عن عُقْبَة بن عامر -رضي الله عنه- قال:
ـ رواه الترمذي وأحمد
في هذا الحديث: سأل عُقْبة بن عامر -رضي الله عنه- النبي -صلى الله عليه وسلم- عمَّا ينجيه في الآخرة، وهذه غاية كل مسلم حَريص على آخرته.
فقال له -صلى الله عليه وسلم-: "أَمْسِكْ عليك لِسَانَكَ" أرشده النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُمسك عليه لسَانه؛ وذلك لعظم خطره وكثرة ضرره، فيتعين على المسلم أن يُمْسِك عليه لسانه، ويؤثر الصَّمْتَ على الكلام إلا فيما ينفعه في الآخرة.
"وَلْيَسَعْكَ بَيتُك" أي يلزم الإنسان بيته، ولا يخرج منه إلا لضرورة، ولا يَضَّجر من الجلوس فيه، بل يجعله من باب الغنيمة، فإنه سبب الخلاص من الشر والفتنة.
"وابْكِ على خَطِيئَتِكَ" أي: ابك إن تَقْدر، وإلا فَتَبَاك نادما على معصيتك، وتب إلى الله -تعالى- مما قد حصل منك، فإن الله -تعالى- يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات.
قلت: يا رسول الله ما النَّجَاة؟ قال: «أَمْسِكْ عليك لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيتُك، وابْكِ على خَطِيئَتِكَ».
ـ رواه الترمذي وأحمد
في هذا الحديث: سأل عُقْبة بن عامر -رضي الله عنه- النبي -صلى الله عليه وسلم- عمَّا ينجيه في الآخرة، وهذه غاية كل مسلم حَريص على آخرته.
فقال له -صلى الله عليه وسلم-: "أَمْسِكْ عليك لِسَانَكَ" أرشده النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُمسك عليه لسَانه؛ وذلك لعظم خطره وكثرة ضرره، فيتعين على المسلم أن يُمْسِك عليه لسانه، ويؤثر الصَّمْتَ على الكلام إلا فيما ينفعه في الآخرة.
"وَلْيَسَعْكَ بَيتُك" أي يلزم الإنسان بيته، ولا يخرج منه إلا لضرورة، ولا يَضَّجر من الجلوس فيه، بل يجعله من باب الغنيمة، فإنه سبب الخلاص من الشر والفتنة.
"وابْكِ على خَطِيئَتِكَ" أي: ابك إن تَقْدر، وإلا فَتَبَاك نادما على معصيتك، وتب إلى الله -تعالى- مما قد حصل منك، فإن الله -تعالى- يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات.
أَبْجَد
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. الرحلة القادمة مع أبجد نعلن عنها قريبا إن شاء الله♥️. دورة بُذِل فيها مجهود كبير جدا بحيث تليق بكم، ويستفاد منها بأكبر قدر، وتناسب أكبر عدد. ✅ خصم كبير جدا لأول المشتركين فيها. ✅ ومفاجأة لأصدقاء أبجد الذين أتموا أي دورة…
هل عرفتم عنوان الدورة؟!🤔
صاحب أول تخمين صحيح سيكون له مقعد مجاني في الدورة
التواصل عبر رسائل القناة أو البوت
@ABGD10_BOT
صاحب أول تخمين صحيح سيكون له مقعد مجاني في الدورة
التواصل عبر رسائل القناة أو البوت
@ABGD10_BOT
أَبْجَد
هل عرفتم عنوان الدورة؟!🤔 صاحب أول تخمين صحيح سيكون له مقعد مجاني في الدورة التواصل عبر رسائل القناة أو البوت @ABGD10_BOT
مبارك لصاحب أول إجابة صحيحة.👏
انتظروا الإعلان قريبا جدا.
انتظروا الإعلان قريبا جدا.
📚 هل ما زلت ترى النحو أصعب فروع اللغة العربية؟
دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو.
✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟
✅ تأسيس متين في قواعد النحو.
✅ خريطة ذهنية شاملة تربط جميع أبواب النحو.
✅ خرائط ذهنية لكل محاضرة من محاضرات الدورة.
✅ شرح مبسط لكل محاضرة خطوة بخطوة.
✅ ملفات PowerPoint احترافية لكل محاضرة.
✅ تدريبات وتطبيقات أثناء وبعد كل محاضرة.
✅ متابعة مستمرة والإجابة عن جميع الأسئلة.
✅ الدروس مسجلة لتتمكن من مراجعتها في أي وقت.
