعنى أنَّها تفرَّق بين أهل الحقِّ المخلصين، وأهل الباطل المُنتكِسين، وتقصي المخذِّلين والمميِّعين الذين ينتسبون إلى السَّلفية، ويثقل عليهم الكلام في المخالفين، وإن ادَّعوا أنَّهم مظلومون، فإنَّ دعوى التَّظلُّم ليست بجديدة، وانخداع المغرَّر بهم ليس بحديث، ولا يخفى على السَّلفيين في هذه السَّنوات الأخيرة، ما ادَّعاه المأربيُّ والحوينيُّ والحلبيُّ وغيرهم، من أنَّهم مظلومون، وأنَّ المشائخ حين ردُّوا عليهم قد تسرَّعوا وظَلموهم، ولكن لم يفدهُم ذلك شيئًا، وصدق فيهم قول الله تعالى: ((فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ))، وكذلك هؤلاء الصَّعافقة سيؤُول أمرهم إلى الزَّوال، وإلى زبالة التَّاريخ، بإذن الله جلَّ في علاه.
وأختم هذه الكلمات اليسيرات، بذكر عجيبة من عجائب هذا الزَّمان، وإيضاح حقيقة لا بدَّ أن تقال:
أمَّا الشَّيء العجيب الذي حيَّرني وتعجَّبت منه حقًّا؛ أنَّ الصَّعافقة في المدينة حدَّاديَّة، والصَّعافقة عندنا في الجزائر مميِّعة، ولكنَّهم اتَّفقوا على أمرٍ واحدٍ، وهذا أمرٌ عجيبٌ، كيف يلتقي المتناقضان، لكن والحمد لله، سُرعان ما زالت عنِّي هذه الحيرة، وانغشى عنِّي ذاك العَجَب، حينما تبيَّن لي حيدتهم عن المنهج السَّلفي، الذي ينفي عنه خبث المخالفين له مهما تستَّروا، وتبيَّن لي أيضًا سلوكهم طريق أهل البدع؛ لأنَّ أهل البدع قد يتَّفقون في بعض الأشياء، كاتِّفاقهم على رفع السَّيف عن ولي الأمر، فشابههم الصَّعافقة -الحدَّاديَّة منهم والمميِّعة- في اتِّفاقهم على إسقاط المشائخ الفضلاء، والذين نحسبُهم علماء المستقبل، إنْ مدَّ الله في أعمارنا وأعمارهم، ومن هؤلاء المشائخ الذين أُوذُوا من قِبَل الصَّعافقة الأشرار:
فضيلة شيخنا العلامة محمد علي فركوس، وشيخنا العلامة محمد بن هادي، وشيخنا العلامة سليمان الرحيلي، وشيخنا العلامة عبد الرَّزاق البدر، والشَّيخ العلامة محمد بن عمر بازمول، وغيرهم من المشائخ الفضلاء، كالشَّيخ العلامة عبد الرحمن بن محيي الدِّين حفظهم الله جميعًا.
فبالله عليكم أيُّها المُنصفون العقلاء لو تمَّ مشروعُ الصَّعافقة هذا -ولن يتمَّ بحول الله وقدرته- ومات علماؤنا الكبار كالشَّيخ الفوزان، والشَّيخ ربيع، والشَّيخ عبيد، والشَّيخ العباد، وغيرهم من الكبار، فمن سيتصدَّر للدَّعوة بعدهم إن لم يكن أولئك المشائخ الفضلاء الذين نحسبهم علماء المستقبل كما ذكرتُ لكم.... أم إنَّكم تنتظرون أن يتصدَّر لها صعافقة الجزائر، أو صعافقة المدين
ة....
أفيقوا من غفلتكم يا أحبتي السَّلفيين، ويا إخواني طلَّاب العلم المخلصين، فإنَّ الحرب على هذه الدَّعوة السَّلفية المباركة قائمة، وعلى الدُّعاة إليها اليوم ثائرة.
وأمَّا الحقيقة التي يجب أن يعلمها جميع المسلمين، وهي ممَّا يُلبِّس به الصَّعافقة على كثير من إخواننا السَّلفيين، المغرَّر بهم أنَّ الشَّيخين الفاضلين محمد علي فركوس، ومحمد بن هادي، حفظهما الله تعالى، من المفرِّقين للدَّعوة السَّلفية، وهذا والله عينُ الباطل، ومن أعظم الافتراء عليهما، وها هم الصَّعافقة يبذلون الغالي والنَّفيس لإلصاق هذه التُّهمة بهما، والحقُّ الذي أعتقده وأدينُ الله به على معرفتي بالشَّيخين الفاضلين على مدار عشرين سنة، أنهما بريئان من هذه التُّهمة براءة الذئب من دم يوسف، ولكن ذنبهما عند الصَّعافقة، أنَّ الشَّيخ محمد بن هادي حفظه الله تعالى، تصدَّى لصعافقة المدينة الحدًّاديَّة، الذين كان مشروعُهم الأوَّل هو إسقاط طلَّاب الشيخ مقبل رحمه الله، وقد نَجحُوا في نزع الثِّقة منهم، وإثارة الفتنة في ربوع اليمن، وها هو حليفهم الخارجيُّ الضَّال يدعوا لانقسام اليمن، ويستنجد بأمريكا، ولم نسمع منهم أي ردٍّ عليه، بل هم ماضون في تفكيك الدَّعوة السَّلفية، والطَّعن في رموزها، ولمَّا وصلُوا لإسقاط مشائخ المدينة، تفطَّن لهم العلامة محمد بن هادي حفظه الله تعالى، ولهذا رمَوه عن قوس واحدة واتَّهموه بأنَّه مفرِّق وأنَّه...وأنَّه...كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبًا.
وأمَّا الشَّيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى، فقد كان ناصحًا لمن كان يرفع معه راية السَّلفية في هذا البلد الحبيب، ولمَّا رأى منهم ما لا ينبغي صدوره من سلفيٍّ، نصحهم نصيحة الأخ الأكبر، ولم يقصهم ولم يبدعهم، ولكنَّهم خذلوه، ولم يأخذوا بنُصحه، بل ميَّعوا الدَّعوة، واتَّهموه بالحدَّاديَّة، وركوب منهج التَّفرق والإقصاء، وزعموا أنَّه يحبُّ الزَّعامة والرِّئاسة، وجنَّدوا غلمانهم للردِّ عليه، حتَّى صاروا يطعنون فيه بما لم يتجرَّأ عليه المبتدعة، وهذا لا يفعله من شمَّ رائحة السَّلفية، ووصل الأمر بهؤلاء الغلمان الأغمار، أن تكلموا في مسائل أكبر منهم، فصاروا صعافقة مميِّعة، وأمَّا من أزَّهم وقادهم إلى هذا المنعرج الخطير من شيوخهم، فقد بقي ينظر إليهم وإلى صنيعهم ولم يحرِّك ساكنًا، بل صارَ بعد مدَّة يمدحهم ويُثني عليهم، ويتنقَّص الشَّيخ فركوسًا حفظه الله تعالى، وسبحان الله كانوا بالأمس القريب، وفي أوَّل الأمر، يُقسمون بالله العليِّ العظيم -شيوخًا وغلمانًا- وبالأيمان المغلَّظة، أنَّهم ما تنقَّصوا الشَّيخ ولا قدحوا فيه، حتَّى أُخرجت لهم صوتياتٌ تثبتُ ذلك وتدينهم، ثم لمَّا اختلطوا بصعافقة المدينة، وتترَّسوا مثلَهم بالعلَّامتين ربيع وعبيد حفظهما الله تعالى، ظنُّوا أنَّ النَّصر حليفهم، صرَّحوا بالطَّعن فيه، واتَّفقوا جميعًا واتَّحدوا على إسقاط الشَّيخ، وإخوانه من المشائخ الفضلاء الذين هم علماء المستقبل -هكذا نحسبهم والله حسيبهم-، ولكن أبشروا أيُّها الصَّعافقة فإنَّ لحوم العلماء مسمومة وسنَّة الله في منتقصيهم معلومة.
أسأل الله أن يحفظني وإخوتي السَّلفيين، وجميع المسلمين، من شرِّ كل ذي شرٍّ، كما أسأله سبحانه أن يوفِّق شيخنا أبا أسامة لكلِّ خير، فهو حبيبٌ إلى قلوبنا، ونحن أولى به من الصَّعافقة، وأسأل الله أن يثبِّتنا وإيَّاه على التَّوحيد والسُّنَّة إلى يوم نلقاه، لا مبدِّلين ولا مغيِّرين، ولا حول ولا قوَّة إلَّا بالله العليِّ العظيم.
📌 كتبه العبد الفقير إلى ربِّه العليِّ أخوكم ومحبُّكم في الله أبو حذيفة محمد بن سعد طالبي السُّوفي.
يوم الأحد ٢٤ ذي الحجَّة ١٤٤٠ هجريَّة الموافق ٢٥ أوت ٢٠١٩ ميلادية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
أفيقوا من غفلتكم يا أحبتي السَّلفيين، ويا إخواني طلَّاب العلم المخلصين، فإنَّ الحرب على هذه الدَّعوة السَّلفية المباركة قائمة، وعلى الدُّعاة إليها اليوم ثائرة.
وأمَّا الحقيقة التي يجب أن يعلمها جميع المسلمين، وهي ممَّا يُلبِّس به الصَّعافقة على كثير من إخواننا السَّلفيين، المغرَّر بهم أنَّ الشَّيخين الفاضلين محمد علي فركوس، ومحمد بن هادي، حفظهما الله تعالى، من المفرِّقين للدَّعوة السَّلفية، وهذا والله عينُ الباطل، ومن أعظم الافتراء عليهما، وها هم الصَّعافقة يبذلون الغالي والنَّفيس لإلصاق هذه التُّهمة بهما، والحقُّ الذي أعتقده وأدينُ الله به على معرفتي بالشَّيخين الفاضلين على مدار عشرين سنة، أنهما بريئان من هذه التُّهمة براءة الذئب من دم يوسف، ولكن ذنبهما عند الصَّعافقة، أنَّ الشَّيخ محمد بن هادي حفظه الله تعالى، تصدَّى لصعافقة المدينة الحدًّاديَّة، الذين كان مشروعُهم الأوَّل هو إسقاط طلَّاب الشيخ مقبل رحمه الله، وقد نَجحُوا في نزع الثِّقة منهم، وإثارة الفتنة في ربوع اليمن، وها هو حليفهم الخارجيُّ الضَّال يدعوا لانقسام اليمن، ويستنجد بأمريكا، ولم نسمع منهم أي ردٍّ عليه، بل هم ماضون في تفكيك الدَّعوة السَّلفية، والطَّعن في رموزها، ولمَّا وصلُوا لإسقاط مشائخ المدينة، تفطَّن لهم العلامة محمد بن هادي حفظه الله تعالى، ولهذا رمَوه عن قوس واحدة واتَّهموه بأنَّه مفرِّق وأنَّه...وأنَّه...كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبًا.
وأمَّا الشَّيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى، فقد كان ناصحًا لمن كان يرفع معه راية السَّلفية في هذا البلد الحبيب، ولمَّا رأى منهم ما لا ينبغي صدوره من سلفيٍّ، نصحهم نصيحة الأخ الأكبر، ولم يقصهم ولم يبدعهم، ولكنَّهم خذلوه، ولم يأخذوا بنُصحه، بل ميَّعوا الدَّعوة، واتَّهموه بالحدَّاديَّة، وركوب منهج التَّفرق والإقصاء، وزعموا أنَّه يحبُّ الزَّعامة والرِّئاسة، وجنَّدوا غلمانهم للردِّ عليه، حتَّى صاروا يطعنون فيه بما لم يتجرَّأ عليه المبتدعة، وهذا لا يفعله من شمَّ رائحة السَّلفية، ووصل الأمر بهؤلاء الغلمان الأغمار، أن تكلموا في مسائل أكبر منهم، فصاروا صعافقة مميِّعة، وأمَّا من أزَّهم وقادهم إلى هذا المنعرج الخطير من شيوخهم، فقد بقي ينظر إليهم وإلى صنيعهم ولم يحرِّك ساكنًا، بل صارَ بعد مدَّة يمدحهم ويُثني عليهم، ويتنقَّص الشَّيخ فركوسًا حفظه الله تعالى، وسبحان الله كانوا بالأمس القريب، وفي أوَّل الأمر، يُقسمون بالله العليِّ العظيم -شيوخًا وغلمانًا- وبالأيمان المغلَّظة، أنَّهم ما تنقَّصوا الشَّيخ ولا قدحوا فيه، حتَّى أُخرجت لهم صوتياتٌ تثبتُ ذلك وتدينهم، ثم لمَّا اختلطوا بصعافقة المدينة، وتترَّسوا مثلَهم بالعلَّامتين ربيع وعبيد حفظهما الله تعالى، ظنُّوا أنَّ النَّصر حليفهم، صرَّحوا بالطَّعن فيه، واتَّفقوا جميعًا واتَّحدوا على إسقاط الشَّيخ، وإخوانه من المشائخ الفضلاء الذين هم علماء المستقبل -هكذا نحسبهم والله حسيبهم-، ولكن أبشروا أيُّها الصَّعافقة فإنَّ لحوم العلماء مسمومة وسنَّة الله في منتقصيهم معلومة.
