○
پس اگر زاهد باشی و اگر فاسق، بَسَندکار باش و قانع تا بزرگتر و بیباکتر در جهان تو باشی
حکایت: چنانکه شنیدم که شیخالشیوخ شبلی رحمه الله در مسجدی رفت که دو رکعت نماز کند و زمانی بیاساید. اندر آن مسجد کودکان به کُتّاب بودند و وقت نان خوردن کودکان بود، نان همیخوردند. به اتفاق دو کودک نزدیک شبلی رحمه الله نشسته بودند: یکی پسر منعمی بود و دیگری پسر درویشی. و در زنبیل این پسر منعم مگر پارهای حلوا بود و در زنبیل این پسر درویش نان خشک بود. پارهای این پسر منعم حلوا همیخورد و این پسرک درویش ازو همیخواست، آن کودک این را همیگفت که: اگر خواهی که پارهای به تو دهم تو سگ من باش و او گفتی: من سگ توم. پسر منعم گفت: پس بانگ سگ کن. آن بیچاره بانگ سگ بکردی، وی پارهای حلوا بدو دادی. باز دیگرباره بانگ دیگر بکردی و پارهای دیگر بستدی. همچنین بانگ همیکرد و حلوا همی ستد. شبلی در ایشان همینگریست و میگریست. مریدان پرسیدند که: ای شیخ، چه رسیدت که گریان شدی؟ گفت: نگه کنید که قانعی و طامعی به مردم چه رساند! اگر چنان بودی که آن کودک بدان نان تهی قناعت کردی و طمع از حلوای او برداشتی، وی را سگ همچون خویشتنی نه بایستی بود.
پس اگر زاهد باشی و اگر فاسق، بَسَندکار باش و قانع تا بزرگتر و بیباکتر در جهان تو باشی.
📕#قابوسنامه
امیرعنصرالمعالی کیکاووس بن اسکندر،
تصحیح غلامحسین یوسفی، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ششم، ۱۳۷۱، صفحه ۲۶۱
🍏🍎🍃
پس اگر زاهد باشی و اگر فاسق، بَسَندکار باش و قانع تا بزرگتر و بیباکتر در جهان تو باشی
حکایت: چنانکه شنیدم که شیخالشیوخ شبلی رحمه الله در مسجدی رفت که دو رکعت نماز کند و زمانی بیاساید. اندر آن مسجد کودکان به کُتّاب بودند و وقت نان خوردن کودکان بود، نان همیخوردند. به اتفاق دو کودک نزدیک شبلی رحمه الله نشسته بودند: یکی پسر منعمی بود و دیگری پسر درویشی. و در زنبیل این پسر منعم مگر پارهای حلوا بود و در زنبیل این پسر درویش نان خشک بود. پارهای این پسر منعم حلوا همیخورد و این پسرک درویش ازو همیخواست، آن کودک این را همیگفت که: اگر خواهی که پارهای به تو دهم تو سگ من باش و او گفتی: من سگ توم. پسر منعم گفت: پس بانگ سگ کن. آن بیچاره بانگ سگ بکردی، وی پارهای حلوا بدو دادی. باز دیگرباره بانگ دیگر بکردی و پارهای دیگر بستدی. همچنین بانگ همیکرد و حلوا همی ستد. شبلی در ایشان همینگریست و میگریست. مریدان پرسیدند که: ای شیخ، چه رسیدت که گریان شدی؟ گفت: نگه کنید که قانعی و طامعی به مردم چه رساند! اگر چنان بودی که آن کودک بدان نان تهی قناعت کردی و طمع از حلوای او برداشتی، وی را سگ همچون خویشتنی نه بایستی بود.
پس اگر زاهد باشی و اگر فاسق، بَسَندکار باش و قانع تا بزرگتر و بیباکتر در جهان تو باشی.
📕#قابوسنامه
امیرعنصرالمعالی کیکاووس بن اسکندر،
تصحیح غلامحسین یوسفی، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ششم، ۱۳۷۱، صفحه ۲۶۱
🍏🍎🍃
👌1
○
ادبیات شاید نتواند جلوی جنگ و خونریزی را بگیرد، شاید نتواند از مرگ یک کودک جلوگیری کند؛
اما لااقل میتواند کاری کند که دنیا به آن فکر کند...
👤#ژان_پل_سارتر
🍏🍎🍃
ادبیات شاید نتواند جلوی جنگ و خونریزی را بگیرد، شاید نتواند از مرگ یک کودک جلوگیری کند؛
اما لااقل میتواند کاری کند که دنیا به آن فکر کند...
👤#ژان_پل_سارتر
🍏🍎🍃
👌1
○
و دختری که گونههایش را
با برگهای شمعدانی رنگ می زد
آه
اکنون زنی تنهاست
اکنون زنی تنهاست
#فروغ_فرخزاد
🍏🍎🍃
و دختری که گونههایش را
با برگهای شمعدانی رنگ می زد
آه
اکنون زنی تنهاست
اکنون زنی تنهاست
#فروغ_فرخزاد
🍏🍎🍃
❤1
●
من فقط یک تکه نان دزدیدم
#ویکتور_هوگو_بینوایان
----------------------------
جهان در برزخ گمگشتگی و
عصیان باورها؛
و در ناباوری ِ عریان
و بی ریشه ی باید ها ونباید ها
گویی قرن هاست... کور شده است؛
"قانون واژه ی گنگی ست؛
برای به مسلخ کشیدنِ
روح ِ عریان و خسته ی
واپس ماندگان پابرهنه"
"و برای آنانی که؛
طومار ننوشته ی مغزها و
نبض تپنده ی قلب های شان
بال های سبز پرنده ی صلح
عشق... خرد و آزادی ست..."
و اوراق پوسیده ی
تعصّب و جهل ...
ریشه هایِ تنیده در ظلم،
بیداد، دیوار و قفس است...!!
و مرگ خاموشِ انسانیت ِ
انسان بریده از نفس است...!!!
✍#فرح_فریماااا📕معمای_عشق
🍏🍎🍃
من فقط یک تکه نان دزدیدم
#ویکتور_هوگو_بینوایان
----------------------------
جهان در برزخ گمگشتگی و
عصیان باورها؛
و در ناباوری ِ عریان
و بی ریشه ی باید ها ونباید ها
گویی قرن هاست... کور شده است؛
"قانون واژه ی گنگی ست؛
برای به مسلخ کشیدنِ
روح ِ عریان و خسته ی
واپس ماندگان پابرهنه"
"و برای آنانی که؛
طومار ننوشته ی مغزها و
نبض تپنده ی قلب های شان
بال های سبز پرنده ی صلح
عشق... خرد و آزادی ست..."
و اوراق پوسیده ی
تعصّب و جهل ...
ریشه هایِ تنیده در ظلم،
بیداد، دیوار و قفس است...!!
و مرگ خاموشِ انسانیت ِ
انسان بریده از نفس است...!!!
✍#فرح_فریماااا📕معمای_عشق
🍏🍎🍃
👌1
●
آنجا که
نقش جبههٔ تسلیم، جاده است
آسودهایم
اگر همه در نیش رفتهایم
#بیدل
مدتهاست که کتابهایی تحت عنوان انگیزشی و با صبغهی روانشناسانه در بازار نشر جای مهمی برای خود باز کردهاند. محتوای مشترک این کتابها آن است که: «به هر چیز که بخواهید، میتوانید رسید، فقط کافی است که بخواهید و توان و نیروی خود را بر هدف متمرکز کنید.» البته خوانندگان معمولا زمینهی مساعد دارند و فقط دنبال کسی یا چیزی هستند که آنها را تشویق و تأیید کند و نقش این کتابها بیشتر همان است که «سرود یاد مستان بدهند.» بعد از انتخاب هدفی نامتناسب و مدتها رنج و عذاب و اتلاف عمر و سرمایه، وقتی مخاطبان هدف را همچنان دور از دسترس میبینند، تنها پاسخی که از این دسته روانشناسان زرد میشنوند این است که: «خوب نخواستی، اگر با تمام وجود میخواستی و اراده میکردی، حتما به هدف میرسیدی.»
از سوی دیگر، یکی از درسهای بزرگی که روزگار به آدمیزاد میدهد، یکی هم تسلیم و پذیرندگیست. غالب انسانها بعد از تلف کردن عمر و سرمایه میفهمند که همه چیز در این دنیا قابل تغییر دادن نیست و بسیار جاها بهترین راه ایمن ماندن، تسلیم و پذیرندگی است.
به قول بیدل:
در جایگاهی که سودن پیشانی تسلیم بر زمین، نقش جاده و مسیر زندگی را مشخص میکند، اگر همه رفتن و خفتن بر نیش باشد، باز هم آسودگی خاطر به همراه خواهد داشت.
🍏🍎🍃
آنجا که
نقش جبههٔ تسلیم، جاده است
آسودهایم
اگر همه در نیش رفتهایم
#بیدل
مدتهاست که کتابهایی تحت عنوان انگیزشی و با صبغهی روانشناسانه در بازار نشر جای مهمی برای خود باز کردهاند. محتوای مشترک این کتابها آن است که: «به هر چیز که بخواهید، میتوانید رسید، فقط کافی است که بخواهید و توان و نیروی خود را بر هدف متمرکز کنید.» البته خوانندگان معمولا زمینهی مساعد دارند و فقط دنبال کسی یا چیزی هستند که آنها را تشویق و تأیید کند و نقش این کتابها بیشتر همان است که «سرود یاد مستان بدهند.» بعد از انتخاب هدفی نامتناسب و مدتها رنج و عذاب و اتلاف عمر و سرمایه، وقتی مخاطبان هدف را همچنان دور از دسترس میبینند، تنها پاسخی که از این دسته روانشناسان زرد میشنوند این است که: «خوب نخواستی، اگر با تمام وجود میخواستی و اراده میکردی، حتما به هدف میرسیدی.»
از سوی دیگر، یکی از درسهای بزرگی که روزگار به آدمیزاد میدهد، یکی هم تسلیم و پذیرندگیست. غالب انسانها بعد از تلف کردن عمر و سرمایه میفهمند که همه چیز در این دنیا قابل تغییر دادن نیست و بسیار جاها بهترین راه ایمن ماندن، تسلیم و پذیرندگی است.
به قول بیدل:
در جایگاهی که سودن پیشانی تسلیم بر زمین، نقش جاده و مسیر زندگی را مشخص میکند، اگر همه رفتن و خفتن بر نیش باشد، باز هم آسودگی خاطر به همراه خواهد داشت.
🍏🍎🍃
Audio
شجریان، درخشانی، مولانا
🎼❤️🎼
زادروز آهنگساز و نوازندهی تار، استاد مجید درخشانی فرخنده 🎂
[ زادهی ۲۲ شهریور ۱۳۳۵ - سنگسر سمنان ]
مجید درخشانی همزمان با تحصیل در دانشگاه، به فراگیری موسیقی نزد محمّدرضا لطفی در قالب آموختن ردیفِ تار و سهتار پرداخت.
در سال ۱۳۵۵ به عضویت در گروهِ شیدا در آمد و در تولید و خلقِ مجموعه آلبومهای چاووش مشارکت داشت و نیز عضو مؤسس کانون چاووش شد.
در سال ۱۳۸۹ آلبومِ چاووشی را با صدا و شعر زندهیاد مهدی اخوانثالث آهنگسازی کرد.
استاد درخشانی دو گروهِ موسیقی خورشید و ماهبانو را بنیانگذاری کرده و اوجِ همکاری ایشان با استاد شجریان، انتشارِ آلبومِ در خیال میباشد.
🎧 در خیال
🗣 محمّدرضا شجریان
🎼🎹 مجید درخشانی🎂
✍ مولانا
🍏🍎🍃
زادروز آهنگساز و نوازندهی تار، استاد مجید درخشانی فرخنده 🎂
[ زادهی ۲۲ شهریور ۱۳۳۵ - سنگسر سمنان ]
مجید درخشانی همزمان با تحصیل در دانشگاه، به فراگیری موسیقی نزد محمّدرضا لطفی در قالب آموختن ردیفِ تار و سهتار پرداخت.
در سال ۱۳۵۵ به عضویت در گروهِ شیدا در آمد و در تولید و خلقِ مجموعه آلبومهای چاووش مشارکت داشت و نیز عضو مؤسس کانون چاووش شد.
در سال ۱۳۸۹ آلبومِ چاووشی را با صدا و شعر زندهیاد مهدی اخوانثالث آهنگسازی کرد.
استاد درخشانی دو گروهِ موسیقی خورشید و ماهبانو را بنیانگذاری کرده و اوجِ همکاری ایشان با استاد شجریان، انتشارِ آلبومِ در خیال میباشد.
🎧 در خیال
🗣 محمّدرضا شجریان
🎼🎹 مجید درخشانی🎂
✍ مولانا
🍏🍎🍃