كلمة في إنصاف عزمي بشارة!
عزمي بشارة رجل مجتهد في نصرة مشروعه العَالماني secular، والترويج للأيديولوجيات المصادمة لمُحكمات الدين، يعمل على أكثر من جبهة (التعليم الجامعي من خلال مؤسسته: معهد الدوحة للدراسات العليا، والإعلام وقنواته المرئية، ومراكز البحث.. إلخ، حتى لا أمَلَّ!).
وقد أصدر مؤخرًا "الموسوعة العربية أرابيكا"، وأتحفنا فيها في مقاله عن الليبرالية بفتواه أن الإسلام لا يتعارض مع الليبرالية لأنّ غير المسلمين يمكن أن "يتلبرلوا"، فلا حاجة لاستثناء المسلم(!!)...
وقبل ذلك ترجمت إحدى مؤسساته أهم كتب المنظّرة النسوية السحاقية المتطرفة Judith Butler لتنوير المسلمات بمظلمة الشاذات جنسيًا...
وهذا الأسبوع أصدرت إحدى مؤسساته البحثية كتابًا في تمجيد كتاب هشام جعيط في السيرة، والذي اتُّهم فيه الرسول صلّى الله عليه وسلّم بأنه تعلّم الفلسفة واللاهوت السريانيين على يد رهبان ليدّعي النبوة لاحقًا [حاشاه]!
هذا جهد رجل مخلص لفكرته، يرأس إمبراطورية كبرى.. فليت للمسلمين رجلًا من أصحاب الإمكانيات القارونية، يقف للدين كما يقف عزمي بشارة لمشروعه!

قد يكون أهم برنامج تعليمي إلكتروني لأحبتنا الغالين في بعض بلاد المغرب العربي وكذلك للمسلمين في أوربا وبلاد الغرب: برنامج البناء الفكري.
ونبشركم أنه بفضل الله وتوفيق سيفتح التسجيل في دفعته الرابعة قريبا جداً إن شاء الله.
مع العلم بأن البرنامج غير مختصّ بالبلاد المذكورة، لكن من باب زيادة التأكيد على أهميته لهم.

عن أبي هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

«إذا لَقِيَ أحدُكم أخاه فَلْيُسَلِّمْ عليه، فإن حَالَتْ بينهما شجرة، أو جِدَارٌ، أو حَجَرٌ، ثم لَقِيَه، فَلْيُسَلِّمْ عليه».

_ رواه أبو داود

المسلم مأمور على سبيل الاستحباب بإلقاء السلام على أخيه المسلم كلما لقيه، حتى إن كانوا معا، ثم افترقوا لغرض من الأغراض، ثم تلاقوا ولو عن قرب، فإن من السنة أن يسلِّم عليه ولا يقول: أنا عهدي به قريب، بل يسلم عليه، ولو حالت بينهما شجرة أو جدار أو صخرة بحيث يغيب عنه فإن من السنة إذا لقيه مرة ثانية أن يُسَلِّم عليه.

عن عكرمةَ قال: "إنَّا لمَعَ عبدِاللهِ بن عباسٍ عشيَّةَ عرَفَةَ، إذ أقبَل فتيةٌ أُدمان، يحملون فتىً أدمن من بني عُذرة، قد بليَ بدنُهُ وكانت له حلاوةٌ وجمال، حتى وقَفوه بين يديه، ثم قالوا: استشفِ لهذا يا ابنَ عمّ رسول اللهﷺ..

قال: وما به؟

قال: فترنّم الفتى بصوتٍ ضعيف حتى لا يُبين وهو يقول:


بنا من جوى الأحزان والحبِّ لوعةٌ
تكادُ لها نفسُ الشفيق تذوبُ

ولكنّما أبقى حُشاشةَ مُعولٍ
على ما به عودٌ هناكَ صليبُ

وما عجَبٌ موتُ المحبين في الهوى
ولكن بقاءُ العاشقين عجيبُ!


ثمّ شهَقَ شَهقةً فمات!


قال عكرمة: فما زال ابنُ عباس بقيّةَ يومه يتعوّذُ بالله من العشق!"

عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

«إذا مَرِض العَبد أو سافر كُتِب له مثلُ ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا».

ـ رواه البخاري

الإنسان إذا كان من عادته أن يعمل عملًا صالحًا حال صحته وفراغه ثم مرض فلم يقدر على الإتيان به فإنه يكتب له الأجر كاملًا، كما لو عمله في حال الصحة، وكذلك إذا كان المانع السفر أو أي عذر آخر كالحيض.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

الرحلة القادمة مع أبجد نعلن عنها قريبا إن شاء الله♥️.

دورة بُذِل فيها مجهود كبير جدا بحيث تليق بكم، ويستفاد منها بأكبر قدر، وتناسب أكبر عدد.

✅ خصم كبير جدا لأول المشتركين فيها.

✅ ومفاجأة لأصدقاء أبجد الذين أتموا أي دورة من دورات التاريخ التي قدمناها في أبجد اسألوا عنها بعد الإعلان عن الدورة

🤔 في أي علم ستكون هذه الدورة؟
شاركونا آراءكم عبر رسائل القناة أو البوت، وصاحب أول تخمين صحيح له هدية.


دعواتكم لنا بالتوفيق والتيسير والسداد والعون والبركة.


أبجد

بسم الله الرحمن الرحيم

نزف إليكم بشرى افتتاح التسجيل في الدفعة الرابعة من برنامج البناء الفكري.

وهو برنامج بنائي منهجي يهدف إلى تخريج نُخَب متمكنة في مجال الفكر الإسلامي.

▫️رابط التسجيل في الموقع:
https://benaafikri.com/auth/sign-up


▫️آلية التسجيل:
https://youtube.com/shorts/FC1q8Hz7JH4?feature=share

#البناء_الفكري

عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:

«الجنة أقرب إلى أحدكُم من شِرَاكِ نَعْلِه، والنار مِثلُ ذلك».

ـ رواه البخاري

يخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الجنة والنار قريبان من الإنسان كقرب السير الذي يكون على ظهر القدم، وهو قريب من الإنسان جدًّا؛ لأنه قد يفعل طاعة من رضوان الله -عز وجل- لا يظن أنها تبلغ ما بلغت، فإذا هي توصله إلى جنة النعيم، وربما يفعل معصية لا يلقي لها بالاً، وهي من سخط الله، فيهوي بها في النار كذا وكذا من السنين وهو لا يدري.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أما الأفكار والمعاني التي أتمنى غرسها في الجميع فكثيرة، ومنها:

1- أن العمل لدين الله والسعي لإعلاء كلمته ليس وظيفة لفئة خاصة من المسلمين "المشايخ والدعاة والعلماء" بل هي وظيفة عامة ينبغي أن يسعى كل مسلم -بقدر وسعه وعلمه وقدرته- لتحقيقها، إما بالدور المباشر أو بالنصرة والإعانة لمن يقوم بهذا الدور، فإن لم يكن بالنصرة التامة فبالذب عنهم وكف أيدي الناس عنهم،
والوعي بأن طبيعة المعركة الموجهة ضد المسلمين تتسم بالشمولية على كل المستويات (المادية والمعنوية) وأن كثيرا منها غير صريح بل يجري على أيدي المنافقين الذين يتحدثون بألسنتنا، وأن ذلك يقتضي بأنه لا بد لكل مسلم أن يكون قائما بإحدى الرتب الثلاث المذكورة آنفاً.

2- الإدراك بأن كثيرا من مكونات الحياة المعاصرة تشوه نفسية الإنسان ووعيه، وأن أنظمة التعليم -العام منها والخاص- لا تفي بمتطلبات بناء المسلم القوي الثابت القادر على مواجهة تحديات وفتن الحياة المعاصرة، وبناء على ذلك: السعي الجاد لبناء النفس بناء صحيحا يكافئ طبيعة التحديات المعاصرة.

وهذا البناء في الجملة يتألف من خمسة أمور، وهي:
أ- التزكية القلبية والنفسية والسلوكية.
ب- الوعي (الفكري، الواقعي، معرفة سبيل المجرمين،..)
جـ- العلم (أصول العلوم الشرعية وما لا يسع المسلم المعاصر جهله -على أقل تقدير- وما زاد فهو خير)
د- المنهج الإصلاحي والرؤية الواضحة التي تنجي من التخبطات الفكرية والمنهجية وضياع البوصلة.
هـ- القدرة العملية والمهارية.


3- أن النجاة من النار والفوز بالجنة هو الهدف الأعظم الذي ينبغي تحقيقه، وأنه أعلى من كل نجاح دنيوي، وأن تحقيقه لا يفتقر لعلوم كثيرة ولا لتخصصات شرعية دقيقة ولا لأعمال إصلاحية عظمى، بل بالإخلاص واليقين والتوكل والأمانة وحسن الخلق وأداء الفرائض واجتناب الكبائر.

عن عُقْبَة بن عامر -رضي الله عنه- قال:

قلت: يا رسول الله ما النَّجَاة؟ قال: «أَمْسِكْ عليك لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيتُك، وابْكِ على خَطِيئَتِكَ».

