[شعبان شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى]من خطبة جمعة[ فضائل شعبان]
للشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله :
"وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، ورفع الأعمال يكون أسبوعيا ويكون سنويا، أسبوعيا يكون يوم الإثنين كما أخبر بذلك نبيّنا ـ عليه الصلاة والسلام ـ وكان كذلك يصومه لأجل هذه العلة [هو يوم ترفع فيه الأعمال إلى الله وأحب أن عملي وأنا صائم] وفي هذا فائدة عظيمة جليلة يبيّنها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأمته، أنه إذا علمت يا عبد الله أن عملك يرفع في وقت من الأوقات أو في يوم من الأيام أو في شهر من الشهور فلا تري ربك من نفسك إلا ما يحب، كن على طاعة من طاعاته وفي عبادة من عباداته لتكون من الفائزين وأسعد الناس عند الله هو الذي يختم له بصالح الأعمال.
هذا الصيام الذي كان يصومه نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الشهر المبارك الذي هذا من خصوصيته أن الله جل وعلا يرفع الأعمال فيه إليه سبحانه ، هذه الحقيقة علمها سلف هذه الأمة وكانوا فيه من المجتهدين اجتهادا يُبهر العقول، عقول الضعاف من أمثالنا، هؤلاء الذين كانوا صادقين مع الله ـ جلّ وعلا ـ فصدقهم الله ـ تبارك وتعالى ـ وعده في الدنيا والآخرة كانوا يُقبلون على الله ـ جلّ وعلاـ في هذا الشهر بأنواع من العبادات ، يذكر الحافظ ابن رجب نُقُولا عن سلف هذه الأمة ووظائفهم وأعمالهم في هذا الشهر، منها ما روي عن سلمة ابن كهيل رحمة الله ـ تبارك وتعالى عليه ـ قال: [كان يقال: شهر شعبان شهر القراء التالين لكتاب الله تبارك وتعالى الذين لم يجعلوا التلاوة في رمضان فحسب بل كانوا يجتهدون في رمضان و في غيره من الشهور والأيام] وعن أبي ثابت قال: [إذا أقبل شعبان قال هذا شهر القراء] تنبيها لنفسه ولإخوانه، وكان عمر بن قيس المنائي ـ عليه رحمة الله ـ إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن إقبالا على الله ـ جلّ وعلا ـ واستعدادا لشهر القرآن وشهر الصيام والقيام"
[https://www.telegram.me/alquds_metinge]
للشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله :
"وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، ورفع الأعمال يكون أسبوعيا ويكون سنويا، أسبوعيا يكون يوم الإثنين كما أخبر بذلك نبيّنا ـ عليه الصلاة والسلام ـ وكان كذلك يصومه لأجل هذه العلة [هو يوم ترفع فيه الأعمال إلى الله وأحب أن عملي وأنا صائم] وفي هذا فائدة عظيمة جليلة يبيّنها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأمته، أنه إذا علمت يا عبد الله أن عملك يرفع في وقت من الأوقات أو في يوم من الأيام أو في شهر من الشهور فلا تري ربك من نفسك إلا ما يحب، كن على طاعة من طاعاته وفي عبادة من عباداته لتكون من الفائزين وأسعد الناس عند الله هو الذي يختم له بصالح الأعمال.
