[ رد الشيخ الفاضل أزهر سنيقرة على ابن حنفية العابدين في مقولته " منهج الردود منهح لايُجْدِي !" ]
( ..... والرد على المخالف منهج سلف هذه الأمة ، وهو المنهج القويم والمنهج السديد والمنهج المُجدي ، لا كما يقول بعض من ضلَّ طريقه في هذا الباب ، من بني جلدتنا ، ويدعي أنه على طريقتنا! أي : طريقة السلف ، كنت استمعت لصوتية لابن حنفية عابدين يقول فيها :
" منهج الردود منهج غير مجدي "
نعوذ بالله !
بهذا الإطلاق ، وأنا أدري أنه بعد حين سيقول أني كنت أقصد كذا وكذا ، على طريقة جماعة المقاصد ، يقولون الكلام ويطلقون الألفاظ على عواهلها ثم يعتذرون لمقاصدهم ، يعني : وكأنّ الناس ينبغي عليهم إذا سمعوا أقوالهم أن تكون لديهم الأجهزة التي تفحص ما في صدورهم ، يا جماعة إنتظروا نضع له الأجهزة (نديرولو لبغاي باش نشوفو ) حتى ننظر إذا كان مقصده ما فهمنا نحن أو عنده مقصد آخر! ، نحن نتكلم بالكلام العربي ، نتكلم بلغة القرءان ، باللفظ الصريح الواضح الجلي ، "منهج الردود منهج غير مجدي !" كذب والله ، والله لهو المنهج المجدي لأن الذي سار عليه هم خير هذه الأمة ، هم أئمتها وعلماؤها الذين هم أعلم من هذا ومن شيوخه وآبائه ، الإمام أحمد كتاب يسميه الرد على الجهمية والزنادقة ، منهج الردود منهج سلفي ولايخالف هذا إلا خلفي لم يعرف معنى السلفية ولو ادعاها لنفسه وادعاها له أتباعه ورفعوه فيها ، وقالوا أنه أعلم أهل البلد ، بل هو أعلم من الشيخ فركوس ! هكذا زعموا ، وقالوا أنه العلامة وقالوا وزادوا وقالوا : - هذه لعلكم لم تسمعوها أنتم - شيخ الإسلام المغرب الإسلامي كله !
يا سبحان الله !
يا سبحان الله هوِّنُو على أنفسكم واعرفوا قدر من تزّكون .
السلف كانوا يمتحنون أمثال الأئمة الأعلام ، جبال العلم ، الإمام البخاري عليه رحمة الله ومن هو علما وقدرا وحفظا وغربلة لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمتحن نعم أي والله ، يمتحن وبعد الامتحان يكرم المرء أو يهان .
وأمثال هؤلاء يأتون ليأصلوا في الأمة ، يأصلوا لأبنائنا لمثل هذه المناهج المنحرفة ، بمعنى أنه لاينبغي لكم أن تلتفتوا لمن جعل الردود منهجا له من العلماء !
من أئمتنا ، هذه منهج الشيخ بن باز ، الشيخ الألباني له كتب في الردود ومنهج الشيخ العثيمين ، ومنهج شيخنا العلامة الإمام ربيع وغيرهم من هؤلاء ، هذا منهجهم .
بمعنى : أنكم لا ينبغي أن تلتفتوا إلى هؤلاء ! ولاينبغي أن تسيروا على منهجهم !
عليكم بمنهجي لأني اكتشفت أن منهج الردود منهج غير مجدي !....)
[ مفرغ من محاضرة الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله " آثار العلماء " التي ألقاها في مدينة (بوغني ).]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
( ..... والرد على المخالف منهج سلف هذه الأمة ، وهو المنهج القويم والمنهج السديد والمنهج المُجدي ، لا كما يقول بعض من ضلَّ طريقه في هذا الباب ، من بني جلدتنا ، ويدعي أنه على طريقتنا! أي : طريقة السلف ، كنت استمعت لصوتية لابن حنفية عابدين يقول فيها :
" منهج الردود منهج غير مجدي "
نعوذ بالله !