أسأل الله أن يحفظني وإخوتي السَّلفيين، وجميع المسلمين، من شرِّ كل ذي شرٍّ، كما أسأله سبحانه أن يوفِّق شيخنا أبا أسامة لكلِّ خير، فهو حبيبٌ إلى قلوبنا، ونحن أولى به من الصَّعافقة، وأسأل الله أن يثبِّتنا وإيَّاه على التَّوحيد والسُّنَّة إلى يوم نلقاه، لا مبدِّلين ولا مغيِّرين، ولا حول ولا قوَّة إلَّا بالله العليِّ العظيم.
📌 كتبه العبد الفقير إلى ربِّه العليِّ أخوكم ومحبُّكم في الله أبو حذيفة محمد بن سعد طالبي السُّوفي.
يوم الأحد ٢٤ ذي الحجَّة ١٤٤٠ هجريَّة الموافق ٢٥ أوت ٢٠١٩ ميلادية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
Untitled - 1
📣#جديد_الخطب
خطبةالجمعة للشيخ رفيق تعوينت-حفظه الله-
بعنوان:«حكم سماع الغناء.»
ألقيت يوم الجمعة ٢٢ ذو الحجة ١٤٤٠ الموافق ل ٢٣ أوت ٢٠١٩
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
خطبةالجمعة للشيخ رفيق تعوينت-حفظه الله-
بعنوان:«حكم سماع الغناء.»
ألقيت يوم الجمعة ٢٢ ذو الحجة ١٤٤٠ الموافق ل ٢٣ أوت ٢٠١٩
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
لإخواننا الذين يسألون عن موعد إستئناف الشيخ فركوس لدروسه الصباحية(التي كان مقررا لها بداية من الغد) بلغنا بأن صاحب مكتبة العواصم وأخبرنا بأن الشيخ تعبان ويعتذر عن مجلس الغد .
@ALGSALAF
@ALGSALAF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلَّما زِدنا تفكيرًا في عِلل انحطاطنا ازددنا يقينا بأن الصُّوفية رأس تلك العلل.
◄[العلامة مبارك الميلي-رحمه الله-📕(الآثار م2 ص511)]
صدق العلامة مبارك الميلي رحمه الله
حين قال الصوفيه علة انحطاط الامة
في زمنهم وهاهو التاريخ يعيد نفسه
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
◄[العلامة مبارك الميلي-رحمه الله-📕(الآثار م2 ص511)]
صدق العلامة مبارك الميلي رحمه الله
حين قال الصوفيه علة انحطاط الامة
في زمنهم وهاهو التاريخ يعيد نفسه
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
#بشرى
#الحمد_لله
اليوم اول حلقة للشيخ فركوس بعد رجوعه من الحج
و الشيخ بفضل الله عز و جل بحالة جيدة .
اسأل الله أن يحفظ العلامة الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس وان يرد كيد الطاعنين في نحورهم
#أمين
#الحمد_لله
اليوم اول حلقة للشيخ فركوس بعد رجوعه من الحج
و الشيخ بفضل الله عز و جل بحالة جيدة .
اسأل الله أن يحفظ العلامة الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس وان يرد كيد الطاعنين في نحورهم
#أمين
#انتشار هذه الآفة كثيرا بين أوساط أحياء العاصمة والله المستعان !!