Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
🔊 أَعْيَاَدُ النَّصَاَرَىَ ⛔
☜ كَيْفَ يَطِيِبُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَنِّأَ أَقْوَاَمَاً قَاَلُوُاْ عَنِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ ﴿الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ﴾ اﻵية [سورة التوبة : ٣٠] ، و﴿إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ﴾ اﻵية [سورة المائدة : ٧١ - ٧٢] ، و﴿إِنَّ اللهَ ثَاَلِثُ ثَلَاثَةٍ﴾ اﻵية [سورة المائدة : ٧٣] ..
☜ أَيْنْ عِزَّةُ الإِسْلاَمِ فِي نُفُوُسِهِمْ؟ عِيْدُ رَأْسِ السَّنَةِ : يَوُمٌ يَعتَقِدُ فِيِهِ النَّصَاَرَىَ بَقَوْلٍ :﴿تَكَادُ السَّمَاَوَاَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الجِبَالُ هَدًّا﴾ اﻵية من [سورة مريم : ٩٠] ، كُلُّ هَذِهِ الأَهْوَاَلِ وَالأُمُوُرِ العِظَامِ ، لِمَاَذَاَ؟! ﴿أَنْ دَعَوْاْ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا﴾ اﻵية من [سورة مريم : ٩١] ..
☜ أَبَعْدَ هَذِهِ الأَقْوَاَلِ الشَّنِيِعَةِ وَالافْتِرَاَءِ البَيِّنِ فِي حَقِّ ربِّنَاَ سُبْحَاَنُهُ وَتَعَاَلَىَ ، يَطِيبُ لِبَعْضِ المُسْلِمِيِنَ أَنْ يُهَنِؤُوُهُم بِعِيدِهِم البَاَطِلِ؟! ..
☜ قَاَلَ جُمْهُوُرُ الأَئِمَّةِ : (لَاَ يَحِلُّ للمُسْلِمِيِنَ أَنْ يَبِيِعُوُاْ للنَّصَاَرَىَ شَيْئَاً مِنْ مَصلَحَةِ عَيَدِهِم ؛ لا لَحْمَاً ، ولاَ إِدَاَمَاً ، وَلاَثَوُبَاً ، وَلاَ يُعَارُوُنَ دَاَبَّةً وَلاَ يُعاوَنُوُنَ عَلىَ شَيْءٍ مِنْ دِينِهِم ؛ لأنَّ ذلكَ مِنْ تَعظِيِمِ شِرْكِهِم ، وَعَونِهِم علىَ كُفْرِهم ، وَينبغي للسَّلاَطِينِ أَنْ يَنْهَوُاْ المُسلِمِينَ عن ذلكَ لأنَّ اللهَ تعالىَ يقولُ : ﴿وَتَعَاوَنُوُاْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوُاْ عَلَىَ الْإِثْمِ وَالعُدْوَاَنِ﴾ [سورة المائدة : ٢] ) اهـ .
↷ انظر : (مجموع الفتاوى لابن تيمية) (٣٣٢/٥) .
- منقول -
☜ كَيْفَ يَطِيِبُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَنِّأَ أَقْوَاَمَاً قَاَلُوُاْ عَنِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ ﴿الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ﴾ اﻵية [سورة التوبة : ٣٠] ، و﴿إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ﴾ اﻵية [سورة المائدة : ٧١ - ٧٢] ، و﴿إِنَّ اللهَ ثَاَلِثُ ثَلَاثَةٍ﴾ اﻵية [سورة المائدة : ٧٣] ..
☜ أَيْنْ عِزَّةُ الإِسْلاَمِ فِي نُفُوُسِهِمْ؟ عِيْدُ رَأْسِ السَّنَةِ : يَوُمٌ يَعتَقِدُ فِيِهِ النَّصَاَرَىَ بَقَوْلٍ :﴿تَكَادُ السَّمَاَوَاَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الجِبَالُ هَدًّا﴾ اﻵية من [سورة مريم : ٩٠] ، كُلُّ هَذِهِ الأَهْوَاَلِ وَالأُمُوُرِ العِظَامِ ، لِمَاَذَاَ؟! ﴿أَنْ دَعَوْاْ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا﴾ اﻵية من [سورة مريم : ٩١] ..
☜ أَبَعْدَ هَذِهِ الأَقْوَاَلِ الشَّنِيِعَةِ وَالافْتِرَاَءِ البَيِّنِ فِي حَقِّ ربِّنَاَ سُبْحَاَنُهُ وَتَعَاَلَىَ ، يَطِيبُ لِبَعْضِ المُسْلِمِيِنَ أَنْ يُهَنِؤُوُهُم بِعِيدِهِم البَاَطِلِ؟! ..
☜ قَاَلَ جُمْهُوُرُ الأَئِمَّةِ : (لَاَ يَحِلُّ للمُسْلِمِيِنَ أَنْ يَبِيِعُوُاْ للنَّصَاَرَىَ شَيْئَاً مِنْ مَصلَحَةِ عَيَدِهِم ؛ لا لَحْمَاً ، ولاَ إِدَاَمَاً ، وَلاَثَوُبَاً ، وَلاَ يُعَارُوُنَ دَاَبَّةً وَلاَ يُعاوَنُوُنَ عَلىَ شَيْءٍ مِنْ دِينِهِم ؛ لأنَّ ذلكَ مِنْ تَعظِيِمِ شِرْكِهِم ، وَعَونِهِم علىَ كُفْرِهم ، وَينبغي للسَّلاَطِينِ أَنْ يَنْهَوُاْ المُسلِمِينَ عن ذلكَ لأنَّ اللهَ تعالىَ يقولُ : ﴿وَتَعَاوَنُوُاْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوُاْ عَلَىَ الْإِثْمِ وَالعُدْوَاَنِ﴾ [سورة المائدة : ٢] ) اهـ .
↷ انظر : (مجموع الفتاوى لابن تيمية) (٣٣٢/٥) .
- منقول -
#مفخرة_مدينة_عُنابة_الجزائرية
الإمام الفقيه المحدث المتفنن أبو عبد الملك البوني أبو عبد الملك مروان بن علي الأسدي القطان البوني، [[مدينة عُنابة]] أحد العلماء الذين اشتهروا في الحديث الشريف رواية ودراية وبالفقه، كما عرف بصلاحه وورعه، اجتهد في طلب الحديث الشريف فسمع ما لا يحصى كثرة من الكتب والأجزاء، وسافر للأخذ والسماع على كثير من الحفاظ والعلماء، ولم يكن الحديث الشريف وعلومه هما دراسته فقط بل درس الفقه والنحو والتاريخ وعلم الرجال. كما اشتهر بمؤلفاته خاصة شرحه لموطأ الإمام مالك، ولصحيح البخاري رحمهما الله. ولد أبو عبد الملك البوني في مدينة قرطبة ولم أعثر على تاريخ ميلاده الذي لم تحدده المصادر على كثرتها حوله، نشأ في كنف والده الذي كان يحسن كثيرا من العلوم الدينية والشرعية، فحفظ على يديه القرآن الكريم وعلمه الخط، وبعض مبادئ اللغة العربية والعلوم الإسلامية والأحكام الدينية لكي يتهيأ لحياة علمية مكثفة، ولما بلغ طور الطلب بتجاوز المرحلة الأولى، أخذ في مجالسة الشيوخ والاتصال بهم وملاقاتهم في مدينة قرطبة التي كانت تعج بالعلماء والشيوخ، كما اشتهرت بكثرة المكتبات ودور العلم، ومن شيوخها الذين أخذ عنهم: أبومحمد الأصيلي، والقاضي أبي المطرف عبد الرحمن بن محمد ابن فطيس، وحسين بن محمد بن سلمون المسيلي، وأبي عمر بن المكوي، وابن السندي، وابن العطار وغيرهم. ثم سافر إلى بلاد المغرب، فأخذ عن علماء مدينة تلمسان ولقي، ومنها انتقل إلى القيروان حيث اتصل بعالم المغرب المحدث المقرئ علي ابن محمد بن خلف المعافري القابسي. كما لازم المحدث الفقيه أبو جعفر الداودي [المسيلي] شارح صحيح البخاري مدة خمس سنين أخذ عنه معظم تآليفه، وبعد هذه الرحلة العلمية يتجه مترجمنا صوب مدينة بونه ليستقر بها. وهناك ببونة عقد مجالس التدريس والرواية بمسجدها الجامع، فقصده طلاب العلم من جميع النواحي ينهلون ويستفيدون من علمه، وقد اشتهر بحسن السيرة والسلوك، والزهد والورع والصلاح. أوردت المصادر التي ترجمت لأبي عبد الملك البوني مؤلفين هما: أ - شرح موطأ الإمام مالك [توجد نسخة منه بمكتبة القرويين بفاس تحت رقم (527)، كما أفاد بذلك محمد السليماني في مقدمة تحقيق "المسالك"] ب- شرح لصحيح البخاري مفقود، وقد قمت بتتبع شرحين للصحيح ["عمدة القاري" للعلامة بدر الدين العيني"، وفتح الباري "للحافظ ابن حجر العسقلاني، فوجدتهما ينقلان عنه كثيرا خاصة ابن حجر، ويستشهدان ببعض شروحه ونقولاته]، وهذا يدل على طول باع المصنف، وتمكنه من علوم الحديث الشريف. وهذان الكتابان ذكرهما الحافظ ابن حجر وأثبت نسبتهما إلى البوني في معجمه المفهرس. قال عنه الإمام المحدث الحافظ القاضي عياض الذي قال عنه: "كان من الفقهاء المتفننين. وألّف في شرح الموطأ، كتاباً مشهوراً حسناً، رواه عنه الناس".
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
الإمام الفقيه المحدث المتفنن أبو عبد الملك البوني أبو عبد الملك مروان بن علي الأسدي القطان البوني، [[مدينة عُنابة]] أحد العلماء الذين اشتهروا في الحديث الشريف رواية ودراية وبالفقه، كما عرف بصلاحه وورعه، اجتهد في طلب الحديث الشريف فسمع ما لا يحصى كثرة من الكتب والأجزاء، وسافر للأخذ والسماع على كثير من الحفاظ والعلماء، ولم يكن الحديث الشريف وعلومه هما دراسته فقط بل درس الفقه والنحو والتاريخ وعلم الرجال. كما اشتهر بمؤلفاته خاصة شرحه لموطأ الإمام مالك، ولصحيح البخاري رحمهما الله. ولد أبو عبد الملك البوني في مدينة قرطبة ولم أعثر على تاريخ ميلاده الذي لم تحدده المصادر على كثرتها حوله، نشأ في كنف والده الذي كان يحسن كثيرا من العلوم الدينية والشرعية، فحفظ على يديه القرآن الكريم وعلمه الخط، وبعض مبادئ اللغة العربية والعلوم الإسلامية والأحكام الدينية لكي يتهيأ لحياة علمية مكثفة، ولما بلغ طور الطلب بتجاوز المرحلة الأولى، أخذ في مجالسة الشيوخ والاتصال بهم وملاقاتهم في مدينة قرطبة التي كانت تعج بالعلماء والشيوخ، كما اشتهرت بكثرة المكتبات ودور العلم، ومن شيوخها الذين أخذ عنهم: أبومحمد الأصيلي، والقاضي أبي المطرف عبد الرحمن بن محمد ابن فطيس، وحسين بن محمد بن سلمون المسيلي، وأبي عمر بن المكوي، وابن السندي، وابن العطار وغيرهم. ثم سافر إلى بلاد المغرب، فأخذ عن علماء مدينة تلمسان ولقي، ومنها انتقل إلى القيروان حيث اتصل بعالم المغرب المحدث المقرئ علي ابن محمد بن خلف المعافري القابسي. كما لازم المحدث الفقيه أبو جعفر الداودي [المسيلي] شارح صحيح البخاري مدة خمس سنين أخذ عنه معظم تآليفه، وبعد هذه الرحلة العلمية يتجه مترجمنا صوب مدينة بونه ليستقر بها. وهناك ببونة عقد مجالس التدريس والرواية بمسجدها الجامع، فقصده طلاب العلم من جميع النواحي ينهلون ويستفيدون من علمه، وقد اشتهر بحسن السيرة والسلوك، والزهد والورع والصلاح. أوردت المصادر التي ترجمت لأبي عبد الملك البوني مؤلفين هما: أ - شرح موطأ الإمام مالك [توجد نسخة منه بمكتبة القرويين بفاس تحت رقم (527)، كما أفاد بذلك محمد السليماني في مقدمة تحقيق "المسالك"] ب- شرح لصحيح البخاري مفقود، وقد قمت بتتبع شرحين للصحيح ["عمدة القاري" للعلامة بدر الدين العيني"، وفتح الباري "للحافظ ابن حجر العسقلاني، فوجدتهما ينقلان عنه كثيرا خاصة ابن حجر، ويستشهدان ببعض شروحه ونقولاته]، وهذا يدل على طول باع المصنف، وتمكنه من علوم الحديث الشريف. وهذان الكتابان ذكرهما الحافظ ابن حجر وأثبت نسبتهما إلى البوني في معجمه المفهرس. قال عنه الإمام المحدث الحافظ القاضي عياض الذي قال عنه: "كان من الفقهاء المتفننين. وألّف في شرح الموطأ، كتاباً مشهوراً حسناً، رواه عنه الناس".
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
مفخرة مدينة سوق أهراس حرسها الله
القاضي الطبيب العالم الأديب اللغوي، أحمد بن يوسف التيفاشي (580-651هـ / 1184 -1253م) يكنى بأبي العباس و بأبي الفضل، ولد في تيفاش وهي قرية صغيرة تابعة لولاية سوق أهراس بأقصى الشرق الجزائري على الحدود التونسية، وفي عصر مترجمنا كانت تيفاش تتبع لمدينة قفصة التونسية ولذلك يكنى في بعض المراجع بالقفصي، يعد أول من ألف من المسلمين في علم الأرصاد الجوي، كتب في تفسير القرآن الكريم ونقل الكثير من الأحاديث الشريفة بإسناده، أشتهر بأنه أديب متمكن له شعر حسن، ونثر جيد، ملما بكثير من علوم عصره، رحالة كبير جاب كثيرا من أقطار العالم للحصول على المعلومات العلمية الدقيقة من مصادرها تدل على ذلك آثاره التي تعتبر حجة بمقاييس عصره. مؤلفاته: خلف مترجمنا تراثا موسوعيا ضخما شمل موضوعات شتى ، في علوم البلدان، المعادن، الطب، الأدب، الشعر، الفنون، لم يطبع منه إلا القليل و كثيره لا زال مخطوطا حبيس المكتبات و بعضه الأخر في حكم المفقود، - علم المعادن: - " أزهار الأفكار في جواهر الأحجار" " خواص الأحجار و منافعها " في الطب: - " الشفاء في الطب عن المصطفى صلى الله عليه وسلم" وقد نهج فيه مهج المحدث الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في كتابه" الطب النبوي"، جمع فيه عدداً كبيراً من الأحاديث مما خرجه الإمام أبو نعيم الأصبهاني ضمن تصنيف واسع حول التطبيقات الطبية لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم مجردا من الأسانيد إلا القليل منها. في علم الأرصاد الجوي : - " طل الأسحار على الجلنار في الهواء و النار و جميع ما يحدث بين السماء و الأرض من الآثار ": و هو جزء من موسوعته فصل الخطاب في مدارك الحواس، تناول فيه التيفاشي وصفا لأحوال الفصول الأربعة، و علاقتها بزيادة مقدار الليل والنهار، ودلائل المطر و والاستسقاء و دلائل الصحو ومعرفة الشتاء الذي يطول وهل يتقدم أو يتأخر؟ في التاريخ: - كتاب في تاريخ الأمم : ذكر الصلاح الصفدي أن له كتاب في تاريخ الأمم، و أورده كذلك الادفوي في البدر السافر في الشعر: الديباج الحسرواني في شعر ابن هانئ : وهو عبارة عن كتاب شرح فيه ديوان الحسن محمد بن هانئ الأزدي الاندلسي (326 - 363هـ ) وركز على شغف ابن هانئ بالغريب والألفاظ الصعبة التي قام التيفاشي بشرها و التعليق عليها ، و أعلن أنه من المعجبين بشعره و اعتبره ذو طابع خاص مميز عند اهل المغرب لا يضاهيه فيه إلا المتنبي عند أهل المشرق. - " درة الآل في عيون الأخبار مستحسن الأشعار" : هذا الكتاب يعتبر من مجاميع الاختيارات الشعرية ، حيث ضمنه مجموعة من القصائد والمقطوعات الشعرية وقد التزم بشرطه في الكتاب فكان لا يعرض إلا النصوص المختارة السبك والرصف والمعنى. في الموسوعات: " فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لاولي الالباب": موسوعة كبيرة في مختلف العلوم و التاريخ و الآداب و القانون و اللغة تقع في 40 مجلدا، في فنون شتى: - "الدرة الفائقة في محاسن الأفارقة": أهدى المؤلف منه نسخة إلى ابن العديم حين لقيه بالقاهرة ، لعله كتاب يتحدث عن فضائل الأفارقة ودورهم العلمي و الثقافي ، ويذكر ما اتصفوا به من فروسية والأخلاق الحسنة. إلى غير ذلك من المؤلفات.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
القاضي الطبيب العالم الأديب اللغوي، أحمد بن يوسف التيفاشي (580-651هـ / 1184 -1253م) يكنى بأبي العباس و بأبي الفضل، ولد في تيفاش وهي قرية صغيرة تابعة لولاية سوق أهراس بأقصى الشرق الجزائري على الحدود التونسية، وفي عصر مترجمنا كانت تيفاش تتبع لمدينة قفصة التونسية ولذلك يكنى في بعض المراجع بالقفصي، يعد أول من ألف من المسلمين في علم الأرصاد الجوي، كتب في تفسير القرآن الكريم ونقل الكثير من الأحاديث الشريفة بإسناده، أشتهر بأنه أديب متمكن له شعر حسن، ونثر جيد، ملما بكثير من علوم عصره، رحالة كبير جاب كثيرا من أقطار العالم للحصول على المعلومات العلمية الدقيقة من مصادرها تدل على ذلك آثاره التي تعتبر حجة بمقاييس عصره. مؤلفاته: خلف مترجمنا تراثا موسوعيا ضخما شمل موضوعات شتى ، في علوم البلدان، المعادن، الطب، الأدب، الشعر، الفنون، لم يطبع منه إلا القليل و كثيره لا زال مخطوطا حبيس المكتبات و بعضه الأخر في حكم المفقود، - علم المعادن: - " أزهار الأفكار في جواهر الأحجار" " خواص الأحجار و منافعها " في الطب: - " الشفاء في الطب عن المصطفى صلى الله عليه وسلم" وقد نهج فيه مهج المحدث الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في كتابه" الطب النبوي"، جمع فيه عدداً كبيراً من الأحاديث مما خرجه الإمام أبو نعيم الأصبهاني ضمن تصنيف واسع حول التطبيقات الطبية لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم مجردا من الأسانيد إلا القليل منها. في علم الأرصاد الجوي : - " طل الأسحار على الجلنار في الهواء و النار و جميع ما يحدث بين السماء و الأرض من الآثار ": و هو جزء من موسوعته فصل الخطاب في مدارك الحواس، تناول فيه التيفاشي وصفا لأحوال الفصول الأربعة، و علاقتها بزيادة مقدار الليل والنهار، ودلائل المطر و والاستسقاء و دلائل الصحو ومعرفة الشتاء الذي يطول وهل يتقدم أو يتأخر؟ في التاريخ: - كتاب في تاريخ الأمم : ذكر الصلاح الصفدي أن له كتاب في تاريخ الأمم، و أورده كذلك الادفوي في البدر السافر في الشعر: الديباج الحسرواني في شعر ابن هانئ : وهو عبارة عن كتاب شرح فيه ديوان الحسن محمد بن هانئ الأزدي الاندلسي (326 - 363هـ ) وركز على شغف ابن هانئ بالغريب والألفاظ الصعبة التي قام التيفاشي بشرها و التعليق عليها ، و أعلن أنه من المعجبين بشعره و اعتبره ذو طابع خاص مميز عند اهل المغرب لا يضاهيه فيه إلا المتنبي عند أهل المشرق. - " درة الآل في عيون الأخبار مستحسن الأشعار" : هذا الكتاب يعتبر من مجاميع الاختيارات الشعرية ، حيث ضمنه مجموعة من القصائد والمقطوعات الشعرية وقد التزم بشرطه في الكتاب فكان لا يعرض إلا النصوص المختارة السبك والرصف والمعنى. في الموسوعات: " فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لاولي الالباب": موسوعة كبيرة في مختلف العلوم و التاريخ و الآداب و القانون و اللغة تقع في 40 مجلدا، في فنون شتى: - "الدرة الفائقة في محاسن الأفارقة": أهدى المؤلف منه نسخة إلى ابن العديم حين لقيه بالقاهرة ، لعله كتاب يتحدث عن فضائل الأفارقة ودورهم العلمي و الثقافي ، ويذكر ما اتصفوا به من فروسية والأخلاق الحسنة. إلى غير ذلك من المؤلفات.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#قناة_تهتم_بمشايخ #الدعوة_السلفية_بالجزائر
https://t.me/ALGSALAF
Telegram
مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ
عقيدتنا على دليل الكتاب والسنة أصله ومبناه،ومنهجنا على الاتباع وهدي السلف سلكناه ، فالله نسأل توفيقا وإعانة وثباتا إلى أن نلقاه.
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
#الّلهم_وفق_ولي_أمرنا_لما_فيه_صلاح_ديننا_و #صلاح_العباد_و_البلاد .
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K
وكم أهلك هذه الأمة المتظاهرون بالصلاح، والمتظاهرون بالزعامة، والمتظاهرون بالإمامة
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج2، ص115
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج2، ص115
▪︎فتوى في حكم سفر المرأة لوحدها▪︎
لفضيلة الشيخ الأصولي الفقيه أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-
رابط الفتوى :
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-209
لفضيلة الشيخ الأصولي الفقيه أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-
رابط الفتوى :
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-209
خذ الحديث كاملا وخذ دقائق وانت تتأمل في كلام الله عز وجل فيه..
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:
إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ:
منْ عادى لي وَلِيّاً. فقدْ آذنتهُ بالْحرْب. وَمَا تقرَّبَ إِلَيَ عبْدِي بِشْيءٍ أَحبَّ إِلَيَ مِمَّا افْتَرَضْت عليْهِ: وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه، فَإِذا أَحبَبْتُه كُنْتُ سمعهُ الَّذي يسْمعُ بِهِ، وبَصره الَّذِي يُبصِرُ بِهِ، ويدَهُ الَّتي يَبْطِش بِهَا، ورِجلَهُ الَّتِي يمْشِي بِهَا، وَإِنْ سأَلنِي أَعْطيْتَه، ولَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَّنه
رواه البخاري.
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:
إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ:
منْ عادى لي وَلِيّاً. فقدْ آذنتهُ بالْحرْب. وَمَا تقرَّبَ إِلَيَ عبْدِي بِشْيءٍ أَحبَّ إِلَيَ مِمَّا افْتَرَضْت عليْهِ: وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه، فَإِذا أَحبَبْتُه كُنْتُ سمعهُ الَّذي يسْمعُ بِهِ، وبَصره الَّذِي يُبصِرُ بِهِ، ويدَهُ الَّتي يَبْطِش بِهَا، ورِجلَهُ الَّتِي يمْشِي بِهَا، وَإِنْ سأَلنِي أَعْطيْتَه، ولَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَّنه
رواه البخاري.
🔳 حاجةُ الأمةِ إلى الأخلاق.
• قال الإمامُ المُصلِح البشير الإبراهيمي رحمه الله:《لا يضيرُكم ضُعف حظكم مِن العِلم إذا وفر حظكم مِن الأخلاق الفاضلة؛ فإنَّ أمتكم في حاجةٍ إلى الأخلاق والفضائل؛ وإنَّ حاجتها إلى الفضائل أشدُ وأوكدُ من حاجتها إلى العلم؛ لأنها
ما سقطت هذه السقطةَ الشنيعة مِن نُقص في العلم، ولكن مِن نقصٍ في الأخلاق》📓
آثارُ الإمامِ الإبراهيمي 268/3.
• قال الإمامُ المُصلِح البشير الإبراهيمي رحمه الله:《لا يضيرُكم ضُعف حظكم مِن العِلم إذا وفر حظكم مِن الأخلاق الفاضلة؛ فإنَّ أمتكم في حاجةٍ إلى الأخلاق والفضائل؛ وإنَّ حاجتها إلى الفضائل أشدُ وأوكدُ من حاجتها إلى العلم؛ لأنها
ما سقطت هذه السقطةَ الشنيعة مِن نُقص في العلم، ولكن مِن نقصٍ في الأخلاق》📓
آثارُ الإمامِ الإبراهيمي 268/3.
🔸#فاجعة_أدرار ❌
الشيخ الصوفي الذي مات قبل أيام تم دفنه في المسجد رفقة أبوه
حسبنا الله 👆 و نعم الوكيل .
الشيخ الصوفي الذي مات قبل أيام تم دفنه في المسجد رفقة أبوه
حسبنا الله 👆 و نعم الوكيل .
#فاجعة_أدرار بعد أن كانت المساجد لله رب العالمين، صارت ملكية خاصة لهؤلاء يتصرفون فيها كيف ما شاؤوا ويدفنون فيها إذا ماتوا !! .
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
((مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَصَدَّقَهُ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أرْبَعِينَ يَومًا)). رواه مسلم.
قال الخطابي وغيره: العرَّاف: الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق، ومكان الضالة، ونحوهما.
"شرح صحيح مسلم" (١٤/٢٢٧)
((مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَصَدَّقَهُ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أرْبَعِينَ يَومًا)). رواه مسلم.
قال الخطابي وغيره: العرَّاف: الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق، ومكان الضالة، ونحوهما.
"شرح صحيح مسلم" (١٤/٢٢٧)
#فاجعة_أدرار لا تستغربوا من فعل هؤلاء! فقد جاء في دوانينهم أن مرتبة الولي أعلى من مرتبة النبي!!
بل أكثر من ذلك فقد زعموا أن الولي يحيي ويميت، ويرزق ويعطي مساواة مع رب العالمين!! تعالى الله عما يصفه الواصفون وقبح الله أهل البدع والضلال والشرك.
بل أكثر من ذلك فقد زعموا أن الولي يحيي ويميت، ويرزق ويعطي مساواة مع رب العالمين!! تعالى الله عما يصفه الواصفون وقبح الله أهل البدع والضلال والشرك.
#فاجعة_أدرار قد أصبحت المساجد ملكية خاصة لهؤلاء؛ فكل من مات منهم يدفن في مسجد من المساجد !
وبعضهم نايم إلا على السلفيين فهو صاح ويترصد لهم !! .
وبعضهم نايم إلا على السلفيين فهو صاح ويترصد لهم !! .
الطريقة التيجانية تتبنى أفكارًا بعيدة كل البعد عن الإسلام، كإمكانية رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة والتلقي منه، إضافة لنسبة علم الغيب لوليهم التيجاني، ناهيك عن دعوى أن من رأى التيجاني دخل الجنة!
#خطر_الصوفيه_على_الجزائر
#خطر_الصوفيه_على_الجزائر
Forwarded from 📲 مَنَابِرُ اَلْخَيْرِ اَلْسَلَفِيَةَ 📲
{إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها
توفي سماحة الشيخ العلامة صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء.
🔶 إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع ولا نقول إلا ما يرضي ربنا.
🔹 أعظم الله أجركم يا أهل السنة
اللهم أرحم عبدك الشيخ #صالح_اللحيدان وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
قال الإمام ابن القيّم -رحمه الله- في شأن العُلماء:
"هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء ، بهم يهتدي الحيران في الظلماء ، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب ، وطاعتهم أفرض من طاعة الآباء والأمهات بنص الكتاب.
فحُق أن يوصفوا بأفضل الأوصاف وأعلاها ، وأعظمها وأزكاها ؛ كيف لا وهم الذين أخبر عنهم -صلى الله عليه وسلم- أنهم: "ورثة الأنبياء" وكفى بها منقبة ، بل حسبهم مديح الله لهم في الكتاب ، حيث قال عنهم الملك الوهاب: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)".
_
#موت_العلماء_ثلمة
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها
توفي سماحة الشيخ العلامة صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء.
🔶 إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع ولا نقول إلا ما يرضي ربنا.
🔹 أعظم الله أجركم يا أهل السنة
اللهم أرحم عبدك الشيخ #صالح_اللحيدان وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
قال الإمام ابن القيّم -رحمه الله- في شأن العُلماء:
"هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء ، بهم يهتدي الحيران في الظلماء ، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب ، وطاعتهم أفرض من طاعة الآباء والأمهات بنص الكتاب.
فحُق أن يوصفوا بأفضل الأوصاف وأعلاها ، وأعظمها وأزكاها ؛ كيف لا وهم الذين أخبر عنهم -صلى الله عليه وسلم- أنهم: "ورثة الأنبياء" وكفى بها منقبة ، بل حسبهم مديح الله لهم في الكتاب ، حيث قال عنهم الملك الوهاب: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)".
_
#موت_العلماء_ثلمة
الصلاة على الشيخ :
اليوم الاربعاء ٢/٦/١٤٤٣ بعد صلاة العصر بجامع الراجحي بالرياض.من شرف العلماء أن لايذكرهم
إلا الأصفياء والأتقياء
ولو ذكروا بين عوام الناس
فأعلم أنهم ليسوا علماء
قال تعالى:
وأكثرهم للحق كارهون.
إلا الأصفياء والأتقياء
ولو ذكروا بين عوام الناس
فأعلم أنهم ليسوا علماء
قال تعالى:
وأكثرهم للحق كارهون.