🚫 👈 قصة واقعية لفتاة مسحورة
يرويها الشيخ نور الدين يطو حفظه الله تعالى

« #ثمرة_لا_حول_ولا_قوة_الا_بالله »

مما قاله؛ لابأس ان اذكر في هذا المقام عن قصة واقعية في وقتنا الحالي عن شخص يحكيها ويرويها أنه كانت له بنت في سن الزواج طلبها منه أكثر من سبعة عشر رجل كلهم يأتي ينظر إليها وينصرف لايرجع أخر من طلبها أحدا من أقاربه نظر إليها نظرة شرعية ثم انصرف ولم يرجع بعد ذلك، فأمسكه أبوها وقال له تخبرني بالذي حصل لأنك لست أنت الأول الذي يخطب البنت وينصرف، تحرّج أن يخبره فألحّ عليه الأب أن يخبره فقال والله بنتك لما دخلت ورئيتها ونظرت إليها رأيت سوادا في وجهها فما استطعت أن أنظر إليها، فعلم الأب أن البنت مصابة بسحر وهذا السحر يصرف الخطاب عنها لأن البنت كانت جميلة ولكن الخطاب إذا جاء أحدا ينظر إليها تتبدل له بصورة بشعة فعلم أنه سحر دخل الزوج على أم الفتات قال يا أم فلان بنتك مصابة بسحر فلا داعي أن نستدعي الرقات ولا نطلب من أحدٍ أن يرقيها؟ وإنما نتوجه إلى الله مباشرة نقسم أنا وأنتي الليل الى نصفه وعليك أن ترددي فقط لا حول ولا قوة إلا بالله وأنا النصف الثاني ففعلت ذلك الأم أخذت النصف الأول ذهبت إلا النوم أيقضت زوجها أكمل نصف الليل وهو يقول لاحول ولا قوة إلا بالله حتى كادت تشرق الشمس فنام نومتا خفيفة فرأى في النوم شخصا يأتيه يقول له بنتك مسحورة وسحرها في المكان الفلاني فاستيقظ فرحا مسرورا ذهب إلى المنطقة الفلانية وجد السحر فكه وتزوجت الفتاة ولله الحمد لجأ إلى الله مباشرة لا حول ولا قوة إلا بالله، يعني لانتقال من حال إلى حال ولا قدرة على ذلك إلا بالله ففيه افتقار إلى الله واعتراف كمال القوة لله سبحانه وتعالى

عندما يُتحقق للإنسان ما لا يتحقق له إلا بكمال قوة التوحيد لله سبحانه وتعالى
هذا ملخص مما وفقني الله أن اجمعه من كلامه وفقنا وثبتنا على الحق حتى نلقاه
#مجلس_القل
يوم الخميس 24 ذو الحجة 1445
#منقول

https://t.me/ALGSALAF/19954

#كن سبع أو كولني ...🚫

#وصف فرعون بني إسرائيل الذين فرّوا مع موسى  في وقته بأنهم  (شرذمة قليلون ) ، و مع  أنهم كانوا يفوقون الستّ مائة ألف ، قال الطبري في تفسيره  " وذكر أن الجماعة التي سماها فرعون شرذمة قليلين, كانوا ستّ مئة ألف وسبعين ألفا. "  .
و لا شك أن وصف فرعون لهذه العصبة بذلك الوصف لأن عددهم إذا قورن بعدد أتباعه لزمهم ذلك الوصف و كان وصفا لحالهم  ...
أما ذلك الذي يجلس في المسجد النبوي للتدريس ( و  هو  ثاني أكبر مسجد في هذه المعمورة من حيث المساحة و عدد المصلين و لعله أول مسجد في العالم من حيث عدد طلبة العلم الذين يترددون عليه ) , ثم لا يجتمع عنده ما يجتمع لمن يجلس على الرصيف و يجلس عنده السلفيون في العراء على الطريق متزاحمين ليتمكنوا من السماع و الاستفادة ... ،
فإنه لا يمكنه بحال من الأحوال أن يقول على ذلك الجمع أنهم ( شرذمة قليلون  ) و هم أكثر من جماعته التي تجلس إليه مع توفر كل دواعي الإجتماع عنده  و الجلوس إليه ...!!!
فلا شك أنه لو جلس هذا في الرصيف تحت بيته لما اجتمع حوله العدد المختلف فيه لصحة صلاة الجمعة ...
ثم لعلّه قال تلك الكلمة المشؤومة  على سبيل احتقار الوصف و السلوك و المعتقد و ليس الكم و العدد ...!؟ فهذه ثالثة الأثافي و باعثة الموبقات ...؟
فكيف يُوصف السلفيون بأنهم شرذمة قليلون ، و بالمقابل يُتلطف في وصف المخالفين بل يستعمل في حق المبتدعة أحسن الأوصاف و أرفعها كقوله " أصحاب الفضل و الفضيلة ...
فإذا حضي المبتدع بالفضيلة و اكتسب السلفي وصف الرذيلة فسلام على العلم و أهله ...

و الله المستعان و لا حول و لا قوة إلاّ بالله العلي العظيم .

الأخ أبو عبد الحق مراد

https://t.me/ALGSALAF/19955

لقد دعا شيخنا فركوس حفظه الله في هذا اليوم المبارك على من لقبه بالسرورية .
وقال في حضور مهيب :
نسأل الله ان ‎#يعاقبهم_بها .

مجلس اليوم:29 ذي الحجة 1445/‎#الجمعة 06/جويلية/2024.

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۝ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا