●

🎬 یک سکانس زندگی

© Abbas Kiarostami • And Life Goes On, 1992.

🍏🍎🍃

○

هرگاه احساس می کنی در برابر
چالش ها تنها و خسته ای، به یاد
داشته باش که دلیل حمله ها به تو
قدرت و نوری است که در درونت
نهفته است نگذار خستگی تو را از
مسیرت دور کند

🍏🍎🍃

🎧 #غزلیات_حافظ《70》
📖 هر روز یک غزل از حافظ
------------------------
مردم دیدهٔ ما جز به رُخَت ناظر نیست
دل سرگشتهٔ ما غیرِ تو را ذاکر نیست

اشکم احرامِ طوافِ حَرَمَت می‌بندد
گرچه از خونِ دلِ ریش دمی طاهر نیست

بستهٔ دام و قفس باد چو مرغ وحشی
طایر سِدره اگر در طلبت طایر نیست

عاشقِ مفلس اگر قلبِ دلش کرد نثار
مَکُنَش عیب که بر نقدِ روان قادر نیست

عاقبت دست بدان سروِ بلندش برسد
هر که را در طلبت همتِ او قاصر نیست

از روان بخشی عیسی نزنم دَم هرگز
زان که در روح فَزایی چو لبت ماهر نیست

من که در آتشِ سودای تو آهی نزنم
کِی توان گفت که بر داغ، دلم صابر نیست

روز اول که سرِ زلفِ تو دیدم گفتم
که پریشانیِ این سلسله را آخر نیست

سر پیوند تو تنها نه دلِ حافظ راست
کیست آن کِش سَرِ پیوند تو در خاطر نیست
🍏🍎🍃

برداشت آزاد

●

اول قرار بود بروند
‏قرار بود بیایند و بکشند و بردارند و بروند
‏اما ماندند
‏و شکل کُشتن را تندیس میدان کردند...


#منوچهر_آتشی
🍏🍎🍃

🎼❤️🎼




آهنگ بعضی از ترانه‌ها،
جای زخم آدم‌ها در زندگی‌ست...

✍#طارق_طوفان

🍏🍎🍃

🇮🇷🖤🇮🇷

ای خطه ی ایران وطن من
✍ ملک الشعرای بهار
🎻 پرویز مشکاتیان
🎙 ایرج بسطامی
-----------------------------
ایرانم !
ای کهن سرزمینِ اهورایی
ای سرو قامتِ با صلابت؛
به تمامیِ زبان ها؛
و با ترنمِ خوشِ همه یِ
گویش هایِ زیبایِ وطن ام
می ستایمت،،،
دوستت دارم ...

#فرح_فریماااا_معمای_عشق
🍏🍎🍃

‍
○
آخرین ‌انار ‌دنیا نوشته نویسنده عراقی بختیار علی یک رمان ‌جهانی ‌است‌ ، نویسنده در این رمان که بر رئالیسم جادویی استوار است، ‌جنگ‌ و‌ تبعات‌ آن را ‌دست‌مایهٔ ‌اصلی داستانش‌ کرده ‌است اما به مسائل دیگر زندگی بشر از مرگ، تنهایی، خدا، زیبایی تا ‌خیانت ‌و ‌تکثیر ‌متشابه ‌انسان‌ها ‌در ‌یکدیگر ‌نیز ‌پرداخته ‌است.مظفر صبحگاهی پس از آزادی از ۲۱ سال اسارت در وسط بیابان، به دنبال پسرش  به نام "سریاس صبحگاهی" آمده‌ است.در این فاصله و در حالی‌که جنگ داخلی کشور را در بر گرفته‌است،حزب وی از حزبی انقلابی به جریانی فاسد تبدیل شده‌است.شخصیت اصلی رمان مظفر صبحگاهی در راهی که آغاز کرده با خواهران سپید پوش ، اکرام کوه نشین ، سید جلال شمس ، ممد دل شیشه ای و بالاخره سریاس صبحگاهی دیگری آشنا می شود که هم نام تنها پسر اوست ، اما از پس این نام ها ، سریاس صبحگاهی دوم و سومی نیز پیدا می شود که مظفر نمی داند کدام یک از آنها پسر واقعی خودش است.

🍏🍎🍃

📕✨📕

📕:آخرین_انار_دنیا /7
✍:بختیار_علی
🔁 آرش_سنجابی
🎤: بهروز رضوی
🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

اینک دوران بازگانان قد بلندِ گیسو سیاە است
صبح سودخورهای جوان و نیمروز گناهکاران است.
اینک دورانی است
اگر شش‌هایت از جواهر نباشند،
هوا دوستت ندارد.
اگر دستانت از طلا نباشند،
آب اجازەی نوشیدنش را نمی‌دهد.
اگر دلت از سنگ نباشد،
دستت بە هیچ عشقی نمی‌رسد.
اگر روحت از مس نباشد،
بە خندەیی دست نخواهی یافت...

بخشی از قصیدەی شهر؛ بختیار علی
🍏🍎🍃

✍
آن‌چنان زی که بمیری برهی
نه چنان زی که بمیری برهند

#حکیم_سنایی (غزنوی)

با سنائی مسیر شعر فارسی تغییر می‌کند. اولین بار شعر وارد عرصه عرفان می‌شود. به اصطلاح روزنامه‌ها «بنیان‌گذار» شعر عرفانی است.

نیمی از عمر او در پارسائی و عزلت می‌گذرد. گفته‌اند که بهرامشاه غزنوی خیلی به او اعتقاد داشت
کتاب مهمش «حديقة‌الحقيقه» یعنی بوستان حقیقت، تقریبا تمام مسائل فکری و فرهنگ زمان و کل فرهنگ ایرانی-اسلامی را در خود جای داده است.

سنائی وضع عقیدتی روشنی نداشته، به ظاهر سنی و تابع مذهب اکثریت زمان، ولی گرایش شدید شیعی‌گری در او دیده می‌شود ... بر اثر مجموع این‌ها بود که مورد اتهام سست‌اعتقادی قرار گرفت و گفته شد که خارج از دین حرکت کرده. این مسأله‌ای است که در سراسر تاریخ ایران بعد از اسلام متوقف نمانْد. مولوی هم نظیر همین گرفتاری را داشت، حافظ نیز ... اهمیت سنائی در این است که راه را کوفت. اگر او نیامده بود ما به دشواری می‌توانستیم تصور کنیم که عطار و مولوی به گونه‌ای که آمدند، می‌آمدند.

عارف‌ها خط می‌کشیدند بر روی جدایی‌های دینی، جنگ‌های فرقه‌ای و اختلافاتی از این حیث.
سخن کز روی دین گویی
چه عبرانی چه سریانی
مکان کز بحر حق جویی
چه جا بلقا چه جا بلسا

روی هم رفته یک دید بدبینانه نسبت به زندگی زمان خود دارد. علتش آن است که در دوران منحطی به سر می‌برده. با آمدن ترکان غزنوی و بعد سلجوقی، کشور چند پله به جانب فروبستگی و انحطاط اخلاقی فرود آمد و همین خود محرک نضج تفكر عرفانی گردید.

شعرهای سنایی آینه وجدان روزگار ماست. در درجه اول، شکایت او از افت اخلاقی زمان است، دنیاداری که بر ستمگران و زعمای دین حاکم است ...
منسوخ شد مروت و معدوم شد وفا
وز هر دو نام ماند چو سیمرغ و کیمیا
شد راستی خیانت و شد زیرکی سفه
شد دوستی عداوت و شد مردمی جفا
دیوانه را همی‌نشناسد ز هوشیار
بیگانه را همی‌بگزیند بر آشنا
...
و آنگاه در حدیقه از وضع نودولتان می‌گوید:
وین گروهی که نو رسیدستند
عشوه جاه و زر خریدستند
سرِ باغ و دل زمین دارند
کی دل عقل و شرع و دین دارند
ماه‌رویان تیره هوشانند
جاه‌جویان دین فروشانند
به جدل کوثر و به علم ابتر
به سخن فربه و به دین لاغر
... سنائی در این نظر تنها نیست. عده‌ای از متفکران دیگر هم بر همین عقیده بودند ... اوضاع چنان بد است که چندی بعد منجر می‌شود به یورش مغول.

از رودکی تا بهار، صص ۳۳۲- ۳۲۱.
دکتر اسلامی نُدوشن
زاد روز عارف و شاعر بزرگ پارسی گوی سنائی غزنوی گرامی
🍏🍎🍃

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