#الرد_على_الطاعنين

إعلموا أحبابي الكرام - أنّ سُكوتَ الشيخ العلامة فركوس حفظه الله لم يكُن عن جهل أو جبن، ولكن عن علم وحِلم.
ومن جملة أسباب السّكوت عن الطّاعنين كيلا ينفُخَ في الفتنة، فتزداد نارُها، ويشتدّ أوارها. ولا يخفَى عليكم أنّ كثيرا ممّن حملوا لواء الطّعن ينتظرون الرّد عليهم على أحرّ من الجمر. فهم من ذلك يستمدّون قوّتهم، ويُشبِعون سطوتَهم.
وإلاّ، فدُلّني على أحدٍ رَدّ عليهم فألجمهم سكوتا، هم لا يسكتون إلا أن يشاء الله حسبنا الله ونعمة الوكيل؟! يحبون ركوب الموج كما يقول الشيخ حفظه الله تعالى

ورحم الله الإمام الشافعي إذ قال
دعْ كيْدَ الحسُود فإنّ كيدَه يقتُلُـه
النّار تأكل نفسَها إن لم تجد ما تأكله
والله المستعان

 #كتبه: عبدالله كشاوي

‏قال الشيخ مبارك الميلي رحمه الله:

«كلَّما زِدنا تفكيرًا في عِلل انحطاطنا ازددنا يقينا بأن الصُّوفية رأس تلك العلل»

(الآثار م٢ ص٥١١)

💥💥 #جديد_الشهادات 💥💥


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد
فعملا بقوله تعالى :

*وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ* (283) سورة البقرة


أول ما تعرفت على #رشيد_صامت يوم أن كنت أقطن في دمشق وكان حينها شابا خفيف العقل ، همه الوحيد جمع الإجازات و الشهادات التي بها تحصيل المناصب والماقامات كشأن أغلب من سافر إلى الشام آنذاك ، وكنت كلما التقيت به إما أن يمدح شيخه المنحرف ، الذي أخذ عنه القرآن ويثني عليه وإما أن يُقلد بصوته صوت الممثل المعروف "عثمان عريوات" السينمائي المشهور ، وإذا أظهرتُ له عدم رضايَ بذلك تظاهر بلسان العلم وأنه مشتغل به كما هو شأن الأغلبية الساحقة التي درست بسوريا ،
و في يوم من الأيام أخبرني أنه يعطي دروسا في القرآن لمجموعة من الإباضيين الذين جاءوا من غرداية إلى سوريا لتحصيل الإجازات فأنكرت عليه ذلك قائلا :

أَتقوِي شوكةَ أهل البدع حتى يظهروا على أهل الحق ؟
فأجابني : ما فيها والوا راني نقريهم القرآن برك !!

فقلت له :

ألم تقرأ قول الله تعالى : " ولا تعاونوا على الإثم والعدوان " فلم يستجب لنصيحتي واستمر بتدريسهم .

ودعاني ذات مرة إلى بيته بمناسبة استضافته لأحد المشايخ السوريين الذين درسوا بالسعودية واسمه "النبهاني " - فيما أذكر - فلما حضرت مجلسه الذي كان يثني فيه على نفسه وهو يستعرض عضلاته بذكر أسفاره التي حَصَّل فيها على إجازاته المتنوعة في العلوم المختلفة و مع اختلاف البلدان التي سافر إليها ومن بينها بلدنا الجزائر و الذي حصَّل فيه على ايجازات من شيوخ صوفيين وغيرهم ، فعلمت حينها أنّ الرجل بضاعته مُزجاة وأنه على غير سبيل المؤمنين ، فلما انصرفنا عاتبت رشيد صامت قائلا : أمثل هؤلاء تحضرهم إلى بيتك ثم تدعونا إلى مجالستهم فأجابني كجوابه الأول : " *ما فيها والوا رانا نقراو القرآن* "

فقلت له أليس القرآن من الدين وقد قال ابن سيرين - رحمه الله - :" إن هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذون دينكم "

فقال لي : صح .