✅ سهولة التواصل والاستفسار عن أي شيء يخص الدورة.
💻 الدراسة أونلاين بالكامل.
📌 خصم كبير جدا بمناسبة بداية الدورة
👏 آراء الطلاب في الدورة 1
👏 آراء الطلاب في الدورة 2
👏 آراء الطلاب في الدورة 3
👏 آراء الطلاب في الدورة 4
👏 آراء الطلاب في الدورة 5
👏 آراء الطلاب في الدورة 6
👏 آراء الطلاب في الدورة 7
☎️ للتواصل والاستفسار:
واتسآب: 01554384734
تيليجرام:
من خلال بوت القناة: @ABGD10_BOT
🚀 ابدأ اليوم... وفك عقدة النحو نهائيًا!
دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو.
✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟
✅ تأسيس متين في قواعد النحو.
✅ خريطة ذهنية شاملة تربط جميع أبواب النحو.
✅ خرائط ذهنية لكل محاضرة من محاضرات الدورة.
✅ شرح مبسط لكل محاضرة خطوة بخطوة.
✅ ملفات PowerPoint احترافية لكل محاضرة.
✅ تدريبات وتطبيقات أثناء وبعد كل محاضرة.
✅ متابعة مستمرة والإجابة عن جميع الأسئلة.
✅ الدروس مسجلة لتتمكن من مراجعتها في أي وقت.
✅ سهولة التواصل والاستفسار عن أي شيء يخص الدورة.
💻 الدراسة أونلاين بالكامل.
📌 خصم كبير جدا بمناسبة بداية الدورة
👏 آراء الطلاب في الدورة 1
👏 آراء الطلاب في الدورة 2
👏 آراء الطلاب في الدورة 3
👏 آراء الطلاب في الدورة 4
👏 آراء الطلاب في الدورة 5
👏 آراء الطلاب في الدورة 6
👏 آراء الطلاب في الدورة 7
☎️ للتواصل والاستفسار:
واتسآب: 01554384734
تيليجرام:
من خلال بوت القناة: @ABGD10_BOT
🚀 ابدأ اليوم... وفك عقدة النحو نهائيًا!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هذا ڤيديو تجريبي للدورة
نشرح فيه الفعل الماضي، مع مراجعة سريعة على ما سبق شرحه في الدورة قبل هذا الدرس
رابط الدرس على اليوتيوب
https://youtu.be/vpGeWm6wwrY
نشرح فيه الفعل الماضي، مع مراجعة سريعة على ما سبق شرحه في الدورة قبل هذا الدرس
رابط الدرس على اليوتيوب
https://youtu.be/vpGeWm6wwrY
عن شريح بن هانىء، قال:
ـ رواه مسلم
الفوائد :
1: تأكد استحباب الاستياك عند دخول المنزل.
2: جواز الاستخبار عن أحوال الصالحين في شؤنهم الخاصة لأجل الاقتداء بهم.
3: حرص الراوي عن عائشة -رضي الله عنها- على معرفة أحوال النبي -صلى الله عليه وسلم- والعمل بما عَلِم.
4: أن عائشة -رضي الله عنها- أعلم النساء وأحفظهم لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنها كانت تُسأل عن كثير من أحواله -صلى الله عليه وسلم- الخاصة به.
5: أخذ العلم من أهله وممن هو أَعْرف به.
6: حسن معاشرة النبي -صلى الله عليه وسلم- لأهله.
قلت لعائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان يبدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.
ـ رواه مسلم
الفوائد :
1: تأكد استحباب الاستياك عند دخول المنزل.
2: جواز الاستخبار عن أحوال الصالحين في شؤنهم الخاصة لأجل الاقتداء بهم.
3: حرص الراوي عن عائشة -رضي الله عنها- على معرفة أحوال النبي -صلى الله عليه وسلم- والعمل بما عَلِم.
4: أن عائشة -رضي الله عنها- أعلم النساء وأحفظهم لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنها كانت تُسأل عن كثير من أحواله -صلى الله عليه وسلم- الخاصة به.
5: أخذ العلم من أهله وممن هو أَعْرف به.
6: حسن معاشرة النبي -صلى الله عليه وسلم- لأهله.
أَبْجَد
📚 هل ما زلت ترى النحو أصعب فروع اللغة العربية؟ دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو. ✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟ ✅ تأسيس متين في قواعد…
محتوى الدورة قيم جدا ومتعوب عليه، وأي واحد عنده مشكلة مع النحو إن شاء الله تحل في الدورة.
شاركوا الدورة مع من يمكن أن يستفيد منها.
وخصم خاص لأي طالب مشترك في قناة أبجد.
شاركوا الدورة مع من يمكن أن يستفيد منها.
وخصم خاص لأي طالب مشترك في قناة أبجد.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
ـ رواه مالك والنسائي في الكبرى وأحمد
بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أنه لولا ما خشيَه من لُحوق الجهد والمشقة والشدة بأمته وأتباعه الذين آمنوا به: لأمرهم أمر إلزام وفرض بأن يستاكوا مع كل وضوء, ولكنه امتنع عن ذلك رحمة بهم وشفقة عليهم, ولم يجعله من الفرائض المتحتمة, وإنما من السنن المستحبة التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
«لَوْلا أنْ أَشُقِّ على أُمَّتِي لَأَمَرْتُهم بالسِّواكِ مع كلِّ وُضُوء».
ـ رواه مالك والنسائي في الكبرى وأحمد
بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أنه لولا ما خشيَه من لُحوق الجهد والمشقة والشدة بأمته وأتباعه الذين آمنوا به: لأمرهم أمر إلزام وفرض بأن يستاكوا مع كل وضوء, ولكنه امتنع عن ذلك رحمة بهم وشفقة عليهم, ولم يجعله من الفرائض المتحتمة, وإنما من السنن المستحبة التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
قرأت أمس عن دراسة لطيفة أجريت على سائقي سيارات الأجرة في نيويورك خلاصتها أن السائق يقدّر مدخوله اليومي فإذا جمع في يوم عادي 120$ مثلا جعله المقدار الثابت، فلا ينصرف إلى بيته إلا إذا حصّله، وفي المتوسط يجمعه في 8 ساعات، وأحيانًا لأسباب تتعلق بالطقس ونحوه يحتاج إلى 12 ساعة للوصول إلى 120$، هذا معقول؟ يبدو.
ولكن لو تدقق سترى أن هناك مفارقة أو مغالطة ما، وهي أن السائق سيعمل أكثر ويحصل على أجر أقل (عندما عمل 6 ساعات كان يكسب 20$ في الساعة، وعندما عمل 12 ساعة كان يكسب 10$ في الساعة!).
لكن ماذا لو عكس أحدهم الأمر، ففي اليوم الجيد يزيد ساعات العمل، وفي اليوم السيء يعود أبكر إلى بيته؟ سيكون متوسط ما يجمعه 150$! (وإن كان سيتعرض لتقلبات أشد، فربما يجمع أقل من هذا المبلغ في اليوم العادي وأكثر من اللازم في يوم آخر).
ما المغزى من كل ذلك؟ تفادي هذه المغالطة في الإنجاز اليومي في الحياة الشخصية. أي أن زيادة الإنجاز في وقت الذروة والنشاط والفعالية وتضافر الظروف، والرضا بالحد الأدنى في الأيام الصعبة أو السيئة، أفضل من إضاعة وقت كثير في محصّلة هزيلة إبان الأيام السيئة بسبب الالتزام غير المتوازن، ومن ثمّ لا يشعر المرء بالذنب من نقص إنجازه في الوقت السيء لعلمه بالتعويض المجزي السابق واللاحق في الأيام الجيدة.
أ. عبد الله الوهيبي
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us
ولكن لو تدقق سترى أن هناك مفارقة أو مغالطة ما، وهي أن السائق سيعمل أكثر ويحصل على أجر أقل (عندما عمل 6 ساعات كان يكسب 20$ في الساعة، وعندما عمل 12 ساعة كان يكسب 10$ في الساعة!).
لكن ماذا لو عكس أحدهم الأمر، ففي اليوم الجيد يزيد ساعات العمل، وفي اليوم السيء يعود أبكر إلى بيته؟ سيكون متوسط ما يجمعه 150$! (وإن كان سيتعرض لتقلبات أشد، فربما يجمع أقل من هذا المبلغ في اليوم العادي وأكثر من اللازم في يوم آخر).
ما المغزى من كل ذلك؟ تفادي هذه المغالطة في الإنجاز اليومي في الحياة الشخصية. أي أن زيادة الإنجاز في وقت الذروة والنشاط والفعالية وتضافر الظروف، والرضا بالحد الأدنى في الأيام الصعبة أو السيئة، أفضل من إضاعة وقت كثير في محصّلة هزيلة إبان الأيام السيئة بسبب الالتزام غير المتوازن، ومن ثمّ لا يشعر المرء بالذنب من نقص إنجازه في الوقت السيء لعلمه بالتعويض المجزي السابق واللاحق في الأيام الجيدة.
أ. عبد الله الوهيبي
🈸 Follow on WhatsApp
📧 How to Contact Us
💳 Support us
أحمد عبد المنصف 🔻
النهاردة مرّ علي خبرين عن سؤالين جم في امتحان اللغ ةالعربية بالثانوية العامة اليوم.. ماشوفتش الامتحان لسه، لكن قريت السؤالين، وانبسطت منهم جدًا.. ومع انبساطي هذا.. عرفت ليه هم اتحولوا إلى (قضية جدلية) و(مانشتات صحفية)!! لأن طبيعي أغلب الطلاب هيغلطوا فيهم!…
كلام مهم جدا عن النحو، أتفق معه ١٠٠٪
أَبْجَد
📚 هل ما زلت ترى النحو أصعب فروع اللغة العربية؟ دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو. ✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟ ✅ تأسيس متين في قواعد…
🛑 لماذا نكره النحو؟!
المشكلة بدأت من طريقة التدريس التقليدية.. الطريقة التي تجعل النحو يبدو كـ "معادلات رياضية جافة" وألغاز معقدة وقوانين تُحفظ بلا وعي، فقالوا لك قديماً:
❌ نكرة + معرفة = مضاف إليه
❌ بعد النكرات = صفات
❌ بعد المعارف = أحوال
❌ بعد الجار والمجرور = مضاف إليه
طيب يا سيدي.. ما معنى "نكرة" أصلاً؟ وما معنى "مضاف إليه" أو "حال"؟
الجواب التقليدي كان دائماً: "مش مهم تفهم.. احفظ وأنت ساكت عشان تقفل الاختبار!"
العجيب في الأمر أن هذه "المعادلات" الجاهزة خاطئة علمياً في كثير من الأحيان؛
فقد تأتي نكرة بعدها معرفة ولا تعرب مضافاً إليه،
وقد تأتي بعد النكرات أحوال،
وبعد المعارف صفات!
هي فقط "تصدف" معك بالحظ أحياناً.
والنتيجة الطبيعية للطريقة هذه؟ كره الطلاب النحو؛ لأنهم مجبرون على حفظ قواعد جافة، وغير مفهومة، وعند تطبيقها يكتشفون أن إعرابهم خاطئ!
✅ ولذلك كانت دورة "فك عقدة النحو"
في هذه الدورة، نغير هذه الصورة الأكاديمية المعقدة عن النحو. سنحترم عقلك تماماً؛ لذلك صممنا المنهج لتفهم قبل أن تحفظ، ولتدرك المعنى الحقيقي والعميق لكل كلمة قبل أن تنطق بها أو تعربها. عسى الله أن يجعل فيها الخير والبركة والنفع.
المشكلة بدأت من طريقة التدريس التقليدية.. الطريقة التي تجعل النحو يبدو كـ "معادلات رياضية جافة" وألغاز معقدة وقوانين تُحفظ بلا وعي، فقالوا لك قديماً:
❌ نكرة + معرفة = مضاف إليه
❌ بعد النكرات = صفات
❌ بعد المعارف = أحوال
❌ بعد الجار والمجرور = مضاف إليه
طيب يا سيدي.. ما معنى "نكرة" أصلاً؟ وما معنى "مضاف إليه" أو "حال"؟
الجواب التقليدي كان دائماً: "مش مهم تفهم.. احفظ وأنت ساكت عشان تقفل الاختبار!"
العجيب في الأمر أن هذه "المعادلات" الجاهزة خاطئة علمياً في كثير من الأحيان؛
فقد تأتي نكرة بعدها معرفة ولا تعرب مضافاً إليه،
وقد تأتي بعد النكرات أحوال،
وبعد المعارف صفات!
هي فقط "تصدف" معك بالحظ أحياناً.
والنتيجة الطبيعية للطريقة هذه؟ كره الطلاب النحو؛ لأنهم مجبرون على حفظ قواعد جافة، وغير مفهومة، وعند تطبيقها يكتشفون أن إعرابهم خاطئ!
✅ ولذلك كانت دورة "فك عقدة النحو"
في هذه الدورة، نغير هذه الصورة الأكاديمية المعقدة عن النحو. سنحترم عقلك تماماً؛ لذلك صممنا المنهج لتفهم قبل أن تحفظ، ولتدرك المعنى الحقيقي والعميق لكل كلمة قبل أن تنطق بها أو تعربها. عسى الله أن يجعل فيها الخير والبركة والنفع.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
ـ متفق عليه
في هذا الحديث بيان بعض حقوق المسلم على أخيه المسلم، وحقوق المسلم على أخيه كثيرة، لكن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحياناً يذكر أشياء معينة من أشياء كثيرة؛ عناية بها واحتفاء بها، فمن ذلك ما ذكره أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أنه قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام" يعني: إذا سلم عليك فرد عليه، وفي الحديث الآخر"حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه".
فهذه الحقوق من قام بها في حقّ المسلمين على وجهها، كان قيامه بغيرها أولى، وحصل له أداء هذه الواجبات والحقوق التي فيها الخير الكثير والأجر العظيم من الله إذا احتسب ذلك عند الله.
فأول هذه الحقوق: "إذا لقيته فسلم عليه" وفي الحديث الآخر "ردُّ السلام".
الحق الثاني: عيادة المريض إذا مرض وانقطع عن الناس في بيته أو في المستشفى أو غيرهما، فإن له حقاً على إخوانه المسلمين في زيارته.
أما الحق الثالث: فهو اتباع الجنائز وتشييعها، فإن من حق المسلم على أخيه أن يتبع جنازته من بيته إلى المصلى -سواء في المسجد أو في مكان آخر- إلى المقبرة.
الحق الرابع: إجابة الدعوة، فمن حق المسلم على أخيه إذا دعاه أن يجيبه.
الحق الخامس: تشميت العاطس: ذلك أن العطاس نعمة من الله؛ لخروج هذه الريح المحتقنة في أجزاء بدن الإنسان، يسر الله لها منفذاً تخرج منه فيستريح العاطس، فشرع له أن يحمد الله على هذه النعمة، وشرع لأخيه أن يقول له: "يرحمك الله"، وأمره أن يجيبه بقوله: "يهديكم الله ويصلح بالكم"، فمن لم يحمد الله لم يستحق التشميت، ولا يلومن إلا نفسه.
«حقُّ المُسلمِ على المُسلمِ خمسٌّ: ردُّ السلام، وعِيَادَةُ المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدَّعوة، وتَشميتُ العاطِس».
ـ متفق عليه
في هذا الحديث بيان بعض حقوق المسلم على أخيه المسلم، وحقوق المسلم على أخيه كثيرة، لكن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحياناً يذكر أشياء معينة من أشياء كثيرة؛ عناية بها واحتفاء بها، فمن ذلك ما ذكره أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أنه قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام" يعني: إذا سلم عليك فرد عليه، وفي الحديث الآخر"حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه".
فهذه الحقوق من قام بها في حقّ المسلمين على وجهها، كان قيامه بغيرها أولى، وحصل له أداء هذه الواجبات والحقوق التي فيها الخير الكثير والأجر العظيم من الله إذا احتسب ذلك عند الله.
فأول هذه الحقوق: "إذا لقيته فسلم عليه" وفي الحديث الآخر "ردُّ السلام".
الحق الثاني: عيادة المريض إذا مرض وانقطع عن الناس في بيته أو في المستشفى أو غيرهما، فإن له حقاً على إخوانه المسلمين في زيارته.
أما الحق الثالث: فهو اتباع الجنائز وتشييعها، فإن من حق المسلم على أخيه أن يتبع جنازته من بيته إلى المصلى -سواء في المسجد أو في مكان آخر- إلى المقبرة.
الحق الرابع: إجابة الدعوة، فمن حق المسلم على أخيه إذا دعاه أن يجيبه.
الحق الخامس: تشميت العاطس: ذلك أن العطاس نعمة من الله؛ لخروج هذه الريح المحتقنة في أجزاء بدن الإنسان، يسر الله لها منفذاً تخرج منه فيستريح العاطس، فشرع له أن يحمد الله على هذه النعمة، وشرع لأخيه أن يقول له: "يرحمك الله"، وأمره أن يجيبه بقوله: "يهديكم الله ويصلح بالكم"، فمن لم يحمد الله لم يستحق التشميت، ولا يلومن إلا نفسه.
أَبْجَد
📚 هل ما زلت ترى النحو أصعب فروع اللغة العربية؟ دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو. ✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟ ✅ تأسيس متين في قواعد…
فرصة للالتحاق بالدفعة الأولى من "فك عقدة النحو" والحصول على الخصم.
التواصل:
واتسآب: 01554384734
أو من خلال رسائل القناة
التواصل:
واتسآب: 01554384734
أو من خلال رسائل القناة