مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
14.3K subscribers
5.28K photos
388 videos
310 files
4.02K links
‏عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.

#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .

https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
Download Telegram
📜 #مقالات_أبناء_التصفية

🔹[قَطْفُ الجَنَى الدَّانِي تَنْبِيهُ القَارِئِ بِتَشْدِيدِ " إِيَّاكَ " فِي السَّبْعِ المَثَانِي]🔹


✍️ بقلم: أبي عائشة محمد عواد -وفقه الله-

🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24735


╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
فالدال على الخير كفاعله
سؤال الشيخ مصطفى بلغيث -حفظه الله- للعلامة محمد علي فركوس -حفظه الله- حول دعاء الاستفتاح في التراويح .

(منقول)
#من_السنن المهجورة في رمضان : #صلاة ركعتين بعد الوتر من صلاة التراويح و أنت جالس ..

قال #الشيخ نور الدين يطو حفظه الله في خطبة الجمعة :

من السنن المهجورة في رمضان أن يصلي الانسان ركعتين بعد الوتر من صلاة التراويح وهو جالس .

فعن أبي سلمة قال : سألت عائشة رضي الله عنها فقالت : « كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثُمَّ يُوتِرُ ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس »

والأفضل للإنسان أن يصليها في المنزل و جاء في رواية أنه كان يقرأ الزلزلة في الركعة الأولى و الكافرون في الثانية .

#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF
#قال_الشيخ_العلامة_محمد_علي_فركوس_حفظه_الله :
"الصائم حقيقة هو من صام بطنه عن الطعام،وجوارحه عن الآثام،ولسانه عن الفحش ورديء الكلام وسمعه عن الهذيان وفرجه عن الرفث وبصره عن النظر إلى الحرام ."

📜[ #ميزة_شهر_رمضان ص 47]
‌‎#درر_الشيخ_فركوس

قال الشيخ محمد علي فركوس:

"عليك أن تسلك سُبُلَ الهِداية، وأن تترك سُبُل الغواية، وأن تلتزم الاستقامةَ حتى تنال الكرامةَ، وطالعْ لزومًا كتاب «الداء والدواء»لابن قيِّم الجوزية،فتجد فيه ما يُعينك على إصلاح حالك، ويساعدك على تقويم سلوكك وأخلاقك".

#فتوى رقم: ٨٧٢ .
Audio
لمواقع العنكبوتية و ما أدراك ما خيوط العنكبوت ، شيّخت أناس وجعلتهم أئمة من وراء المواقع و الشاشات!!.....

#الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله ورعاه 👆

#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

https://t.me/ALGSALAF
#تغريدة_الشيخ_أزهر_سنيقرة حفظه الله ووفقه وسدده

#الفوزان:"هناك من يدعو إلى التساهل وهناك من يدعو إلى التشدد الآن على الساحة،هناك جماعات تدعو إلى التشدد والغلو،وهناك جماعات في المقابل تدعو إلى التساهل والتسامح وإلى آخره،فلنكن على حذر من هؤلاء وهؤلاء،لنكن على حذر من الغلاة والمتشددين والمتطرفين، ولنكن على حذر أيضا من المتساهلين والمنحلين، ولنكن مع الوسط مع الاعتدال،مع الذين سلكوا طريق المنعم عليهم،من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
الله جل وعلا قال: (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ .."

#تويتر...
📜 #مقالات_أبناء_التصفية

🔹[ازدواجية الاحتوائيين في التعامل مع الأحداث الجارية بين السر والعلانية]🔹


✍️ بقلم: أبي عبد الرحمن عبد الله بادي -وفقه الله-

🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?p=95734


╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
فالدال على الخير كفاعله
🔳 درر الشيخ العربي التبسي رحمه الله :
📎شرف الانتساب إلى السلفية :
قال الشيخ العربي التبسي رحمه الله : ''وهذه الطائفة السلفية التي تعد نفسها سعيدة بالنسبة إلى السلف، وأرجو أن تكون ممن عناهم حديث مسلم '' لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين يوم القيامة ''([أخرجه أبوداود ( 7/ 162) ، و أحمد (4/429)] )الحديث، قد وفقوا إلى تقليد السلف في إنكار الزيادة في الدين، وإنكار ما أحدثه المحدثون وما اخترعه المبطلون ويَروْن أنه لا أسوة إلاَّ برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أو من أمرنا بالائتساء به فلمّا شاركوا السلف وتابعوهم في هذه المزية الإسلامية نَسبُوا أنفسهم إليهم، ولم يَدَعِّ أحدٌ منهم أنه يدانيهم فيما خصّهم الله به من الهداية التي لا مطمع فيها لسواهم'.
'([العربي التبسي مجلة الشهاب (4/ 149)])
‏قال العلامة محمد علي فركوس -حفظه الله- :

« كونوا على حذر من فتن الشبهات وأمراض القلوب من حب الظهور، والطعن في الأخيار والتشفي فيهم، والتصدي للدعوة بلا علم ولا زاد، أو بعلم ناقص دون تأهل ولا تأهب، وبلا زكاة نفس ولا تربية ولا مجاهدة » .

[ «الكلمة الشهرية»(118)]
قال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله :

" إن من آفات العلم اغترار صاحبه به ، وقد يتمادى به الغرور حتى يسول له أن ما أوتيه من العلم كافٍ في وقايته من الأضرار ، ونجاته من الأشرار ، فكان من رحمة الله بصاحب القرآن ، ولطف تأديبه له ، وحسن عنايته به ، أن ختم بهاتين السورتين - المعوذتان - كتابه ؛ لتكونا آخر ما يستوقف القارىء المتفقه ، وينبهه إلى أن في العلم والحكمة مسألة لم يتعلمها إلى الآن ، وهي :
أنه *مهما امتد في العلم باعه ، واشتد بالحكمة اطلاعه: فإنه لا يستغني عن الله* ، ولا بد له من الالتجاء إليه ، والاعتصام به ، يستدفع به شر الأشرار ، وحسد الحاسد.
*وكفى بهذه التربية قامعاً للغرور، وإنه لشر الشرور* "

.المصدر : تفسير ابن باديس (370/1)