هذا الصيام الذي كان يصومه نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الشهر المبارك الذي هذا من خصوصيته أن الله جل وعلا يرفع الأعمال فيه إليه سبحانه ، هذه الحقيقة علمها سلف هذه الأمة وكانوا فيه من المجتهدين اجتهادا يُبهر العقول، عقول الضعاف من أمثالنا، هؤلاء الذين كانوا صادقين مع الله ـ جلّ وعلا ـ فصدقهم الله ـ تبارك وتعالى ـ وعده في الدنيا والآخرة كانوا يُقبلون على الله ـ جلّ وعلاـ في هذا الشهر بأنواع من العبادات ، يذكر الحافظ ابن رجب نُقُولا عن سلف هذه الأمة ووظائفهم وأعمالهم في هذا الشهر، منها ما روي عن سلمة ابن كهيل رحمة الله ـ تبارك وتعالى عليه ـ قال: [كان يقال: شهر شعبان شهر القراء التالين لكتاب الله تبارك وتعالى الذين لم يجعلوا التلاوة في رمضان فحسب بل كانوا يجتهدون في رمضان و في غيره من الشهور والأيام] وعن أبي ثابت قال: [إذا أقبل شعبان قال هذا شهر القراء] تنبيها لنفسه ولإخوانه، وكان عمر بن قيس المنائي ـ عليه رحمة الله ـ إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن إقبالا على الله ـ جلّ وعلا ـ واستعدادا لشهر القرآن وشهر الصيام والقيام"
[https://www.telegram.me/alquds_metinge]
💥 جديد 💥
🚨 #صدق_الشيخ_فركوس "الوقت جزء من العلاج"و فضح المميعة
💥بن حنفية الحزبي يفضح تجار الدعوة بالأسماء
📌 #تفريغ_ما_في_الصوتية:
كان يأتي عندي الشيخ #عويسات مرارا يدخل لداري إستضفته في داري، كان يأتي عندي مرارا الشيخ #عبد_الخالق على كل حال ذكره الله بخير ، كان يأتي عندي الشيخ #عزدين ...المهم الكثير منهم معضمهم كان يأتي عندي هنا كانت عندي بهم صلة كاين من #إلتقيت_بهم_في_مجالس، كاين من إلتقيت به في مجالس #كان يذكر كتابي #شرح_العجالة وكان هو يدرسوا نفسوا ، كان منهم من من #يدرس هذا الكتاب و#أثنى عليه وإن كان ذلك الثناء في الحقيقة لا يقدمني ولا يأخرني لا اخفي عليك.
#الخلاصة:
1- صوتية بن حنفية صريحة فصيحة تفضح وتبين للجميع منهج هؤلاء المميعة وتعريهم على حقيقتهم لأتباعهم أولا ولمن غرر به ثانيا
2- صوتية بن حنفية تؤكد صدق مشايخنا لما حذروا منهم ومن منهجهم المطاطي وأنهم تكلموا فيهم بحق.
3- صوتية بن حنفية تؤكد حقائق خطيرة وأسرار لطالما كان يخفيها رؤوس التمييع في الجزائر
4- صوتية بن حنفية تبين فساد منهج هؤلاءِ الإحتوائيين و تمييعهم لدعوة في تعاملهم مع أهل البدع والمخالفين ومجانبتهم لهدى السلف.
5- هؤلاء من زكاهم الشيخ ربيع والشيخ عبيد حفظهما الله ودافعوا عنهم وحثوا الشباب، على طلب العلم عنهم بل وتكلموا في مشايخنا لما رفضوا الإجتماع بهم.
6-لما قال مشايخنا بقاعدة بلدي الرجل صاح المميعة وقالوا هذه جزأرة واليوم صدق، مشايخنا لأنهم أعلم بهم من غيرهم
7- صوتية بن حنفية تجعل الكثير ممن لبس عليه الأمر وبخاصة لما جلبوا لهم التزكيات من كبار العلماء بإذن الله يعرف حقيقة هؤلاءِ وأنهم كانوا على طريقة غير مرضية.
8- للأسف تجار الدعوة سابقا كانوا يوصفون بمشايخ السنة في الجزائر وكان الشباب السلفي يضع تقته فيهم لكن اليوم ولله الحمد بان حالهم للجميع وكشفت حقيقتهم...
🎞 للمشاهدة على اليوتيوب :
https://youtu.be/OFwI7_zoSWs
🚨 #صدق_الشيخ_فركوس "الوقت جزء من العلاج"و فضح المميعة
💥بن حنفية الحزبي يفضح تجار الدعوة بالأسماء
📌 #تفريغ_ما_في_الصوتية:
كان يأتي عندي الشيخ #عويسات مرارا يدخل لداري إستضفته في داري، كان يأتي عندي مرارا الشيخ #عبد_الخالق على كل حال ذكره الله بخير ، كان يأتي عندي الشيخ #عزدين ...المهم الكثير منهم معضمهم كان يأتي عندي هنا كانت عندي بهم صلة كاين من #إلتقيت_بهم_في_مجالس، كاين من إلتقيت به في مجالس #كان يذكر كتابي #شرح_العجالة وكان هو يدرسوا نفسوا ، كان منهم من من #يدرس هذا الكتاب و#أثنى عليه وإن كان ذلك الثناء في الحقيقة لا يقدمني ولا يأخرني لا اخفي عليك.