ـ رواه الترمذي وأحمد

في هذا الحديث: سأل عُقْبة بن عامر -رضي الله عنه- النبي -صلى الله عليه وسلم- عمَّا ينجيه في الآخرة، وهذه غاية كل مسلم حَريص على آخرته.
فقال له -صلى الله عليه وسلم-: "أَمْسِكْ عليك لِسَانَكَ" أرشده النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُمسك عليه لسَانه؛ وذلك لعظم خطره وكثرة ضرره، فيتعين على المسلم أن يُمْسِك عليه لسانه، ويؤثر الصَّمْتَ على الكلام إلا فيما ينفعه في الآخرة.
"وَلْيَسَعْكَ بَيتُك" أي يلزم الإنسان بيته، ولا يخرج منه إلا لضرورة، ولا يَضَّجر من الجلوس فيه، بل يجعله من باب الغنيمة، فإنه سبب الخلاص من الشر والفتنة.
"وابْكِ على خَطِيئَتِكَ" أي: ابك إن تَقْدر، وإلا فَتَبَاك نادما على معصيتك، وتب إلى الله -تعالى- مما قد حصل منك، فإن الله -تعالى- يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات.

هل عرفتم عنوان الدورة؟!🤔

صاحب أول تخمين صحيح سيكون له مقعد مجاني في الدورة

التواصل عبر رسائل القناة أو البوت
@ABGD10_BOT

مبارك لصاحب أول إجابة صحيحة.👏
انتظروا الإعلان قريبا جدا.

📚 هل ما زلت ترى النحو أصعب فروع اللغة العربية؟

دورة "فك عقدة النحو" صُممت خصيصًا لطلاب الثانوية والإعدادية ولكل من يريد تأسيسًا قويًا في علم النحو، بأسلوب سهل ومنظم يبدأ من الصفر حتى بناء قاعدة راسخة في النحو.

✨ ماذا ستستفيد من الدورة؟
✅ تأسيس متين في قواعد النحو.
✅ خريطة ذهنية شاملة تربط جميع أبواب النحو.
✅ خرائط ذهنية لكل محاضرة من محاضرات الدورة.
✅ شرح مبسط لكل محاضرة خطوة بخطوة.
✅ ملفات PowerPoint احترافية لكل محاضرة.
✅ تدريبات وتطبيقات أثناء وبعد كل محاضرة.
✅ متابعة مستمرة والإجابة عن جميع الأسئلة.
✅ الدروس مسجلة لتتمكن من مراجعتها في أي وقت.
✅ سهولة التواصل والاستفسار عن أي شيء يخص الدورة.

💻 الدراسة أونلاين بالكامل.


📌 خصم كبير جدا بمناسبة بداية الدورة

👏 آراء الطلاب في الدورة 1
👏 آراء الطلاب في الدورة 2
👏 آراء الطلاب في الدورة 3
👏 آراء الطلاب في الدورة 4
👏 آراء الطلاب في الدورة 5
👏 آراء الطلاب في الدورة 6
👏 آراء الطلاب في الدورة 7
☎️ للتواصل والاستفسار:

واتسآب: 01554384734

تيليجرام:
من خلال بوت القناة: @ABGD10_BOT

🚀 ابدأ اليوم... وفك عقدة النحو نهائيًا!

هذا ڤيديو تجريبي للدورة

نشرح فيه الفعل الماضي، مع مراجعة سريعة على ما سبق شرحه في الدورة قبل هذا الدرس


رابط الدرس على اليوتيوب

https://youtu.be/vpGeWm6wwrY

عن شريح بن هانىء، قال:

قلت لعائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان يبدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.

ـ رواه مسلم

الفوائد :
1: تأكد استحباب الاستياك عند دخول المنزل.
2: جواز الاستخبار عن أحوال الصالحين في شؤنهم الخاصة لأجل الاقتداء بهم.
3: حرص الراوي عن عائشة -رضي الله عنها- على معرفة أحوال النبي -صلى الله عليه وسلم- والعمل بما عَلِم.
4: أن عائشة -رضي الله عنها- أعلم النساء وأحفظهم لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنها كانت تُسأل عن كثير من أحواله -صلى الله عليه وسلم- الخاصة به.
5: أخذ العلم من أهله وممن هو أَعْرف به.
6: حسن معاشرة النبي -صلى الله عليه وسلم- لأهله.

اشترك الآن في الدورة لتتعلم النحو بطريقة صحيحة.

التواصل والاستفسار من خلال رسائل القناة.