بسم الله الرحمن الرحيم
لقد لفت انتباهي هذه الأيام الأخيرة حالة من اليأس والقنوط غشت الكثير من إخواننا السلفين للأسف الشديد؛ فيما يتعلق بفتنة المظاهرات والعصيان والفوضى في بلدنا الحبيب.
ولعل السبب الرئيس في ذلك، هو ما رأوه من إعراض الناس عن دعوتهم، وردهم لحججهم بغير نص صريح ولا عقل صحيح ... بل لمجرد الهوى والعصبية وبأقبح الوسائل وأفضع الألفاظ _والله المستعان_
والحقيقة أن ما يروج له في هذه المواقع على أنه رأي الشعب والأغلبية، لا يعدو أن يكون مجرد ذباب إلكتروني ... وشباب مراهق تحركه أيادي علمانية خبيثة، وجماعات أجنبية مشبوهة.
وقد حدث مثل هذا في أكثر دول الربيع العربي، يصور الاعلام خروج المظاهرات المليونية وووو. وفي الحقيقة هي بضعة آلاف ... وعند الرجوع إلى الواقع نجد أن أكثر الشعب ولله الحمد عالم بمآلات الفوضى معرص عن أسبابها.
لذلك يجب على الإخوة المزيد من الصبر في تبليغ الدعوة وتعليم الناس والدفاع عن الدين والوطن.
وقد جاءت إرشادات مشايخنا حفظهم الله تحث على البيان والتعليم ، ونشر السنة وكلام العلماء، والاعراض عن الجدال والمهاترات.... وكذلك جاءت بالأمر بالصبر وترك العجلة والتزام التي هي أحسن من المواعظ .... فلسنا على الناس بمصيطرين.
هذا واعلموا أن أعظم أسباب النصر الدعاء ... وركنه التوبة والاستغفار واصلاح النفس .
فالجد الجد والحزم الحزم ...
فإن الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وإن رحمة الله قريب من المحسنين.
وصلى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
#منقول_من_صفحة_الأخ_مراد قرازة_وفقه الله...
لقد لفت انتباهي هذه الأيام الأخيرة حالة من اليأس والقنوط غشت الكثير من إخواننا السلفين للأسف الشديد؛ فيما يتعلق بفتنة المظاهرات والعصيان والفوضى في بلدنا الحبيب.
ولعل السبب الرئيس في ذلك، هو ما رأوه من إعراض الناس عن دعوتهم، وردهم لحججهم بغير نص صريح ولا عقل صحيح ... بل لمجرد الهوى والعصبية وبأقبح الوسائل وأفضع الألفاظ _والله المستعان_
والحقيقة أن ما يروج له في هذه المواقع على أنه رأي الشعب والأغلبية، لا يعدو أن يكون مجرد ذباب إلكتروني ... وشباب مراهق تحركه أيادي علمانية خبيثة، وجماعات أجنبية مشبوهة.
وقد حدث مثل هذا في أكثر دول الربيع العربي، يصور الاعلام خروج المظاهرات المليونية وووو. وفي الحقيقة هي بضعة آلاف ... وعند الرجوع إلى الواقع نجد أن أكثر الشعب ولله الحمد عالم بمآلات الفوضى معرص عن أسبابها.
لذلك يجب على الإخوة المزيد من الصبر في تبليغ الدعوة وتعليم الناس والدفاع عن الدين والوطن.
وقد جاءت إرشادات مشايخنا حفظهم الله تحث على البيان والتعليم ، ونشر السنة وكلام العلماء، والاعراض عن الجدال والمهاترات.... وكذلك جاءت بالأمر بالصبر وترك العجلة والتزام التي هي أحسن من المواعظ .... فلسنا على الناس بمصيطرين.
هذا واعلموا أن أعظم أسباب النصر الدعاء ... وركنه التوبة والاستغفار واصلاح النفس .
فالجد الجد والحزم الحزم ...
فإن الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وإن رحمة الله قريب من المحسنين.
وصلى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
#منقول_من_صفحة_الأخ_مراد قرازة_وفقه الله...
⛔أخطاء شائعة
▪١▪أُعَلِّمُهُ الرِّمَايَةَ كُلَّ يَوْمٍ * فَلَمَّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي
الخطأ (اشتدَّ)، والصواب: استدَّ من التسدُّد على الرمي وهو الاستقامة.
▪٢▪ جمع مديرٍ على مدراء، والصواب: أن يُجمع جَمْعَ مذكَّرٍ سالمًا مديرون. الشائع جمع: مُديرٍ على: مُدَراء. وهذا خطأٌ؛ لأنَّ من شروط جمع الصفة على «فُعَلاء» أن تكون للمذكَّر العاقل وبشروطٍ:
ـ على وزن «فعيل» للمبالغة بمعنى «فاعل».
ـ أن تكون الصفة صحيحةَ اللام: «كرم» لامه صحيحةٌ، لا حرف علَّة (يعني الحرف الثاني: الراء) ومنه: كريم.
ـ ألَّا يكون لام الفعل مضاعفًا.
ـ أن تدلَّ الصفة «فعيل» على سجيَّةٍ ما، مدحٍ أو ذمٍّ.
فإذا اجتمعت هذه الشروط في الصفة كانت على وزن «فُعَلاء» مثل: «كريمٌ ـ كرماء، لئيمٌ ـ لُؤَماء». أمَّا «مديرٌ» فهي اسم فاعلٍ على وزن «مُفْعِل» وفعلها: أدار: يدير فهو مديرٌ وفي الجمع مديرون، ومثلها: «مقيمٌ ـ مقيمون، مريدٌ ـ مريدون»، وما شاكلهما من الصفات التي لا تحمل الشروط الأربعة التي وردت سابقًا.