#الخلاصة:
1- صوتية بن حنفية صريحة فصيحة تفضح وتبين للجميع منهج هؤلاء المميعة وتعريهم على حقيقتهم لأتباعهم أولا ولمن غرر به ثانيا
2- صوتية بن حنفية تؤكد صدق مشايخنا لما حذروا منهم ومن منهجهم المطاطي وأنهم تكلموا فيهم بحق.
3- صوتية بن حنفية تؤكد حقائق خطيرة وأسرار لطالما كان يخفيها رؤوس التمييع في الجزائر
4- صوتية بن حنفية تبين فساد منهج هؤلاءِ الإحتوائيين و تمييعهم لدعوة في تعاملهم مع أهل البدع والمخالفين ومجانبتهم لهدى السلف.
5- هؤلاء من زكاهم الشيخ ربيع والشيخ عبيد حفظهما الله ودافعوا عنهم وحثوا الشباب، على طلب العلم عنهم بل وتكلموا في مشايخنا لما رفضوا الإجتماع بهم.
6-لما قال مشايخنا بقاعدة بلدي الرجل صاح المميعة وقالوا هذه جزأرة واليوم صدق، مشايخنا لأنهم أعلم بهم من غيرهم
7- صوتية بن حنفية تجعل الكثير ممن لبس عليه الأمر وبخاصة لما جلبوا لهم التزكيات من كبار العلماء بإذن الله يعرف حقيقة هؤلاءِ وأنهم كانوا على طريقة غير مرضية.
8- للأسف تجار الدعوة سابقا كانوا يوصفون بمشايخ السنة في الجزائر وكان الشباب السلفي يضع تقته فيهم لكن اليوم ولله الحمد بان حالهم للجميع وكشفت حقيقتهم...
🎞 للمشاهدة على اليوتيوب :
https://youtu.be/OFwI7_zoSWs
YouTube
💥 جديد 💥
🚨صدق الشيخ فركوس "الوقت جزء من العلاج"و فضح المميعة
💥بن حنفية الحزبي يفضح تجار الدعوة
🚨صدق الشيخ فركوس "الوقت جزء من العلاج"و فضح المميعة
💥بن حنفية الحزبي يفضح تجار الدعوة
Audio
بن حنيفية : كان يزورني ( عويسات والماضي والرمضاني الصغير ) . والتقيت معهم في مجالس ، ومنهم من أثنى على العجالة وكان يدرسها .
رد فضيلة الشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله- على تعليق عمر الحاج مسعود..
"ليس هذا عشك فادرجي" https://t.co/9fA4dV5yso
"ليس هذا عشك فادرجي" https://t.co/9fA4dV5yso
Twitter
أبو عائشة محمّد قدّور عوّاد
رد فضيلة الشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله- على تعليق عمر الحاج مسعود.. "ليس هذا عشك فادرجي"
#متجدد ⛔️
#صوتية عبدالخالق ماضي يثني على بن حنيفية ينصح به ويأكد كلام بن حنيفية أنه قدم له الهدايا
https://youtu.be/ET3NNmayAlo
صوتية بن حنيفية يأكد كلام عبد الخالق ماضي وجماعة المصالح أنهم يقدموا له الهدايا
https://youtu.be/OFwI7_zoSWs
#صوتية عبدالخالق ماضي يثني على بن حنيفية ينصح به ويأكد كلام بن حنيفية أنه قدم له الهدايا
https://youtu.be/ET3NNmayAlo
صوتية بن حنيفية يأكد كلام عبد الخالق ماضي وجماعة المصالح أنهم يقدموا له الهدايا
https://youtu.be/OFwI7_zoSWs
YouTube
د عبد الخالق ماضي فضيلة الشيخ العابدين بن حنفية عنده علم لو يرجع إلينا سيزيد فينا
AUD-20190419-WA0025.amr
1.2 MB
#يسرنا ان نقدم لكم خطبة منبرية
للشيخ #أبي_عبد_الله_رفيق_تعوينت وفقه الله
تحت عنوان : #نعمة_المأوى
ألقاها اليوم
:- الجمعة 14 شعبان 1440ه
للشيخ #أبي_عبد_الله_رفيق_تعوينت وفقه الله
تحت عنوان : #نعمة_المأوى
ألقاها اليوم
:- الجمعة 14 شعبان 1440ه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
#إخواني بعدما تم التبليغ عن حسابنا في التويتر وهذا بفعل الصعافقة الاشرار، قمنا بفتح قناتنا على التويتر من جديد، لندافع عن علمائنا وننشر دعوتنا ولن يستطيع أن يسكتنا لا الهابط ولا زعانفه بإذن الله تعالى.
