سوق الذر....👆🚫

👈 حشد العقلاء أمر صعب و معقد جدا،
👈 و حشد القطیع لا یتطلب سوى راعي و کلب.

من يتذكر قول جمعة في بداية الأحداث أنه يقوم الليل يدعو على من اتهمه بأنه يطعن في الشيخ فركوس!!

#كذاب

لا مجال للمقارنة فشتان بين الثرى والثريا فبعد أن أتضح الحق وأصبح كالشمس في رابعة النهار توصلت إلى اعتقاد جازم أن أي محاولة لذكر الشيخ فركوس حفظه الله مع المنكر والملبس بغرض المساواة أو تفضيله عليهما يعد تنقيصا وطعنا في الشيخ فركوس .

ألم تر أن السيف ينقص قدره ***
إذا قيل إن السيف أمضى من العصا

... ‏ويستمر الكاتب المسرحي العظيم والأديب الروائي الكبير عبد المجيد جمعة الملقب بالحجاج في إعطائنا قِطعا تمثيلية قمة في الرقي وغاية في الإبداع الفني مع ثلة من خرّيجي معهده التمثيلي النجباء

جمعة الآن يثبت لنا بنفسه أن كل ما قيل فيه حق!!

بعد سنة من التخفي و التستر يخرج جمعة ليزكي قناته المعروفة

👈 يأتي هذا كله بعد أن اتهموا الإخوة وكذبوهم بأنها ليست تابعة له ثم يعترف يعظمة لسانه انها قناته حقا وصدقا قناة تدوير الشبه و المهالك

https://t.me/ALGSALAF/18445

جدير بالتنبيه على ضرورة ترك السخرية والاستهزاء بالمخالف لأن ذلك ليس من دين الإسلام العظيم في شيء ، بل حريٌ على العاقل أن يحمد الله الذي عافاه مما ابتلى به #القوم ، وأن يسأل الله الثبات على الحق حتى يتوفاه عليه
💢 وهذا كلام ماتع من فضيلة الشيخ الدكتور محمد علي فركوس في مسألة الجرح :

....قال الشيخ محمد فركوس:

وحريٌّ بالتّنبيهِ: أنَّ غالبَ الأئمَّةِ يكتفون -في بابِ التّجريحِ- بذكر سببٍ واحدٍ قادحٍ في العدالة؛ ذلك لأنَّ «#الأَصْلَ فِي الأَعْرَاضِ #التَّحْرِيمُ»، كالدّماءِ والأموالِ، كما في الحديثِ الثّابتِ: «إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ»(٥)، وفي آخَرَ: «كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ».

والجرحُ إنَّما أُجيزَ #لضرورةِ تمييزِ الصّحيحِ من السّقيمِ، ومعرفةِ الثّقةِ من الضّعيفِ، والمقبولِ من المردودِ، و«#الضَّرُورَةُ تُقَدَّرُ بِقَدْرِهَا»، كما هو مُقرَّر في القواعد.

#وعليه؛ فلا يجوزُ التّجريحُ بسببين أو ذَنبين مهما أمكن الاكتفاءُ بأحدِهما، أيِ: الاقتصارُ على أدنى ما تندفع به الضّرورةُ.

فضرورةُ بيانِ أحوالِ الرّواةِ وَالدّعاةِ ليس فيه غِيبةٌ، وإنَّما في ذلك حفظُ قواعدِ الدِّينِ بحفظِ السُّنَّةِ وصيانتِها من الدّخيلِ، والعلماءُ استثْنَوْا من الغِيبةِ أمورًا ستَّةً، منها: التّحذيرُ للمسلمين من الاغترار، كجرحِ الرّواةِ والشّهودِ، ومن يتصدَّر للتّدريسِ والإفتاءِ مع عدمِ أهليَّتِه، وكذلك من جاهر بالفسقِ أو بالبدعةِ فيجوز ذكرُهم بما يجاهرون به دون غيره، للحديث الذي أخرجه مسلم: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ»، كالمكَّاسين وأهلِ الأهواءِ والْمُجُونِ والخلاعةِ ...

هذا؛ ولولا #ضرورةُ التّثبُّتِ والبحثِ لَمَا اقتحم هؤلاء العلماءُ هذا #البابَ_الخطيرَ، وما تجشَّموا من أجلِه أنواعَ الصّعابِ، ومختلفَ المكارهِ، كلُّ ذلك اعتقادًا راسخًا منهم أنَّ الكلامَ في الرّواةِ وغيرِهم إنَّما هو وسيلةٌ لا غايةٌ، باذلين قصارى جهودِهم في تطبيقِ تلك القواعدِ التي التزموها منهجًا لهم في بيانِ الحقِّ، ولو على أنفُسِهم، مقتصرين على أحد الجوانبِ القادحةِ في العدالةِ التي تهمُّهم من غيرِ توسُّعٍ، لأجلِ حفظِ الدِّينِ والسُّنَّةِ مع مراعاةِ الحيطةِ في التّجريحِ، والدِّقَّةِ في البحثِ، والنَّزاهةِ في الحكمِ، #والأدبِ في نقدِ الرّجالِ، وأن يكونَ بأمانةٍ وإخلاصٍ، الأمرُ الذي يقوِّي إيمانَنا باعتدالِهم وتجرُّدِهم واستقامتِهم في نصحِهم للمسلمين، والمحافظةِ على قواعدِ الدِّينِ، عملاً بقولِه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١].

ففي الآيةِ دليلٌ على وجوبِ الحرصِ على إصابةِ الصّوابِ، ويدخل في «القولِ السّديدِ» الكلامُ المتضمِّنُ للنّصحِ والتّنبيهِ بما هو الأصلحُ، والإشارةُ إلى كُلِّ طريقٍ يوصلُ إلى الصّوابِ، والتماسُ كلِّ وسيلةٍ تعين عليه.

كما يشْمَلُ #لِينَ الكلامِ #ولُطْفَه في مخاطبةِ الأنامِ في ميدانِ النّصحِ والإعلامِ والدّعوةِ والتّعليمِ، كما يتناول «القولُ السّديدُ» الزّجرَ والتّبكيتَ والغلظةَ في ميدانِ التّحذيرِ ممّن جاهر ببدعتِه ودعا إليها ونافح عنها.

📚من مقال قاعدة في الموازنة بين الحسنات والمساوئ.

https://t.me/ALGSALAF/18455

لله درك ياإمام !
متعك الله برؤيته و كان معك أسكنك الفردوس....
وجزاك الله خيرا عن الإسلام و المسلمين

ونحسبك عالم و مجدد ،، ثقة ثبت إمام ،،،متق لله جل وعلا،،،،من عباده الصالحين ،،،ومن الزهاد المعروفين

👆🚫

#قولوا_للصعافقة... 👇

موتوا بغيضكم ، شيخنا علم و عمل و أنتم جهل و كثرة كلام 💥

#كثرة الكلام ميزة الضعفاء و النساء.

من حسنات الفتنة الأخيرة :

👈تخلصنا من شيئ كان يؤرقنا وهو النقل عن أزهر أو جمعة ثم تجد نفسك في ورطة بعد أن ينفي ما قالاه...!
وأظن الكثير قد حصل معه هذا وذاق غبه اليوم أنقل عن #العلامة ما سمعت وحفظت مطمئنا 👇

https://t.me/ALGSALAF/18467