▪٣▪ مسودَّة بتشديد الدال خطأٌ، والصواب: بتشديد الواو وتخفيف الدال: مسوَّدةٌ من سوَّد.
▪٤▪عُبُوَّة بضمَّتين وتشديد الواو، والصواب: الذي يوافق البنية الصرفية: عَبْوة بفتحٍ فسكونٍ، اسم مرَّةٍ من عَبَا.
▪٥▪في الحديث: «مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»، الخطأ في فتح القاف من «قيد»، والصواب: كسرُها بمعنى: قَدْر.
▪٦▪ الزَّخَم: إذا أريد به قوَّة الدفع وشدَّته فهو بتسكين الخاء من الزخم ويخطئ من يفتحها؛ إذ يصير المعنى إلى تغيُّر رائحة الشيء.
▪٧▪يقولون: ... حَسَب التوقيت المحلِّي، والصواب: بتسكين السين حَسْب بمعنى: على مقدار.
▪٨▪ حرِص بكسر الراء خطأً، والصواب: فتحُها، قال ـ تعالى ـ: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾ [النساء: ١٢٩].
▪٩▪يقال: سيُعَدُّ العقد لاغيًا. والصواب: مُلغًى من ألغى. أمَّا الأوَّل: فمن اللغو.
▪١٠▪يقولون: مُلْفتٌ للنظر. والصواب : لافتٌ للنظر.
كثيرًا ما نسمع قولَ بعضهم: هذا المنظر أو الحادث مُلفتٌ للنظر. وهذا الاستعمال خطأٌ. ووجه الصواب أن نقول: لافتٌ؛ لأنَّ فِعْلَه: لَفَتَ، لا أَلْفَتَ، إذ لا يوجد في العربية فعلٌ هو «أَلْفَتَ»، واسم الفاعل من الثلاثيِّ عادةً على وزن «فَاعِلٌ» فنقول: لافتٌ. أمَّا «مُلْفِتٌ» فهو اسم الفاعل من الرباعيِّ «أَلْفَتَ» مثل «مُكْرِمٌ» و«مُحْسِنٌ» مِن «أَكْرَمَ وأَحْسَنَ»، ولا يوجد في العربية «أَلْفَتَ» كما قلنا. ومعنى: «لَفَتَ الشيءَ يلفته لفتًا»: لواه على غير وجهه، بياءٍ مفتوحةٍ، لا مضمومةٍ. و«لفته عن الشيء»: صرفه. قال تعالى: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا﴾ [يونس: ٧٨] بفتح الياء.
[جولةٌ في المواقع والكتب]
🔸 المصدر :
◽من موقع الشيخ العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله تعالى ⏬⏬⏬ :
http://ferkous.com/home/?q=rihab-3-17
▪١▪أُعَلِّمُهُ الرِّمَايَةَ كُلَّ يَوْمٍ * فَلَمَّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي
الخطأ (اشتدَّ)، والصواب: استدَّ من التسدُّد على الرمي وهو الاستقامة.
▪٢▪ جمع مديرٍ على مدراء، والصواب: أن يُجمع جَمْعَ مذكَّرٍ سالمًا مديرون. الشائع جمع: مُديرٍ على: مُدَراء. وهذا خطأٌ؛ لأنَّ من شروط جمع الصفة على «فُعَلاء» أن تكون للمذكَّر العاقل وبشروطٍ:
ـ على وزن «فعيل» للمبالغة بمعنى «فاعل».
ـ أن تكون الصفة صحيحةَ اللام: «كرم» لامه صحيحةٌ، لا حرف علَّة (يعني الحرف الثاني: الراء) ومنه: كريم.
ـ ألَّا يكون لام الفعل مضاعفًا.
ـ أن تدلَّ الصفة «فعيل» على سجيَّةٍ ما، مدحٍ أو ذمٍّ.
فإذا اجتمعت هذه الشروط في الصفة كانت على وزن «فُعَلاء» مثل: «كريمٌ ـ كرماء، لئيمٌ ـ لُؤَماء». أمَّا «مديرٌ» فهي اسم فاعلٍ على وزن «مُفْعِل» وفعلها: أدار: يدير فهو مديرٌ وفي الجمع مديرون، ومثلها: «مقيمٌ ـ مقيمون، مريدٌ ـ مريدون»، وما شاكلهما من الصفات التي لا تحمل الشروط الأربعة التي وردت سابقًا.
▪٣▪ مسودَّة بتشديد الدال خطأٌ، والصواب: بتشديد الواو وتخفيف الدال: مسوَّدةٌ من سوَّد.
▪٤▪عُبُوَّة بضمَّتين وتشديد الواو، والصواب: الذي يوافق البنية الصرفية: عَبْوة بفتحٍ فسكونٍ، اسم مرَّةٍ من عَبَا.
▪٥▪في الحديث: «مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»، الخطأ في فتح القاف من «قيد»، والصواب: كسرُها بمعنى: قَدْر.
▪٦▪ الزَّخَم: إذا أريد به قوَّة الدفع وشدَّته فهو بتسكين الخاء من الزخم ويخطئ من يفتحها؛ إذ يصير المعنى إلى تغيُّر رائحة الشيء.
▪٧▪يقولون: ... حَسَب التوقيت المحلِّي، والصواب: بتسكين السين حَسْب بمعنى: على مقدار.
