قناة زاخرة بالفوائد و الدرر
ننصح بها على الرابط الآتي
➖➖➖➖➖➖➖➖
💻 تَابِعوْنَا عَلَـى:
▪الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
كلام في غاية الأهمية،تمعنوا فيه جيدا رحمني الله وإياكم الذي تم نشره في القناة 👆
ننصح بها على الرابط الآتي
➖➖➖➖➖➖➖➖
💻 تَابِعوْنَا عَلَـى:
▪الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
كلام في غاية الأهمية،تمعنوا فيه جيدا رحمني الله وإياكم الذي تم نشره في القناة 👆
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥[ *هذه بعض الأمور التي جعلتني أتبرأ إلى الله من الاحتوائيين ورجال المجلة وأتبع الحق الذي لا غبار عليه مع شيخنا العالم النحرير المفتي فركوس ،حبيب قلوبنا 🔥
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
وهي عديدة لاتحصى من بينها
1 – إجتماعهم السري في دار الفضيلة مع أهل البدع والمنحرفين وفي فندق الرياض وغيره
2 – عدم دفاعهم وذبهم عن عرض شيخنا ربيعا لما قيل عنه كذاب وعن شيخنا عبيد مافيا والجمع منصتٌ مستعٌ راضٍ موافق.
3 – تذللهم لأهل البدع ومن ذلك إستسماح الصفيق العمروني من عبد المالك الرمضاني ومثله رضا بوشامة وعزالدين .
4 – تزكيتهم للمخالفين والمنحرفين كابن حنيفية وسمراد وياسين طيبي وابن حليمية .
5 – اجتماعهم مع المنحرفين في الموائد والذبائح وتلبية دعاويهم وووو
6 – تصرفهم في دار الفضيلة والمجلة كما يحلوا لهم دون استشارة المشايخ الفضلاء واستكتبهم للمخالفين في المجلة .
7 – استقالة شيخنا الجليل المؤدب الحيي الكبير محمد علي فركوس من دار الفضيلة بسبب تميعهم وتلاعبهم بالمنهج السلفي وتاكلهم بالدعوة .
8 – تآكلهم بالدعوة واستغلالهم للإخوة أصحاب المال ....
9 – دفاعهم عن بعضهم البعض بالباطل ولو بالكذب الصريح والحلف وتطويل البيانات وكتابة الاعتذارات وتسجيلها محشوة بزيادة طعن في قالب من أدب .
10 – مباركتهم لصنيع أولئك الأغمار أمثال العياب والهابط والبليد والبجائي والعكرمي وغيرهم وعدم تبرأهم منهم ومن صنيعهم الذي زاد حدة الخلاف ولم يبقي مجالا للصلح .
11 – تزكيتهم للأغمار الذين آذو الدعوة السلفية أيما إذاءة بسبب قلة أدبهم و صغر أسنانهم وقلة أفهامهم وعدم تقديرهم للمصالح والمفاسد .
12 – طعنهم الصريح وتبرأهم القبيح من العلامة الحافظ محمد ابن هادي المدخلي ووصفه بالفتان والمفرق والخسيس بعدما كان عندهم بالأمس القريب والد وعالم وحافظ وناصح فماهذا التناقض وما لذي تغير .
13 – نبزهم للمشايخ السلفيين قبل وبعد الأحداث .
14 – تعاملهم الصريح مع جمعية الونشريسي الحزبية وعدم سماع نصيحة الفضلاء فيها
15- عدم كتابتهم ولا بيان واحد في ابن حنيفية أو عبد المالك الرمضاني او غيرهم وفي المقابل عشرات البيانات في مئات الصفحات كذبا وبهتانا ضد علمائنا الأفاضل .
16 – تلاعبهم بنصائح الشيخين ربيع وعبيد وتظاهرهم بحبهم وإجلالهم وهم من خذلوهم في الاجتماع بله كانوا من أبعد الناس عن هذين العالمين وعن زيارتهم قبل الأحداث .
17 –استغلالهم لبطانة الشيخ ربيع لاستجلاب التزكيات ونشرها للتلبيس على طلبة العلم وهذا واضح لكل ذي عينين .
18- حرصهم على إخفاء مخالفاتهم وعدم وصولها للشيخ ربيع باستغلال البطانة الخبيثة
19 – تلاعبهم بصوتيات الشيخ ربيع وبترهم وتركيبهم للكلام في الصوتيات ونشرها بمعنى مغاير يخدم مصالحهم الدنيئة .
20 – حرصهم على إخراج جرح في الشيخ جمعة ولزهر والشيخ فركوس وقد فعلوا والله الموعد .
21 – عدم إيصالهم لتراجع الشيخ لزهر للشيخ ربيع .
22- تحريشهم بين الشيخ ربيع والشيخ محمد ابن هادي والشيخ فركوس.
23 – خروجهم عن لب الخلاف بأساليب ملتوية ومن ذلك اتهامهم للدكتور العالم عبد المجيد بأنه يحقق كتب أهل البدع والله الموعد.
24 – تلاعبهم بعقول الشباب وتظاهرهم بأنهم مظلومون .
25 – سرقتهم لمنتدى التصفية والتربية تحت إشراف الشيخ لزهر وهذه فعلة خبيثة خسيسة وخيانة غادرة وعند الله تجتمع الخصوم .
26 –عدم تحاكمهم للشيخ فركوس وجعله طرفا في الخصومة حفظه الله .
27 – تبرأهم وطعنهم من كل من يزكي الشيخ فركوس والشيخين جمعة ولزهر ومن ذلك طعنهم في الشيخ طلعت الزهران وعلي الرملي وخالد المصري ومحمد المدخلي وغيرهم.
28 – تدني مستواهم وسوء أدبهم الظاهر في مقالاتهم المحشوة بالسب والتنقص وسرقاتهم العلمية وأخطائهم المنهجية والعقدية ووو.
29 – تعطيلهم لقواعد السلف في الجرح ومن ذلك قاعدة – بلدي الرجل أعلم به – وقاعدة الجرح المقدم ووو على مايناسب هواهم ومنهجهم المطاطي .
30 – تخذيلهم للسلفيين وتلونهم في قضية بجاية المشهورة .
31- أكلهم أموال الناس بالباطل في مدرسة عكاظ التجارية وفضائحها التي لا تنتهي .
32 – طول مدة انحرافهم وتميعهم وصبر مشايخنا عليهم سنين عديدة .
ولايفوتني في الأخير أن أذكر كلاما نفيسا لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال * فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على الكثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . ا ه
والشكر موصول للذين أسدو خدمة جليلة نفيسة للمنهج السلفي بأن كشفوا لنا مخططا خبيثا حيك لهذه الدعوة المباركة وهم حماة الشريعة بحق الشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ فركوس والشيخ لزهر فجزاهم الله عنا خير الجزاء .....
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
https://t.me/ALGSALAF
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
وهي عديدة لاتحصى من بينها
1 – إجتماعهم السري في دار الفضيلة مع أهل البدع والمنحرفين وفي فندق الرياض وغيره
2 – عدم دفاعهم وذبهم عن عرض شيخنا ربيعا لما قيل عنه كذاب وعن شيخنا عبيد مافيا والجمع منصتٌ مستعٌ راضٍ موافق.
3 – تذللهم لأهل البدع ومن ذلك إستسماح الصفيق العمروني من عبد المالك الرمضاني ومثله رضا بوشامة وعزالدين .
4 – تزكيتهم للمخالفين والمنحرفين كابن حنيفية وسمراد وياسين طيبي وابن حليمية .
5 – اجتماعهم مع المنحرفين في الموائد والذبائح وتلبية دعاويهم وووو
6 – تصرفهم في دار الفضيلة والمجلة كما يحلوا لهم دون استشارة المشايخ الفضلاء واستكتبهم للمخالفين في المجلة .
7 – استقالة شيخنا الجليل المؤدب الحيي الكبير محمد علي فركوس من دار الفضيلة بسبب تميعهم وتلاعبهم بالمنهج السلفي وتاكلهم بالدعوة .
8 – تآكلهم بالدعوة واستغلالهم للإخوة أصحاب المال ....
9 – دفاعهم عن بعضهم البعض بالباطل ولو بالكذب الصريح والحلف وتطويل البيانات وكتابة الاعتذارات وتسجيلها محشوة بزيادة طعن في قالب من أدب .
10 – مباركتهم لصنيع أولئك الأغمار أمثال العياب والهابط والبليد والبجائي والعكرمي وغيرهم وعدم تبرأهم منهم ومن صنيعهم الذي زاد حدة الخلاف ولم يبقي مجالا للصلح .
11 – تزكيتهم للأغمار الذين آذو الدعوة السلفية أيما إذاءة بسبب قلة أدبهم و صغر أسنانهم وقلة أفهامهم وعدم تقديرهم للمصالح والمفاسد .
12 – طعنهم الصريح وتبرأهم القبيح من العلامة الحافظ محمد ابن هادي المدخلي ووصفه بالفتان والمفرق والخسيس بعدما كان عندهم بالأمس القريب والد وعالم وحافظ وناصح فماهذا التناقض وما لذي تغير .
13 – نبزهم للمشايخ السلفيين قبل وبعد الأحداث .
14 – تعاملهم الصريح مع جمعية الونشريسي الحزبية وعدم سماع نصيحة الفضلاء فيها
15- عدم كتابتهم ولا بيان واحد في ابن حنيفية أو عبد المالك الرمضاني او غيرهم وفي المقابل عشرات البيانات في مئات الصفحات كذبا وبهتانا ضد علمائنا الأفاضل .
16 – تلاعبهم بنصائح الشيخين ربيع وعبيد وتظاهرهم بحبهم وإجلالهم وهم من خذلوهم في الاجتماع بله كانوا من أبعد الناس عن هذين العالمين وعن زيارتهم قبل الأحداث .
17 –استغلالهم لبطانة الشيخ ربيع لاستجلاب التزكيات ونشرها للتلبيس على طلبة العلم وهذا واضح لكل ذي عينين .
18- حرصهم على إخفاء مخالفاتهم وعدم وصولها للشيخ ربيع باستغلال البطانة الخبيثة
19 – تلاعبهم بصوتيات الشيخ ربيع وبترهم وتركيبهم للكلام في الصوتيات ونشرها بمعنى مغاير يخدم مصالحهم الدنيئة .
20 – حرصهم على إخراج جرح في الشيخ جمعة ولزهر والشيخ فركوس وقد فعلوا والله الموعد .
21 – عدم إيصالهم لتراجع الشيخ لزهر للشيخ ربيع .
22- تحريشهم بين الشيخ ربيع والشيخ محمد ابن هادي والشيخ فركوس.
23 – خروجهم عن لب الخلاف بأساليب ملتوية ومن ذلك اتهامهم للدكتور العالم عبد المجيد بأنه يحقق كتب أهل البدع والله الموعد.
24 – تلاعبهم بعقول الشباب وتظاهرهم بأنهم مظلومون .
25 – سرقتهم لمنتدى التصفية والتربية تحت إشراف الشيخ لزهر وهذه فعلة خبيثة خسيسة وخيانة غادرة وعند الله تجتمع الخصوم .
26 –عدم تحاكمهم للشيخ فركوس وجعله طرفا في الخصومة حفظه الله .
27 – تبرأهم وطعنهم من كل من يزكي الشيخ فركوس والشيخين جمعة ولزهر ومن ذلك طعنهم في الشيخ طلعت الزهران وعلي الرملي وخالد المصري ومحمد المدخلي وغيرهم.
28 – تدني مستواهم وسوء أدبهم الظاهر في مقالاتهم المحشوة بالسب والتنقص وسرقاتهم العلمية وأخطائهم المنهجية والعقدية ووو.
29 – تعطيلهم لقواعد السلف في الجرح ومن ذلك قاعدة – بلدي الرجل أعلم به – وقاعدة الجرح المقدم ووو على مايناسب هواهم ومنهجهم المطاطي .
30 – تخذيلهم للسلفيين وتلونهم في قضية بجاية المشهورة .
31- أكلهم أموال الناس بالباطل في مدرسة عكاظ التجارية وفضائحها التي لا تنتهي .
32 – طول مدة انحرافهم وتميعهم وصبر مشايخنا عليهم سنين عديدة .
ولايفوتني في الأخير أن أذكر كلاما نفيسا لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال * فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على الكثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . ا ه
والشكر موصول للذين أسدو خدمة جليلة نفيسة للمنهج السلفي بأن كشفوا لنا مخططا خبيثا حيك لهذه الدعوة المباركة وهم حماة الشريعة بحق الشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ فركوس والشيخ لزهر فجزاهم الله عنا خير الجزاء .....
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥 جديد 🔥
يا باغي الحق أقبل ....
حقيقة لابد لكل سلفي أن يعرفها 👇👇
رجال الإصلاح 👈 مميعة وخرفان مع 👈 الرمضاني الكبير
👈 حدادية طعانين مع مشايخنا
⭕️ هذا هو حال مميّعة -الجزائر- من منتهجي "المنهج الأفيح" طعونات فاجرة وغادرة في علماء السنة في بلادنا -الجزائر- وجبن وخذلان وسكوت على طعونات الرمضاني الكبير فيهم ...
▪ هي واللهِ كلمات يندى لها الجبين أن تبلغك أو تسمعها لهم في أشرطة يسبّون أعلام الدعوة السلفية ودعاتها الربانيين!!
▪ نعم وجدناها تصدر من أناس قد أحسن السلفيون بهم الظن لمّا رأوهم قد لبسوا لباس السنة وادعوا الانتساب إليها فهل يكون هؤلاء من أهلها حقاً !!؟
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
يا باغي الحق أقبل ....
حقيقة لابد لكل سلفي أن يعرفها 👇👇
رجال الإصلاح 👈 مميعة وخرفان مع 👈 الرمضاني الكبير
👈 حدادية طعانين مع مشايخنا
⭕️ هذا هو حال مميّعة -الجزائر- من منتهجي "المنهج الأفيح" طعونات فاجرة وغادرة في علماء السنة في بلادنا -الجزائر- وجبن وخذلان وسكوت على طعونات الرمضاني الكبير فيهم ...
▪ هي واللهِ كلمات يندى لها الجبين أن تبلغك أو تسمعها لهم في أشرطة يسبّون أعلام الدعوة السلفية ودعاتها الربانيين!!
▪ نعم وجدناها تصدر من أناس قد أحسن السلفيون بهم الظن لمّا رأوهم قد لبسوا لباس السنة وادعوا الانتساب إليها فهل يكون هؤلاء من أهلها حقاً !!؟
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ pinned Deleted message
📜 #مختارات_من كلام المشايخ
🔻[حقيقة الانتساب إلى المنهج السلفي]🔻
قال الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله-
( الانتساب لهذا المنهج ليس انتسابا اسميا، أو انتساب على الطريقة الحزبية بلون أو بشعار أو ما إلى ذلك، الانتساب بمدى سيرك واعتقادك لمنهجهم، فمنهجهم واضح، ومعالمه بيّنة، من خالف في أصل من هذه الأصول خالف منهج أهل السنة والجماعة ).
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
🔻[حقيقة الانتساب إلى المنهج السلفي]🔻
قال الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله-
( الانتساب لهذا المنهج ليس انتسابا اسميا، أو انتساب على الطريقة الحزبية بلون أو بشعار أو ما إلى ذلك، الانتساب بمدى سيرك واعتقادك لمنهجهم، فمنهجهم واضح، ومعالمه بيّنة، من خالف في أصل من هذه الأصول خالف منهج أهل السنة والجماعة ).
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
Audio
📌 شيخَنا، لا شكَّ أنّكم على علمٍ بما يجري على السّاحةِ الدّعويّةِ مِن سوءِ استخدامِ آليّاتِ النّقدِ والهجرِ والتّجريحِ عند بعضِ الأحداثِ ممّن لم يُحكمْ ضوابطَها، ولم يتبصّرْ بعواقبِ سوءِ استخدامِها، وتكلّم مُذيعًا للفتنةِ عمّن سكت عنه العلماءُ عن علمٍ بما عنده، بحيث تجاوز الجرحُ أهلَ البدعِ وطالَ كثيرًا مِنَ المنتسِبين إلى السّلفيّةِ ممّن هم على المنهجِ على العمومِ، لا لشيءٍ إلاّ لأنّهم وقعوا في مخالَفةٍ ما بطريقِ الخطإِ والاجتهادِ، أو لمجرَّدِ اختلافِ رأيِهم مع رأيِ الجارحِ مع إمكانِ أن يكونَ الحقُّ مع المجروحِ؛ فيُسْقَط الرّجلُ لأجلِ ذلك دون اعتبارٍ لأثرِه في الدّعوةِ، فسعَيْتُ إلى جمعِ بعضِ النّقولِ عنْ سلفِنا في رسالةٍ لبيانِ أنّه قلّ في المتأخّرين مَن يسلم من المخالفات، وأنّه لا يصحّ إسقاطُ العالمِ أو الدّاعيةِ لمجرَّدِ خطإٍ وقع فيه بإلغاءِ أثرِه ما دام سيرُه على العمومِ على المنهجِ، وإلاّ لم يبْقَ لنا أحدٌ، وطعّمتُها بتعليقاتٍ مِن كلامِكم وكلامِ غيرِكم مِنَ العلماءِ، وقد وافيتُكم بما جمعتُه في هذا الرسالةِ استجلاءً لرأيِكم، فأفيدونا جزاكم اللهُ خيرًا؟
🎙لفضيلة العلامة محمد علي فركوس حفظه الله تعالى.
🎙لفضيلة العلامة محمد علي فركوس حفظه الله تعالى.
⛔ إلى الصعافقة وزعانفهم الذين يشوشون بجهلهم على علماءنا... :⛔️
#الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
ركبت السيارة متوجها إلى باب الوادي الأسبوع قبل الماضي تقريبا بعد الوقوف أكثر من ساعة من الزمن كالعادة عند شيخ شيوخنا العلامة الأعز أبي عبد المعز -أعز الله به دينه ونصر به سنة نبيه- ،وكان يوما باردا ممطرا فتأثر الشيخ وقال : يعني أنتم وافقون والمطر يصيبكم ووو فذكرنا بالصبر والاحتساب -حفظه الله- بعد انتهاء مجلسه العامرالمبارك خرج كعادته يصافح الناس والهيبة ظاهرة عليه مع ابتسامة لا تفارقه -يرعاه الله- ولكن! كان الناظر إليه يومها - عن نفسي أتحدث - وكانه يراه لأول مرة، أعني لأول مرة تكتحل عيناه برؤية عالم رباني،واأنا بفضل الله ممن يعرف الشيخ ويعرف له قدره منذ ما يقارب العشرين عاما، ولكن تذكرت كلاما ذكره طالب من طلبة العلامة الصالح محمد بن صالح ابن عثيمين -رحمه الله - الذي قال عنه : خرج مرة لصلاة الاستسقاء -أظن - وكانت تعلوه هيبة ونورا لم أعهده فيه ،ثم قال : أحسبه من قيام الليل ، فقلت في نفسي مثل الذي قال ، وزدت دون مراجعة ولا تفكير والذي كان قريبا يسمع ذلك : يا ويح الهابط والعياب إن لم يتوبا إلى الله تعالى من ظلمهم لهذا الإمام...!
المهم الوجهة بعدها إلى العالم الفقيه الخلوق جمعة الخير والسنة -حفظه الله ومتع السلفيين الصادقين ببقائه- وكنت على موعد معه ومعي أخ من إخواننا طلبة العلم يشتغل بتدريس إخوانه فاحتاج لتوجيهات ونصائح من الشيخ، فكان كذلك...
إسمع يا صعفوق وتعلم الأخلاق التي قلت إن لم أقل انعدمت عندكم، والتواضع الذي لا تجده عند ماضيك وعيسيك وعوساتك..... :
#أولا : كان هو المتصل قبل وقت الموعد بدقائق ! وقال : سفيان أنت هنا معك عبد المجيد ! هذه واحدة يا صعلوك .
#ثانيا : ضرب لنا موعدا في مكان حتى لا يتحرج من إخواننا الطيبين، لأنهم كما يعلم الجميع كثر -يحفظهم الله - فجاء وقدر الله ان كان مع خروجه مطر غزير ،فتحرجت كثيرامنه -حفظه الله -، والشيخ متواضع لا يبالي ،والله حتى أن الأخ الذي كان معي ظنه أخ من إخواننا قبل أن ينظر في وجهه وعلى رأسه غطاء،ويعتريه حياء -كلكم يعلمه - ، فتحرجت كثيرا واستحيت ، ثم توجهنا إلى السيارة وجلس معنا وقتا طويلا كان غنيمة كبيرة كغنيمة الشتاء هذه الأيام -جزاه الله عنا خيرا - .هذه الثانية يا جويهل.
#ثالثا : كان لا يتكلم إلا بالدليل، والذي يلفت الانتباه أنه كان كثيرا ما يذكر أقوال السلف ويسندها إلى قائليها بحفظ وإتقان، فبدأ بنصحنا وتوجيهنا فأفاد وأجاد كعادته ،وذكرنا بالصبر على إخواننا السلفيين وحسن الظن بهم وعدم الإساءة إليهم ،لأنهم للخير قاصدون وعنه يبحثون وحوله يدندنون، فوالله كبر حبه في فؤادي ! لماذا ؟ أضطر لفتح قوس ( هذا الخلق لا نجده عند ماضي ومن عجنهم من زعانفه، وهو أنهم كثيرا ما يسيؤون الظن بإخواننا ، وتسمع منهم غالبا الطعن فيهم وتعييرهم تارة : بأنهم مشوشون وكسالى، ولا تكاد تجدهم في الصفوف الأولى و و و و ! ومن جلس في مجالسه ومجالس تلميذه الصغييييير يعلم هذا جيدا ، وأما الشيخ الفقيه فوالله ما ذكرهم بسوء ولا أساء الظن فيهم ، بل مدحهم وقال :هم معذورون لأنهم لدغوا وحق لهم أن يسألوا عمن يأخذون دينهم!!) تأملها أيها المريض فهذه ثالثة.
#رابعا : وفيه الرد على من اتهم الشيخ أنه لا ينصح بكتاب التوحيد (!) والله إنكم ممن يفتري ويكذب على الشيخ ، وأخشى أنكم تتعمدون هذا!
اول ما ذكرنا كتاب التوحيد لأنه يتدارسه مع إخوانه كما نتدارسه مع إخواننا هنا في دلس ،والكتاب هو :الملخص في شرح كتاب التوحيد للعلامة بقية السلف ، ومما نصح به الشيخ الفقيه : انه لا حرج على الطالب أن يزيد الفوائد من كتاب العلامة الصالح محمد بن صالح ويقرأها على إخوانه، وكنت سألته : هل ننبه إخواننا ونذكرلهم الأحاديث الضعيفة ؟ فقال نعم .
#خامسا : وتأملها يا متعالم : قلت له عندنا الدرس مع حفظ المتن وإخواننا يحفظون كتاب التوحيد، فقاطعني ناصحا ( قاصدا توفير الوقت لا تزهيدا في حفظ المتن ،ولكن نصح بتقديم الأهم فالمهم ) أن الذي أنصح به إخواني دائما الاشتغال أولا بحفظ كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ..! يقصد كتب الحديث، الأربعين والبلوغ والعمدة والصحيحين وهكذا....
فهل رأيت يا صعفوق كيف يعظم كلام الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ ! فكيف تتهمونه بالتزهيد في كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد؟!
#سادسا : قال حفظه الله بعد سماع البرامج التي يتذاكره الإخوة هنا وهناك : مقاطعا والقرآن ،والقرآن ، لا بد من حلقة للقرآن ، فقال الأخ -وفقه الله - وهو ممن يدرس في مدرسة الرويبة : دائما أويوميا عندنا قرآن فحمد الشيخ ربه.
#سابعا : فرح بالأخ لاسيما وأنه ممن أجيز في القرآن برواية الأزرق ففرح به وأوصاه بوصايا قيمة....
#ثامنا : ذكر بعض الفوائد القيمةفي الاجتماع بالإخوان لاسيما إذا كان على العلم، فحثنا على الاجتماع التآخي
#الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
ركبت السيارة متوجها إلى باب الوادي الأسبوع قبل الماضي تقريبا بعد الوقوف أكثر من ساعة من الزمن كالعادة عند شيخ شيوخنا العلامة الأعز أبي عبد المعز -أعز الله به دينه ونصر به سنة نبيه- ،وكان يوما باردا ممطرا فتأثر الشيخ وقال : يعني أنتم وافقون والمطر يصيبكم ووو فذكرنا بالصبر والاحتساب -حفظه الله- بعد انتهاء مجلسه العامرالمبارك خرج كعادته يصافح الناس والهيبة ظاهرة عليه مع ابتسامة لا تفارقه -يرعاه الله- ولكن! كان الناظر إليه يومها - عن نفسي أتحدث - وكانه يراه لأول مرة، أعني لأول مرة تكتحل عيناه برؤية عالم رباني،واأنا بفضل الله ممن يعرف الشيخ ويعرف له قدره منذ ما يقارب العشرين عاما، ولكن تذكرت كلاما ذكره طالب من طلبة العلامة الصالح محمد بن صالح ابن عثيمين -رحمه الله - الذي قال عنه : خرج مرة لصلاة الاستسقاء -أظن - وكانت تعلوه هيبة ونورا لم أعهده فيه ،ثم قال : أحسبه من قيام الليل ، فقلت في نفسي مثل الذي قال ، وزدت دون مراجعة ولا تفكير والذي كان قريبا يسمع ذلك : يا ويح الهابط والعياب إن لم يتوبا إلى الله تعالى من ظلمهم لهذا الإمام...!
المهم الوجهة بعدها إلى العالم الفقيه الخلوق جمعة الخير والسنة -حفظه الله ومتع السلفيين الصادقين ببقائه- وكنت على موعد معه ومعي أخ من إخواننا طلبة العلم يشتغل بتدريس إخوانه فاحتاج لتوجيهات ونصائح من الشيخ، فكان كذلك...
إسمع يا صعفوق وتعلم الأخلاق التي قلت إن لم أقل انعدمت عندكم، والتواضع الذي لا تجده عند ماضيك وعيسيك وعوساتك..... :
#أولا : كان هو المتصل قبل وقت الموعد بدقائق ! وقال : سفيان أنت هنا معك عبد المجيد ! هذه واحدة يا صعلوك .
#ثانيا : ضرب لنا موعدا في مكان حتى لا يتحرج من إخواننا الطيبين، لأنهم كما يعلم الجميع كثر -يحفظهم الله - فجاء وقدر الله ان كان مع خروجه مطر غزير ،فتحرجت كثيرامنه -حفظه الله -، والشيخ متواضع لا يبالي ،والله حتى أن الأخ الذي كان معي ظنه أخ من إخواننا قبل أن ينظر في وجهه وعلى رأسه غطاء،ويعتريه حياء -كلكم يعلمه - ، فتحرجت كثيرا واستحيت ، ثم توجهنا إلى السيارة وجلس معنا وقتا طويلا كان غنيمة كبيرة كغنيمة الشتاء هذه الأيام -جزاه الله عنا خيرا - .هذه الثانية يا جويهل.
#ثالثا : كان لا يتكلم إلا بالدليل، والذي يلفت الانتباه أنه كان كثيرا ما يذكر أقوال السلف ويسندها إلى قائليها بحفظ وإتقان، فبدأ بنصحنا وتوجيهنا فأفاد وأجاد كعادته ،وذكرنا بالصبر على إخواننا السلفيين وحسن الظن بهم وعدم الإساءة إليهم ،لأنهم للخير قاصدون وعنه يبحثون وحوله يدندنون، فوالله كبر حبه في فؤادي ! لماذا ؟ أضطر لفتح قوس ( هذا الخلق لا نجده عند ماضي ومن عجنهم من زعانفه، وهو أنهم كثيرا ما يسيؤون الظن بإخواننا ، وتسمع منهم غالبا الطعن فيهم وتعييرهم تارة : بأنهم مشوشون وكسالى، ولا تكاد تجدهم في الصفوف الأولى و و و و ! ومن جلس في مجالسه ومجالس تلميذه الصغييييير يعلم هذا جيدا ، وأما الشيخ الفقيه فوالله ما ذكرهم بسوء ولا أساء الظن فيهم ، بل مدحهم وقال :هم معذورون لأنهم لدغوا وحق لهم أن يسألوا عمن يأخذون دينهم!!) تأملها أيها المريض فهذه ثالثة.
#رابعا : وفيه الرد على من اتهم الشيخ أنه لا ينصح بكتاب التوحيد (!) والله إنكم ممن يفتري ويكذب على الشيخ ، وأخشى أنكم تتعمدون هذا!
اول ما ذكرنا كتاب التوحيد لأنه يتدارسه مع إخوانه كما نتدارسه مع إخواننا هنا في دلس ،والكتاب هو :الملخص في شرح كتاب التوحيد للعلامة بقية السلف ، ومما نصح به الشيخ الفقيه : انه لا حرج على الطالب أن يزيد الفوائد من كتاب العلامة الصالح محمد بن صالح ويقرأها على إخوانه، وكنت سألته : هل ننبه إخواننا ونذكرلهم الأحاديث الضعيفة ؟ فقال نعم .
#خامسا : وتأملها يا متعالم : قلت له عندنا الدرس مع حفظ المتن وإخواننا يحفظون كتاب التوحيد، فقاطعني ناصحا ( قاصدا توفير الوقت لا تزهيدا في حفظ المتن ،ولكن نصح بتقديم الأهم فالمهم ) أن الذي أنصح به إخواني دائما الاشتغال أولا بحفظ كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ..! يقصد كتب الحديث، الأربعين والبلوغ والعمدة والصحيحين وهكذا....
فهل رأيت يا صعفوق كيف يعظم كلام الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ ! فكيف تتهمونه بالتزهيد في كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد؟!
#سادسا : قال حفظه الله بعد سماع البرامج التي يتذاكره الإخوة هنا وهناك : مقاطعا والقرآن ،والقرآن ، لا بد من حلقة للقرآن ، فقال الأخ -وفقه الله - وهو ممن يدرس في مدرسة الرويبة : دائما أويوميا عندنا قرآن فحمد الشيخ ربه.
#سابعا : فرح بالأخ لاسيما وأنه ممن أجيز في القرآن برواية الأزرق ففرح به وأوصاه بوصايا قيمة....
#ثامنا : ذكر بعض الفوائد القيمةفي الاجتماع بالإخوان لاسيما إذا كان على العلم، فحثنا على الاجتماع التآخي
والائتلاف والتواد ،وهذا لا يكون إلا بالتزاور والتلاقي، وأمورا كثيرة لا أريد أن أطيل....