#عرفته سريع الغضب لا يُصَاحَبُ بسبب خفته وطيشه ، وكان يَظهر ذلك فيه جليا حتى في أثناء لعبه كرة القدم مع إخوانه و استعماله العنف والشدة في اللعب ، كما كان يحسن التظاهر بالعلم ليوهم غيره ممن لا يعرفه ، وخاصة بعد رجوعه إلى الجزائر أين أمَّ الناس في "جامع عبد اللطيف سلطاني" - رحمه الله - بالقبة تحت إشراف إمامه الخطيب الحزبي المعروف بكمال نور ثم انتقل إلى واد الطرفة حيث مسجد حيه فلما سُئل عن سبب توقفه من مسجد عبد اللطيف سلطاني أوهم السائل قائلا : " توقفت من أجل أسباب منهجية "
على عكس ما أخبرني أحد المشرفين على هذا المسجد والذي كان معنا في سوريا بأن سبب توقفه عن إمامة الناس في هذا المسجد بسبب عدم إعجاب الناس بصوته وطريقة أدائه .

وبعد تحوله إلى مسجد واد الطرفة أصبح يعطي دروسا في شتى العلوم الشرعية على شاكلة إخوانه الذين درسوا في سوريا ، وكان يحضر عنده الحلبيون والشريفيون وغيرهم من أهل تلك المنطقة .

#والسؤال الذي يطرح نفسه هو الآتي :

*من أين حَصَّلَ رشيد صامت العلم الشرعي ...!؟*

*ومن هم شيوخه ....؟!*

*والجواب : لا هو جلس ولا هو درس*

ولكن جرت العادة عند كل من سافر إلى الشام وأخذ الإجازة ثم رجع إلى بلده أن يُستقبل بحفاوة ووسام طالب العلم الشرعي ، طبعا هذا عند لمن يجهل حاله والله المستعان .


💥 #وكتبه : أبو عبد الرحمان عزيز مخزوم

الاثنين 11 #شعبان 1443هـ.
‌الموافق لـ: 14 #مارس 2022 نصراني .

#يتبع -بإذن الله تعالى-

👇https://t.me/ALGSALAF/16460

اللهم أَسْأَلُكَ قَلْباً سَلِيْماً، وَلِسَاناً صَادِقاً

من محاسن دعوة الشيخ فركوس حفظه الله في بلادنا الغالية الجزائر حرسها الله

1الإعتناء بكتب علماء البلد المتقدمين كالتلمساني وابن باديس وإخوانه من جمعية العلماء المسلمين وغيرهم رحمهم الله

2 دعوة الشباب إلى التحصيل العلمي الشرعي والحرص على كسب الشهادات الجامعية التي تساعد على توفير منابر لبث العلم

3 حرصه على أن تكون تزكية الطالب بعلمه وعمله وأخلاقه وحسن سيرته لا بتزكية المشايخ له وهذا الذي عرف به الشيخ في مسيرته الدعوية

4 غرس السلفية الواضحة في نفوس الطلاب وتصفيتها من أفكار المميعة الإحتوائيين والمخذلة المتآكلين الملوثة بالمداهنة والمتاجرة

5قطع دابر كل من يستغل الدعوة السلفية لمصالحه الشخصية من المتاجرين بهذه الدعوة المباركة والمتآكلين بها

6 شجاعته في التحذير من كل من يتطاول على الدين بالحجة والبرهان التي لا تترك للسامع شكا إلا من كان في قلبه دسيسة

7تربية الطلاب على حب الخير للخلق والوطن بمواقفه وطرحه الواضح بالنّفس السلفي قولا وعملا

8 تربية الشباب على الصبر على الأذى في نشر الخير وهو الذي نراه واضحا وجليا في مسيرته الدعوية فلم يسلم من طعونات فالح الحربي واتباعه والحجوري واتباعه والحلبي واتباعه والصعافقة واذنابهم بل حتى من أهل البدع بمختلف عقائدهم مرورا إلى العلمنانيين ورجال الصحافة ورجال الشؤون الدينية ورجال جمعية العلماء المسلمين الجزأرية وهو صابر محتسب صامد يواصل ما بدأ به بخطى ثابته بل يعتبر الأزمات وحرمانه من المنابر سببا في زيادة التحصيل العلمي أو سببا في تأليف الكتب والرسائل وما يدهشك أن البسمة في وجوه الخلق لا تفارق محياه

قال الإمام الشافعي: تتبع سهام العدو تعرف أهل الحق.
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية: إذا أردت أن تعرف الحق فتتبع أين تتجه سهام العدو.

https://t.me/ALGSALAF/16464 __
#منقول

وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

من سرَّه أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث يُنادى بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو أنكم تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف .
وفي لفظ ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علَّمَنا سنن الهدى ، وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه .

رواه مسلم ( 654 ) .