يُصور الذهن القلق كل حدثٍ مجهول بأنه سيء إلى أن يثبت العكس ، أي أن المستقبل مليء بالمفاجآت المفزعة ، و عليه أن يتوقعها ، يعمل لها من الآن.
لذلك على القلق استحضار منظر الجانب الهادئ المستقر من المستقبل ، حيث الاحتمالات السارة موجودة مثل الاحتمالات السيئة.
_
لذلك على القلق استحضار منظر الجانب الهادئ المستقر من المستقبل ، حيث الاحتمالات السارة موجودة مثل الاحتمالات السيئة.
_
البديهي أن يكون طموحنا دائماً أعلى من واقعنا ، و كلما حققناه نشأ طموحٌ أعلى. إلا أننا لفرط قلقنا يحبطنا هذا الأمر بسبب شعورنا أن الطموح ضالة ونحن ضائعين مالم نحصله كاملاً.
لكن مادمنا نتنفس فنحن نأمل و نطمح، ولا يجب علينا ربط ذلك بقيمتنا وما حققناه فعلاً.
_
لكن مادمنا نتنفس فنحن نأمل و نطمح، ولا يجب علينا ربط ذلك بقيمتنا وما حققناه فعلاً.
_
أليس قصور الإنسان يتجلى في عدم قدرته على قياس الألم بدقة ؟
في عجزه أمام ابتداع أداةٍ لذلك ؟
نحن لا نعلم مقدار ألمنا الجسدي أو النفسي بالنسبة للآخر ، و لا مقدار ألم غيرنا في لحظة معينة . إن أقصى ما نملكه حفنة أحرف وحبال صوتية لمحاولة إيصال ما نشعر به.
_
في عجزه أمام ابتداع أداةٍ لذلك ؟
نحن لا نعلم مقدار ألمنا الجسدي أو النفسي بالنسبة للآخر ، و لا مقدار ألم غيرنا في لحظة معينة . إن أقصى ما نملكه حفنة أحرف وحبال صوتية لمحاولة إيصال ما نشعر به.
_
ياحـظ دارك واهـل بيـتك وسابع جـار .
يييي بعلي
يييي بعلي
تخيّل أن تنتهي الدنيا و أنت لا تزال متردد في أن تقول له أحبك !
_
_
حياتنا ليست قصة محددة التسلسل لنفترض أن تغيير شيء واحد سينتج حالًا مختلفًا تمامًا، والندم والاسترسال بالحسرة هو غالبًا بسبب هذه المظنّة.
وكَذَا في حكمنا على حياة الآخرين، وافتراضنا أن نصائحنا واستداركاتنا الآن على ماضيهم هي التي كانت ستنقذهم.
_
وكَذَا في حكمنا على حياة الآخرين، وافتراضنا أن نصائحنا واستداركاتنا الآن على ماضيهم هي التي كانت ستنقذهم.
_
تعرف أنك محبوب إذا تمكنت من إظهار ضعفك للآخر دون أن يستخدمه لتأكيد قوته
_
_
في الترك والتخلي سكوناً واطمئناناً، أساس الوفرة معرفة بأن هناك بدائل لكل شيء. إن ما يزيد توتُر الإنسان هو تلك القبضة المُحكمة على الأشخاص والأشياء خشية الفقد، على المرء أن يُريح ساعديه وكتفيه من تلك الأوزان التي أثقلت كاهله.
_
_
وعندما جسَّد دوستويفسكي مشاعرهُ في المشهدِ الأخير من رواية الليالي البيضاء وقال:
بقيتُ طويلاً هناك ، أتابعهما بنظراتي..
و أخيراً ، غابا معاً عن بصري .
تُرى ، كيف يشعر بمن تعلق قلبهُ بإنسان ثم أدرك أنه لم يعد له و للأبد ؟
_
بقيتُ طويلاً هناك ، أتابعهما بنظراتي..
و أخيراً ، غابا معاً عن بصري .
تُرى ، كيف يشعر بمن تعلق قلبهُ بإنسان ثم أدرك أنه لم يعد له و للأبد ؟
_