▪٨▪ حرِص بكسر الراء خطأً، والصواب: فتحُها، قال ـ تعالى ـ: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾ [النساء: ١٢٩].
▪٩▪يقال: سيُعَدُّ العقد لاغيًا. والصواب: مُلغًى من ألغى. أمَّا الأوَّل: فمن اللغو.
▪١٠▪يقولون: مُلْفتٌ للنظر. والصواب : لافتٌ للنظر.
كثيرًا ما نسمع قولَ بعضهم: هذا المنظر أو الحادث مُلفتٌ للنظر. وهذا الاستعمال خطأٌ. ووجه الصواب أن نقول: لافتٌ؛ لأنَّ فِعْلَه: لَفَتَ، لا أَلْفَتَ، إذ لا يوجد في العربية فعلٌ هو «أَلْفَتَ»، واسم الفاعل من الثلاثيِّ عادةً على وزن «فَاعِلٌ» فنقول: لافتٌ. أمَّا «مُلْفِتٌ» فهو اسم الفاعل من الرباعيِّ «أَلْفَتَ» مثل «مُكْرِمٌ» و«مُحْسِنٌ» مِن «أَكْرَمَ وأَحْسَنَ»، ولا يوجد في العربية «أَلْفَتَ» كما قلنا. ومعنى: «لَفَتَ الشيءَ يلفته لفتًا»: لواه على غير وجهه، بياءٍ مفتوحةٍ، لا مضمومةٍ. و«لفته عن الشيء»: صرفه. قال تعالى: ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا﴾ [يونس: ٧٨] بفتح الياء.
[جولةٌ في المواقع والكتب]
🔸 المصدر :
◽من موقع الشيخ العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله تعالى ⏬⏬⏬ :
http://ferkous.com/home/?q=rihab-3-17
💥 *مقال تسلط الحزبيين على أطفال المسلمين مسلك الشياطين :*💥
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فالواقع يشهد على الحزبيين في استغلالهم للأطفال لتحقيق مخططاتهم، والناظر للأطفال في الجموع الخارجة في المظاهرات – السلمية زعموا – خير شاهد على أن هناك تحريضا واستغلالا للأطفال وتعبأتهم وإلقائهم في نار الفتن، وتربيتهم على التمرد على الحكام، والخروج على الدولة وشق عصى الطاعة وتفريق جماعة المسلمين، وإضعاف بيضة الأمة.
وهم يربون الأطفال على الحزبية من نعومة أظفارهم في مخيماتهم الصيفية ومدارسهم الأهلية وفي دور التحفيظ والمجالس السرية.
هذا المسلك الخطير والطريق المظلم الذي عليه الحزبيين ومن على شاكلتهم من تسلطهم على الأطفال هو سبيل الشياطين.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه)).
أخرجه البخاري.
وفي رواية لمسلم: ((لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا)).
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا استجنح الليل أو قال جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا)).
متفق عليه.
بهذا يتبين لكل ذي عينين أن إلقاء الأطفال كحطب في نار المظاهرات من الحزبيين شبيه بتسلط الشياطين.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: يوم الأحد 3 رجب سنة 1440 هـ
الموافق لـ: 10 مارس سنة 2019
http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25139&goto=newpost
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فالواقع يشهد على الحزبيين في استغلالهم للأطفال لتحقيق مخططاتهم، والناظر للأطفال في الجموع الخارجة في المظاهرات – السلمية زعموا – خير شاهد على أن هناك تحريضا واستغلالا للأطفال وتعبأتهم وإلقائهم في نار الفتن، وتربيتهم على التمرد على الحكام، والخروج على الدولة وشق عصى الطاعة وتفريق جماعة المسلمين، وإضعاف بيضة الأمة.
وهم يربون الأطفال على الحزبية من نعومة أظفارهم في مخيماتهم الصيفية ومدارسهم الأهلية وفي دور التحفيظ والمجالس السرية.
هذا المسلك الخطير والطريق المظلم الذي عليه الحزبيين ومن على شاكلتهم من تسلطهم على الأطفال هو سبيل الشياطين.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه)).
أخرجه البخاري.
وفي رواية لمسلم: ((لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا)).
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا استجنح الليل أو قال جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا)).
متفق عليه.
بهذا يتبين لكل ذي عينين أن إلقاء الأطفال كحطب في نار المظاهرات من الحزبيين شبيه بتسلط الشياطين.
هذا والله أعلم، وبالله التوفيق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
طرابلس الغرب: يوم الأحد 3 رجب سنة 1440 هـ
الموافق لـ: 10 مارس سنة 2019
http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25139&goto=newpost
www.tasfia-tarbia.org
تسلط الحزبيين على أطفال المسلمين مسلك الشياطين - منتديات التصفية والتربية السلفية
تسلط الحزبيين على أطفال المسلمين مسلك الشياطين الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
إلى الحمقى والمغفلين الذين يتكلمون عن مظاهرات مليونية في الجزائر ...
هذه صور من أماكن مختلفة يوم عرفة؛ علما أن عدد الحجاج مجتمعين أقل من 2 مليون بشر!!
هل فهمتم معنى كلمة مليون؟؟؟؟
#الجزائر
#حراك_15_مارس
#لا_لحرق_الجزائر https://t.co/yaFz9zOLZT
هذه صور من أماكن مختلفة يوم عرفة؛ علما أن عدد الحجاج مجتمعين أقل من 2 مليون بشر!!
هل فهمتم معنى كلمة مليون؟؟؟؟
#الجزائر
#حراك_15_مارس
#لا_لحرق_الجزائر https://t.co/yaFz9zOLZT
⚡لا عليكم يا أهل السنة⚡
1- نقول لقسوم الحزبي قولك: " الكل خرج إلى الشارع ما عدا الفراكسة " هذه شهادة حق لهذه الطائفة القائمة بحق الله عزوجل في هذا البلد الحبيب الجزائر فهي لا تخرج عن ولي أمرها لأنها معتصمة بكتاب ربها و سنة نبيها و لا تباشر الخروج مع هؤلاء الهمج الرعاع الذي جمع في طياته العلمانيين و الإخوان المفلسين و الروافض (فلاحي) و صور الاختلاط الرجال بالنساء و الفساق من المغنيين....و القائمة طويلة، و أهل السنة السلفيين لا يضرهم أحد كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم و لا من خالفهم حتى يأتي أمر الله ..."
فهذه الطائفة صالحة مصلحة و لا يمكنها أن تكون في وسط
فاسد متعفن مخالف لشريعة ربها مصادم لسنة نبيها.
2- نقول لهذا الجاهل حجيمي
قولك : " أين هو الخروج عن الحاكم " كل خروج يباشره الناس في الشارع عبر مسيرات و مظاهرات و إن زعموا أنها سلمية فهي صورة من صور الخروج و إن قلت أين الحاكم حتى نخرج عليه نقول لك ، إذا غاب الحاكم هناك نوابه أي من ينوبه، و يا ترى من أجاز لك هذا الخروج أيها الجاهل هل هي الديمقراطية أم الشعب الذي تحركه العواطف و حب الدنيا أم هي المصالح الشخصية أم هناك أيادي من الخارج تؤزكم و تدفعكم لإحداث فوضى في بلادنا الحبيبة.
3- نقول للرافضي الخبيث فلاحي قولك : " توبوا إلى الله و للشعب " كلامك هذا فيه شرك فقد أشركت الشعب مع الله في التوبة التي هي عبادة و لا تكون إلا لله خاصة دون ما سواه لكن لجهلك بدينك و بالتوحيد الذي هو حق الله على العبيد رحت تهرف بما لا تعرف، و الذي عليه أن يتوب إلى الله حقا هو كل من خرج بالفعل كالشعب و كل من خرج بالقول و على رأسهم أنت أيها الرافضي و من كان على شاكلتك.
و أخيرا نقول لصاحب المقال و للإعلام الجزائري اتقوا الله فينا و اتقوا الله في العلماء و اتقوا الله في هذا الشعب و اتقوا الله في هذا البلد و التاريخ سيشهد عليكم و أقوالكم و أفعالكم تجدونها مكتوبة في صحائفكم عند وقوفكم بين يدي ربكم فما أنتم قائلون؟!.
السلفيون بينوا لكم بكتاب الله و بسنة رسوله و بكلام العلماء الناصحين و ما عليهم إلا البلاغ و أمرهم إلى الله نعم المولى و نعم النصير و آخر دعوانا أن الحمد لله.
كتبه / محب الحق و أهله.
منقووووول
1- نقول لقسوم الحزبي قولك: " الكل خرج إلى الشارع ما عدا الفراكسة " هذه شهادة حق لهذه الطائفة القائمة بحق الله عزوجل في هذا البلد الحبيب الجزائر فهي لا تخرج عن ولي أمرها لأنها معتصمة بكتاب ربها و سنة نبيها و لا تباشر الخروج مع هؤلاء الهمج الرعاع الذي جمع في طياته العلمانيين و الإخوان المفلسين و الروافض (فلاحي) و صور الاختلاط الرجال بالنساء و الفساق من المغنيين....و القائمة طويلة، و أهل السنة السلفيين لا يضرهم أحد كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم و لا من خالفهم حتى يأتي أمر الله ..."
فهذه الطائفة صالحة مصلحة و لا يمكنها أن تكون في وسط
فاسد متعفن مخالف لشريعة ربها مصادم لسنة نبيها.
2- نقول لهذا الجاهل حجيمي
قولك : " أين هو الخروج عن الحاكم " كل خروج يباشره الناس في الشارع عبر مسيرات و مظاهرات و إن زعموا أنها سلمية فهي صورة من صور الخروج و إن قلت أين الحاكم حتى نخرج عليه نقول لك ، إذا غاب الحاكم هناك نوابه أي من ينوبه، و يا ترى من أجاز لك هذا الخروج أيها الجاهل هل هي الديمقراطية أم الشعب الذي تحركه العواطف و حب الدنيا أم هي المصالح الشخصية أم هناك أيادي من الخارج تؤزكم و تدفعكم لإحداث فوضى في بلادنا الحبيبة.
3- نقول للرافضي الخبيث فلاحي قولك : " توبوا إلى الله و للشعب " كلامك هذا فيه شرك فقد أشركت الشعب مع الله في التوبة التي هي عبادة و لا تكون إلا لله خاصة دون ما سواه لكن لجهلك بدينك و بالتوحيد الذي هو حق الله على العبيد رحت تهرف بما لا تعرف، و الذي عليه أن يتوب إلى الله حقا هو كل من خرج بالفعل كالشعب و كل من خرج بالقول و على رأسهم أنت أيها الرافضي و من كان على شاكلتك.
و أخيرا نقول لصاحب المقال و للإعلام الجزائري اتقوا الله فينا و اتقوا الله في العلماء و اتقوا الله في هذا الشعب و اتقوا الله في هذا البلد و التاريخ سيشهد عليكم و أقوالكم و أفعالكم تجدونها مكتوبة في صحائفكم عند وقوفكم بين يدي ربكم فما أنتم قائلون؟!.
السلفيون بينوا لكم بكتاب الله و بسنة رسوله و بكلام العلماء الناصحين و ما عليهم إلا البلاغ و أمرهم إلى الله نعم المولى و نعم النصير و آخر دعوانا أن الحمد لله.
كتبه / محب الحق و أهله.
منقووووول
📌أَيـــــــــنّ صفـرَة الوَجلّ وَحمٓرة الخجٓل يـــا نـــاطح الجبـــــل ؟!
🎙قـــــال العلامـــــــــــة مُحَمدّ عَلــيّ فـرگـــــــوسّ حفظهُ الله ؛
« مِنّ مميـزاتّ أَهــلَّ الأهـواءّ التَـــهجمّ علىَ الحَقِّ هجومــاً ظـالمـــاً وَالإعتــداءّ علىَ أَعــــــــــــلامهِ وَالداعيـنّ إليــهِ اعتــداءً فـاضــحاً ، ســــالگينّ فيّ ذَلِكَ مَسلكَ مِنّ تَقـدَمــهمّ زمنــاً وَتــاريـخاً ، ووّافقــهمّ عدوانـاً وّاعتــداءً تجسيــداً لقــــــاعدةَ ؛ " إذا أَرَدْتّ أَنَّ تُسقِطَ فگـرةّ أَسقِطّ زعمــاءها " ، وَهــؤلاء وَإِنَّ اختَلفـوا فيّ الجوانــبّ التِيّ جهزواّ لــــهاَ قَواهـــــمّ وَصـوبواّ فيـــهاّ رَمـــاحَــهمّ إِلاَّ أنـــهم يَرمـونّ قصــداً موحداً ، هوَ مُعــارَضة الإصــلاح وَالمُصــلحينّ ، عَلىَ نَحْو مَـــــا قــالوه لنــوح عَلَيّهِ السَــــلاَمّ ؛ ﴿إِنّا لَنَراكَ في ضَلالٍ مُبينٍ﴾ [الأعراف: ٦٠] ، وَقـــالوا لــــهودّ عَلَيّهِ السَــلام ؛ ﴿أَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللَّهَ وَحدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ آباؤُنا﴾ [الأعراف: ٧٠] ، وَقـــالوه لمُحمد ﷺ ﴿ساحِرٌ كَذّابٌ أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلهًا واحِدًا إِنَّ هذا لَشَيءٌ عُجابٌ﴾ [ص: ٤-٥] .
وَهـذا الذِّيّ وَقـعَ لـوَرَثَـة الأَنّبيــــــــــاء وَالمُصــلحينّ المُخلِصــينّ فِــيّ گــل العُصــور گُلمـــا نَبَــهواّ إلــــىَّ خطإ أوّ فَســــادّ فِــيّ العَقــــائـدّ وَالعــــوائِدّ ، أوّ عــارَضواّ المَفـــــاسدّ وَالمــعابدّ بــالباطلّ ، أوّ ذَّگَــروا المللّ وَالنِحلّ التـيّ تَفـرَعتّ فِــيّ الإســــلاَمّ الذيّ جــاءَ بــــــــــــــــالتَوحيـدّ وَالمتَــابَعةَ ؛ قــــــامَ فيَ وّجوهـــهم فَريقّ مِنّ الشــــــانِئينّ وَالمنــــــاوِئينّ ، خرَجواّ إليــــهمَ بَـــطراً وَرئــــاَء النَّــــــــــــــــاسَ أنــــهمّ يُـدافعــونّ عَنّ الـهويةَ وَالأصــــالةَ ، فيلبســونّ الحَقَ بـالباطلّ وَيگتـمونّ الحَقّ وَهُــم يَعلمــونّ .» (١)
(١) مَجــــــلةّ الإحيـــــــاء العَددّ ٧ (ذوّ القـعدَة ١٤٣٤هـ). ص٢.📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
🎙قـــــال العلامـــــــــــة مُحَمدّ عَلــيّ فـرگـــــــوسّ حفظهُ الله ؛
« مِنّ مميـزاتّ أَهــلَّ الأهـواءّ التَـــهجمّ علىَ الحَقِّ هجومــاً ظـالمـــاً وَالإعتــداءّ علىَ أَعــــــــــــلامهِ وَالداعيـنّ إليــهِ اعتــداءً فـاضــحاً ، ســــالگينّ فيّ ذَلِكَ مَسلكَ مِنّ تَقـدَمــهمّ زمنــاً وَتــاريـخاً ، ووّافقــهمّ عدوانـاً وّاعتــداءً تجسيــداً لقــــــاعدةَ ؛ " إذا أَرَدْتّ أَنَّ تُسقِطَ فگـرةّ أَسقِطّ زعمــاءها " ، وَهــؤلاء وَإِنَّ اختَلفـوا فيّ الجوانــبّ التِيّ جهزواّ لــــهاَ قَواهـــــمّ وَصـوبواّ فيـــهاّ رَمـــاحَــهمّ إِلاَّ أنـــهم يَرمـونّ قصــداً موحداً ، هوَ مُعــارَضة الإصــلاح وَالمُصــلحينّ ، عَلىَ نَحْو مَـــــا قــالوه لنــوح عَلَيّهِ السَــــلاَمّ ؛ ﴿إِنّا لَنَراكَ في ضَلالٍ مُبينٍ﴾ [الأعراف: ٦٠] ، وَقـــالوا لــــهودّ عَلَيّهِ السَــلام ؛ ﴿أَجِئتَنا لِنَعبُدَ اللَّهَ وَحدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعبُدُ آباؤُنا﴾ [الأعراف: ٧٠] ، وَقـــالوه لمُحمد ﷺ ﴿ساحِرٌ كَذّابٌ أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلهًا واحِدًا إِنَّ هذا لَشَيءٌ عُجابٌ﴾ [ص: ٤-٥] .
وَهـذا الذِّيّ وَقـعَ لـوَرَثَـة الأَنّبيــــــــــاء وَالمُصــلحينّ المُخلِصــينّ فِــيّ گــل العُصــور گُلمـــا نَبَــهواّ إلــــىَّ خطإ أوّ فَســــادّ فِــيّ العَقــــائـدّ وَالعــــوائِدّ ، أوّ عــارَضواّ المَفـــــاسدّ وَالمــعابدّ بــالباطلّ ، أوّ ذَّگَــروا المللّ وَالنِحلّ التـيّ تَفـرَعتّ فِــيّ الإســــلاَمّ الذيّ جــاءَ بــــــــــــــــالتَوحيـدّ وَالمتَــابَعةَ ؛ قــــــامَ فيَ وّجوهـــهم فَريقّ مِنّ الشــــــانِئينّ وَالمنــــــاوِئينّ ، خرَجواّ إليــــهمَ بَـــطراً وَرئــــاَء النَّــــــــــــــــاسَ أنــــهمّ يُـدافعــونّ عَنّ الـهويةَ وَالأصــــالةَ ، فيلبســونّ الحَقَ بـالباطلّ وَيگتـمونّ الحَقّ وَهُــم يَعلمــونّ .» (١)
(١) مَجــــــلةّ الإحيـــــــاء العَددّ ٧ (ذوّ القـعدَة ١٤٣٤هـ). ص٢.📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
📜 #ردود_أبناء_التصفية
🔹[قـطع وتـد السِّـفاه الحُمْـق بأنّ العالم لا يصلُح أن يرد عليه إلّا عالم بحـقّ (الحلقة الثانية)]🔹
✍️ بقلم: أبي عائشة محمد عوّاد -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25175
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
🔹[قـطع وتـد السِّـفاه الحُمْـق بأنّ العالم لا يصلُح أن يرد عليه إلّا عالم بحـقّ (الحلقة الثانية)]🔹
✍️ بقلم: أبي عائشة محمد عوّاد -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25175
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
tasfia-tarbia.org
Asmr Porn Videos
I don’t know about you, but for me personally, the most important part of the female body is still the ass. Well, you must admit, if a girl has a beautiful ass, it will be nice not only to see her, but also to touch, and even kiss. How do you like that. In…
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
#حوار_هادف
حوار حول موقف السلفيين من أزمة الجزائر
اتصل بي البارحة شخص يتهجم على السلفيين ويصفهم بالعمالة فدعوته للخاص وسألته السؤال التالي:
🔹قلت: ماهو اشكالك؟
🔸قال: إشكالي هو وقوفكم ضد الشعب و الوقوف في صف مغتصبيه!!
🔹قلت: حسن
أنا من الشعب، ولا يمكن أن أقف ضده؛ هذي بديهية....
ونحن نتفق معكم أن هناك ظلم وسرقة ووو... وان كنا نختلف في الأولويات ... نحن يحزننا أكثر تغييب الدين، وعامة الناس يحزنها ما ضاع من الدنيا أكثر.
الآن لما نريد التغيير انقسمنا ...
نحن اخترنا طريقة القرآن في التغيير " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".
فبدأنا التغيير من سنوات عديدة... بإصلاح أنفسنا ودعوة من نعرف ومن لا نعرف عبر هذه الشبكات وغيرها.
أما بعض الشعب .... فللأسف اختار طريقة الشيوعيين وسنتهم في التغيير؛ يعني الإضرابات و الإعتصامات وووو
فنحن بصفتنا أئمة مساجد وأساتذة شريعة ... كان من الواجب علينا أن نبين للناس الخطأ والصواب:
فقلنا لهم صححوا طريقتكم في التغيير.لأنها محرمة شرعا؛ وسبب تحريمها أنها تؤدي الى الفوضى والقتل والنهب ووووو
هم قالوا إنها سلمية ...
فقلنا لهم من يضمن لكم أنها ستبقى كذلك؟!
ومن أين تعرفون ملايين الناس حتى تضمنوهم؟!
ثم من يضمن لكم عدم دخول الأجانب او المدسوسين وووو؟!@
....
هذا سبب الخلاف الأول ... وهو طريقة التغيير
أما سبب الخلاف الثاني فهو الهدف من التغيير:
هم قالوا المهم أن لا يحكمنا كادر وأن تذهب العصابة ووووو
أما نحن فقلنا ليس المهم من يذهب ... بل الأهم من سيخلفه؟!
لأنكم إذا قمتم بثورة وووو وفي الأخير يحكمكم رجال من نفس النظام. .. فلا فائدة
وهذا للأسف ما حدث في مصر وتونس واليمن وليبيا ...وغيرها.
لأننا ببساطة نجزم أن الشعبي البسيط لن يستطيع أن يحكم دولة.
وأن كل من تولى شؤون البلد اليوم ولو ولاية صغيرة منخرط في هذا النظام.
وانتم لم تجهزوا أي بديل .
بينما نحن نجهز البديل عبر التعلبم والدعوة وتربية النشء...
وهذه طريقة الأنبياء، وإن كانت تستغرق وقتا ... فإن نتائجها مضمونة، ومع العجلة الندامة ...
والمشكلة ليست رجلا واحدا نستورده ... إننا نحتاج 30 وزيرا و50 واليا و1000 رئس مصلحة و1000 برلماني وألف شاف دايرة وألف رئيس بلدية وووو
فهل أعددتم هؤلاء ؟؟
الخلاصة:
أننا لسنا مع هذا النظام ولا ندافع عنه إنما ندافع عن دماء الشعب وماله وعرضه في حالة نشوب الفوضى.
واختلافنا في الوسيلة .... لا يجعلنا خونة ولا من اتباع النظام! .
#منقول من حساب الأخ مراد قرازة .
══════❁✿❁ ═════
💻 #تَابِعوْنَا_عَلَـى:
▪#الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
حوار حول موقف السلفيين من أزمة الجزائر
اتصل بي البارحة شخص يتهجم على السلفيين ويصفهم بالعمالة فدعوته للخاص وسألته السؤال التالي:
🔹قلت: ماهو اشكالك؟
🔸قال: إشكالي هو وقوفكم ضد الشعب و الوقوف في صف مغتصبيه!!
🔹قلت: حسن
أنا من الشعب، ولا يمكن أن أقف ضده؛ هذي بديهية....
ونحن نتفق معكم أن هناك ظلم وسرقة ووو... وان كنا نختلف في الأولويات ... نحن يحزننا أكثر تغييب الدين، وعامة الناس يحزنها ما ضاع من الدنيا أكثر.
الآن لما نريد التغيير انقسمنا ...
نحن اخترنا طريقة القرآن في التغيير " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".
فبدأنا التغيير من سنوات عديدة... بإصلاح أنفسنا ودعوة من نعرف ومن لا نعرف عبر هذه الشبكات وغيرها.
أما بعض الشعب .... فللأسف اختار طريقة الشيوعيين وسنتهم في التغيير؛ يعني الإضرابات و الإعتصامات وووو
فنحن بصفتنا أئمة مساجد وأساتذة شريعة ... كان من الواجب علينا أن نبين للناس الخطأ والصواب:
فقلنا لهم صححوا طريقتكم في التغيير.لأنها محرمة شرعا؛ وسبب تحريمها أنها تؤدي الى الفوضى والقتل والنهب ووووو
هم قالوا إنها سلمية ...
فقلنا لهم من يضمن لكم أنها ستبقى كذلك؟!
ومن أين تعرفون ملايين الناس حتى تضمنوهم؟!
ثم من يضمن لكم عدم دخول الأجانب او المدسوسين وووو؟!@
....
هذا سبب الخلاف الأول ... وهو طريقة التغيير
أما سبب الخلاف الثاني فهو الهدف من التغيير:
هم قالوا المهم أن لا يحكمنا كادر وأن تذهب العصابة ووووو
أما نحن فقلنا ليس المهم من يذهب ... بل الأهم من سيخلفه؟!
لأنكم إذا قمتم بثورة وووو وفي الأخير يحكمكم رجال من نفس النظام. .. فلا فائدة
وهذا للأسف ما حدث في مصر وتونس واليمن وليبيا ...وغيرها.
لأننا ببساطة نجزم أن الشعبي البسيط لن يستطيع أن يحكم دولة.
وأن كل من تولى شؤون البلد اليوم ولو ولاية صغيرة منخرط في هذا النظام.
وانتم لم تجهزوا أي بديل .
بينما نحن نجهز البديل عبر التعلبم والدعوة وتربية النشء...
وهذه طريقة الأنبياء، وإن كانت تستغرق وقتا ... فإن نتائجها مضمونة، ومع العجلة الندامة ...
والمشكلة ليست رجلا واحدا نستورده ... إننا نحتاج 30 وزيرا و50 واليا و1000 رئس مصلحة و1000 برلماني وألف شاف دايرة وألف رئيس بلدية وووو
فهل أعددتم هؤلاء ؟؟
الخلاصة:
أننا لسنا مع هذا النظام ولا ندافع عنه إنما ندافع عن دماء الشعب وماله وعرضه في حالة نشوب الفوضى.
واختلافنا في الوسيلة .... لا يجعلنا خونة ولا من اتباع النظام! .
#منقول من حساب الأخ مراد قرازة .
══════❁✿❁ ═════
💻 #تَابِعوْنَا_عَلَـى:
▪#الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
Telegram
📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
⬅️ قناة سلفية سنية أثرية تعتني بنشر العلم الشرعي عن علمائنا الأفاضل والمعروف عنهم سداد المنهج وسلامة العقيدة .
⬅️ #عبد_المجيد_تبون_ولي_الأمر_في_الجزائر نسأل الله أن يُصلحَهُ وأن يُصلحَ به وأن يرزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه على الخير
#آمـيـن ..
⬅️ #عبد_المجيد_تبون_ولي_الأمر_في_الجزائر نسأل الله أن يُصلحَهُ وأن يُصلحَ به وأن يرزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه على الخير
#آمـيـن ..
#الصوفية_وخيانة_الأوطان
❍ قال العلامة عبد الحميد بن باديس -رحمه الله-:
« وفي المغرب لما قام المجاهد محمد بن عبدالكريم الخطابي -رحمه الله- بالجهاد ضد المستعمر الاسباني؛ تألّب عليه مشايخ الطرق الصوفية وخانوه في كثير من المواقع ».
📚 [الإنحرافات العقدية والعلمية (٥٤٤/١)].
❍ قال العلامة البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
« فإن الاستعمار الفرنسي ما رست قواعده في الجزائر وفي شمال أفريقيا على العموم وفي أفريقيا الغربية وفي أفريقيا الوسطى إلا على الطرق الصوفية وبواسطتها..
ولقد قال قائد عسكري فرنسي معروف كلمة أحاطت بالمعنى من جميع أطرافه
قال: (إن كسب شيخ طريقة صوفية أنفع لنا من تجهيز جيش كامل) ».
📚 [آثار البشير الإبراهيمي (١٤٣/٥)].
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
❍ قال العلامة عبد الحميد بن باديس -رحمه الله-:
« وفي المغرب لما قام المجاهد محمد بن عبدالكريم الخطابي -رحمه الله- بالجهاد ضد المستعمر الاسباني؛ تألّب عليه مشايخ الطرق الصوفية وخانوه في كثير من المواقع ».
📚 [الإنحرافات العقدية والعلمية (٥٤٤/١)].
❍ قال العلامة البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
« فإن الاستعمار الفرنسي ما رست قواعده في الجزائر وفي شمال أفريقيا على العموم وفي أفريقيا الغربية وفي أفريقيا الوسطى إلا على الطرق الصوفية وبواسطتها..
ولقد قال قائد عسكري فرنسي معروف كلمة أحاطت بالمعنى من جميع أطرافه
قال: (إن كسب شيخ طريقة صوفية أنفع لنا من تجهيز جيش كامل) ».
📚 [آثار البشير الإبراهيمي (١٤٣/٥)].
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
💥جديد💥
⚡️[ الرد الواضح الجلي على منشور من وحي الحراك السلمي ]⚡️
✍ كتبه : وسيم قاسمي وفقه الله
رابط المقال: http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25179
https://t.me/ALGSALAF
⚡️[ الرد الواضح الجلي على منشور من وحي الحراك السلمي ]⚡️
✍ كتبه : وسيم قاسمي وفقه الله
رابط المقال: http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=25179
https://t.me/ALGSALAF
tasfia-tarbia.org
Asmr Porn Videos
I don’t know about you, but for me personally, the most important part of the female body is still the ass. Well, you must admit, if a girl has a beautiful ass, it will be nice not only to see her, but also to touch, and even kiss. How do you like that. In…
◾إن من أراد أن يصلح أمة قد عششت في أذهانها #البدع، وامتصت قوتها العقلية أدواء الجهل الفتاك، والتهمت حرياتها سلطات المستبد، وأثقلت عاتقها فوادح الخطوب،
👈يجب عليه- قبل كل شيء- أن يعتام لعلاجها #أنجع_الأدوية #وأقوى_المراهم رتقا لكلومها، ولا دواء أنفع لأمة هذه علتها، وهذا مرضها من معالجتها بكتاب الله، وتضميد جراحاتها بسنة رسول الله، فهما ترياق كل علة وبلسم كل مرض " .
◾العلامة #عبد_الحميد_ابن_باديس -رحمه الله - تعالى
📙مجالس التذكير من حديث
البشير النذير.
👈يجب عليه- قبل كل شيء- أن يعتام لعلاجها #أنجع_الأدوية #وأقوى_المراهم رتقا لكلومها، ولا دواء أنفع لأمة هذه علتها، وهذا مرضها من معالجتها بكتاب الله، وتضميد جراحاتها بسنة رسول الله، فهما ترياق كل علة وبلسم كل مرض " .
◾العلامة #عبد_الحميد_ابن_باديس -رحمه الله - تعالى
📙مجالس التذكير من حديث
البشير النذير.
أفيقوا أيها المسلمون! أفيقوا أيها الشباب!
هذا نموذج من الأشخاص الذين يؤطرون الحراك!ويزجون بالشباب إلى الهلاك!
الحرب على الدين! والحرب على دعاة الحق! والاستخفاف بالشرع! والتحريض على العنف! والدعوة إلى دمار البلاد!ثم في الأخير الصعود على دماء الناس!
اللهم احفظ بلدنا
#حراك_22_مارس https://t.co/orGMqU0tzs
هذا نموذج من الأشخاص الذين يؤطرون الحراك!ويزجون بالشباب إلى الهلاك!
الحرب على الدين! والحرب على دعاة الحق! والاستخفاف بالشرع! والتحريض على العنف! والدعوة إلى دمار البلاد!ثم في الأخير الصعود على دماء الناس!
اللهم احفظ بلدنا
#حراك_22_مارس https://t.co/orGMqU0tzs
"اللهم إجعلنا من الشاكرين"
#اللهم إنا نسألك الأمن في أوطاننا
والسلامة في ديننا وأبداننا
والمغفرة لآبائنا وأمهاتنا
والبركة في أرزاقنا
والصحة في أجسادنا
" اللّهم آمين ...آمين ..."
#اللهم إنا نسألك الأمن في أوطاننا
والسلامة في ديننا وأبداننا
والمغفرة لآبائنا وأمهاتنا
والبركة في أرزاقنا
والصحة في أجسادنا
" اللّهم آمين ...آمين ..."
Audio
كلمة مأخوذة من محاضرة وجهها ليلة الأمس في مدينة الرغاية
من شرح حديث عائشة
"من رغب عن سنتي فليس مني"
#الشيخ_البشير_صاري حفظه الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
من شرح حديث عائشة
"من رغب عن سنتي فليس مني"
#الشيخ_البشير_صاري حفظه الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF