💥 اللعن في الميزان الشرعي

للشيخ العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه وأطال عمره على طاعته

https://ferkous.com/home/?q=art-mois-79

💥جديد الخطب💥

🎙خطبة جمعة اليوم

الشيخ أبي عبد الله رفيق تعوينت
– حفظه الله تعالى –


بعنوان؛
مفاسد الهجرة إلى بلاد الكفر


📼 مدة الخطبة. 13:45..

📅الجمعة13 ربيع الثاني 1440
21 ديسمبر 2018

•┈┈•◈◉❒✍🏻❒◉◈•┈┈•

*قَــ✒ـالَ الشَّيْخُ العَلَّامَةُ الأُصُولِيُّ مُحَمَد عَلِي فَرْكُوس –حَفِظَهُ اللَّهُ-:*


وَأُوصِي إِخْوَانِي فِي اللَّهِ أَنْ لَا يَتَّخِذُوا أَقْوَالَ الرِّجَالِ المُجَرَّدةَ عَنِ الدَّلِيلِ وَالسَنَدِ مِقْيَاسًا لِلْمَنْهَجِ وَمِعْيَارًا لِلْحُكْمِ وَالمُعْتَقَدِ، وَإِنَّمَا الوَاجِبُ اتِّخَاذُ الكِتَابِ وَالسُّنَّة مِيزَانًا لِلْقَبُولِ وَالرَدِّ؛ فِبِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ تُوزَنُ الاعْتِقَادَاتُ وَالأَقْوَالُ وَالأَعْمَالُ، وَبِهُمَا يَحْصُلُ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَبَيْنَ الهُدَى وَالضَّلَالِ، وَبَيْنَ الخَطَإ وَالصَّوَابِ، وَمَا سِوَاهُمَا مِنْ آرَاءِ البَشَرِ وَاجْتِهَادَاتِهِمْ وَأَقْوَالِهِمْ فَإِنَّمَا تُعْرَضُ عَلَى المِيزَانِ الحَقِّ وَهُوَ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ؛ فَإِنْ حَصَلَتِ المُوَافَقَةُ لَهُ أُخِذَ بِتِلْكَ الأَقْوَالِ وَالآرَاءِ، وَإلَّا رُدَّتْ عَلَى أَصْحَابِهَا مَهْمَا كَانُوا.


📝 *وَصِيَّةٌ أَخَوِيَّةٌ جَامِعَةُ، وَنَصِيحَةٌ حَبِّيَّةٌ نَافِعَةٌ.*
🔗 *http://ferkous.com/home/?q=art-mois-118*

_________

*أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ أَنْ يَنْفَعَ بِهَا الجَمِيعَ.*

•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

@ALGSALAF

💥 جديد الخطب💥

🎙خطبة جمعة اليوم

الشيخ يَاسِين شُوشَار
– حفظه الله تعالى –


بعنوان؛

♻️عَقِيدَةُ المُسلمين وَ النَّصَارى في نَبِيِّ اللَّه عيسى عليه الصَّلاة والسَّلام♻️


📼 مدة الخطبة. 27:04..

📅الجمعة13 ربيع الثاني 1440
21 ديسمبر 2018

‏قال الشيخ عبد الحميد بن باديس ـ رحمه الله ـ :

لن تزداد على الأيام أدلة الحق إلا إتضاحًا ،
ولن تزداد شُبه الباطل إلا افتضاحًا.

[ آثار ابن باديس : (٣٢٥/١) ] .

💥نشرت بأن الشيخ عبد المجيد حفظه الله تعالى بين حال بوطاعة البرجي
وهذا خطأ مني ولم يكن مراد الشيخ ، وإنما علق الشيخ على تغريدة لمرابط
وأنا أستغفر الله وأتوب إليه ، وأعتذر مما صدر مني ، وأطلب من الشيخ المسامحة على سوء فهمي💥.

#منقوول

💥 #تعليق 💥

🌴 تعليق شيخنا الوالد عبد المجيد جمعة حفظه الله على ما جاء عن عز الدين رمضاني من اتهام خطير في حقه وحق اخوانه المشايخ من أنهم اخرجوهم من السلفية في صوتية:

🚨عز الدين "الرمضاني" يُبرر لمخالفاته المنهجية.. ويرمي المشايخ السلفيين الناصحين بطريقة الحداديين!🚨

قال الشيخ عبد المجيد جمعة -حفظه الله- :

« هذا كذب وافتراء ، وحبل الكاذب مقطوع ومفضوح وهم ينشرون هذا لاستعطاف الناس واستمالتهم ليظهروا بمظهر انهم مظلومون وانهم تُكلّم فيهم بظلم ويأبى الله الا ان يفضح كذبهم ويكشف تلبيسهم.

لقد سبق واني سئلت ونفيت هذا وانتشر الجواب في المواقع وايضا لو كانت نيتني اسقاطهم واخراجهم من السلفية لكنت نشرت كلام شيخنا ربيع فيهم وما اوصاني به من:
« حذروا منه.. وبينوا حالهم.. واشتغلوا لوحدكم.. وانشؤوا مجلة لكم »
فكتمت هذا اشهر ولم ابح به رغم الحاح بعض اخواننا الذين حضروا المجلس على نشره فامتنعت وقلت لهم نحن قصدنا تصحيح الاخطاء وليس الاسقاط ولم يخرج هذا الكلام الا بعد ان قام ذياك الخائن الجسوس الذي سجل جلسة في بلدية "القليعة" خلسة ونشره ، وطار به جماعة التمييع والتضييع فرحا واتهموني اني كذبت على الشيخ ربيع فصبرت واحتسبت حتى خرج الشيخ محمد بن هادي عن صمته وادلى بشهادته ودعا من ينكر ذلك الى المباهلة بمكة فاخرس الله هؤلاء الطاعنين المرجفين. وحسبنا الله ونعم الوكيل ».

#أذن_الشيخ_بنشره

وهذا رابط المقطع على اليوتيوب:

https://youtu.be/F-IM7BXFxVc

🔹جديد

📜 #ردود_أبناء_التصفية

[التأسيس في بيان حال ونقض كلام صاحب قلعة التقديس ]


✍️ بقلم: يونس بن عيسى تباني -وفقه الله-



🌐 رابط متابعة القراءة : http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showthread.php?t=24702

╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯

↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.

💥 #جديد-التسجيلات💥

🎙محاضرة للشيخ حسن ايت علجت الموافق 15 ربيع الآخر1440 هجري في بلدية الرحمانية

العنوان: ♻️أسباب الأمن والرزق♻️

بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة أخيرة عن موضوع التقليد والأدلة
لقد سبق وكتبت منشورا بهذا الموضوع، نصح الشيخ عبد المجيد بنشره، ولكني حذفت حسابي بعدها ففقد معه...
ولأن هذه أكبر شبهة، وأعظم مصيدة للصعافقة، كان لابد من بيانها، فلازلنا نرى من إخوانتا الخلط فيها والله المستعان:
أولا: اعلم أن اغلب مسائل الجرح مردها النقل، فيكفي فيها توثيق الناقل كسائر الأخبار ... فلا يسأل بعد صحة الخبر عن دليل ولا غيره .
ثانيا: الجرح المفسر عند السلف ليس الجرح المبني على الأدلة، بل هو الجرح المعقول المعنى ، كقولهم كذاب او مختلط ونحوها، أما غير المفسر فهو ما أبهم فيه سببه كقولهم ضعيف او لا يؤخذ عنه ... ونحوها.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: الجرح نوعان: نوع مُفَسَّر، ونوع مُجمل مبهم. فالجرح المبهم: أن يقول: فلان فاسق، فلان غير مقبول الشهادة، وما أشبه ذلك.والجرح المفسر أن يقول: فلان يشرب الخمر، أو فلان يزني، أو فلان يغش الناس، أو فلان يغتاب الناس، فالجرح بنوعيه لا يقبل إلا من ثقة، فلا بد أن يكون أميناً، وأن يكون عالماً بحال المجروح، أي: ذا خبرة بحاله، أو شاهداً بما اشتهر من جرح. ( الشرح الممتع على زاد المستقنع 15/ 347)
ثالثا: إذا كان سبب الجرح أمرا محتملا للإجتهاد، غير منصوص عليه، ولا مجمع على قدحه، فإن الحكم فيه للمجتهد كسائر المسائل الاجتهادية، وموقف الناس منه على ثلاثة أقسام :
مجتهد لا يجب عليه تقليده، ولا يصح منه على قول جمهور الأصوليين ... بل يجب عليه دراسة المسألة من جديد .
ومقلد يجب عليه الأخذ عمن وثق به من العلماء، من غير حجة، والجمهور أيضا على عدم إلزامه بقول واحد من المجتهدين دون آخر ... والمسألة مشهورة
وطالب علم عنده آلة يميز بها، فهذا يتبع الدليل، غير أنه لا يجوز له الخروج عن كلام المجتهدين جملة _والله أعلم_
لهذا وجب على كل واحد أن يعرف قدره ويلزم حده
_والله المستعان!

#كتبه_الأخ_مراد-قرازة

✍قال الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله :

-وبعد عرض هذه النُّصوص الصَّحيحة والدَّلائل الصَّريحة، فهل يشكُّ من في قلبه ذرَّة من الإيمان، في تحريم مشابهة عبَّاد الصُّلبان، ومشاركتهم في أعيادهم في كلِّ زمان ومكان، وهو يعلم ما تكتنفه هذه الأعياد من الكفر والفسوق والعصيان؟! أفما وَجدْت يا مسلم ما تحتفل به إلَّا ما يُسخط الرَّحمن، ويُرضي الشَّيطان، وهو شعار أهل الكفر والطُّغيان؟! فهل يصحُّ في الأذهان أن تقلِّد دينًا شرعهُ الأحبار والرُّهبان؟! والله المستعان، وعليه التُّكلان، ولا حول ولا قوَّة إلَّا بالله العليِّ العظيم.

📃المصدر : مقال فك الأسارى في النَّهي عن الاحتفال بأعياد النَّصارى
•┈┈┈┈┈┈┈•✿📚✿•┈┈┈┈┈┈•

ميزان للدعاة
" عندما يختلف عليك #الدعاة الذين #يَدّعي كل منهم أنه يدعوك إلى الله تعالى ،،
#فانظر من يدعوك #بالقرآن إلى القرآن ومثله ما #صح من #السنة لأنها تفسيره وبيانه فاتبعه ، لانه هو المتبع للنبي صلى الله عليه وسلم في دعوته وجهاده بالقرآن ..."

📕(آثار ابن باديس ج1\429 )

🔥 #جديد 🔥

كلمة للشيخ بشير صاري حفظه الله يقول فيها أن الحقّ الذي مع الشيخ فركوس و إخوانه الشيخ جمعه و الشيخ لزهر سيجرف الصعافقة " .
قال حفظه الله :
"فنقول أيّها الإخوان تأكدوا بل تيقّنوا -لأنّ البعيد يوجد أمور كثيرة لا يمكن أن تصله و لا يستطيع أن يتفهّمها و لا تُكتَب على الورق ولا يُعبَّر عنها بل هي من قبيل العِشرة. فتأكّدوا وتيقّنوا أن الشّيخ محمد علي فركوس على الجادّة وعلى الحقّ، وكلّ من اقترب من الدّعاة و عاشرهم وعرف كُنهَهم و عرف طريقتهم فهِم ما يقصده الشّيخ فركوس و من معه الشيخ جمعه و الشيخ لزهر .
فارتاح لأن الأيّام ستبدي لك السّلفي من غير السّلفي، اصبروا فقط وأعظم شيء ننصحكم به هو حسن الظن بالعلماء.العالم يريد نصرة الحقّ يريد نصرة الدّين يريد أن يضحي بنفسه من أجل الدّين فيُحسن به الظّن و لا يساء به الظن ،لا يقال قال هذا و فعل هذا لأنّه عنده كذا و كذا ؛ تخلصوا من هذه الوسوسة أحسنوا الظّنّ في العلماء.
وتأكّدوا أنّ علماءنا و ما يثار عنهم في الشّبكة العنكبوتية من التّجرّأ عليهم تأكّدوا أنّ كل هذا محاولة من أهل الباطل أن يوقفوا هذا الحقّ الذي سيجرفهم،وسيجرفهم بإذن الله إلاّ أن يتراجعوا و يرجعوا إلى دين الله و إلى الحقّ ،لكن من يبقي مُصرّا فسيجرفه هذا الحقّ . لذلك نقول أحسنوا الظّنّ بعلماءكم " . والله أعلم.
المصدر : جلسة مع الشيخ في إحدى ولايات الغرب الجزائري.

فرّغه لكم أخوكم ناصر العباسي .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

#للرجال_فقط

https://t.me/ALGSALAF

💥التسميع بما سُطّر عن الشيخ جمعة في شفاعة الشيخ ربيع💥

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان.
أما بعد:
فإن من عظيم المصاعب، وخطير المصائب! أن يتصدر عاجز قاصر للحديث عن جواهر الأمّة وأنصار الملّة، إنهم مفخرة العقلاء، ونزهة الفضلاء، وتحفة النُّبلاء، قد فَهِم الألباء، وأدرك الأذكياء، مَن أعنيهم بلا تفكير ولا عَناء، إنهم أعلام الإصلاح في ربوع الجزائر، وأقلام الفضيلة على صفحات البشائر، فبحبِّهم عُرف الصَّادق المحبّ، وبغمزهم ظهر مَن كان في الشرِّ مُكِبّ،كم قُطِعت ألسنٌ لاكَتهُم، وكم كُسِرت رقابٌ طالَتهم، هم حُرَّاس الدِّين: "وخَزنَتُه، وأوعيةُ العلم وحملتُه، إذا اختُلف في (الفتن) كان إليهم الرُّجوع، فما حكموا به فهو المقبول المسموع، ومنهم كلُّ عالم (أصوليٍّ) فقيه، وأستاذ (دكتور) نبِيه، وزاهد متشبِّه بالفاروق عمر في قبيلة، ومخصوص بكلِّ توفيقٍ لإدارة كلِّ فضيلة، وقارئ لكتاب الله وللتَّفسير متقِن، وخطيب أزهر القلب محسن، وهم الجمهور العظيم، وسبيلهم السَّبيل المستقيم، فكم منّ مبتدع ومتعالم باعتقادهم ووُدِّهم يتظاهر، وعلى الإفصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسَر، من كادهم قصَمه الله، ومن عانَدهم خذله الله، لا يضرُّهم من خذلهم، ولا يُفلِح من اعتَزلهم، المحتاط لدينِه إلى إرشادهم فقير، وبصر النَّاظر بالسُّوء إليهم حسير، وإنَّ الله على نصرهم لقدير...) [ "شرف أصحاب الحديث 23" بتصرف]
وإنّ من جواهر تلكم القِلادة: شيخٌ كريمٌ وفاضلٌ حميم، المجمَّل بالمشيب، وصاحب النَّظر المهيب، فضيلة الشَّيخ عبد المجيد -حفظه الله من كل حاسد كئيب-.
ساعةٌ سعيدةٌ هي تلكم الَّتي سيقت إليّ فيها تلكم الورقة والتي سطِّرت فيها تزكيةٌ جميلةٌ، وشهادةٌ جليلةٌ، زاد من جلالتها وجمالها، كاتبها وراسمها ألا وهو: العلاَّمة الإمام والمحدِّث الهُمام ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - نعم! هي فرصةٌ تحيَّنتها، وثمرة جنَيتها، سيقت إليَّ مِن غير ميعادٍ، وحتَّى الشَّيخ لم يكن ليعلم ما ظفَرت به - ولله الحمد أوَّلاً وآخرًا -
فها هي دونَكم مفخرةٌ تضاف إلى مفاخر الشَّيخ الكريم، قد أخفاها، وشاء اللهُ لها أن تخرج بعد سِنين عديدةٍ.
قال العلامة الشيخ ربيع بن هادي - حفظه الله -:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
أما بعد: فإن الأخ عبد المجيد جمعة الجزائري من خيرة من عرفت من حملة العلم عقيدة ومنهجا وخلقا.
هذا ما أعرفه عنه، وأحسبه كذلك - والله حسيبه -، ولا أزكِّي على الله أحدًا. هذا، والمذكور يحمل رسالة ماجستير في القواعد الفقهية ويرغب في مواصلة الدراسة بأيٍّ من أقسام الدراسات العليا بالجامعات بالمملكة. أرجو ممن يهمه الأمر مساعدته في تحقيق أمله.وفق الله الجميع لما يرضيه.
كتبه
ربيع بن هادي عمير المدخلي
عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية سابقا
في: 24 / 02 / 1419 هـ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر

#للرجال_فقط

https://t.me/ALGSALAF

إلى رجال الاحتواء والتميع
واقعكم ، كما قال ...

قال الشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله:

إن بيع القلم واللسان أقبح من بيع الجندي لسلاحه.

الآثار(43/3)

قال الشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله:

إنكم أحرجتمونا بأعمالكم وأقوالكم وأحوالكم ، فأخرجتمونا من مقام التلطف في النصيحة إلى مقام الإيجاع في التنديد ، وأردتم أن تثلموا سيفا من سيوف الحق ، فلا تلوموه إذا خشن متنه وآلم جرحه ، فتجرعوا هذه النصائح على مرارتها في لهواتكم ، فما نحن _ بمكاننا في الدين _ أقل من أن ننصح ، ولا أنتم _ بمكانتكم في أنفسكم _ أجل من أن تنتصحوا.

الآثار(3/67)
ميزان للدعاة
" عندما يختلف عليك #الدعاة الذين #يَدّعي كل منهم أنه يدعوك إلى الله تعالى ،،
#فانظر من يدعوك #بالقرآن إلى القرآن ومثله ما #صح من #السنة لأنها تفسيره وبيانه فاتبعه ، لانه هو المتبع للنبي صلى الله عليه وسلم في دعوته وجهاده بالقرآن ..."

📕(آثار ابن باديس ج1\429 )