جديد

📜 #مقالات_أبناء_التصفية _

🔻[أَإِلَهٌ مَعَ اللَهِ؟ ( أبيات في فاجعة فرجيوة)]🔻


✍️ بقلم: أبي ميمونة منور عشيش -وفقه الله-

🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24866

═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.

#حملة_حذف_قناة_الشروق
خطر قناة الشروق الجزائرية وهي قناة رافضية تتلقى الدعم من الشيعة عاملهم الله بعدله .
وهي قناة تروج للإلحاد و التشيع في الجزائر.
حسبنا_الله_ونعم_وكيل

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ والمنهج السلفي في الجزائر .

https://t.me/ALGSALAF

💥رسالة جديدة لشيخنا الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله💥

💥درر_الشيخ_فركوس💥

💫 الضابط في الحيوان المحرم.💫

قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه :

"فالعلماءُ وضعوا ضابطًا للحيوان المحرَّم أكله يظهر وجهه كالتالي: «كلُّ ما نُصَّ على تحريمه بعينه كالخِنْزِير والميتة والحُمُر الأهلية، أو ما وضع له حدٌّ وضابط كذوات الأنياب من السباع، أو مخلب من الطير، أو ما يأكل الجيف كالغراب والرخمة، أو ما تولد من مأكول وغير مأكول كالبغل، أو ما أمر الشارع بقتله كالفواسق الخمس، أو نهى عن قتله كالنحلة والنملة والضفدع والهدهد والصُرَد، أو ما يستخبث كالفأرة والحية والعقرب والحرباء والخنافس والجعلان والديدان ونحو ذلك»."

📃[الفتوى رقم: ٩٨٣في حكم أكل الحرباء]

•┈┈•◈◉❒ ✒ ❒◉◈•┈┈•

💥 *جَدِيدُ الرُّدُودِ السَّلَفِيَّةِ عَلَى أَوْكَارِ الإِحْتِوَائِيِّينَ البِدْعِيَّةِ* 💥


*لِلْشَّيْخِ الدُّكْتُورِ عَبْدالمَجِيد جمعَة –حَفِظَهُ اللَّهُ-*


*السَّائِلُ:* شَيْخَنَا الحَبِيبُ: مَا تَعْلِيقُكُمْ عَلَى كَلَامِ الدَّهَاسِ الأَخِيرِ المُتَعَلِّقِ بِتَحْقِيقِ كِتَابِ رِيَاضِ المُتَعَلِّمِينَ؟


*جَوَابُ الشَّيْخِ –حَفِظَهُ اللَّهُ-:*

أَجَبْتُ سَابِقًا وَبَيَّنْتُ أَنَّ مَا اتُّهِمْتُ بِهِ مِنْ تَحْقِيقِ كُتُبِ أَهْلِ البِدَعِ أَهْوَنُ مِنَ السَّرِقَاتِ العِلْمِيَّةِ. لِأَنَّ تَحْقِيقَ كُتُب أَهْلِ البِدَعِ مِنَ المَسَائِلِ العِلْمِيَّةِ الَّتِي وَقَعَ فِيهَا خِلَافٌ بَيْنَ أَهْلِ العِلْمِ وَلَا تُوجِبُ إِسْقَاطَ العَدَالَةِ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ المَأْخَذُ قَوِيًّا. بَيْنَمَا السَّرِقَاتُ العِلْمِيَّةُ تُوجِبُ إِسْقَاطَ العَدَالَةِ كَمَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ أَهْلُ العِلْمِ. فَلَا يُوثَقُ فِي عِلْمِهِ وَلَا يُؤْخَذُ عَنْهُ لتُهْمَةِ السَّرِقَةِ وَالمُعَامَلَةِ بِنَقِيضِ القَصْدِ.

وَمَنْ تَزَيَّنَ بِمَا لَيْسِ فِيهِ شَانَهُ اللَّهُ.

وَقَدْ اتُّهِمْتُ أَنِّي حَقَّقْتُ سِتَّ كُتُبٍ لِأَهْلِ البِدَعِ وَقَدْ حَقَّقْتُ قُرَابَةَ عِشْرِينَ رِسَالَةً لِشَيْخِ الإِسْلَامِ وَالمُسْلِمِينَ ابنِ تَيْمِيَّةَ. وَقَدْ تَوَلَّتْ دَارُ التَّمْيِّيعِ طِبَاعَتَهَا. وَلَا زَالَتْ أُخْرَى وَكَثِيرَةٌ قَيْدَ التَّحْقِيقِ.

وَاتُّهِمْتُ أَنِّي حَقَّقْتُ سِتَّ رَسَائِل لِأَهْلِ البِدَعِ وَقَدْ حَقَّقَ الأَلْبَانِيُّ عَشَرَةَ كُتُبٍ لِأَهْلِ البِدَعِ فَفَاتَنِي بِأَرْبَعٍ.

وَطَبَعَتْ دَارُ التَّمْيِّيعِ ثَمَانِيَّةَ رَسَائِلَ لِأَهْلِ البِدَعِ وَلَعَلَّ القَائِمَةَ لَا زَالَتْ مَفْتُوحَةً فَفَاتَتْنِي بِرِسَالَتَيْنِ.

أَمَّا مَا ذَكَرَهُ دَهَّاس عَنِ الأَخْطَاءِ المَطْبَعِيَّةِ وَالتَّصْحِيفِ الوَاقِعِ فِي الكِتَابَةِ وَالَّذِي لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ كِبَارُ الحُفَّاظِ فَسَيَأْتِي الرَّدُّ عَلَيْهِ فِي وَقْتِهِ المُنَاسِبِ فَلَمْ أَغْفَلْ وَلِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٍ.

وَحَسْبُكَ أَخِي الكَرِيمُ جَهْلَ دَهَّاس المُطْبِقِ أَنَّهُ يَتَّهِمُنِي بِأَنِّي اقْحِمْتُ فِيمَا لَا أَعْرِفُهُ وَهُوَ لَا يَعْرِفُ ابْنَ السُّنِّي فَكَتَبَ لِسُنِّي وَلَا يُقَالُ أَخْطَأَ لِأَنَّ الخَطَأَ يَكُونُ بِزِيَادَةِ حَرْفٍ أَوْ اسْقَاطِهِ لَا بِاسْقَاطِ نَسَبِ ابْنِ وَيُلْصِقَ اللَّامَ بِالاسْمِ لِسُنِّي. وَابْنُ السُّنِّي يَعْرِفُهَا صِغَارُ طَلَبَةِ العِلْمِ وَالمُبْتَدِئُونَ فِي طَلَبَهِ وَعَرَفْتُهُ صَغِيرًا بِكِتَابَةِ عَمْلُ اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.

وَلِهَذَا أَقُولُ لَهُ وَلِأَمْثَالِهِ لَيْسَ هَذَا عُشَّكِ.

وَأَزِيدُكَ أَمْرًا أَنَّهُ اتُّهِمْتُ أَنِّي حَقَّقْتُ سِتَّ رَسَائِلَ لِأَهْلِ البِدَعِ وَلَمْ أتَّهَمْ وَلِلَّهِ الحَمْدُ أَنِّي أُزَكِّي أَهْلَ البِدَعِ وَأُثْنِي عَلَيْهِمْ وَأَنْصَحُ بِهِمْ وَأَنِّي أُجَالِسُهُمْ وَأُصَاحِبَهُمْ وَأَجْتَمِعُ بِهِمْ عَلَى مَوَائِدِ الذَّبَائِحِ وَالمَشَاوِي.

*السَّائِلُ:* جَزَاكُمْ اللَّهُ خَيْرًا شَيْخَنَا الحَبِيب، هَلْ تَأْذَنُ بِنَشْرِهَا؟

*الشَّيْخُ:* أنْشُرْهَا.


_____________

*أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا الجَمِيعَ.*


*تَنْبِيهٌ: إِنْ وُجِدَ خَطَأٌ فِي التَّشْكِيلِ أَوْ النَّسْخِ فَهُوَ لَيْسَ لِلْشَّيْخِ عَبْدالمَجِيد جمعَة -حَفِظَهُ اللَّهُ- بَلْ هُوَ لِلْعَبْدِ الضَّعِيفِ أَبِي أَنَسٍ الجَزَائِرِي -سَتَرَ اللَّهُ عُيُوبَهُ-*

​•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

جديد

📜 #ردود_أبناء_التصفية _

🔻[قطع وتد السِّفاه الحُمْق بأنّ العالم لا يصلُح أن يرد عليه إلا عالم بحقّ (الحلقة الأولى)]🔻


✍ بقلم: أبي عائشة محمد عواد -وفقه الله-

🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24868

═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.

#الحمـد لله الذي أنعم ،علينا بعمر
جديد ويوم جديد نعيشه،،
"اللهم إجعلنا من الشاكرين"

#اللهم إنا نسألك الأمن في أوطاننا
والسلامة في ديننا وأبداننا
والمغفرة لآبائنا وأمهاتنا
والبركة في أرزاقنا
والصحة في أجسادنا
" اللهم آمين يارب العالمين "

صبـاح الخيـرات