#تاسعا : ولا أظنك تجدها عند الصعافقة : نصح بحلقة خاصة في المنهج...! وأنه لا بد من الاجتماع والقراءة في كتاب من كتب المنهج ،ولا يخفى على علم إخواننا أن أكثر من كتب في هذا الباب والفن من المعاصرين ربيعنا ربيع السنة -حفظه الله تعالى وختم لنا ولكم وله يالحسنى - فكانت نصيحة قيمة منه -يحفظه الله - فرح بها أخوكم وصاحباه . فهل تجدها عندكم وعند مشايخكم الذين أصبحوا اليوم علماء في الجرح والتعديل ،بعد أن كانوا مميعة يا صعفوق؟!
#عاشرا : نصحنا وذكرنا بأن العاقبة لأهل الصدق والتقوى ، وكنت قد أخبرته بما رأيت من بهاء وهيبة في وجه إمامنا الأصولي العلامة محمد -حفظه الله - فذكر كلاما منهجيا طويلا ، لا يدافع فيه عن نفسه كعادته ،لا كما يفعله ماضي وزعانفه ،ولكن ينسب الفضل إلى ربنا وحده ،وختمنا المجلس .
وقد اختصرت كثيرا حتى لا أطيل -وأخشى أني أطلت -فأعتذر من إخواني على كثرة الكلام مع الركاكة في الأسلوب والأخطاء التي لا غنى لي من الوقوع فيها ولو كنت طالبا لأقحمت هؤلاء الصعافقة ولكن كفانا إخواننا هنا وفي منتديات التصفية ...هي غيرة على مشايخي أحببت أن أعبر بشيء في قلبي لأدفع عنهم بعض التهم -رغم أن أخاكم عامي والله يعلم هذا- ،ولكنه محب لأهل العلم والخير فأسأل الله أن يحشرني معهم.
فهذه عشرة كاملة أيها الصعافقة يا من كنتم تقدمون الشيخ باسم صاحب الفضيلة ،والفقيه ،والأصولي ،واليوم مع الفجور في الخصومة أصبح...!
محب أهل العلم والسلفين ومبغض الصعافقة وزعانفهم :
_سفيان بن عثمان دلس._
#والحمد_لله_رب_العالمين
#تاسعا : ولا أظنك تجدها عند الصعافقة : نصح بحلقة خاصة في المنهج...! وأنه لا بد من الاجتماع والقراءة في كتاب من كتب المنهج ،ولا يخفى على علم إخواننا أن أكثر من كتب في هذا الباب والفن من المعاصرين ربيعنا ربيع السنة -حفظه الله تعالى وختم لنا ولكم وله يالحسنى - فكانت نصيحة قيمة منه -يحفظه الله - فرح بها أخوكم وصاحباه . فهل تجدها عندكم وعند مشايخكم الذين أصبحوا اليوم علماء في الجرح والتعديل ،بعد أن كانوا مميعة يا صعفوق؟!
#عاشرا : نصحنا وذكرنا بأن العاقبة لأهل الصدق والتقوى ، وكنت قد أخبرته بما رأيت من بهاء وهيبة في وجه إمامنا الأصولي العلامة محمد -حفظه الله - فذكر كلاما منهجيا طويلا ، لا يدافع فيه عن نفسه كعادته ،لا كما يفعله ماضي وزعانفه ،ولكن ينسب الفضل إلى ربنا وحده ،وختمنا المجلس .
وقد اختصرت كثيرا حتى لا أطيل -وأخشى أني أطلت -فأعتذر من إخواني على كثرة الكلام مع الركاكة في الأسلوب والأخطاء التي لا غنى لي من الوقوع فيها ولو كنت طالبا لأقحمت هؤلاء الصعافقة ولكن كفانا إخواننا هنا وفي منتديات التصفية ...هي غيرة على مشايخي أحببت أن أعبر بشيء في قلبي لأدفع عنهم بعض التهم -رغم أن أخاكم عامي والله يعلم هذا- ،ولكنه محب لأهل العلم والخير فأسأل الله أن يحشرني معهم.
فهذه عشرة كاملة أيها الصعافقة يا من كنتم تقدمون الشيخ باسم صاحب الفضيلة ،والفقيه ،والأصولي ،واليوم مع الفجور في الخصومة أصبح...!
محب أهل العلم والسلفين ومبغض الصعافقة وزعانفهم :
_سفيان بن عثمان دلس._
#والحمد_لله_رب_العالمين