پاسخ دکتر ایاد قنیبی به نشر یک خبر:
یک شبکه و دو روزنامه محلی با رویکرد مشخص، پژوهشی تاییدنشده را در ارتباط با ریش، سگها و میکروبها منتشر نمودند.
ابتدا به آنها میگوییم: ما به دادههای شما درباره میکروبهای موجود در سگها احترام میگذاریم چرا که همه از میکروبهای سگ مطلع هستند.
اما در مورد ریش بایستی خاطرنشان ساخت: شاید پژوهشی که شما از آن سخن میرانید بر سیکها، هندوها، کسانی که از مد ریش اربابان غربیشان تقلید میکنند یا افراد مشابه دیگر اجرا شده باشد!
اما کسانی که پیرو سنت محمد ﷺ هستند به شما یادآور میشوم که پای هر یک از آنان که روزانه پنج بار جهت آمادگی برای دیدار با پروردگارش میشوید پاکیزهتر از چهرهی کسانیست که خود را کفش پاهای دشمنان امت در جنگ رسانهای آنها بر ضد اسلام قرار دادهاند.
از بزرگواران خواستارم که لینک خبر یادشده را قرار ندهند تا فعالیت ما آلوده نگردد.
https://bit.ly/2PuD4IG
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
یک شبکه و دو روزنامه محلی با رویکرد مشخص، پژوهشی تاییدنشده را در ارتباط با ریش، سگها و میکروبها منتشر نمودند.
ابتدا به آنها میگوییم: ما به دادههای شما درباره میکروبهای موجود در سگها احترام میگذاریم چرا که همه از میکروبهای سگ مطلع هستند.
اما در مورد ریش بایستی خاطرنشان ساخت: شاید پژوهشی که شما از آن سخن میرانید بر سیکها، هندوها، کسانی که از مد ریش اربابان غربیشان تقلید میکنند یا افراد مشابه دیگر اجرا شده باشد!
اما کسانی که پیرو سنت محمد ﷺ هستند به شما یادآور میشوم که پای هر یک از آنان که روزانه پنج بار جهت آمادگی برای دیدار با پروردگارش میشوید پاکیزهتر از چهرهی کسانیست که خود را کفش پاهای دشمنان امت در جنگ رسانهای آنها بر ضد اسلام قرار دادهاند.
از بزرگواران خواستارم که لینک خبر یادشده را قرار ندهند تا فعالیت ما آلوده نگردد.
https://bit.ly/2PuD4IG
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#خبر
🔘آمریکا با شعار مبارزه با تروریسم چندین کشور مسلماننشین را به خاک و خون کشید و در امور ملتهایی دخالت کرد که هیچ ربطی به کشورهای موجود در آن طرف کره زمین نداشت. اما موضوع زمانی تعجب برانگیزتر میشود که تعداد غیرنظامیانی که توسط سردمداران دموکراسی و مبارزه با تروریسم کشته شده اند از کشتههای همه گروه های دیگر درگیر در جنگ بیشتر میشود.
🔴 سازمان ملل متحد با انتشار گزارشی درباره کشتار غیرنظامیان در جریان جنگ داخلی در افغانستان تاکید کرد که نیروهای آمریکایی و ارتش افغانستان (که زیر نظر آمریکا است) بیشتر از طالبان و دیگر شورشیان، غیرنظامی کشتهاند.
در گزارش تصریح شده است که در سه ماه نخست ۲۰۱۹ "بیش از" ۳۰۵ غیرنظامی در جریان حملات نیروهای بینالمللی و ارتش افغانستان جان باختهاند؛ این در حالی است که در همین دوره زمانی ۲۷۷ غیرنظامی بر اثر حملات طالبان و دیگر گروههای شورشی کشته شدهاند.
اغلب غیرنظامیان (مردم عادی) در جریان حملات هوایی نیروهای آمریکایی و یا ماموریتهای شناسایی بر روی زمین که توسط نظامیان ارتش افغانستان انجام میشود، هدف قرار گرفته و کشته شدهاند.
🌐https://bit.ly/2vhF4dX
🔴 همچنین طبق گزارش منتشر شده دیگری، ائتلاف تحت رهبری آمریکا متهم شده است که بیش از ۱۶۰۰ غیرنظامی را طی چند ماه در سال ۲۰۱۷ در جریان جنگ با نیروهای گروه تروریستی داعش در شهر رقه سوریه کشته است.
این گزارش روز پنجشنبه ۲۵ آوریل ۲۰۱۹ توسط عفو بینالملل و ایروارز که یک گروه ناظر در لندن است، منتشر شد و طبق آن حملات هوایی آمریکا، بریتانیا و فرانسه و همچنین حملات توپخانهای ایالات متحده در بین ماههای ژوئن تا اکتبر ۲۰۱۷ (پنج ماه) باعث جراحت و مرگ هزاران غیرنظامی شده است.
🌐https://bit.ly/2Pxfn29
🔸اما تمام واکنشها و کارهایی که گروه های حقوق بشری در مقابل این جنایت های آمریکا انجام داده اند گفتن جملاتی مانند: کشته شدن این افراد غم انگیز است، و ابراز تاسفهای بیفایده است.
اگر این نهادها هرگونه اقدام دیگری را علیه آمریکا و همپیمانانش انجام دهند کل بودجه آنها قطع میشود چون تمام این سازمانهای به اصطلاح حقوق بشری و دموکراسی و... زیرنظر غربیها است. پس آنها هرجنایاتی را انجام دهند اقداماتشان اصلا تروریستی و افراطی نیست.
حال فقط تصور کنید بجای این همه قتلی که طی چند ماه اتفاق افتاده است، دو نفر در یکی از کشورهای اروپایی طی یک حمله کشته شوند؛ آن موقع پوشش رسانهای چگونه خواهد بود!؟ و چگونه مردم را از اسلام و مسلمانانِ پایبند به اسلام میترسانند؟!
✅ یورگن تودنهوفر (سیاستمدار، روزنامهنگار و نویسنده آلمانی) میگوید:
حقوق بشر و دموکراسی در خاورمیانه هیچ اهمیتی برای غرب ندارد. همه آنچه برای آنها مهم است منافعشان است. از این روی مرتبط دانستن اسلام و تروریسم برای آنها اهمیت سیاسی [و استراتژیک] بلند مدت دارد زیرا بهانهای آسان را برای جنگهای هجومی گاه به گاه غرب فراهم میسازد. [1]
[1] تصویر ساختگی غیر دوستانه از اسلام، ده نظریه برای نفرت، اثر یورگن تودنهوفر
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔘آمریکا با شعار مبارزه با تروریسم چندین کشور مسلماننشین را به خاک و خون کشید و در امور ملتهایی دخالت کرد که هیچ ربطی به کشورهای موجود در آن طرف کره زمین نداشت. اما موضوع زمانی تعجب برانگیزتر میشود که تعداد غیرنظامیانی که توسط سردمداران دموکراسی و مبارزه با تروریسم کشته شده اند از کشتههای همه گروه های دیگر درگیر در جنگ بیشتر میشود.
🔴 سازمان ملل متحد با انتشار گزارشی درباره کشتار غیرنظامیان در جریان جنگ داخلی در افغانستان تاکید کرد که نیروهای آمریکایی و ارتش افغانستان (که زیر نظر آمریکا است) بیشتر از طالبان و دیگر شورشیان، غیرنظامی کشتهاند.
در گزارش تصریح شده است که در سه ماه نخست ۲۰۱۹ "بیش از" ۳۰۵ غیرنظامی در جریان حملات نیروهای بینالمللی و ارتش افغانستان جان باختهاند؛ این در حالی است که در همین دوره زمانی ۲۷۷ غیرنظامی بر اثر حملات طالبان و دیگر گروههای شورشی کشته شدهاند.
اغلب غیرنظامیان (مردم عادی) در جریان حملات هوایی نیروهای آمریکایی و یا ماموریتهای شناسایی بر روی زمین که توسط نظامیان ارتش افغانستان انجام میشود، هدف قرار گرفته و کشته شدهاند.
🌐https://bit.ly/2vhF4dX
🔴 همچنین طبق گزارش منتشر شده دیگری، ائتلاف تحت رهبری آمریکا متهم شده است که بیش از ۱۶۰۰ غیرنظامی را طی چند ماه در سال ۲۰۱۷ در جریان جنگ با نیروهای گروه تروریستی داعش در شهر رقه سوریه کشته است.
این گزارش روز پنجشنبه ۲۵ آوریل ۲۰۱۹ توسط عفو بینالملل و ایروارز که یک گروه ناظر در لندن است، منتشر شد و طبق آن حملات هوایی آمریکا، بریتانیا و فرانسه و همچنین حملات توپخانهای ایالات متحده در بین ماههای ژوئن تا اکتبر ۲۰۱۷ (پنج ماه) باعث جراحت و مرگ هزاران غیرنظامی شده است.
🌐https://bit.ly/2Pxfn29
🔸اما تمام واکنشها و کارهایی که گروه های حقوق بشری در مقابل این جنایت های آمریکا انجام داده اند گفتن جملاتی مانند: کشته شدن این افراد غم انگیز است، و ابراز تاسفهای بیفایده است.
اگر این نهادها هرگونه اقدام دیگری را علیه آمریکا و همپیمانانش انجام دهند کل بودجه آنها قطع میشود چون تمام این سازمانهای به اصطلاح حقوق بشری و دموکراسی و... زیرنظر غربیها است. پس آنها هرجنایاتی را انجام دهند اقداماتشان اصلا تروریستی و افراطی نیست.
حال فقط تصور کنید بجای این همه قتلی که طی چند ماه اتفاق افتاده است، دو نفر در یکی از کشورهای اروپایی طی یک حمله کشته شوند؛ آن موقع پوشش رسانهای چگونه خواهد بود!؟ و چگونه مردم را از اسلام و مسلمانانِ پایبند به اسلام میترسانند؟!
✅ یورگن تودنهوفر (سیاستمدار، روزنامهنگار و نویسنده آلمانی) میگوید:
حقوق بشر و دموکراسی در خاورمیانه هیچ اهمیتی برای غرب ندارد. همه آنچه برای آنها مهم است منافعشان است. از این روی مرتبط دانستن اسلام و تروریسم برای آنها اهمیت سیاسی [و استراتژیک] بلند مدت دارد زیرا بهانهای آسان را برای جنگهای هجومی گاه به گاه غرب فراهم میسازد. [1]
[1] تصویر ساختگی غیر دوستانه از اسلام، ده نظریه برای نفرت، اثر یورگن تودنهوفر
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
رد شبهات ملحدین
#خشونت_ترور_سریلانکا [بخش 2] https://bit.ly/2ZvHAuT همانطور که ثابت است، تبعیض و خشونت در سریلانکا به دلیل وجود قوم اکثریت بودائیها در قبال سایر اقوام و ادیان همچون تامیل(هندو)، مسلمانان و مسیحیان وجود دارد. و همین تبعیض خود سببی شده تا گروه تروریستی…
#خشونت_ترور_سریلانکا [بخش3]
با انتشار اخبار جنایات تروریستی در سریلانکا، برخی از اسلامستیزهای ایرانی به یاوهگویی در مورد اسلام و مسلمانان پرداختند و بهنوعی ابراز مسرت داشتند که این جنایت نشأت گرفته از اسلام است! در حالی که این جاهلان نمیدانند که – صرف نظر از اینکه مسئولیت واقعی این جنایت چه مسلمان باشد یا غیر مسلمان- باز حکم واقع بر حقیقت روا نیست، چراکه در آموزههای اسلام بهعنوان یک حقیقت از کشتار زنان و کودکان و تخریب معابد آنها #نهی شده است و اسلام بهعنوان یک دین، در اثنای جنگ اجازه به اینگونه کشتارها نمیدهد چه برسد به اینکه دستوری به کشتار غافلگیرانه آن هم در غیر جنگ داده باشد... براستی که شیطنت این اسلامستیزان ایرانی در مواقع اینچنینی برای سوء استفاده از احساسات مردم و البته فریب مسلمانان جای تأمل دارد!
🚫کشتار زنان، کودکان و سالمندان غیرمسلمانان🚫
🔹اصل در کودکان و زنان و سالمندان، #حرام بودن کشتنشان است مادام که اهل جنگ نباشند و در احادیث صحیح، پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) بارها از قتل آنها #نهی فرموده است. در صحیح مسلم بابی گنجانده شده با عنوان «باب تحریم قتل النساء والصبیان فی الحرب»، یعنی: «باب حرام بودن کشتن زنان و کودکان در جنگ.» و دو حدیث را در ذیل این باب نقل شده که در یکی از این احادیث آمده است:
▫️ابن عمر (رضی الله عنهما) فرمود: «نهی رسول الله صلی الله علیه وسلم عن قتل النساء والصبیان»، یعنی: «رسول الله (صلی الله علیه وسلم) از کشتن زنان و کودکان نهی نموده است.» [1]
✏️امام نووی (رحمه الله) در شرح این حدیث مینویسد: «أجمع العلماء على العمل بهذا الحديث وتحريم قتل النساء والصبيان إذا لم يقاتلوا»، یعنی: «علماء در عمل کردن به این حدیث اجماع کردهاند و کشتن زنان و کودکان مادام جنگ نکنند حرام است.» [2]
✏️همین اجماع بر تحریم کشتن زنان و کودکانِ کافران را علمایی همچون ابن بطال (رحمه الله) [3] و ابن عبدالبر (رحمه الله) [4] نقل کردهاند.