نرجوا نشر الرابط إلى إخواننا لكي ينضموا إلينا على تويتر.
وهذا هو الرابط :
(@Fejw2E4JAoC82hP): https://twitter.com/Fejw2E4JAoC82hP?s=09
#إخواني بعدما تم التبليغ عن حسابنا في التويتر وهذا بفعل الصعافقة الاشرار، قمنا بفتح قناتنا على التويتر من جديد، لندافع عن علمائنا وننشر دعوتنا ولن يستطيع أن يسكتنا لا الهابط ولا زعانفه بإذن الله تعالى.
نرجوا نشر الرابط إلى إخواننا لكي ينضموا إلينا على تويتر.
وهذا هو الرابط :
(@Fejw2E4JAoC82hP): https://twitter.com/Fejw2E4JAoC82hP?s=09
Twitter
قناة السلف الدعوية (@Fejw2E4JAoC82hP) | Twitter
The latest Tweets from قناة السلف الدعوية (@Fejw2E4JAoC82hP). قناة لإنتاج فديوهات وبطاقات دعوية. الجزائر
#جديد
ترقبوا صدور كتاب جديد لشيخنا أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه 👆👆
ترقبوا صدور كتاب جديد لشيخنا أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه 👆👆
🔹[ #جديد_الصوتيات ]🔹
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد:
▪️فهذه محاضرة للشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله و نفع بعلمه ، التي كانت بعنوان : نصائح وتوجيهات للطلبة
▪️ألقاها بمدينة باتنة
🔹02 شعبان 1440 هـ
الموافق لـ07 أفريل 2019 م
🌐 http://bit.ly/2UJA7d0
√ نسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها الجميع
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
✅ والدال على الخير كفاعله.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد:
▪️فهذه محاضرة للشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله و نفع بعلمه ، التي كانت بعنوان : نصائح وتوجيهات للطلبة
▪️ألقاها بمدينة باتنة
🔹02 شعبان 1440 هـ
الموافق لـ07 أفريل 2019 م
🌐 http://bit.ly/2UJA7d0
√ نسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها الجميع
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
✅ والدال على الخير كفاعله.
www.tasfia-tarbia.org
[جديد]محاضرة الشيخ أزهر سنيقرة التي كانت بعنوان:نصائح وتوجيهات للطلبة 02 شعبان 1440 هـ ألقاها بمدينة باتنة - منتديات التصفية والتربية…
[جديد]محاضرة الشيخ أزهر سنيقرة التي كانت بعنوان:نصائح وتوجيهات للطلبة 02 شعبان 1440 هـ ألقاها بمدينة باتنة ركن الخطب المنبريّة والدروس العلمية
🔴 #إعـــــلان 🔴
سنشرع - بإذن الله تعالى- في شرح كتاب الصيام من الموطأ. وذلك يوميا بعد صلاة المغرب إبتداءا من يوم السبت 14 شعبان 1440.
📝 من حساب الشيخ -حفظه اللّه- على #تويتر
🔸الشيخ محمد مزيان -حفظه اللّه-🔸
سنشرع - بإذن الله تعالى- في شرح كتاب الصيام من الموطأ. وذلك يوميا بعد صلاة المغرب إبتداءا من يوم السبت 14 شعبان 1440.
📝 من حساب الشيخ -حفظه اللّه- على #تويتر
🔸الشيخ محمد مزيان -حفظه اللّه-🔸
#كن على حذر أيها الصعفوق الهابط لأن كلامك دائما يعود عليك !!
#حبوب_منع_الحمل
السؤال:
هل يجوز استعمالُ حبوب منعِ الحمل في حالةِ مرضِ الأمِّ أو ضعفِها جسديًّا، وفي حالة ضيق المسكن، أو لصِغَرِ سنِّ الصبيِّ الأوَّل؟
فإن كان لا يجوز فهل لِذاتِ الحبوبِ يُمْنَع، أو لوجودِ طريقةٍ أخرى، أم الحكمُ عدمُ الجواز مطلقًا؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا أخبر ثِقَاتٌ مِن الأطبَّاءِ بتَضَرُّرِ صحَّةِ الأمِّ بالحمل والوضعِ جاز تباعُدُ الولادةِ إلى حينِ زوالِ الضرر، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٢٩﴾ [النساء]، وقولِه تعالى: ﴿وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥]، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»(١).
ويجوز تنظيمُ النسل بمعنى تباعُد الولادة مِن أجل الإشفاق على الأولاد، وخشيةَ تَدَنِّي صِحَّتِهم واختلالِ تربيتهم، لِما رواه أحمد ومسلمٌ عن أسامةَ بنِ زيدٍ رضي الله عنهما: أنَّ رجلًا جاء إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي»، فقال له رسولُ الله: «لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟» فقال الرجل: «أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا ـ أَوْ عَلَى أَوْلَادِهَا ـ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ»(٢).
وللزوج أن يَعْزِلَ ماءَه عن أهله أو يستعملَ ما يقوم مَقامَ العَزْلِ مِن مَطَّاطٍ وَاقٍ أو حُبوبٍ، شريطةَ أن لا تكون مُضِرَّةً بصِحَّتِها، وأن لا يكون مفعولُ الحبوبِ عاملًا على إسقاط النطفة بعد استقرارها في الرَّحِمِ على ما ظاهِرُه المنعُ مِن مذهب مالكٍ ـ رحمه الله ـ، مع التأكُّدِ مِن عدَمِ ضَرَرِها وتأثيرها باستشارةِ أهلِ الخبرة الثِّقات في هذا المجال.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
(١) أخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤٠)، وأحمد (٢٢٧٧٨)، مِن حديث عُبادة بن الصامت رضي الله عنه. وأخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤١)، وأحمد (٢٨٦٥)، مِن حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما. والحديث صحَّحه الألبانيُّ في «الإرواء» (٨٩٦) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٥٠).
(٢) أخرجه مسلمٌ في «النكاح» (١/ ٦٥٨) رقم: (١٤٤٣)، وأحمد (٢١٧٧٠)، مِن حديث أسامة بن زيدٍ رضي الله عنهما.
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-130
السؤال:
هل يجوز استعمالُ حبوب منعِ الحمل في حالةِ مرضِ الأمِّ أو ضعفِها جسديًّا، وفي حالة ضيق المسكن، أو لصِغَرِ سنِّ الصبيِّ الأوَّل؟
فإن كان لا يجوز فهل لِذاتِ الحبوبِ يُمْنَع، أو لوجودِ طريقةٍ أخرى، أم الحكمُ عدمُ الجواز مطلقًا؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا أخبر ثِقَاتٌ مِن الأطبَّاءِ بتَضَرُّرِ صحَّةِ الأمِّ بالحمل والوضعِ جاز تباعُدُ الولادةِ إلى حينِ زوالِ الضرر، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا ٢٩﴾ [النساء]، وقولِه تعالى: ﴿وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥]، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»(١).
ويجوز تنظيمُ النسل بمعنى تباعُد الولادة مِن أجل الإشفاق على الأولاد، وخشيةَ تَدَنِّي صِحَّتِهم واختلالِ تربيتهم، لِما رواه أحمد ومسلمٌ عن أسامةَ بنِ زيدٍ رضي الله عنهما: أنَّ رجلًا جاء إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي»، فقال له رسولُ الله: «لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟» فقال الرجل: «أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا ـ أَوْ عَلَى أَوْلَادِهَا ـ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ»(٢).
وللزوج أن يَعْزِلَ ماءَه عن أهله أو يستعملَ ما يقوم مَقامَ العَزْلِ مِن مَطَّاطٍ وَاقٍ أو حُبوبٍ، شريطةَ أن لا تكون مُضِرَّةً بصِحَّتِها، وأن لا يكون مفعولُ الحبوبِ عاملًا على إسقاط النطفة بعد استقرارها في الرَّحِمِ على ما ظاهِرُه المنعُ مِن مذهب مالكٍ ـ رحمه الله ـ، مع التأكُّدِ مِن عدَمِ ضَرَرِها وتأثيرها باستشارةِ أهلِ الخبرة الثِّقات في هذا المجال.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
(١) أخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤٠)، وأحمد (٢٢٧٧٨)، مِن حديث عُبادة بن الصامت رضي الله عنه. وأخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤١)، وأحمد (٢٨٦٥)، مِن حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما. والحديث صحَّحه الألبانيُّ في «الإرواء» (٨٩٦) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٥٠).
(٢) أخرجه مسلمٌ في «النكاح» (١/ ٦٥٨) رقم: (١٤٤٣)، وأحمد (٢١٧٧٠)، مِن حديث أسامة بن زيدٍ رضي الله عنهما.
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-130