قناة زاخرة بالفوائد و الدرر
ننصح بها على الرابط الآتي
➖➖➖➖➖➖➖➖
💻 تَابِعوْنَا عَلَـى:
▪الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
كلام في غاية الأهمية،تمعنوا فيه جيدا رحمني الله وإياكم الذي تم نشره في القناة 👆
ننصح بها على الرابط الآتي
➖➖➖➖➖➖➖➖
💻 تَابِعوْنَا عَلَـى:
▪الْتِلِغْرَام: ↙️
https://t.me/lahjarsalafsona
كلام في غاية الأهمية،تمعنوا فيه جيدا رحمني الله وإياكم الذي تم نشره في القناة 👆
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥[ *هذه بعض الأمور التي جعلتني أتبرأ إلى الله من الاحتوائيين ورجال المجلة وأتبع الحق الذي لا غبار عليه مع شيخنا العالم النحرير المفتي فركوس ،حبيب قلوبنا 🔥
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
وهي عديدة لاتحصى من بينها
1 – إجتماعهم السري في دار الفضيلة مع أهل البدع والمنحرفين وفي فندق الرياض وغيره
2 – عدم دفاعهم وذبهم عن عرض شيخنا ربيعا لما قيل عنه كذاب وعن شيخنا عبيد مافيا والجمع منصتٌ مستعٌ راضٍ موافق.
3 – تذللهم لأهل البدع ومن ذلك إستسماح الصفيق العمروني من عبد المالك الرمضاني ومثله رضا بوشامة وعزالدين .
4 – تزكيتهم للمخالفين والمنحرفين كابن حنيفية وسمراد وياسين طيبي وابن حليمية .
5 – اجتماعهم مع المنحرفين في الموائد والذبائح وتلبية دعاويهم وووو
6 – تصرفهم في دار الفضيلة والمجلة كما يحلوا لهم دون استشارة المشايخ الفضلاء واستكتبهم للمخالفين في المجلة .
7 – استقالة شيخنا الجليل المؤدب الحيي الكبير محمد علي فركوس من دار الفضيلة بسبب تميعهم وتلاعبهم بالمنهج السلفي وتاكلهم بالدعوة .
8 – تآكلهم بالدعوة واستغلالهم للإخوة أصحاب المال ....
9 – دفاعهم عن بعضهم البعض بالباطل ولو بالكذب الصريح والحلف وتطويل البيانات وكتابة الاعتذارات وتسجيلها محشوة بزيادة طعن في قالب من أدب .
10 – مباركتهم لصنيع أولئك الأغمار أمثال العياب والهابط والبليد والبجائي والعكرمي وغيرهم وعدم تبرأهم منهم ومن صنيعهم الذي زاد حدة الخلاف ولم يبقي مجالا للصلح .
11 – تزكيتهم للأغمار الذين آذو الدعوة السلفية أيما إذاءة بسبب قلة أدبهم و صغر أسنانهم وقلة أفهامهم وعدم تقديرهم للمصالح والمفاسد .
12 – طعنهم الصريح وتبرأهم القبيح من العلامة الحافظ محمد ابن هادي المدخلي ووصفه بالفتان والمفرق والخسيس بعدما كان عندهم بالأمس القريب والد وعالم وحافظ وناصح فماهذا التناقض وما لذي تغير .
13 – نبزهم للمشايخ السلفيين قبل وبعد الأحداث .
14 – تعاملهم الصريح مع جمعية الونشريسي الحزبية وعدم سماع نصيحة الفضلاء فيها
15- عدم كتابتهم ولا بيان واحد في ابن حنيفية أو عبد المالك الرمضاني او غيرهم وفي المقابل عشرات البيانات في مئات الصفحات كذبا وبهتانا ضد علمائنا الأفاضل .
16 – تلاعبهم بنصائح الشيخين ربيع وعبيد وتظاهرهم بحبهم وإجلالهم وهم من خذلوهم في الاجتماع بله كانوا من أبعد الناس عن هذين العالمين وعن زيارتهم قبل الأحداث .
17 –استغلالهم لبطانة الشيخ ربيع لاستجلاب التزكيات ونشرها للتلبيس على طلبة العلم وهذا واضح لكل ذي عينين .
18- حرصهم على إخفاء مخالفاتهم وعدم وصولها للشيخ ربيع باستغلال البطانة الخبيثة
19 – تلاعبهم بصوتيات الشيخ ربيع وبترهم وتركيبهم للكلام في الصوتيات ونشرها بمعنى مغاير يخدم مصالحهم الدنيئة .
20 – حرصهم على إخراج جرح في الشيخ جمعة ولزهر والشيخ فركوس وقد فعلوا والله الموعد .
21 – عدم إيصالهم لتراجع الشيخ لزهر للشيخ ربيع .
22- تحريشهم بين الشيخ ربيع والشيخ محمد ابن هادي والشيخ فركوس.
23 – خروجهم عن لب الخلاف بأساليب ملتوية ومن ذلك اتهامهم للدكتور العالم عبد المجيد بأنه يحقق كتب أهل البدع والله الموعد.
24 – تلاعبهم بعقول الشباب وتظاهرهم بأنهم مظلومون .
25 – سرقتهم لمنتدى التصفية والتربية تحت إشراف الشيخ لزهر وهذه فعلة خبيثة خسيسة وخيانة غادرة وعند الله تجتمع الخصوم .
26 –عدم تحاكمهم للشيخ فركوس وجعله طرفا في الخصومة حفظه الله .
27 – تبرأهم وطعنهم من كل من يزكي الشيخ فركوس والشيخين جمعة ولزهر ومن ذلك طعنهم في الشيخ طلعت الزهران وعلي الرملي وخالد المصري ومحمد المدخلي وغيرهم.
28 – تدني مستواهم وسوء أدبهم الظاهر في مقالاتهم المحشوة بالسب والتنقص وسرقاتهم العلمية وأخطائهم المنهجية والعقدية ووو.
29 – تعطيلهم لقواعد السلف في الجرح ومن ذلك قاعدة – بلدي الرجل أعلم به – وقاعدة الجرح المقدم ووو على مايناسب هواهم ومنهجهم المطاطي .
30 – تخذيلهم للسلفيين وتلونهم في قضية بجاية المشهورة .
31- أكلهم أموال الناس بالباطل في مدرسة عكاظ التجارية وفضائحها التي لا تنتهي .
32 – طول مدة انحرافهم وتميعهم وصبر مشايخنا عليهم سنين عديدة .
ولايفوتني في الأخير أن أذكر كلاما نفيسا لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال * فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على الكثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . ا ه
والشكر موصول للذين أسدو خدمة جليلة نفيسة للمنهج السلفي بأن كشفوا لنا مخططا خبيثا حيك لهذه الدعوة المباركة وهم حماة الشريعة بحق الشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ فركوس والشيخ لزهر فجزاهم الله عنا خير الجزاء .....
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
https://t.me/ALGSALAF
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
وهي عديدة لاتحصى من بينها
1 – إجتماعهم السري في دار الفضيلة مع أهل البدع والمنحرفين وفي فندق الرياض وغيره
2 – عدم دفاعهم وذبهم عن عرض شيخنا ربيعا لما قيل عنه كذاب وعن شيخنا عبيد مافيا والجمع منصتٌ مستعٌ راضٍ موافق.
3 – تذللهم لأهل البدع ومن ذلك إستسماح الصفيق العمروني من عبد المالك الرمضاني ومثله رضا بوشامة وعزالدين .
4 – تزكيتهم للمخالفين والمنحرفين كابن حنيفية وسمراد وياسين طيبي وابن حليمية .
5 – اجتماعهم مع المنحرفين في الموائد والذبائح وتلبية دعاويهم وووو
6 – تصرفهم في دار الفضيلة والمجلة كما يحلوا لهم دون استشارة المشايخ الفضلاء واستكتبهم للمخالفين في المجلة .
7 – استقالة شيخنا الجليل المؤدب الحيي الكبير محمد علي فركوس من دار الفضيلة بسبب تميعهم وتلاعبهم بالمنهج السلفي وتاكلهم بالدعوة .
8 – تآكلهم بالدعوة واستغلالهم للإخوة أصحاب المال ....
9 – دفاعهم عن بعضهم البعض بالباطل ولو بالكذب الصريح والحلف وتطويل البيانات وكتابة الاعتذارات وتسجيلها محشوة بزيادة طعن في قالب من أدب .
10 – مباركتهم لصنيع أولئك الأغمار أمثال العياب والهابط والبليد والبجائي والعكرمي وغيرهم وعدم تبرأهم منهم ومن صنيعهم الذي زاد حدة الخلاف ولم يبقي مجالا للصلح .
11 – تزكيتهم للأغمار الذين آذو الدعوة السلفية أيما إذاءة بسبب قلة أدبهم و صغر أسنانهم وقلة أفهامهم وعدم تقديرهم للمصالح والمفاسد .
12 – طعنهم الصريح وتبرأهم القبيح من العلامة الحافظ محمد ابن هادي المدخلي ووصفه بالفتان والمفرق والخسيس بعدما كان عندهم بالأمس القريب والد وعالم وحافظ وناصح فماهذا التناقض وما لذي تغير .
13 – نبزهم للمشايخ السلفيين قبل وبعد الأحداث .
14 – تعاملهم الصريح مع جمعية الونشريسي الحزبية وعدم سماع نصيحة الفضلاء فيها
15- عدم كتابتهم ولا بيان واحد في ابن حنيفية أو عبد المالك الرمضاني او غيرهم وفي المقابل عشرات البيانات في مئات الصفحات كذبا وبهتانا ضد علمائنا الأفاضل .
16 – تلاعبهم بنصائح الشيخين ربيع وعبيد وتظاهرهم بحبهم وإجلالهم وهم من خذلوهم في الاجتماع بله كانوا من أبعد الناس عن هذين العالمين وعن زيارتهم قبل الأحداث .
17 –استغلالهم لبطانة الشيخ ربيع لاستجلاب التزكيات ونشرها للتلبيس على طلبة العلم وهذا واضح لكل ذي عينين .
18- حرصهم على إخفاء مخالفاتهم وعدم وصولها للشيخ ربيع باستغلال البطانة الخبيثة
19 – تلاعبهم بصوتيات الشيخ ربيع وبترهم وتركيبهم للكلام في الصوتيات ونشرها بمعنى مغاير يخدم مصالحهم الدنيئة .
20 – حرصهم على إخراج جرح في الشيخ جمعة ولزهر والشيخ فركوس وقد فعلوا والله الموعد .
21 – عدم إيصالهم لتراجع الشيخ لزهر للشيخ ربيع .
22- تحريشهم بين الشيخ ربيع والشيخ محمد ابن هادي والشيخ فركوس.
23 – خروجهم عن لب الخلاف بأساليب ملتوية ومن ذلك اتهامهم للدكتور العالم عبد المجيد بأنه يحقق كتب أهل البدع والله الموعد.
24 – تلاعبهم بعقول الشباب وتظاهرهم بأنهم مظلومون .
25 – سرقتهم لمنتدى التصفية والتربية تحت إشراف الشيخ لزهر وهذه فعلة خبيثة خسيسة وخيانة غادرة وعند الله تجتمع الخصوم .
26 –عدم تحاكمهم للشيخ فركوس وجعله طرفا في الخصومة حفظه الله .
27 – تبرأهم وطعنهم من كل من يزكي الشيخ فركوس والشيخين جمعة ولزهر ومن ذلك طعنهم في الشيخ طلعت الزهران وعلي الرملي وخالد المصري ومحمد المدخلي وغيرهم.
28 – تدني مستواهم وسوء أدبهم الظاهر في مقالاتهم المحشوة بالسب والتنقص وسرقاتهم العلمية وأخطائهم المنهجية والعقدية ووو.
29 – تعطيلهم لقواعد السلف في الجرح ومن ذلك قاعدة – بلدي الرجل أعلم به – وقاعدة الجرح المقدم ووو على مايناسب هواهم ومنهجهم المطاطي .
30 – تخذيلهم للسلفيين وتلونهم في قضية بجاية المشهورة .
31- أكلهم أموال الناس بالباطل في مدرسة عكاظ التجارية وفضائحها التي لا تنتهي .
32 – طول مدة انحرافهم وتميعهم وصبر مشايخنا عليهم سنين عديدة .
ولايفوتني في الأخير أن أذكر كلاما نفيسا لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال * فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على الكثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . ا ه
والشكر موصول للذين أسدو خدمة جليلة نفيسة للمنهج السلفي بأن كشفوا لنا مخططا خبيثا حيك لهذه الدعوة المباركة وهم حماة الشريعة بحق الشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ فركوس والشيخ لزهر فجزاهم الله عنا خير الجزاء .....
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥 جديد 🔥
يا باغي الحق أقبل ....
حقيقة لابد لكل سلفي أن يعرفها 👇👇
رجال الإصلاح 👈 مميعة وخرفان مع 👈 الرمضاني الكبير
👈 حدادية طعانين مع مشايخنا
⭕️ هذا هو حال مميّعة -الجزائر- من منتهجي "المنهج الأفيح" طعونات فاجرة وغادرة في علماء السنة في بلادنا -الجزائر- وجبن وخذلان وسكوت على طعونات الرمضاني الكبير فيهم ...
▪ هي واللهِ كلمات يندى لها الجبين أن تبلغك أو تسمعها لهم في أشرطة يسبّون أعلام الدعوة السلفية ودعاتها الربانيين!!
▪ نعم وجدناها تصدر من أناس قد أحسن السلفيون بهم الظن لمّا رأوهم قد لبسوا لباس السنة وادعوا الانتساب إليها فهل يكون هؤلاء من أهلها حقاً !!؟
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
يا باغي الحق أقبل ....
حقيقة لابد لكل سلفي أن يعرفها 👇👇
رجال الإصلاح 👈 مميعة وخرفان مع 👈 الرمضاني الكبير
👈 حدادية طعانين مع مشايخنا
⭕️ هذا هو حال مميّعة -الجزائر- من منتهجي "المنهج الأفيح" طعونات فاجرة وغادرة في علماء السنة في بلادنا -الجزائر- وجبن وخذلان وسكوت على طعونات الرمضاني الكبير فيهم ...
▪ هي واللهِ كلمات يندى لها الجبين أن تبلغك أو تسمعها لهم في أشرطة يسبّون أعلام الدعوة السلفية ودعاتها الربانيين!!
▪ نعم وجدناها تصدر من أناس قد أحسن السلفيون بهم الظن لمّا رأوهم قد لبسوا لباس السنة وادعوا الانتساب إليها فهل يكون هؤلاء من أهلها حقاً !!؟
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ pinned Deleted message
📜 #مختارات_من كلام المشايخ
🔻[حقيقة الانتساب إلى المنهج السلفي]🔻
قال الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله-
( الانتساب لهذا المنهج ليس انتسابا اسميا، أو انتساب على الطريقة الحزبية بلون أو بشعار أو ما إلى ذلك، الانتساب بمدى سيرك واعتقادك لمنهجهم، فمنهجهم واضح، ومعالمه بيّنة، من خالف في أصل من هذه الأصول خالف منهج أهل السنة والجماعة ).
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
🔻[حقيقة الانتساب إلى المنهج السلفي]🔻
قال الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله-
( الانتساب لهذا المنهج ليس انتسابا اسميا، أو انتساب على الطريقة الحزبية بلون أو بشعار أو ما إلى ذلك، الانتساب بمدى سيرك واعتقادك لمنهجهم، فمنهجهم واضح، ومعالمه بيّنة، من خالف في أصل من هذه الأصول خالف منهج أهل السنة والجماعة ).
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
Audio
📌 شيخَنا، لا شكَّ أنّكم على علمٍ بما يجري على السّاحةِ الدّعويّةِ مِن سوءِ استخدامِ آليّاتِ النّقدِ والهجرِ والتّجريحِ عند بعضِ الأحداثِ ممّن لم يُحكمْ ضوابطَها، ولم يتبصّرْ بعواقبِ سوءِ استخدامِها، وتكلّم مُذيعًا للفتنةِ عمّن سكت عنه العلماءُ عن علمٍ بما عنده، بحيث تجاوز الجرحُ أهلَ البدعِ وطالَ كثيرًا مِنَ المنتسِبين إلى السّلفيّةِ ممّن هم على المنهجِ على العمومِ، لا لشيءٍ إلاّ لأنّهم وقعوا في مخالَفةٍ ما بطريقِ الخطإِ والاجتهادِ، أو لمجرَّدِ اختلافِ رأيِهم مع رأيِ الجارحِ مع إمكانِ أن يكونَ الحقُّ مع المجروحِ؛ فيُسْقَط الرّجلُ لأجلِ ذلك دون اعتبارٍ لأثرِه في الدّعوةِ، فسعَيْتُ إلى جمعِ بعضِ النّقولِ عنْ سلفِنا في رسالةٍ لبيانِ أنّه قلّ في المتأخّرين مَن يسلم من المخالفات، وأنّه لا يصحّ إسقاطُ العالمِ أو الدّاعيةِ لمجرَّدِ خطإٍ وقع فيه بإلغاءِ أثرِه ما دام سيرُه على العمومِ على المنهجِ، وإلاّ لم يبْقَ لنا أحدٌ، وطعّمتُها بتعليقاتٍ مِن كلامِكم وكلامِ غيرِكم مِنَ العلماءِ، وقد وافيتُكم بما جمعتُه في هذا الرسالةِ استجلاءً لرأيِكم، فأفيدونا جزاكم اللهُ خيرًا؟
🎙لفضيلة العلامة محمد علي فركوس حفظه الله تعالى.
🎙لفضيلة العلامة محمد علي فركوس حفظه الله تعالى.