💥إعلان💥
نعلم إخواننا السلفيين ببلدية باب حسن عن صلاة العيد في مسجد أسامة ابن زيد القرواني طريق أولاد فايت ( دار البيضاء ) على الساعة 20 : 06 خطيب سلفي نحسبه والله حاسبه .
نعلم إخواننا السلفيين ببلدية باب حسن عن صلاة العيد في مسجد أسامة ابن زيد القرواني طريق أولاد فايت ( دار البيضاء ) على الساعة 20 : 06 خطيب سلفي نحسبه والله حاسبه .
#صفة سلخ النبي صلى الله عليه وسلم للشاة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
لاقتراب موعد ذبح الأضحية أردت ذكر تعليم نبينا لغلام طريقة سلخ الشاة، وهذا الحديث ذكره ابن ماجة في سننه برقم 3179 وأبي داود برقم 185 وصححه الشيخ الألباني (صحيح أبي داود/179). ونص الحديث من سنن ابن ماجة :
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، - قَالَ عَطَاءٌ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *«تَنَحَّ، حَتَّى أُرِيَكَ»* فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ، فَدَحَسَ بِهَا، حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ وَقَالَ: *«يَا غُلَامُ هَكَذَا فَاسْلُخْ»* ثُمَّ مَضَى وَصَلَّى لِلنَّاسِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وقال السندي في حاشيته على سنن بن ماجة (2/284) :
"تَنَحَّ بِتَاءٍ وَنُونٍ وَمُهْمَلَةٍ مُشَدَّدَةٍ، مَفْتُوحَاتٍ، أَيْ: تَبْعُدُ عَنْ مَكَانِكَ أُرِيكَ مِنْ أَرَاهُ، أَيْ: أُعْلِمَكَ.
فَدَحَسَ بِمُهْمَلَاتٍ مَفْتُوحَاتٍ مِنَ الدَّحْسِ بِسُكُونِ الْحَاءِ وَهُوَ إِدْخَالُ الْيَدِ بَيْنَ جِلْدِ الشَّاةِ وَلَحْمِهَا.
قَوْلُهُ: (حَتَّى تَوَارَتْ) أَيِ: اسْتَتَرَتْ بِالْجِلْدِ".
هذا ما أردت نقله وأسأل الله أن يحينا على السنة وأن يوفقنا للعمل بها
نقلها : وسيم قاسيمي
https://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?p=72617
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
لاقتراب موعد ذبح الأضحية أردت ذكر تعليم نبينا لغلام طريقة سلخ الشاة، وهذا الحديث ذكره ابن ماجة في سننه برقم 3179 وأبي داود برقم 185 وصححه الشيخ الألباني (صحيح أبي داود/179). ونص الحديث من سنن ابن ماجة :
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، - قَالَ عَطَاءٌ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *«تَنَحَّ، حَتَّى أُرِيَكَ»* فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ، فَدَحَسَ بِهَا، حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ وَقَالَ: *«يَا غُلَامُ هَكَذَا فَاسْلُخْ»* ثُمَّ مَضَى وَصَلَّى لِلنَّاسِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وقال السندي في حاشيته على سنن بن ماجة (2/284) :
"تَنَحَّ بِتَاءٍ وَنُونٍ وَمُهْمَلَةٍ مُشَدَّدَةٍ، مَفْتُوحَاتٍ، أَيْ: تَبْعُدُ عَنْ مَكَانِكَ أُرِيكَ مِنْ أَرَاهُ، أَيْ: أُعْلِمَكَ.
فَدَحَسَ بِمُهْمَلَاتٍ مَفْتُوحَاتٍ مِنَ الدَّحْسِ بِسُكُونِ الْحَاءِ وَهُوَ إِدْخَالُ الْيَدِ بَيْنَ جِلْدِ الشَّاةِ وَلَحْمِهَا.
قَوْلُهُ: (حَتَّى تَوَارَتْ) أَيِ: اسْتَتَرَتْ بِالْجِلْدِ".
هذا ما أردت نقله وأسأل الله أن يحينا على السنة وأن يوفقنا للعمل بها
نقلها : وسيم قاسيمي
https://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?p=72617
www.tasfia-tarbia.org
صفة سلخ النبي -صلى الله عليه وسلم- للشاة - منتديات التصفية والتربية السلفية
صفة سلخ النبي -صلى الله عليه وسلم- للشاة الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم أعضاء هذه القناة الطيبة المشاركين فيهاوالمشرفين..
تقبل الله منا ومنكم ..
عيدكم مبارك...
حياكم الله وبياكم أعضاء هذه القناة الطيبة المشاركين فيهاوالمشرفين..
تقبل الله منا ومنكم ..
عيدكم مبارك...
عَبْدُ الْمُؤْمِن عَمَّار الْجَزَائِري غرَّد:
#متى_كان_ومتى_تراجع؟
متى رد على الجماعة؟
ومتى بين موقفه بصراحة؟
ومتى صدع بالحق؟
هل كتب مقالة؟
هل كتب بيانا؟
هل دافع عن المنهج؟
#سكوت مطبق، وموقف مقلق!
استغل سفر المشايخ وغدر بهم وبالغ في نقدهم!ليلبس على الضعاف!
دافع عن رجال المجلة! وأنكر المعلومات!وتغاضى عن المخالفات!
فمتى ومتى!
https://twitter.com/alger_ammar/status/1160551346073985025?s=17
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
#متى_كان_ومتى_تراجع؟
متى رد على الجماعة؟
ومتى بين موقفه بصراحة؟
ومتى صدع بالحق؟
هل كتب مقالة؟
هل كتب بيانا؟
هل دافع عن المنهج؟
#سكوت مطبق، وموقف مقلق!
استغل سفر المشايخ وغدر بهم وبالغ في نقدهم!ليلبس على الضعاف!
دافع عن رجال المجلة! وأنكر المعلومات!وتغاضى عن المخالفات!
فمتى ومتى!
https://twitter.com/alger_ammar/status/1160551346073985025?s=17
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Twitter
عَبْدُ الْمُؤْمِن عَمَّار الْجَزَائِري
#متى_كان_ومتى_تراجع؟ متى رد على الجماعة؟ ومتى بين موقفه بصراحة؟ ومتى صدع بالحق؟ هل كتب مقالة؟ هل كتب بيانا؟ هل دافع عن المنهج؟ #سكوت مطبق، وموقف مقلق! استغل سفر المشايخ وغدر بهم وبالغ في نقدهم!ليلبس على الضعاف! دافع عن رجال المجلة! وأنكر المعلومات!وتغاضى…
#حالُ_مُنتحِلِ_منهج_التخذيل
كلام متين جدا
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :
وحالُ مُنتحِلِ منهج #التخذيل كحالِ مَنْ يُبصِر مُجاهِدًا شاهرًا سلاحَ الحقِّ وسيفَ العزَّة في سبيل الله يقطع به دابِرَ الصائل مِنْ أهل الباطل، فيَعمِد إلى #غدره بالطعن خَلْفَه ظِهْرِيًّا، أو قطعِ المَدد عنه، أو حجزِه عن الاستعانة بما فيه نصرُه وظهورُه على أعدائه ومُبغِضيه؛ ولَرُبَّما كان ذلك #أخطرَ وأَشدَّ فسادًا؛ لِمَا يَئُولُ إليه مِنْ تقوِيَةِ #شوكة المُعادِين والنفخِ في صولة الباطل، يستعلي أهلُه به على أهل الحقِّ ودعوتِهم، ويمدُّهم بما يحسبونه حجَّةً يستعينون بها على تشويهِ سُمعة أهل السنَّة، وتعكيرِ صفوِ سلطان العلم وحجَّة البيان، وقد أَحسنَ مَنْ قال:
مَتَى يَبْلُغُ البُنْيَانُ يَوْمًا تَمَامَهُ **
إِذَا كُنْتَ تَبْنِيهِ وَغَيْرُكَ يَهْدِمُ
والعجبُ كُلُّ العجب ممَّنْ يدّعي أنه مِنْ أهل السنَّة السلفيِّين، وقد حَشَدَ قلمَه وبيانَه، فلا يذكرهم ـ حين يذكرهم ـ إلَّا ولسانُه يجري بمَثالِبهم ـ زَعَم ـ ولا يتعرَّض لهم إلَّا بالتنقيص والعيبِ والقدحِ والانتقاد، وإذا جاء ذِكرُ المُخالِفين فالمدحُ شِيمتُه، والثناءُ لُغَتُه، وتكلُّفُ العثور على الأعذار لهم شِعارُه ودِثارُه!! فهل يُعقَل أَنْ يصدر مِثلُ هذا ممَّنْ أُشرِبَ قلبُه حُبَّ السلف نشأةً وتربيةً، أم هو مسلكُ مَنْ يُبصِرُ القذاةَ في أَعْيُنِ إخوانه تخوينًا، ويتعامى على الجذع الذي يعلو وجوهَ الخصوم تعظيمًا، فيَكِيل لهم التقديرَ والاحترام جُزافًا واحتفاءً.اهـ.
------
مقال مواقفُ سلفيَّة
في دحضِ دعاوى ابنِ حنفيَّة
وشُبُهات الجمعيَّة لشيخنا العلامة
محمد علي فركوس حفظه الله .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
كلام متين جدا
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :
وحالُ مُنتحِلِ منهج #التخذيل كحالِ مَنْ يُبصِر مُجاهِدًا شاهرًا سلاحَ الحقِّ وسيفَ العزَّة في سبيل الله يقطع به دابِرَ الصائل مِنْ أهل الباطل، فيَعمِد إلى #غدره بالطعن خَلْفَه ظِهْرِيًّا، أو قطعِ المَدد عنه، أو حجزِه عن الاستعانة بما فيه نصرُه وظهورُه على أعدائه ومُبغِضيه؛ ولَرُبَّما كان ذلك #أخطرَ وأَشدَّ فسادًا؛ لِمَا يَئُولُ إليه مِنْ تقوِيَةِ #شوكة المُعادِين والنفخِ في صولة الباطل، يستعلي أهلُه به على أهل الحقِّ ودعوتِهم، ويمدُّهم بما يحسبونه حجَّةً يستعينون بها على تشويهِ سُمعة أهل السنَّة، وتعكيرِ صفوِ سلطان العلم وحجَّة البيان، وقد أَحسنَ مَنْ قال:
مَتَى يَبْلُغُ البُنْيَانُ يَوْمًا تَمَامَهُ **
إِذَا كُنْتَ تَبْنِيهِ وَغَيْرُكَ يَهْدِمُ
والعجبُ كُلُّ العجب ممَّنْ يدّعي أنه مِنْ أهل السنَّة السلفيِّين، وقد حَشَدَ قلمَه وبيانَه، فلا يذكرهم ـ حين يذكرهم ـ إلَّا ولسانُه يجري بمَثالِبهم ـ زَعَم ـ ولا يتعرَّض لهم إلَّا بالتنقيص والعيبِ والقدحِ والانتقاد، وإذا جاء ذِكرُ المُخالِفين فالمدحُ شِيمتُه، والثناءُ لُغَتُه، وتكلُّفُ العثور على الأعذار لهم شِعارُه ودِثارُه!! فهل يُعقَل أَنْ يصدر مِثلُ هذا ممَّنْ أُشرِبَ قلبُه حُبَّ السلف نشأةً وتربيةً، أم هو مسلكُ مَنْ يُبصِرُ القذاةَ في أَعْيُنِ إخوانه تخوينًا، ويتعامى على الجذع الذي يعلو وجوهَ الخصوم تعظيمًا، فيَكِيل لهم التقديرَ والاحترام جُزافًا واحتفاءً.اهـ.
------
مقال مواقفُ سلفيَّة
في دحضِ دعاوى ابنِ حنفيَّة
وشُبُهات الجمعيَّة لشيخنا العلامة
محمد علي فركوس حفظه الله .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
#للتذكير
قال العلامة محمد علي فركوس حفظه الله -:
«لن أمشي معكم بهذا المنهج الذي يسع الكل يعني سلفية مطاطية ولو تكلم أعلم رجل في العالم ونصح بهم لن أمشي معهم ولو بقيت وحدي أدعو »
الجمعة 24 ربيع الآخر 1439هـ .
و دائما ما كان يقول :
"العبرة ليست بكثرة العلم و إنما بالمواقف"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
قال العلامة محمد علي فركوس حفظه الله -:
«لن أمشي معكم بهذا المنهج الذي يسع الكل يعني سلفية مطاطية ولو تكلم أعلم رجل في العالم ونصح بهم لن أمشي معهم ولو بقيت وحدي أدعو »
الجمعة 24 ربيع الآخر 1439هـ .
و دائما ما كان يقول :
"العبرة ليست بكثرة العلم و إنما بالمواقف"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
ما معنى العيد بشير الإبراهيمي رحمه الله
العيد في معناه الديني كلمة شكر على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه، ولكنها تعتلج في سرائره رضًى واطمئنانًا، وتنبلج في علانيته فرحًا وابتهاجًا، وتسفر بين نفوس المؤمنين بالبشاشة والطلاقة والأنس. وتمسح ما بين الفقراء والأغنياء من جفوة.
(3 ـ 479)
الكتاب: " آثَارُ الإِمَام مُحَمَّد البَشِير الإِبْرَاهِيمِي ".
فضيلة الشيخ محمّد بن بشير بن عمر الإبراهيمي (المتوفى: 1385هـ) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
العيد في معناه الديني كلمة شكر على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه، ولكنها تعتلج في سرائره رضًى واطمئنانًا، وتنبلج في علانيته فرحًا وابتهاجًا، وتسفر بين نفوس المؤمنين بالبشاشة والطلاقة والأنس. وتمسح ما بين الفقراء والأغنياء من جفوة.
(3 ـ 479)
الكتاب: " آثَارُ الإِمَام مُحَمَّد البَشِير الإِبْرَاهِيمِي ".
فضيلة الشيخ محمّد بن بشير بن عمر الإبراهيمي (المتوفى: 1385هـ) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
أما السلفيون الأقحاح فهم مع الأحداث يعيشون وفي تعاون مطبق مع مشايخهم ودعاتهم وطلبة العلم فيهم في كل ما يجد ويستجد على الساحة.
أما أهل الفتن فلهم شغل آخر!!إنه الغدر بأهل الحق والطعن في ظهورهم والنخر في الصف السلفي إنتقاما بالباطل والإجرام لأنفسهم الظالمة الباغية ،فلا همَّ لهم إلا هذا ،ومن قبل ومن بعد.
(ولكل وجهة هو موليها)
ولكل حية أجلها.
✍ الشيخ ابراهيم بويران وفقه الله
#المصدر؛مجموعة البركة مع أكابركم...
أما أهل الفتن فلهم شغل آخر!!إنه الغدر بأهل الحق والطعن في ظهورهم والنخر في الصف السلفي إنتقاما بالباطل والإجرام لأنفسهم الظالمة الباغية ،فلا همَّ لهم إلا هذا ،ومن قبل ومن بعد.
(ولكل وجهة هو موليها)
ولكل حية أجلها.
✍ الشيخ ابراهيم بويران وفقه الله
#المصدر؛مجموعة البركة مع أكابركم...
الفرح الحقيقي إنما هو فرح السلفيين برجوع العالمين الجليلين عبد الرحمن محي الدين وحسن عبد الوهاب البنا بعدما لبَّس عليهما الصعافقة أوّل مرة..
✍الشيخ ابراهيم بويران وفقه الله...
#المصدر: مجموعة البركة مع أكابركم
✍الشيخ ابراهيم بويران وفقه الله...
#المصدر: مجموعة البركة مع أكابركم
ليس بالجديد ولا بالعجيب
أبو أسامة (مصطفى بوقليل) -أصلح الله حاله- لم نرى له أي موقف فيما يجري في الساحة الدعوية ، أو حتى دفاع عن شيخنا العلامة لما تعرض لحملة شرسة من الطعن و تطاول غلمان السوء عليه و هجمات (55 عالم سوء) و لم نرى له اي رد على الحلبي او الحدادي او الحجوري في حياته، ثم يخرج علينا ببيان مشؤوم مليء بالتخريفات قد اكل عليها الدهر و الطعونات في مشايخنا و في عالمنا، و كما قال الشيخ ابراهيم بويران حفظه الله: "موقفه ليس علينا بمضر، وليس على القوم بنافع، و ليس له بمفيد"
لكن الحمد لله كشف حال الواقف و أزال الغطاء عن وجهه
🍂 كما قال الشيخ حسن آيت علجت حفظه الله عنه:
"الناس اليوم يضحون وهو ضحّى بمنهجه.."
نسأل الله أن يثبتنا على دينه ويتوفانا على السنة والتوحيد
أبو أسامة (مصطفى بوقليل) -أصلح الله حاله- لم نرى له أي موقف فيما يجري في الساحة الدعوية ، أو حتى دفاع عن شيخنا العلامة لما تعرض لحملة شرسة من الطعن و تطاول غلمان السوء عليه و هجمات (55 عالم سوء) و لم نرى له اي رد على الحلبي او الحدادي او الحجوري في حياته، ثم يخرج علينا ببيان مشؤوم مليء بالتخريفات قد اكل عليها الدهر و الطعونات في مشايخنا و في عالمنا، و كما قال الشيخ ابراهيم بويران حفظه الله: "موقفه ليس علينا بمضر، وليس على القوم بنافع، و ليس له بمفيد"
لكن الحمد لله كشف حال الواقف و أزال الغطاء عن وجهه
🍂 كما قال الشيخ حسن آيت علجت حفظه الله عنه:
"الناس اليوم يضحون وهو ضحّى بمنهجه.."
نسأل الله أن يثبتنا على دينه ويتوفانا على السنة والتوحيد