بهذا الإطلاق ، وأنا أدري أنه بعد حين سيقول أني كنت أقصد كذا وكذا ، على طريقة جماعة المقاصد ، يقولون الكلام ويطلقون الألفاظ على عواهلها ثم يعتذرون لمقاصدهم ، يعني : وكأنّ الناس ينبغي عليهم إذا سمعوا أقوالهم أن تكون لديهم الأجهزة التي تفحص ما في صدورهم ، يا جماعة إنتظروا نضع له الأجهزة (نديرولو لبغاي باش نشوفو ) حتى ننظر إذا كان مقصده ما فهمنا نحن أو عنده مقصد آخر! ، نحن نتكلم بالكلام العربي ، نتكلم بلغة القرءان ، باللفظ الصريح الواضح الجلي ، "منهج الردود منهج غير مجدي !" كذب والله ، والله لهو المنهج المجدي لأن الذي سار عليه هم خير هذه الأمة ، هم أئمتها وعلماؤها الذين هم أعلم من هذا ومن شيوخه وآبائه ، الإمام أحمد كتاب يسميه الرد على الجهمية والزنادقة ، منهج الردود منهج سلفي ولايخالف هذا إلا خلفي لم يعرف معنى السلفية ولو ادعاها لنفسه وادعاها له أتباعه ورفعوه فيها ، وقالوا أنه أعلم أهل البلد ، بل هو أعلم من الشيخ فركوس ! هكذا زعموا ، وقالوا أنه العلامة وقالوا وزادوا وقالوا : - هذه لعلكم لم تسمعوها أنتم - شيخ الإسلام المغرب الإسلامي كله !
يا سبحان الله !
يا سبحان الله هوِّنُو على أنفسكم واعرفوا قدر من تزّكون .
السلف كانوا يمتحنون أمثال الأئمة الأعلام ، جبال العلم ، الإمام البخاري عليه رحمة الله ومن هو علما وقدرا وحفظا وغربلة لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمتحن نعم أي والله ، يمتحن وبعد الامتحان يكرم المرء أو يهان .
وأمثال هؤلاء يأتون ليأصلوا في الأمة ، يأصلوا لأبنائنا لمثل هذه المناهج المنحرفة ، بمعنى أنه لاينبغي لكم أن تلتفتوا لمن جعل الردود منهجا له من العلماء !
من أئمتنا ، هذه منهج الشيخ بن باز ، الشيخ الألباني له كتب في الردود ومنهج الشيخ العثيمين ، ومنهج شيخنا العلامة الإمام ربيع وغيرهم من هؤلاء ، هذا منهجهم .
بمعنى : أنكم لا ينبغي أن تلتفتوا إلى هؤلاء ! ولاينبغي أن تسيروا على منهجهم !
عليكم بمنهجي لأني اكتشفت أن منهج الردود منهج غير مجدي !....)
[ مفرغ من محاضرة الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله " آثار العلماء " التي ألقاها في مدينة (بوغني ).]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
رسالة لكل جزائري أمازيغي أو عربي مسلم فلا فرق بيننا إلا بالتقوى
#حكم_الاحتفال_بيناير
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
[المعيار المعرب : ج11 ص150]
@ALGSALAF
#حكم_الاحتفال_بيناير
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
[المعيار المعرب : ج11 ص150]
@ALGSALAF
ثناء شيخنا علي الرملي على شيخنا العلامة #محمد_علي_فركوس حفظهما الله:
سئل شيخنا علي الرملي حفظه الله في مجموعته:(الدين القيم تربية وفوائد) وكان السؤال تعليقا على فائدة لشيخنا فركوس حفظه الله صدرها ناقلها بوصف الشيخ بالعلامة:
انتشر كثيرا قول :
-العلامة.
-الوالد.
-الإمام.
فهل هذه ألفاظ ملازمة لصفة معينة إذا توافرت في الإنسان فإنه يستحقها
أم أنها تطلق لرجل واحد في كل زمن دون غيره.
لأنني أرى كثيرا من الرسائل تتوّج بهذه الألفاظ
وجزاكم الله خيرا؟
فأجاب شيخنا علي حفظه الله:
هي ألقاب تدل على معان فإذا وجد المعنى في الملقب فلا مانع منها وأما إذا لم يوجد ينكر إطلاقها عليه لحصول التغرير به عندها.
الإمام هو المتبع الذي له من يتبعه على الحق أو على الباطل فالأئمة نوعان .
الوالد أخذت من قول النبي صلى الله عليه وسلم إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم فمن تولى تعليمك وتربيتك تربية شرعية فهو والد.
العلامة صيغة مبالغة من العلم أي كثير العلم .
والشيخ فركوس عالم كبير حوى علما كثيرا شهد له بذلك العلماء وهو كبير علماء الجزائر ومشايخها وتلاميذه مشايخ وعلماء فيستحق هذا الوصف بلا إشكال. والله أعلم.
إضافة تنبيه:
إطلاق اللقب على الشيخ أمر اجتهادي يختلف فيه من شخص إلى آخر وليست مسألة نصية
فلا إنكار فيها إذا أطلقها من هم عالمون بمعانيها
فمثلا قول فلان من العلماء أم ليس كذلك من الكبار أم ليس كذلك شيخ أم ليس شيخا كل هذا ربما يختلف فيها أهل العلم على حسب علمهم بالشخص ومعرفتهم به.
المصدر: مجموعة الدين القيم (تربية وفوائد) على الواتساب بإشراف شيخنا علي الرملي -حفظه الله-، وقد أذن بنشر كلامه يوم الأحد ٠٦ جمادى الأولى ١٤٤٠ هج.
سئل شيخنا علي الرملي حفظه الله في مجموعته:(الدين القيم تربية وفوائد) وكان السؤال تعليقا على فائدة لشيخنا فركوس حفظه الله صدرها ناقلها بوصف الشيخ بالعلامة:
انتشر كثيرا قول :
-العلامة.
-الوالد.
-الإمام.
فهل هذه ألفاظ ملازمة لصفة معينة إذا توافرت في الإنسان فإنه يستحقها
أم أنها تطلق لرجل واحد في كل زمن دون غيره.
لأنني أرى كثيرا من الرسائل تتوّج بهذه الألفاظ
وجزاكم الله خيرا؟
فأجاب شيخنا علي حفظه الله:
هي ألقاب تدل على معان فإذا وجد المعنى في الملقب فلا مانع منها وأما إذا لم يوجد ينكر إطلاقها عليه لحصول التغرير به عندها.
الإمام هو المتبع الذي له من يتبعه على الحق أو على الباطل فالأئمة نوعان .
الوالد أخذت من قول النبي صلى الله عليه وسلم إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم فمن تولى تعليمك وتربيتك تربية شرعية فهو والد.
العلامة صيغة مبالغة من العلم أي كثير العلم .
والشيخ فركوس عالم كبير حوى علما كثيرا شهد له بذلك العلماء وهو كبير علماء الجزائر ومشايخها وتلاميذه مشايخ وعلماء فيستحق هذا الوصف بلا إشكال. والله أعلم.
إضافة تنبيه:
إطلاق اللقب على الشيخ أمر اجتهادي يختلف فيه من شخص إلى آخر وليست مسألة نصية
فلا إنكار فيها إذا أطلقها من هم عالمون بمعانيها
فمثلا قول فلان من العلماء أم ليس كذلك من الكبار أم ليس كذلك شيخ أم ليس شيخا كل هذا ربما يختلف فيها أهل العلم على حسب علمهم بالشخص ومعرفتهم به.
المصدر: مجموعة الدين القيم (تربية وفوائد) على الواتساب بإشراف شيخنا علي الرملي -حفظه الله-، وقد أذن بنشر كلامه يوم الأحد ٠٦ جمادى الأولى ١٤٤٠ هج.
💥نصيحة الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله لأبنائه💥
✍قال العلامة البشير الإبراهيمي - رحمه الله تعالىٰ :
"لا يضيركم ضعف حظكم من العلم إذا وفر حظكم من الأخلاق الفاضلة ، فإن أمتكم في حاجة إلى الأخلاق والفضائل، إن حاجتها إلى الفضائل أشد وأوكد من حاجتها إلى العلم، لأنها ما سقطت هذه السقطة الشنيعة من نقص في العلم، ولكن من نقص في الأخلاق."
📚 آثار البشير الإبراهيمي (٢٦٨/٣) .
"لا يضيركم ضعف حظكم من العلم إذا وفر حظكم من الأخلاق الفاضلة ، فإن أمتكم في حاجة إلى الأخلاق والفضائل، إن حاجتها إلى الفضائل أشد وأوكد من حاجتها إلى العلم، لأنها ما سقطت هذه السقطة الشنيعة من نقص في العلم، ولكن من نقص في الأخلاق."
📚 آثار البشير الإبراهيمي (٢٦٨/٣) .
🔹جديد
📜 #مقالات_أبناء_التصفية
🔻[ثم ماذا بعدما دفنتم شيخكم في المسجد!! ]🔻
✍ بقلم: الشيخ: عبد القادر حري -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24752
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
📜 #مقالات_أبناء_التصفية
🔻[ثم ماذا بعدما دفنتم شيخكم في المسجد!! ]🔻
✍ بقلم: الشيخ: عبد القادر حري -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24752
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
tasfia-tarbia.org
Asmr Porn Videos
I don’t know about you, but for me personally, the most important part of the female body is still the ass. Well, you must admit, if a girl has a beautiful ass, it will be nice not only to see her, but also to touch, and even kiss. How do you like that. In…
Forwarded from مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السـلام ؏ـليڪم ورحمـة اللَّـہ وبـرڪاتـہ
حياكم الله وبياكم ياأهل السنة
وفقكم الله وأعانكم لكل خير
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أحسن الله إليكم
وجمعنا الله جميعا في الفردوس
ومتعنا بالنظر إلى و جهه الكريم جل جلاله
شكر الله سعيكم ،،،وتقبل منكم صالح أعمالكم ،،،ورزقكم العلم النافع والعمل الصالح،،،ورزقكم الإخلاص في القول والعمل
غفر الله لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم ولجميع المسلمين والمسلمات
#الإشراف
حياكم الله وبياكم ياأهل السنة
وفقكم الله وأعانكم لكل خير
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
أحسن الله إليكم
وجمعنا الله جميعا في الفردوس
ومتعنا بالنظر إلى و جهه الكريم جل جلاله
شكر الله سعيكم ،،،وتقبل منكم صالح أعمالكم ،،،ورزقكم العلم النافع والعمل الصالح،،،ورزقكم الإخلاص في القول والعمل
غفر الله لنا ولكم ولوالدينا ولوالديكم ولجميع المسلمين والمسلمات
#الإشراف
🎧 #مقطع_مهم_بعنوان :
🔸 مرحباً يا طالب العلم - كلمة تشحذ الهمم -
▫️ لشيخنا الفاضل/
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه-
🎧 للاستماع وتحميل الصوتية :
https://t.co/72GrOvYWaQ
🖥 رابط الاستماع من اليوتيوب :
https://t.co/Gssi05b0RY
🔄 أنشرُوها فنشر العلم من أعظمالقربات
🔸 مرحباً يا طالب العلم - كلمة تشحذ الهمم -
▫️ لشيخنا الفاضل/
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه-
🎧 للاستماع وتحميل الصوتية :
https://t.co/72GrOvYWaQ
🖥 رابط الاستماع من اليوتيوب :
https://t.co/Gssi05b0RY
🔄 أنشرُوها فنشر العلم من أعظمالقربات
جديد
📜 #مقالات_أبناء_التصفية _
🔻[مباحث في أحكام المسح على التساخين (رد على متعصبة المالكية)]🔻
✍️ بقلم: أبي عبد الرحمن عمر مكي التيهرتي -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24825
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
📜 #مقالات_أبناء_التصفية _
🔻[مباحث في أحكام المسح على التساخين (رد على متعصبة المالكية)]🔻
✍️ بقلم: أبي عبد الرحمن عمر مكي التيهرتي -وفقه الله-
🌐 رابط المقال : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24825
═══════════
🔄للنشر
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
https://t.me/tasfiatarbiaa
┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.
tasfia-tarbia.org
Asmr Porn Videos
I don’t know about you, but for me personally, the most important part of the female body is still the ass. Well, you must admit, if a girl has a beautiful ass, it will be nice not only to see her, but also to touch, and even kiss. How do you like that. In…
AUD-20190115-WA0057.mp3
25.9 MB
🎙هذه كلمة عبرة الهاتف ألقاها
شيخنا الفاضل أبو عبد الحليم عبد الهادي حفظه الله تعالى ورعاه
لأبنائه بمدينة عنابة حرصها الله
عنوان الكلمة: " الأدب مع العلماء".
🔊
شيخنا الفاضل أبو عبد الحليم عبد الهادي حفظه الله تعالى ورعاه
لأبنائه بمدينة عنابة حرصها الله
عنوان الكلمة: " الأدب مع العلماء".
🔊
Audio
كلمة الشيخ لزهر سنيقرة عبر الهاتف للإخوة مدينة مكناس المملكة المغربية
7جمادى الأولى 1440هجرية الموافق. 14/01/2019 ميلادية
7جمادى الأولى 1440هجرية الموافق. 14/01/2019 ميلادية
#درر_الشيخ_فركوس
📌 حكم تعليق لوحات خاصة بالمفقودات بالمسجد أو أسماء من بناه!؟
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه :
"تعليق اللوحات الخاصَّةِ بالمفقودات بالمسجد مِن مَفاتيحَ ونحوِها هو ضربٌ شبيهٌ بإنشادِ الضالَّةِ قد يتناوله عمومُ حديثِ النهي عن إنشادِ الضالَّة في المسجد(١).
وكذلك لا يجوز تعليقُ اللوحات المبيِّنة لتاريخِ بناءِ المسجدِ مقرونةً باسْمِ مَن بَنَاه، خاصَّةً إن كان على وجهِ الرِّياء والسُّمعة."
(الفتوى رقم: ٤٨٤في حكم تعليق اللوحات التعليمية والتنبيهية والتوجيهية في المسجد)
----------------------------------------------------------
(١) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي المَسْجِدِ فَلْيَقُلْ: لَا رَدَّهَا اللهُ عَلَيْكَ؛ فَإِنَّ المَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا» [أخرجه مسلمٌ في «المساجد ومَواضِعِ الصلاة» (٥٦٨)]
📌 حكم تعليق لوحات خاصة بالمفقودات بالمسجد أو أسماء من بناه!؟
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه :
"تعليق اللوحات الخاصَّةِ بالمفقودات بالمسجد مِن مَفاتيحَ ونحوِها هو ضربٌ شبيهٌ بإنشادِ الضالَّةِ قد يتناوله عمومُ حديثِ النهي عن إنشادِ الضالَّة في المسجد(١).
وكذلك لا يجوز تعليقُ اللوحات المبيِّنة لتاريخِ بناءِ المسجدِ مقرونةً باسْمِ مَن بَنَاه، خاصَّةً إن كان على وجهِ الرِّياء والسُّمعة."
(الفتوى رقم: ٤٨٤في حكم تعليق اللوحات التعليمية والتنبيهية والتوجيهية في المسجد)
----------------------------------------------------------
(١) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي المَسْجِدِ فَلْيَقُلْ: لَا رَدَّهَا اللهُ عَلَيْكَ؛ فَإِنَّ المَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا» [أخرجه مسلمٌ في «المساجد ومَواضِعِ الصلاة» (٥٦٨)]
Forwarded from آلِٰـِۢمِٰـِۢحِٰـِۢجِٰـِۢة آلِٰـِۢبِٰـِۢيِٰـِۢضِٰـِۢآء آلِٰـِۢسِٰـِۢلِٰـِۢفِٰ͒ـِۢيِٰـِۢة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM