This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السـلام ؏ـليڪم ورحمـة اللَّـہ وبـرڪاتـہ
" الفرج أقرب مما تظن .. وأنت اليوم أقرب إليه من الأمس ..
البشائر في طريقها إليك .. الشفاء .. تفريج الكربة .. الأخبار السارة .. لقاء الاحبة .. كلها في طريقها إليك ....
فقط .. تفاءل .. واستبشر خير
#أسعد صباحكم
🗓 الأحد 🗓
14 جمادى الاولى 1440
20 جانفي 2019م
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
" الفرج أقرب مما تظن .. وأنت اليوم أقرب إليه من الأمس ..
البشائر في طريقها إليك .. الشفاء .. تفريج الكربة .. الأخبار السارة .. لقاء الاحبة .. كلها في طريقها إليك ....
فقط .. تفاءل .. واستبشر خير
#أسعد صباحكم
🗓 الأحد 🗓
14 جمادى الاولى 1440
20 جانفي 2019م
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
Audio
💫من روائع الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله
#خطبة جمعة
خطبة قوية ومزلزلة في الرد على الحزبيين وأذنابهم
📌فمن من دعاة الاحتواء يتكلم بتلك الجرأة العظيمة في الرد على أرباب البدع
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
#خطبة جمعة
خطبة قوية ومزلزلة في الرد على الحزبيين وأذنابهم
📌فمن من دعاة الاحتواء يتكلم بتلك الجرأة العظيمة في الرد على أرباب البدع
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Audio
⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆⬆
دخول وقت الفجر للشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله
https://t.me/ALGSALAF
قال حفظه الله :
خذوه عني سند عالي ، أخبرني أخي أبي أسامة أنه ذهب رفقة طلبته إلى الصحراء ، بالشروط والظوابط اللازمة وعدة مرات وقال لي تأكدنا أن الوقت الشرعي يدخل بعد عشر (10)دقائق بعد وقت الرزنامة ...
المصدر : مجلس أصول السنة الشهري يوم الجمعة
دخول وقت الفجر للشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله
https://t.me/ALGSALAF
قال حفظه الله :
خذوه عني سند عالي ، أخبرني أخي أبي أسامة أنه ذهب رفقة طلبته إلى الصحراء ، بالشروط والظوابط اللازمة وعدة مرات وقال لي تأكدنا أن الوقت الشرعي يدخل بعد عشر (10)دقائق بعد وقت الرزنامة ...
المصدر : مجلس أصول السنة الشهري يوم الجمعة
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•
💥 *جَدِيدُ التَّغْرِيدَاتِ* 💥
*قَـ✍🏻ـالَ الشَّيْخُ الفَاضِلُ أَزْهَر سنِيقْرَة -حَفِظَهُ اللَّهُ-:*
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾.
السَّعْدِيُّ: لَكَ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالاسْتِهْزَاءِ، فَنَحْنُ قَادِرُونَ عَلَى اسْتِئْصَالِهِمْ بِالعَذَابِ، وَالتَّعْجِيلِ لَهُمْ بِمَا يَسْتَحِقُّونَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُهُمْ وَلَا يُهْمِلُهُمْ.
📲 المَصْدَرُ:
🔗 *https://twitter.com/azhar__s/status/1086933326634643456*
___________
*أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا الجَمِيعَ.*
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
💥 *جَدِيدُ التَّغْرِيدَاتِ* 💥
*قَـ✍🏻ـالَ الشَّيْخُ الفَاضِلُ أَزْهَر سنِيقْرَة -حَفِظَهُ اللَّهُ-:*
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾.
السَّعْدِيُّ: لَكَ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالاسْتِهْزَاءِ، فَنَحْنُ قَادِرُونَ عَلَى اسْتِئْصَالِهِمْ بِالعَذَابِ، وَالتَّعْجِيلِ لَهُمْ بِمَا يَسْتَحِقُّونَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُهُمْ وَلَا يُهْمِلُهُمْ.
📲 المَصْدَرُ:
🔗 *https://twitter.com/azhar__s/status/1086933326634643456*
___________
*أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا الجَمِيعَ.*
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
....................مـحنة الإمام فركوس...............
***************************************
و من العلماء الذين أصابهم البلاء في هذا القطر العزيز الشيخ محمد علي فركوس، فهو في هذا البلد إمام في ثمان خصال : إمام في السنة، إمام في الفتوى، إمام في أصول الفقه، إمام في التأليف، إمام في التعليم، إمام في الدعوة، إمام في الصبر، إمام في الورع.
لم تر عين السلفيين مثله في هذه البلاد الطيبة، كأنه عُجن من قرنه إلى قدمه علما و حلما، فهو مشهور باقتفاء السنة، و آثار سلف الأمة، متبع للدليل فيما يقول و يعمل، معرض عن التقليد، حريص على العلم في جميع أوقاته، صلب في اتباع الحق، قوي في رد الباطل، معظم للسنة و أهلها، منصرف عن البدع و أهلها، مقبل على الآخرة، مدبر عن الدنيا، لم يدخل في شيء من الولايات، و المناصب مع قدرته عليها، اشتهر صيته، و ظهر أمره، و انتشر خبره، و داس اسمه بلاد العرب و العجم، برع في علم الأصول، يأخذ منه ما يشاء، و يذر منه ما يشاء، لا يتكلم في مسألة إلا حققها، متمكن في الفتوى، متفنن في التصنيف، زاده الله بسطة في العلم و الجسم، لا يُنكِر توسعَه في العلوم الشرعية إلا حاقدٌ أو حاسد، مع ما جمعه الله تعالى له من التواضع، و ترك الرياسة، و نصرة الحق، لا تأخذه فيه لومة لائم، ملأ الجزائر علما و دعوة على منهاج النبوة، جريا على سَنَن السلف، من اجتمع به كأنه اجتمع بجبل نُـفخ في علم، فالشيخ الكبير درة يتيمة، تشترى و لا تباع، يعز وجوده في مثل هذه البلاد، فهو أندر من الكبريت الأحمر، ترى إخوانه متحابين، مجتمعين، متعانقين، على سرر متقابلين، قد صفت قلوبهم، و زكت نفوسهم، و علت أخلاقهم بما يربيهم الشيخ عليه، و ما ينصحهم به من التزام طلب العلم، و الآداب العالية، و الصبر على المخالف، فتقَرُّ أعينهم إذا رأوه، و تفرح قلوبهم إذا كلَّموه، و تسر نفوسهم إذا أكرموه، و هذه الحقائق لا يصل إليها إلا المتحابون في الله.
رزقه الله تعالى حلما عظيما، و صبرا كبيرا في دعوة الناس إلى الدين الحق، فأصابه في ذلك محن، من أعظمها ما يلقاه اليوم من بعض من تنكَّر له من إخوانه، فكتبوا فيه بيانا عقيما، و خوفوه بالجرح، و أرسلوا عليه غلمانا يسومنه سوء العذاب، و هو صامد لا يتزعزع، و صدر منهم في حقه ما يندى له الجبين، فآسفنا ما قالوه، و أحزننا، فنسبوه -غفر الله لهم- إلى الظلم، و الجهل، و الكذب و تفريق المؤمنين، و الغش، و المراوغة ...إلخ
(مقتطف من مقال محنة الإمام فركوس على موقع التصفية والتربية السلفية)
***************************************
و من العلماء الذين أصابهم البلاء في هذا القطر العزيز الشيخ محمد علي فركوس، فهو في هذا البلد إمام في ثمان خصال : إمام في السنة، إمام في الفتوى، إمام في أصول الفقه، إمام في التأليف، إمام في التعليم، إمام في الدعوة، إمام في الصبر، إمام في الورع.
لم تر عين السلفيين مثله في هذه البلاد الطيبة، كأنه عُجن من قرنه إلى قدمه علما و حلما، فهو مشهور باقتفاء السنة، و آثار سلف الأمة، متبع للدليل فيما يقول و يعمل، معرض عن التقليد، حريص على العلم في جميع أوقاته، صلب في اتباع الحق، قوي في رد الباطل، معظم للسنة و أهلها، منصرف عن البدع و أهلها، مقبل على الآخرة، مدبر عن الدنيا، لم يدخل في شيء من الولايات، و المناصب مع قدرته عليها، اشتهر صيته، و ظهر أمره، و انتشر خبره، و داس اسمه بلاد العرب و العجم، برع في علم الأصول، يأخذ منه ما يشاء، و يذر منه ما يشاء، لا يتكلم في مسألة إلا حققها، متمكن في الفتوى، متفنن في التصنيف، زاده الله بسطة في العلم و الجسم، لا يُنكِر توسعَه في العلوم الشرعية إلا حاقدٌ أو حاسد، مع ما جمعه الله تعالى له من التواضع، و ترك الرياسة، و نصرة الحق، لا تأخذه فيه لومة لائم، ملأ الجزائر علما و دعوة على منهاج النبوة، جريا على سَنَن السلف، من اجتمع به كأنه اجتمع بجبل نُـفخ في علم، فالشيخ الكبير درة يتيمة، تشترى و لا تباع، يعز وجوده في مثل هذه البلاد، فهو أندر من الكبريت الأحمر، ترى إخوانه متحابين، مجتمعين، متعانقين، على سرر متقابلين، قد صفت قلوبهم، و زكت نفوسهم، و علت أخلاقهم بما يربيهم الشيخ عليه، و ما ينصحهم به من التزام طلب العلم، و الآداب العالية، و الصبر على المخالف، فتقَرُّ أعينهم إذا رأوه، و تفرح قلوبهم إذا كلَّموه، و تسر نفوسهم إذا أكرموه، و هذه الحقائق لا يصل إليها إلا المتحابون في الله.
رزقه الله تعالى حلما عظيما، و صبرا كبيرا في دعوة الناس إلى الدين الحق، فأصابه في ذلك محن، من أعظمها ما يلقاه اليوم من بعض من تنكَّر له من إخوانه، فكتبوا فيه بيانا عقيما، و خوفوه بالجرح، و أرسلوا عليه غلمانا يسومنه سوء العذاب، و هو صامد لا يتزعزع، و صدر منهم في حقه ما يندى له الجبين، فآسفنا ما قالوه، و أحزننا، فنسبوه -غفر الله لهم- إلى الظلم، و الجهل، و الكذب و تفريق المؤمنين، و الغش، و المراوغة ...إلخ
(مقتطف من مقال محنة الإمام فركوس على موقع التصفية والتربية السلفية)
🎙 خطبة جمعة بعنوان : إخْلاَلُ النَّاس بنظَام المَواريث
📌 للشيخ : ياسين شوشار ـ حفظه الله تعالى ـ
🌐 رابط المشاهدة : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24843
📥 تحميل : https://c.top4top.net/m_11148hazm1.mp3
📌 للشيخ : ياسين شوشار ـ حفظه الله تعالى ـ
🌐 رابط المشاهدة : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24843
📥 تحميل : https://c.top4top.net/m_11148hazm1.mp3
▪على إخواننا #أئمة_المساجد_السلفيين الاجتهاد في نشر التوحيد والتحذير من الشرك، خاصة بعد الأحداث الأخيرة وما حدث في مدرسة بمدينة #فرجيوة بولاية ميلة من الشرك الأكبر، كقولهم "أنزار هو رب الماء" وغير ذلك من العبارات الشركية.
▪وفي هذا الباب -أي التحذير من الشرك-
ينصح الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله بشرح #رسالة_الشرك_ومظاهره للعلامة مبارك الميلي رحمه الله.
📚 رابط تحميل الكتاب:
🔗 http://bit.ly/2Hh5pln
▪وفي هذا الباب -أي التحذير من الشرك-
ينصح الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله بشرح #رسالة_الشرك_ومظاهره للعلامة مبارك الميلي رحمه الله.
📚 رابط تحميل الكتاب:
🔗 http://bit.ly/2Hh5pln
💥الانتصار💥
(قصيدة في الذّب عن شيخ الدّيار الجزائريّة أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس -حفظه الله-)
عَجِّلْ أَيَـــا قَلَمِـــي فَمِثْلُكَ يُرْتَجَـــى
وَانْضَـــحْ فَمِثْلُـكَ بِالمِـــدَادِ جَـــوَادُ
وَارْقُــمْ فِإنَّكَ مَـــا بَذَلْـــتَ مُقَصِّـــرٌ
وَاخْضَــعْ فَجَنْبُـــكَ لِلْعُـــلاَ يَنْقَـــادُ
وَاعْلَــــمْ بِـأَنَّ الشِّعْـــرَ بِـــرٌّ بَذْلُـــهُ
وَقَرِيضُــهُ يَـــوْمَ النِّـــزَالِ جِهَـــادُ
وَاكْتُبْ فَإِنِّـــي لَـــنْ أُهِـــلَّ مُشَبِّبًـــا
أَبَـدًا وَشِعْـــرِي لِلْهُـــدَى مِرْصَـــادُ
أَنَّى وَقَدْ قَرَعَ العِــدَا طِبْــلَ الوَغَـى
وَبِدِينِنَــا مَـــا صَــــاحَتِ الأجْنَـــادُ
وَتَعَـــاهَدَتْ أحْـــزَابُهُــمْ وَتَأَسَّسَــتْ
حِلْفُ الفُجُـــورِ وَدَارُنَـــا المِيعَـــادُ
وَرِجَالهَـــا مِنْ كُـــلِّ بَطْـــنٍ ذَيْلُــهُ
وَرُؤُوسُهَــا الأوْبَـــاشُ واَلأَوْغَــــادُ
وَسِلاَحهَـا سُـــوءُ الخَـــلاقِ فَإِنَّـــهُ
سَيفُ اللّئِيــمِ وَذا الفُسُـــوقُ جَـــوَادُ
وَتَتَرَّسَتْ مِـــنْ كُـــلِّ فَـــنٍّ شُبْهـــةً
وَتَسَرَّجَـــتْ وسُرُوجُهَـــا الأَحْقَـــادُ
وَمُرَادُهَـــا شَيْـــخُ الدِّيَـــارِ وَمَالَنَـا
غَيْــــرُ العَظِيـــمِ فَعِنْــــدَهُ الأَمْـــدَادُ
مَـــا هَالنَـــا وَاللهِ كثْــــرَةُ جَمْعِهِـــمْ
فَلِمِثْلِهَــــــــا تَتَجَنَّــــــدُ الأجْنَــــــادُ
لَكِنَّهَا كَــــفٌّ لِـــــذِي قُرْبَـــــى وَإِنْ
قُطِعَـــتْ فَفِينَــا الضُّـــرُّ وَالقُــــوَّادُ
مِنَّا القَتِيــــلُ وَفِينَــــا قَاتِلُــــهُ وَمَـــا
تُبْنَى بِغَيْـــــرِ دِمَائِنَـــــا الأَمْجَــــادُ
جُورٌ لِـذِي القُرْبَـــى وبَغْــيٌ لِلَّــذِي
سَـــارَتْ إِلَيْــهِ بِحُسْنِهَـــا الأَمْـــدَادُ
غَدَرُوا وَقَدْ أَعْيَا الطَّبِيـبَ جِرَاحَــةٌ
مِنْ غَوْرِهَا مَـــا تُثْقَـــلُ الأجْسَـــادُ
بَـــاغٍ فَلَوْ كَـانَتْ لِوَحـــشٍ صَوْلَــةٌ
لَكِنَّهَــا مِنْ جِسْمِنَــــــا الأَرْصَــــادُ
أَسَدٌ عَليَّ وَفِــي الحُـــرُوبِ نَعَامَــةٌ
وَطَرِيـدَةٌ لَـــوْ تَبْــــــرُزُ الآســـــادُ
أَسَدٌ لَئِــــنْ وُزِنَ الرِّجَـــالُ بِغِلِّهِـــمْ
فَبِصَـــــدْرِهِ تَتَلاطَــــــمُ الأحْقَــــادُ
صَبْـــرًا أَبَـــا عَبْــدِ المُعِـــزِّ فَإِنَّهَــا
فِتَــنٌ تَوَلَّــــى وِزْرهَــــا الحُسَّـــادُ
صَبْرًا أَيَـــا شَيْـــخَ الدِّيــارِ فَإِنَّمَـــا
عُقْبَى الأُمُورِ بِذِي الأنَـــاةِ رَشَـــادُ
صَبْرًا فَـــإِنَّ الغِـــلَّ يَقْتُــــلُ رَبَّــــهُ
وَبِجُرْمِـهِ يَـــومَ الحسَــــابِ يُقَــــادُ
صَبْرًا فَمَا مِنْهُمْ سِوَى رَجُـــلٍ لَكُـــمْ
فَضْـــلٌ عَلَيْـــهِ تُقِــــرُّهُ الأشْهَــــادُ
أَكْرَمْتَهُمْ فَــوْقَ الّــذِي ظَنُّـــوا وَمَــا
دَانَاهُـــــمُ مِــــنْ قَبْلِـــكَ الأجْــــوَادُ
فَعُقُولُهُمْ دُونَ الّـذِي نَظَـــرُوا بِكُـــمْ
وَالفَهْـــمُ حَلّـــتْ دُونَـــهُ الأَصْفَـــادُ
عَلَّمْتَهُــــــمْ أَرْشدْتَهُـــــمْ قَوّمْتَهُـــــمْ
لَقَّنْتَهُــــــمْ لَــــــوْ تُذْكَـــــرُ الأَوْرَادُ
أَلْبَسْتَهُمْ مِــــنْ بَعْـــــدِ ذُلٍّ عِــــــزَّةً
وَلِسُوقِهِـمْ مِـنْ قَبْــــلِ ذَاكَ كَسَـــــادُ
وَرَفَعْتَ ذِكْـــرَ الخَامِلِيــنَ فَأُكْبِــرُوا
وَلِجُلِّهِـــــمْ دُونَ العُلُــــومِ وِسَــــادُ
أَقْرَضْتَهُـــمْ حَسَنًــــا بِلاَ ثَمَــــنٍ وَذَا
شَرُّ الجـزَاءِ لِمَـــا بَذَلْـــتَ سَـــدَادُ
صَبْرًا فَـــذِي دَارُ الجُحُـودِ لأَهْلِهَــا
وَلِغَيْرِهِــــمْ فِيهَــــا القِـــرَى يَزْدَادُ
أبْنَاءَهَا بَخَسَــتْ وتَرْفَـــعُ غَيْرَهُـــمْ
وَبِحِجْرِهَــا لَــــوْ أنْصَفَتْ أَسْيَــــادُ
هَذَا وَإِنِّـــي لَــــمْ أَكُــــنْ مُتَهَوِّكًـــــا
حَتَّـــى تَرَاءَى شَرَّهَـــا الأَشْهَــــادُ
وَبِرِيشَتِي لَــمْ أَنْجَـــرِفْ مُتَسرِّعًـــا
لِيَمِيــــزَ كُنْـــــهَ الفِتْنَـــــةِ النُّقُّـــــادُ
كُرْهًا أُطَوِّعُ مِعْصمِي فِي عَذْلِ مَنْ
كَانَتْ لَهُ فِـــي أمْسِـــــهِ الأَمْجَـــــادُ
وَبِرُشْـــدِهِ أدْعُـــو الإلَـــهَ وَأَرْتَجِـي
صَفْـوًا يَلِـــي مَــــا كَدَّرَ الأوْغَــــادُ
ثُمَّ الصَّلاةُ علَـــى النّبِــــيِّ وآلِـــــهِ
وَالصَّحْبِ مِـنْ بَعْدِ السَّـــلاَمِ تُـــزَادُ
✍ #مراد_قرازة
(قصيدة في الذّب عن شيخ الدّيار الجزائريّة أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس -حفظه الله-)
عَجِّلْ أَيَـــا قَلَمِـــي فَمِثْلُكَ يُرْتَجَـــى
وَانْضَـــحْ فَمِثْلُـكَ بِالمِـــدَادِ جَـــوَادُ
وَارْقُــمْ فِإنَّكَ مَـــا بَذَلْـــتَ مُقَصِّـــرٌ
وَاخْضَــعْ فَجَنْبُـــكَ لِلْعُـــلاَ يَنْقَـــادُ
وَاعْلَــــمْ بِـأَنَّ الشِّعْـــرَ بِـــرٌّ بَذْلُـــهُ
وَقَرِيضُــهُ يَـــوْمَ النِّـــزَالِ جِهَـــادُ
وَاكْتُبْ فَإِنِّـــي لَـــنْ أُهِـــلَّ مُشَبِّبًـــا
أَبَـدًا وَشِعْـــرِي لِلْهُـــدَى مِرْصَـــادُ
أَنَّى وَقَدْ قَرَعَ العِــدَا طِبْــلَ الوَغَـى
وَبِدِينِنَــا مَـــا صَــــاحَتِ الأجْنَـــادُ
وَتَعَـــاهَدَتْ أحْـــزَابُهُــمْ وَتَأَسَّسَــتْ
حِلْفُ الفُجُـــورِ وَدَارُنَـــا المِيعَـــادُ
وَرِجَالهَـــا مِنْ كُـــلِّ بَطْـــنٍ ذَيْلُــهُ
وَرُؤُوسُهَــا الأوْبَـــاشُ واَلأَوْغَــــادُ
وَسِلاَحهَـا سُـــوءُ الخَـــلاقِ فَإِنَّـــهُ
سَيفُ اللّئِيــمِ وَذا الفُسُـــوقُ جَـــوَادُ
وَتَتَرَّسَتْ مِـــنْ كُـــلِّ فَـــنٍّ شُبْهـــةً
وَتَسَرَّجَـــتْ وسُرُوجُهَـــا الأَحْقَـــادُ
وَمُرَادُهَـــا شَيْـــخُ الدِّيَـــارِ وَمَالَنَـا
غَيْــــرُ العَظِيـــمِ فَعِنْــــدَهُ الأَمْـــدَادُ
مَـــا هَالنَـــا وَاللهِ كثْــــرَةُ جَمْعِهِـــمْ
فَلِمِثْلِهَــــــــا تَتَجَنَّــــــدُ الأجْنَــــــادُ
لَكِنَّهَا كَــــفٌّ لِـــــذِي قُرْبَـــــى وَإِنْ
قُطِعَـــتْ فَفِينَــا الضُّـــرُّ وَالقُــــوَّادُ
مِنَّا القَتِيــــلُ وَفِينَــــا قَاتِلُــــهُ وَمَـــا
تُبْنَى بِغَيْـــــرِ دِمَائِنَـــــا الأَمْجَــــادُ
جُورٌ لِـذِي القُرْبَـــى وبَغْــيٌ لِلَّــذِي
سَـــارَتْ إِلَيْــهِ بِحُسْنِهَـــا الأَمْـــدَادُ
غَدَرُوا وَقَدْ أَعْيَا الطَّبِيـبَ جِرَاحَــةٌ
مِنْ غَوْرِهَا مَـــا تُثْقَـــلُ الأجْسَـــادُ
بَـــاغٍ فَلَوْ كَـانَتْ لِوَحـــشٍ صَوْلَــةٌ
لَكِنَّهَــا مِنْ جِسْمِنَــــــا الأَرْصَــــادُ
أَسَدٌ عَليَّ وَفِــي الحُـــرُوبِ نَعَامَــةٌ
وَطَرِيـدَةٌ لَـــوْ تَبْــــــرُزُ الآســـــادُ
أَسَدٌ لَئِــــنْ وُزِنَ الرِّجَـــالُ بِغِلِّهِـــمْ
فَبِصَـــــدْرِهِ تَتَلاطَــــــمُ الأحْقَــــادُ
صَبْـــرًا أَبَـــا عَبْــدِ المُعِـــزِّ فَإِنَّهَــا
فِتَــنٌ تَوَلَّــــى وِزْرهَــــا الحُسَّـــادُ
صَبْرًا أَيَـــا شَيْـــخَ الدِّيــارِ فَإِنَّمَـــا
عُقْبَى الأُمُورِ بِذِي الأنَـــاةِ رَشَـــادُ
صَبْرًا فَـــإِنَّ الغِـــلَّ يَقْتُــــلُ رَبَّــــهُ
وَبِجُرْمِـهِ يَـــومَ الحسَــــابِ يُقَــــادُ
صَبْرًا فَمَا مِنْهُمْ سِوَى رَجُـــلٍ لَكُـــمْ
فَضْـــلٌ عَلَيْـــهِ تُقِــــرُّهُ الأشْهَــــادُ
أَكْرَمْتَهُمْ فَــوْقَ الّــذِي ظَنُّـــوا وَمَــا
دَانَاهُـــــمُ مِــــنْ قَبْلِـــكَ الأجْــــوَادُ
فَعُقُولُهُمْ دُونَ الّـذِي نَظَـــرُوا بِكُـــمْ
وَالفَهْـــمُ حَلّـــتْ دُونَـــهُ الأَصْفَـــادُ
عَلَّمْتَهُــــــمْ أَرْشدْتَهُـــــمْ قَوّمْتَهُـــــمْ
لَقَّنْتَهُــــــمْ لَــــــوْ تُذْكَـــــرُ الأَوْرَادُ
أَلْبَسْتَهُمْ مِــــنْ بَعْـــــدِ ذُلٍّ عِــــــزَّةً
وَلِسُوقِهِـمْ مِـنْ قَبْــــلِ ذَاكَ كَسَـــــادُ
وَرَفَعْتَ ذِكْـــرَ الخَامِلِيــنَ فَأُكْبِــرُوا
وَلِجُلِّهِـــــمْ دُونَ العُلُــــومِ وِسَــــادُ
أَقْرَضْتَهُـــمْ حَسَنًــــا بِلاَ ثَمَــــنٍ وَذَا
شَرُّ الجـزَاءِ لِمَـــا بَذَلْـــتَ سَـــدَادُ
صَبْرًا فَـــذِي دَارُ الجُحُـودِ لأَهْلِهَــا
وَلِغَيْرِهِــــمْ فِيهَــــا القِـــرَى يَزْدَادُ
أبْنَاءَهَا بَخَسَــتْ وتَرْفَـــعُ غَيْرَهُـــمْ
وَبِحِجْرِهَــا لَــــوْ أنْصَفَتْ أَسْيَــــادُ
هَذَا وَإِنِّـــي لَــــمْ أَكُــــنْ مُتَهَوِّكًـــــا
حَتَّـــى تَرَاءَى شَرَّهَـــا الأَشْهَــــادُ
وَبِرِيشَتِي لَــمْ أَنْجَـــرِفْ مُتَسرِّعًـــا
لِيَمِيــــزَ كُنْـــــهَ الفِتْنَـــــةِ النُّقُّـــــادُ
كُرْهًا أُطَوِّعُ مِعْصمِي فِي عَذْلِ مَنْ
كَانَتْ لَهُ فِـــي أمْسِـــــهِ الأَمْجَـــــادُ
وَبِرُشْـــدِهِ أدْعُـــو الإلَـــهَ وَأَرْتَجِـي
صَفْـوًا يَلِـــي مَــــا كَدَّرَ الأوْغَــــادُ
ثُمَّ الصَّلاةُ علَـــى النّبِــــيِّ وآلِـــــهِ
وَالصَّحْبِ مِـنْ بَعْدِ السَّـــلاَمِ تُـــزَادُ
✍ #مراد_قرازة
أعداء الإسلام يطعنون في الصحابة على قناة الشروق بوق #إيران
قال الامام مالك ( إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي-صلى الله عليه وسلم- فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين) [ص م(1 /581) ]..
" اللَّهمَّ اغْفِرْ لأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَ لأمِّي ، وَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا "
#أمين_الزاوي_يطعن_في_أبي_هريرة
قال الامام مالك ( إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي-صلى الله عليه وسلم- فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء، ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين) [ص م(1 /581) ]..
" اللَّهمَّ اغْفِرْ لأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَ لأمِّي ، وَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا "
#أمين_الزاوي_يطعن_في_أبي_هريرة
أقوال وفتاوى الشيخ فركوس:
الكلمة الشهرية : تقديمُ الشيخِ محمَّد البشير الإبراهيميِّ ـ رَحِمَه الله ـ على «العقائد.. [الحلقة الثامنة]
http://www.ferkous.com/home/?q=art-mois-134
الكلمة الشهرية : تقديمُ الشيخِ محمَّد البشير الإبراهيميِّ ـ رَحِمَه الله ـ على «العقائد.. [الحلقة الثامنة]
http://www.ferkous.com/home/?q=art-mois-134
جديد
📜 #مقالات_أبناء_التصفية _
🔻[أَإِلَهٌ مَعَ اللَهِ؟ ( أبيات في فاجعة فرجيوة)]🔻
✍️ بقلم: أبي ميمونة منور عشيش -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24866
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
📜 #مقالات_أبناء_التصفية _
🔻[أَإِلَهٌ مَعَ اللَهِ؟ ( أبيات في فاجعة فرجيوة)]🔻
✍️ بقلم: أبي ميمونة منور عشيش -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24866
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
tasfia-tarbia.org
Asmr Porn Videos
I don’t know about you, but for me personally, the most important part of the female body is still the ass. Well, you must admit, if a girl has a beautiful ass, it will be nice not only to see her, but also to touch, and even kiss. How do you like that. In…
#حملة_حذف_قناة_الشروق
خطر قناة الشروق الجزائرية وهي قناة رافضية تتلقى الدعم من الشيعة عاملهم الله بعدله .
وهي قناة تروج للإلحاد و التشيع في الجزائر.
حسبنا_الله_ونعم_وكيل
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ والمنهج السلفي في الجزائر .
https://t.me/ALGSALAF
خطر قناة الشروق الجزائرية وهي قناة رافضية تتلقى الدعم من الشيعة عاملهم الله بعدله .
وهي قناة تروج للإلحاد و التشيع في الجزائر.
حسبنا_الله_ونعم_وكيل
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ والمنهج السلفي في الجزائر .
https://t.me/ALGSALAF
💥درر_الشيخ_فركوس💥
💫 الضابط في الحيوان المحرم.💫
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه :
"فالعلماءُ وضعوا ضابطًا للحيوان المحرَّم أكله يظهر وجهه كالتالي: «كلُّ ما نُصَّ على تحريمه بعينه كالخِنْزِير والميتة والحُمُر الأهلية، أو ما وضع له حدٌّ وضابط كذوات الأنياب من السباع، أو مخلب من الطير، أو ما يأكل الجيف كالغراب والرخمة، أو ما تولد من مأكول وغير مأكول كالبغل، أو ما أمر الشارع بقتله كالفواسق الخمس، أو نهى عن قتله كالنحلة والنملة والضفدع والهدهد والصُرَد، أو ما يستخبث كالفأرة والحية والعقرب والحرباء والخنافس والجعلان والديدان ونحو ذلك»."
📃[الفتوى رقم: ٩٨٣في حكم أكل الحرباء]
💫 الضابط في الحيوان المحرم.💫
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه :
"فالعلماءُ وضعوا ضابطًا للحيوان المحرَّم أكله يظهر وجهه كالتالي: «كلُّ ما نُصَّ على تحريمه بعينه كالخِنْزِير والميتة والحُمُر الأهلية، أو ما وضع له حدٌّ وضابط كذوات الأنياب من السباع، أو مخلب من الطير، أو ما يأكل الجيف كالغراب والرخمة، أو ما تولد من مأكول وغير مأكول كالبغل، أو ما أمر الشارع بقتله كالفواسق الخمس، أو نهى عن قتله كالنحلة والنملة والضفدع والهدهد والصُرَد، أو ما يستخبث كالفأرة والحية والعقرب والحرباء والخنافس والجعلان والديدان ونحو ذلك»."
📃[الفتوى رقم: ٩٨٣في حكم أكل الحرباء]