▪️خداوند متعال فرموده: «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»، یعنی: «و در راه خدا، با كسانى كه با شما مىجنگند، بجنگيد، و[لى] از اندازه درنگذريد، زيرا خداوند تجاوزكاران را دوست نمىدارد.» [بقره: 190]
🖋وجه استدلال: «معنای آیه این است که در راه خدا بجنگید و در آن زیادهرویی نکنید و در این ارتکات منهیاتی (محرماتی) وارد میشود– همانطور که حسن بصری گفته – از قبیل، شکنجه، خیانت، کشتنِ زنان، کودکان، سالمندانی که مشارکتی از نظر رأی و کارزار نداشتهاند، راهبان و صاحبان صومعهها، آتش زدنِ درختان و کشتنِ حیوانات بدون مصلحت، همانگونه که ابن عباس، عمر بن عبدالعیز، مقاتل بن حیان و دیگران آن را بیان داشتهاند... و احادیث و آثار در این زمینه خیلی زیاد هستند.» [5]
▫️ابن عباس (رضی الله عنهما) میگوید: «زنان، کودکان، سالمندان و کسانی که تسلیم میشوند و همچنین کسانی را که دست از جنگ برمیدارند به قتل نرسانید، پس اگر چنین کاری کنید براستی که شما تعدی و تجاوز نمودید.» [6]
▫️ابوبكر الصدیق (رضی الله عنه) خطاب به فرماندهان جنگ چنین توصیه مینمود: «کودک، زن، سالمند، بیمار و راهب را به قتل نرسانید، درختِ ثمردار را نبرید، آبادیای را تخریب نکنید، شتر و گاوی [ و یا گوسفندی] را بجز برای خوردن ذبح نکنید، درختِ نخل را آتش نزنید و غرق نکنید و بر [دست و یا گردن کسی] زنجیر نزنید و نترسید (فرار نکنید).» [7] این اثر از ابوبکر (رضی الله عنه) بهصورتهای [متعدد] زیادی روایت شده است. [8]
📚پینوشتها:
[1] صحیح مسلم، ج3، ص1364 ح1744.
[2] المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج12، ص48.
[3] ر.ک: شرح صحیح البخاری لابن بطال، ج5، ص170.
[4] ر.ک: الاستذکار لابن عبدالبر، ج5، ص24.
[5] تفسير القرآن العظيم – ابن كثير، ج1، ص524؛ همچنین بنگرید به: الجامع لأحكام القرآن – القرطبی، ج2، ص348.
[6] تفسير القرآن العظيم لابن أبی حاتم، ج1، ص325؛ الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور- حكمت بشير ياسين، ج1، ص299.
[7] السنن الكبرى للبيهقی، ج9، ص153 ح18152؛ سنن سعيد بن منصور، ج2، ص181 ح2383؛ مصنف ابن أبي شيبة، ج6، ص483 ح33121.
[8] إرشاد الفقيه – ابن کثیر، ج2، ص320.
https://bit.ly/2UJwgaQ
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
با انتشار اخبار جنایات تروریستی در سریلانکا، برخی از اسلامستیزهای ایرانی به یاوهگویی در مورد اسلام و مسلمانان پرداختند و بهنوعی ابراز مسرت داشتند که این جنایت نشأت گرفته از اسلام است! در حالی که این جاهلان نمیدانند که – صرف نظر از اینکه مسئولیت واقعی این جنایت چه مسلمان باشد یا غیر مسلمان- باز حکم واقع بر حقیقت روا نیست، چراکه در آموزههای اسلام بهعنوان یک حقیقت از کشتار زنان و کودکان و تخریب معابد آنها #نهی شده است و اسلام بهعنوان یک دین، در اثنای جنگ اجازه به اینگونه کشتارها نمیدهد چه برسد به اینکه دستوری به کشتار غافلگیرانه آن هم در غیر جنگ داده باشد... براستی که شیطنت این اسلامستیزان ایرانی در مواقع اینچنینی برای سوء استفاده از احساسات مردم و البته فریب مسلمانان جای تأمل دارد!
🚫کشتار زنان، کودکان و سالمندان غیرمسلمانان🚫
🔹اصل در کودکان و زنان و سالمندان، #حرام بودن کشتنشان است مادام که اهل جنگ نباشند و در احادیث صحیح، پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) بارها از قتل آنها #نهی فرموده است. در صحیح مسلم بابی گنجانده شده با عنوان «باب تحریم قتل النساء والصبیان فی الحرب»، یعنی: «باب حرام بودن کشتن زنان و کودکان در جنگ.» و دو حدیث را در ذیل این باب نقل شده که در یکی از این احادیث آمده است:
▫️ابن عمر (رضی الله عنهما) فرمود: «نهی رسول الله صلی الله علیه وسلم عن قتل النساء والصبیان»، یعنی: «رسول الله (صلی الله علیه وسلم) از کشتن زنان و کودکان نهی نموده است.» [1]
✏️امام نووی (رحمه الله) در شرح این حدیث مینویسد: «أجمع العلماء على العمل بهذا الحديث وتحريم قتل النساء والصبيان إذا لم يقاتلوا»، یعنی: «علماء در عمل کردن به این حدیث اجماع کردهاند و کشتن زنان و کودکان مادام جنگ نکنند حرام است.» [2]
✏️همین اجماع بر تحریم کشتن زنان و کودکانِ کافران را علمایی همچون ابن بطال (رحمه الله) [3] و ابن عبدالبر (رحمه الله) [4] نقل کردهاند.
▪️خداوند متعال فرموده: «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»، یعنی: «و در راه خدا، با كسانى كه با شما مىجنگند، بجنگيد، و[لى] از اندازه درنگذريد، زيرا خداوند تجاوزكاران را دوست نمىدارد.» [بقره: 190]
🖋وجه استدلال: «معنای آیه این است که در راه خدا بجنگید و در آن زیادهرویی نکنید و در این ارتکات منهیاتی (محرماتی) وارد میشود– همانطور که حسن بصری گفته – از قبیل، شکنجه، خیانت، کشتنِ زنان، کودکان، سالمندانی که مشارکتی از نظر رأی و کارزار نداشتهاند، راهبان و صاحبان صومعهها، آتش زدنِ درختان و کشتنِ حیوانات بدون مصلحت، همانگونه که ابن عباس، عمر بن عبدالعیز، مقاتل بن حیان و دیگران آن را بیان داشتهاند... و احادیث و آثار در این زمینه خیلی زیاد هستند.» [5]
▫️ابن عباس (رضی الله عنهما) میگوید: «زنان، کودکان، سالمندان و کسانی که تسلیم میشوند و همچنین کسانی را که دست از جنگ برمیدارند به قتل نرسانید، پس اگر چنین کاری کنید براستی که شما تعدی و تجاوز نمودید.» [6]
▫️ابوبكر الصدیق (رضی الله عنه) خطاب به فرماندهان جنگ چنین توصیه مینمود: «کودک، زن، سالمند، بیمار و راهب را به قتل نرسانید، درختِ ثمردار را نبرید، آبادیای را تخریب نکنید، شتر و گاوی [ و یا گوسفندی] را بجز برای خوردن ذبح نکنید، درختِ نخل را آتش نزنید و غرق نکنید و بر [دست و یا گردن کسی] زنجیر نزنید و نترسید (فرار نکنید).» [7] این اثر از ابوبکر (رضی الله عنه) بهصورتهای [متعدد] زیادی روایت شده است. [8]
📚پینوشتها:
[1] صحیح مسلم، ج3، ص1364 ح1744.
[2] المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج12، ص48.
[3] ر.ک: شرح صحیح البخاری لابن بطال، ج5، ص170.
[4] ر.ک: الاستذکار لابن عبدالبر، ج5، ص24.
[5] تفسير القرآن العظيم – ابن كثير، ج1، ص524؛ همچنین بنگرید به: الجامع لأحكام القرآن – القرطبی، ج2، ص348.
[6] تفسير القرآن العظيم لابن أبی حاتم، ج1، ص325؛ الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور- حكمت بشير ياسين، ج1، ص299.
[7] السنن الكبرى للبيهقی، ج9، ص153 ح18152؛ سنن سعيد بن منصور، ج2، ص181 ح2383؛ مصنف ابن أبي شيبة، ج6، ص483 ح33121.
[8] إرشاد الفقيه – ابن کثیر، ج2، ص320.
https://bit.ly/2UJwgaQ
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
din_setizi_nafarjam.pdf
1.3 MB
📕نام کتاب: دین ستیزی نافرجام
✍نویسنده: سید مصطفی حسینی طباطبایی
📄تعداد صفحات: 174
#معرفی_کتاب
📖کتاب «دینستیزی نافرجام»، اثر آقای مصطفی حسینی طباطبایی، پژوهشی در پاسخ به کتاب «تولدی دیگر» شجاعالدین شفا است؛ شفا مدعی شده که «راهننمای فکری نسل نوخاستهای» را در این کتاب خود فراهم آورده، حال آنکه تعصب بسیار به جنگ ادیان رفته است و گاهاً مرویات یهود را به کار میگیرد تا در کلیت ادیان طعنه زده و بر پیامبران (علیهم السلام) بتازد!
مؤلف در پیشگفتار خود مینویسد: «کتاب تولدی دیگر متأسفانه کژراههی بیست و سه سال را پی گرفته است و نویسنده آن را از پیشگامان عصر فروغ ایرانی میشمرد! و در عین حال همانند پیشگامان خود از فروافتادن در خطاهای گوناگون و تحریف متون دینی و غرضورزیهای آشکار، دریغ نمیورزد!»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
✍نویسنده: سید مصطفی حسینی طباطبایی
📄تعداد صفحات: 174
#معرفی_کتاب
📖کتاب «دینستیزی نافرجام»، اثر آقای مصطفی حسینی طباطبایی، پژوهشی در پاسخ به کتاب «تولدی دیگر» شجاعالدین شفا است؛ شفا مدعی شده که «راهننمای فکری نسل نوخاستهای» را در این کتاب خود فراهم آورده، حال آنکه تعصب بسیار به جنگ ادیان رفته است و گاهاً مرویات یهود را به کار میگیرد تا در کلیت ادیان طعنه زده و بر پیامبران (علیهم السلام) بتازد!
مؤلف در پیشگفتار خود مینویسد: «کتاب تولدی دیگر متأسفانه کژراههی بیست و سه سال را پی گرفته است و نویسنده آن را از پیشگامان عصر فروغ ایرانی میشمرد! و در عین حال همانند پیشگامان خود از فروافتادن در خطاهای گوناگون و تحریف متون دینی و غرضورزیهای آشکار، دریغ نمیورزد!»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
رد شبهات ملحدین
#تعدد_همسران_پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_سلم [بخش4] 🔹حکمت اجتماعی حکمت دیگر تعدد زوجات پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) را که همان حکمت اجتماعی است، میتوان به وضوح از خلال ازدواج ایشان با دختر ابوبکرصدیق (رضی الله عنه)، و سپس ازدواج ایشان با دختر عمر بن…
#تعدد_همسران_پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_سلم [بخش5]
🔸حکمت سیاسی
پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) به جهت الفت دادن قلوب و جذب و جمع قبایل بر گرد خود به ازدواج با برخی از بانوان مبادرت نمودند. و آشکار است که ایجاد پیوند زناشویی با زنی از زنان یک قبیله یا عشیره چگونه ارتباطی بین آن قبیله و فرد بوجود میآورد، و طبیعتاً فرد میتواند از افراد آن قبیله جهت نصرت و حمایت خود دعوت به عمل بیاورد. پس بیایید تا برای این مسئله مثلهایی بیاوریم تا غرض از این حکمت نمایان گردد:
▪️پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو جویریه بنت الحارث، سرور بنی مُصطلق ازدواج کرد. بانو جویریه همراه با قوم و عشیره خود به اسارت مسلمانان در آمده بود، و پس از اسارت میخواست با دادن فدیه خودش را رها سازد، در نتیجه نزد پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) آمده و از ایشان درخواست کمی مال نمود تا بتواند مبلغ فدیه را بپردازد و آنحضرت به او پیشنهاد نمود که فدیه او را میپردازد و با او ازدواج کند و او نیز این پیشنهاد را قبول کرد، و آن بزرگوار با او ازدواج نمود. چون این خبر به گوش مسلمانان رسید اظهار داشتند که: «چگونه خویشان کسانی که پیامبر(صلی الله علیه وسلم) داماد آنان شده است، در اسارت ما باشند؟» و نتیجتاً همه اسراء را آزاد کردند. و همگامی که بنی مُصطلق این بزرگی، شهامت و جوانمردی را از پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) و مسلمانان مشاهده نمودند، همگی مسلمان شدند و در زیر لوای این دین خداوندی قرار گرفتند و ایمان خود را نشان دادند[1].
پس میبینیم که این ازدواج چه برکت بزرگی برای بانو جویریه و قوم و عشیرهاش به همراه داشت چون این ازدواج سبب اسلام و آزادی همه آنان گردید و بانو جویریه خوش یمنترین زنان برای قبیلهاش بود. از بانو عایشه آمده است که فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه وسلم) زنان قوم بنی مُصطلق را به اسارت در آورد، و پس از اخراج خمس، آنان را بین جنگجویان تقسیم نمود و قسمت سواره دو سهم و پیاده یک سهم افتاد و در این ضمن «جویریه بنت حارث» نصیب و قسمت «ثابت بن قیس» گردید. در نتیجه جویریه نزد پیامبر(صلی الله علیه وسلم) آمده و گفت: ای رسول خدا، من جویریه دختر حارث، سرور قوم بنی مُصطلق میباشم و میدانی که چه بر سر من آمده است، و ثابت قیمت آزادی مرا «نُه اوقیه» قرار داده است، پس جهت آزادیم به من کمک کن. و پیامبر(صلی الله علیه وسلم) در جواب فرمودند: «آیا بهتر از آن را میخواهی؟». او جواب داد: آن چیست؟ آنحضرت(صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «همه مبلغ مذکور را من میپردازم و با تو ازدواج میکنم». بانو هم جواب داد: «بلی ای رسول خدا». و رسول الله(صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «پس تمام است و من این کار را کردم». و این خبر بزودی میان مردم پخش شد و گفتند: چگونه خویشان رسول خدا در اسارت ما باشند؟ در نتیجه همه زنان بنی مُصطلق را که در اسارت داشتند آزاد نمودند که تعداد آنها به صد خانواده میرسید. و همه این امور به یمن ازدواج پیامبر(صلی الله علیه وسلم) با دختر رهبر قوم بنی مُصطلق بود[2].
▪️پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو «صفیه بنت حیی بن اخطب» که پس از قتل شوهرش در غزوه خیبر به اسارت در آمده و در سهم بعضی از مسلمانان افتاده بود، ازدواج نمود، چون اهل رأی و مشورت گفتند: «این زن بانوی بنی قریظه است و فقط شایسته پیامبر(صلی الله علیه وسلم) میباشد». در نتیجه مسئله را به پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) پیشنهاد نمودند و ایشان بانو صفیه را پیش خوانده و او را در انتخاب میان این دو امر مخیر نمود:
الف) او را آزاد ساخته و با او ازدواج کند تا همسر او باشد.
ب) او را آزاد کند تا به اهل و خویشاوندانش بپیوندد.
پس بانو صفیه امر اول مبنی بر آزادی و ازدواجش با پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) را انتخاب نمود، که این مسئله به علت جلال منزلت، عظمت و خوشرفتاری آنحضرت بود، در نتیجه ایشان مسلمان شده، و با اسلام او تعداد زیادی از مردم، نیز مسلمان شدند[3].
ادامه دارد...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدين)
🔸حکمت سیاسی
پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) به جهت الفت دادن قلوب و جذب و جمع قبایل بر گرد خود به ازدواج با برخی از بانوان مبادرت نمودند. و آشکار است که ایجاد پیوند زناشویی با زنی از زنان یک قبیله یا عشیره چگونه ارتباطی بین آن قبیله و فرد بوجود میآورد، و طبیعتاً فرد میتواند از افراد آن قبیله جهت نصرت و حمایت خود دعوت به عمل بیاورد. پس بیایید تا برای این مسئله مثلهایی بیاوریم تا غرض از این حکمت نمایان گردد:
▪️پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو جویریه بنت الحارث، سرور بنی مُصطلق ازدواج کرد. بانو جویریه همراه با قوم و عشیره خود به اسارت مسلمانان در آمده بود، و پس از اسارت میخواست با دادن فدیه خودش را رها سازد، در نتیجه نزد پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) آمده و از ایشان درخواست کمی مال نمود تا بتواند مبلغ فدیه را بپردازد و آنحضرت به او پیشنهاد نمود که فدیه او را میپردازد و با او ازدواج کند و او نیز این پیشنهاد را قبول کرد، و آن بزرگوار با او ازدواج نمود. چون این خبر به گوش مسلمانان رسید اظهار داشتند که: «چگونه خویشان کسانی که پیامبر(صلی الله علیه وسلم) داماد آنان شده است، در اسارت ما باشند؟» و نتیجتاً همه اسراء را آزاد کردند. و همگامی که بنی مُصطلق این بزرگی، شهامت و جوانمردی را از پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) و مسلمانان مشاهده نمودند، همگی مسلمان شدند و در زیر لوای این دین خداوندی قرار گرفتند و ایمان خود را نشان دادند[1].
پس میبینیم که این ازدواج چه برکت بزرگی برای بانو جویریه و قوم و عشیرهاش به همراه داشت چون این ازدواج سبب اسلام و آزادی همه آنان گردید و بانو جویریه خوش یمنترین زنان برای قبیلهاش بود. از بانو عایشه آمده است که فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه وسلم) زنان قوم بنی مُصطلق را به اسارت در آورد، و پس از اخراج خمس، آنان را بین جنگجویان تقسیم نمود و قسمت سواره دو سهم و پیاده یک سهم افتاد و در این ضمن «جویریه بنت حارث» نصیب و قسمت «ثابت بن قیس» گردید. در نتیجه جویریه نزد پیامبر(صلی الله علیه وسلم) آمده و گفت: ای رسول خدا، من جویریه دختر حارث، سرور قوم بنی مُصطلق میباشم و میدانی که چه بر سر من آمده است، و ثابت قیمت آزادی مرا «نُه اوقیه» قرار داده است، پس جهت آزادیم به من کمک کن. و پیامبر(صلی الله علیه وسلم) در جواب فرمودند: «آیا بهتر از آن را میخواهی؟». او جواب داد: آن چیست؟ آنحضرت(صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «همه مبلغ مذکور را من میپردازم و با تو ازدواج میکنم». بانو هم جواب داد: «بلی ای رسول خدا». و رسول الله(صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «پس تمام است و من این کار را کردم». و این خبر بزودی میان مردم پخش شد و گفتند: چگونه خویشان رسول خدا در اسارت ما باشند؟ در نتیجه همه زنان بنی مُصطلق را که در اسارت داشتند آزاد نمودند که تعداد آنها به صد خانواده میرسید. و همه این امور به یمن ازدواج پیامبر(صلی الله علیه وسلم) با دختر رهبر قوم بنی مُصطلق بود[2].
▪️پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو «صفیه بنت حیی بن اخطب» که پس از قتل شوهرش در غزوه خیبر به اسارت در آمده و در سهم بعضی از مسلمانان افتاده بود، ازدواج نمود، چون اهل رأی و مشورت گفتند: «این زن بانوی بنی قریظه است و فقط شایسته پیامبر(صلی الله علیه وسلم) میباشد». در نتیجه مسئله را به پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) پیشنهاد نمودند و ایشان بانو صفیه را پیش خوانده و او را در انتخاب میان این دو امر مخیر نمود:
الف) او را آزاد ساخته و با او ازدواج کند تا همسر او باشد.
ب) او را آزاد کند تا به اهل و خویشاوندانش بپیوندد.
پس بانو صفیه امر اول مبنی بر آزادی و ازدواجش با پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) را انتخاب نمود، که این مسئله به علت جلال منزلت، عظمت و خوشرفتاری آنحضرت بود، در نتیجه ایشان مسلمان شده، و با اسلام او تعداد زیادی از مردم، نیز مسلمان شدند[3].
ادامه دارد...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدين)
روایت میشود هنگامی که صفیه نزد رسول الله(صلی الله علیه وسلم) رفت ایشان به او گفت: «پدر تو در بین یهودیان کماکان سرسختترین دشمنان من بود، تا اینکه خداوند او را از بین برد. و بانو صفیه جواب داد: خداوند در کتابش میگوید: «و هیچکس گناه کس دیگر را بدوش نخواهد کشید»[انعام: 164]. پیامبر(صلی الله علیه وسلم) به او گفت: انتخاب کن، اگر اسلام را انتخاب کردی تو را برای خودم نگاه میدارم، و اگر دین یهود را انتخاب کردی ممکن است تو را آزاد کنم تا به قوم خود بپیوندی» و او جواب داد: «میل اسلام دارم، و حتی قبل از شنیدن این سخنان نیز، تو را تصدیق کرده بودم، من نه به یهودیت میلی، و نه در آن پدر و برادری دارم. تو مرا مخیر نمودی که بین کفر و اسلام، یکی را انتخاب کنم، پس خداوند و رسول او را بهتر از آزادی و بازگشت بسوی قوم خود میبینم». در نتیجه پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) او را نزد خود نگاه داشت[4].
▪️ازدواج پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو ام حبیبه (رمله بنت ابیسفیان) نیز به همان صورت بود. ابوسفیان در آن زمان از مشرکان بوده، و از سرسختترین دشمنان پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) بشمار میرفت. ام حبیبه دختر او در مکه مسلمان شده و همراه با شوهرش برای حفظ دین خود به حبشه مهاجرت کرده بود. و هنگامی که همسرش در آن سرزمین وفات یافت، ایشان تنها و بدور یاور باقی ماند، و هنگامی که پیامبر(صلی الله علیه وسلم) از این مسئله آگاه شد، شخصی را نزد نجاشی پادشاه حبشه فرستاد تا بانو ام حبیبه را به ازدواج ایشان در آورد، و نجاشی این مسئله را به او ابلاغ نمود، و با شنیدن این خبر بانو ام حبیبه بسیار شادمان گشت[5]. چون به علت بیکسی اگر نزد پدرش ابوسفیان باز میگشت، او را مجبور به مرتد شدن و کفر نموده، و یا او را عذاب میدادند پس مهر او را چهارصد دینار به اضافه هدایایی نفیس قرار داد، و هنگامی که به مدینه منوره باز گشت، پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با او ازدواج نمود، و چون این خبر به گوش ابوسفیان رسید، به این ازدواج اعتراف کرده و گفت: «او کریمی است که در نجابت و کرامتش خدشهای وارد نیست»[6]. ابوسفیان پیامبر را موجب افتخار خود میدانست، و هرگز منزلت او را انکار نکرد، تا اینکه خداوند او را بسوی اسلام هدایت نمود. و در اینجا است که حکمت جلیلی که از ازدواج حضرت با دختر ابوسفیان نتیجه میشود، به زیبایی تمام نمایان میگردد[7][8].
📚پینوشتها:
[1] ر.ک: السيرة النبوية الصحيحة - أكرم ضياء العمری، ج2، صص413 و 651.
[2] صحيح ابن حبان، ج9، ص361 ح4054؛ الصحيح من أحاديث السيرة النبوية – محمد الصویانی، صص306 – 307؛ صحيح السيرة النبوية – إبراهیم العلی الشبلی، ص251.
[3] صحیح ابن حبان، ج10، ص390 ح4530؛ مسند أبی يعلى الموصلی، ج6، ص194 ح3479؛ السيرة النبوية كما جاءت فی الأحاديث الصحيحة – محمد الصویانی، ج3، ص257؛ صحيح السيرة النبوية – إبراهیم العلی الشبلی، ص357.
[4] الطبقات الكبرى لابن سعد، ج8، ص123؛ فقه السيرة النبوية - منير الغضبان، صص671 – 672.
[5] ر.ک: السيرة النبوية الصحيحة - أكرم ضياء العمری، ج1، ص176، ج3، صص 150 – 151؛ الصحيح من أحاديث السيرة النبوية – محمد الصویانی، ص343.
[6] ر.ک: الطبقات الكبرى لابن سعد، ج8، ص98؛ السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة – أبوشُهبة، ج2، ص315.
[7] ر.ک: رفع شبهات و اباطیل پیرامون تعدد همسران پیامبر، محمد علی صابونی، (قاهره: 1980م)، صص26 – 31.
[8] بازخوانی، تحقیق همراه با تخریج و نشر توسط «رد شبهات ملحدین».
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدين)
▪️ازدواج پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با بانو ام حبیبه (رمله بنت ابیسفیان) نیز به همان صورت بود. ابوسفیان در آن زمان از مشرکان بوده، و از سرسختترین دشمنان پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) بشمار میرفت. ام حبیبه دختر او در مکه مسلمان شده و همراه با شوهرش برای حفظ دین خود به حبشه مهاجرت کرده بود. و هنگامی که همسرش در آن سرزمین وفات یافت، ایشان تنها و بدور یاور باقی ماند، و هنگامی که پیامبر(صلی الله علیه وسلم) از این مسئله آگاه شد، شخصی را نزد نجاشی پادشاه حبشه فرستاد تا بانو ام حبیبه را به ازدواج ایشان در آورد، و نجاشی این مسئله را به او ابلاغ نمود، و با شنیدن این خبر بانو ام حبیبه بسیار شادمان گشت[5]. چون به علت بیکسی اگر نزد پدرش ابوسفیان باز میگشت، او را مجبور به مرتد شدن و کفر نموده، و یا او را عذاب میدادند پس مهر او را چهارصد دینار به اضافه هدایایی نفیس قرار داد، و هنگامی که به مدینه منوره باز گشت، پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) با او ازدواج نمود، و چون این خبر به گوش ابوسفیان رسید، به این ازدواج اعتراف کرده و گفت: «او کریمی است که در نجابت و کرامتش خدشهای وارد نیست»[6]. ابوسفیان پیامبر را موجب افتخار خود میدانست، و هرگز منزلت او را انکار نکرد، تا اینکه خداوند او را بسوی اسلام هدایت نمود. و در اینجا است که حکمت جلیلی که از ازدواج حضرت با دختر ابوسفیان نتیجه میشود، به زیبایی تمام نمایان میگردد[7][8].
📚پینوشتها:
[1] ر.ک: السيرة النبوية الصحيحة - أكرم ضياء العمری، ج2، صص413 و 651.
[2] صحيح ابن حبان، ج9، ص361 ح4054؛ الصحيح من أحاديث السيرة النبوية – محمد الصویانی، صص306 – 307؛ صحيح السيرة النبوية – إبراهیم العلی الشبلی، ص251.
[3] صحیح ابن حبان، ج10، ص390 ح4530؛ مسند أبی يعلى الموصلی، ج6، ص194 ح3479؛ السيرة النبوية كما جاءت فی الأحاديث الصحيحة – محمد الصویانی، ج3، ص257؛ صحيح السيرة النبوية – إبراهیم العلی الشبلی، ص357.
[4] الطبقات الكبرى لابن سعد، ج8، ص123؛ فقه السيرة النبوية - منير الغضبان، صص671 – 672.
[5] ر.ک: السيرة النبوية الصحيحة - أكرم ضياء العمری، ج1، ص176، ج3، صص 150 – 151؛ الصحيح من أحاديث السيرة النبوية – محمد الصویانی، ص343.
[6] ر.ک: الطبقات الكبرى لابن سعد، ج8، ص98؛ السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة – أبوشُهبة، ج2، ص315.
[7] ر.ک: رفع شبهات و اباطیل پیرامون تعدد همسران پیامبر، محمد علی صابونی، (قاهره: 1980م)، صص26 – 31.
[8] بازخوانی، تحقیق همراه با تخریج و نشر توسط «رد شبهات ملحدین».
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدين)
#خبر
آمریکا در تلاش برای ترور ایمن ظواهری، رهبر القاعده، با پهباد، تاکنون حداقل ۱۰۵ نفر از جمله هفتاد و شش کودک را کشته، درحالیکه ایمن ظواهری همچنان زنده است!
🔗 https://www.the-tls.co.uk/articles/public/political-assassination-history/
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
آمریکا در تلاش برای ترور ایمن ظواهری، رهبر القاعده، با پهباد، تاکنون حداقل ۱۰۵ نفر از جمله هفتاد و شش کودک را کشته، درحالیکه ایمن ظواهری همچنان زنده است!
🔗 https://www.the-tls.co.uk/articles/public/political-assassination-history/
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
سیمون دوبوار (فیلسوف و فمینیست خداناباور): «بیگناهی، مهربانی، بخشش و پاکدامنی جزء تخیلات پوچ این جهان هستند!»
آیا باید ساد را سوزاند، ص 38
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
آیا باید ساد را سوزاند، ص 38
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
حقوق کارگر در اسلام.pdf
623.2 KB
#حقوق_کارگر_در_اسلام
#بازنشر
برابری و برادری، حقوق کارگری، دیدگاه اسلام در مورد حقوق کارگران چیست؟
اسلام چه حقوقی را برای کارگران قرار داده، و آیا چیزی که اسلام در 1400سال پیش دستور داده، در عصر جدید نیز از تمامی قوانین نوشتهی بشر جلوتر نیست؟
در این مقاله به اختصار و مستند به این موضوع پرداخته شده که حقوق کارگر در اسلام چگونه بوده و همچنین برخی از ویژگیهای آن بیان گردیده است.
تعداد صفحات: ۱۲
تهیهشده در: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#بازنشر
برابری و برادری، حقوق کارگری، دیدگاه اسلام در مورد حقوق کارگران چیست؟
اسلام چه حقوقی را برای کارگران قرار داده، و آیا چیزی که اسلام در 1400سال پیش دستور داده، در عصر جدید نیز از تمامی قوانین نوشتهی بشر جلوتر نیست؟
در این مقاله به اختصار و مستند به این موضوع پرداخته شده که حقوق کارگر در اسلام چگونه بوده و همچنین برخی از ویژگیهای آن بیان گردیده است.
تعداد صفحات: ۱۲
تهیهشده در: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#خبر
نتیجه یک تحقیق: بسیاری از مردم جهان دیگر به دموکراسی باور ندارند
نتیجه یک تحقیق بین المللی جدید نشان می دهد که بسیاری از شهروندان در کشورهای مختلف جهان از ساز و کار نظام دموکراسی در کشورشان ناراضی هستند. پژوهش مرکز تحقیقات پیو (Pew Research Center) نشان میدهد که خشم از نخبگان سیاسی، نارضایتی از وضع اقتصادی و تغییرات اجتماعی باعث شده است میزان ناخرسندی شهروندان از ساز و کار دموکراسی افزایش یابد.
https://bit.ly/2GUUonh
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
نتیجه یک تحقیق: بسیاری از مردم جهان دیگر به دموکراسی باور ندارند
نتیجه یک تحقیق بین المللی جدید نشان می دهد که بسیاری از شهروندان در کشورهای مختلف جهان از ساز و کار نظام دموکراسی در کشورشان ناراضی هستند. پژوهش مرکز تحقیقات پیو (Pew Research Center) نشان میدهد که خشم از نخبگان سیاسی، نارضایتی از وضع اقتصادی و تغییرات اجتماعی باعث شده است میزان ناخرسندی شهروندان از ساز و کار دموکراسی افزایش یابد.
https://bit.ly/2GUUonh
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
euronews
نتیجه یک تحقیق: بسیاری از مردم جهان دیگر به دموکراسی باور ندارند
نتیجه یک تحقیق: بسیاری از مردم جهان دیگر به دموکراسی باور ندارند
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نگویید: اسلام دین صلح است!
متاسفانه بعضی مسلمانان برای معرفی اسلام به غیرمسلمانان از این جمله استفاده میکنند حال آنکه در اسلام جهاد و قتال هم وجود دارد و غیرمسلمانان گمان میکنند که مسلمانان با این جملات قصد فریبشان را دارند!
زمانیکه میگوییم «اسلام دین فلان ارزش است» باید توجه کرد که هیچ آیه یا حدیثی مخالف آن نباشد.
✅ درست است که بگوییم اسلام دین حق و عدالت است!
جملات نادرست دیگری هم هستند که مسلمانان در بحثها مطرح میکنند حال آنکه نمیتوان گفت به طور مطلق صحیح است. مثلا:
اسلام دین آزادی است.
اسلام دین مساوات و برابری است.
و...
برای تبلیغ درست اسلام باید اسلام را به طور کامل شناخت و اسلام را آنگونه که هست به جهانیان معرفی کنیم و برتری آن بر تمام ادیان را برای مردم ثابت کنیم و نه با فهم نادرست از اسلام.
🎙توضیحات مفصل توسط دکتر ایاد قنیبی
📝 ترجمه و زیرنویس: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
متاسفانه بعضی مسلمانان برای معرفی اسلام به غیرمسلمانان از این جمله استفاده میکنند حال آنکه در اسلام جهاد و قتال هم وجود دارد و غیرمسلمانان گمان میکنند که مسلمانان با این جملات قصد فریبشان را دارند!
زمانیکه میگوییم «اسلام دین فلان ارزش است» باید توجه کرد که هیچ آیه یا حدیثی مخالف آن نباشد.
✅ درست است که بگوییم اسلام دین حق و عدالت است!
جملات نادرست دیگری هم هستند که مسلمانان در بحثها مطرح میکنند حال آنکه نمیتوان گفت به طور مطلق صحیح است. مثلا:
اسلام دین آزادی است.
اسلام دین مساوات و برابری است.
و...
برای تبلیغ درست اسلام باید اسلام را به طور کامل شناخت و اسلام را آنگونه که هست به جهانیان معرفی کنیم و برتری آن بر تمام ادیان را برای مردم ثابت کنیم و نه با فهم نادرست از اسلام.
🎙توضیحات مفصل توسط دکتر ایاد قنیبی
📝 ترجمه و زیرنویس: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔴خیلی دعا میکنم ولی استجابت نمیگردد...
🔷چگونه میفهمیم دعای ما مستجاب شده است یا نه؟
کسی که فکر میکند شخصِ مسلمان وقتی دعایش مستجاب شده است که تنها عین آنچه را که در دعا طلبیده است، به دست بیاورد، در اشتباه است.
🔘حال آنکه استجابت دعا، سه حالت دارد:
▪️آنچه که شخص خواسته است، اتفاق خواهد افتاد.
▪️اینکه دعایش به عنوان ثوابی برای روز قیامتش ذخیره میشود.
▪️خداوند، به مانند آن چیز بدی [و بلایی] را از او دور میسازد.
بهمین خاطر این برداشت که استجابت دعا را فقط در رخ دادن آنچه که خواستهایم بدانیم، برداشتی سطحی میباشد؛ چرا که گاهی تحقق آنچه که در دعا خواستهایم، بخاطر تناقضهایی، غیر ممکن است!
مثلاً دو شخص دعا میکنند و هرکدامشان یک چیز واحدی را میخواهند!! در چنین حالتی تحقق یافتن آنچه طلب کردهاند، ممکن نیست. ولی قطعاً به یکی از شیوههای سهگانه مذکور برایشان استجابت میشود.
◾️حکمت پنهانی
از طرفی دیگر شخصِ مسلمان از خداوند متعال آن چه را که میخواهد طلب میکند اما علم و حکمت او قاصر و کم بوده و مانند علم مطلق و حکمتِ کامل و بالغ خداوند نمیباشد. پس خداوند متعال برای او آنچه خیر است را مقدر میسازد اگرچه مخالف آنچه که خواسته است میباشد و به شیوههای دیگر استجابت، دعایش را اجابت میکند.
اگر در نصوص شرعی نظر بیاندازیم قطعاً پی میبریم که جواب این سؤالات موجود است.
▫️پیامبر (صلی الله علیه و سلم) میفرماید:
«ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا: إذا نكثر.»
یعنی: «بر روی زمین هیچ مسلمانی نیست که دعایی به پیشگاه خدا نماید، مگر اینکه خداوند آن را برایش به یکی از این سه روش اجابت میکند: یا دعایش را [عیناً] محقق میسازد، یا آن را برای آخرتش ذخیره میکند و یا در بدل آن بدی را از وی دور میگرداند مادامیکه آنچه در دعا خواسته است، گناه و قطع صلهی رحم نباشد. گفتند: ازین پس زیاد دعا میکنیم.» [1]
◾️بطلان برهان عاطفی
بگذارید به آن فهم کوته نگرانه بپردازیم که استجابت دعا را تنها در تحقق آنچه که شخص طلبیده است میپندارد...
اشتباه است که انسان، وجود خداوند متعال را بخاطر عاطفه و احساسات و یک مسأله شخصی انکار کند!
عاطفی و احساساتی بودن این فکر هم به این است که این عملکرد وی، واکنشی در پی عدم استجابت دعا بوده و یک پایهگذاری عقلانی برای انکار و نفی وجود پروردگار جهانیان نیست. تو به درگاه خداوند دعا کردهای – و فرضاً تو را رد کرده است - و پاسخت را نداده است! این چه ارتباطی به وجود خدا دارد؟
اگر ادله عقلانی وجود خداوند را ثابت کرده باشند، استجابت یا عدم استجابت وی امر تاثیرگذاری بر وجود و یا عدم وجودش نیست❗️
'شخصی' بودن آن هم به این دلیل است که به راحتی میتوان آنرا نقض کرده و گفت: «من بسیار دعا کردهام و خداوند دعاهایم را مستجاب کرده است.»
کسی که میگوید او را خواندم و پاسخم را نداد، ما هم در جوابش میگوییم او را خواندیم و پاسخمان را داد. و همانطور که میدانید: «ثابت کننده بر نفی کننده مقدم است.»
و من او را خواندهام و پاسخم را داده و یقینِ کامل پیدا کردهام که خداوند وجود دارد! (اگر حجت و برهان تو صحیح باشد!)
پس هیچگاه نباید انسان، ایمان یا عدم ایمانش را بر یک برهان عاطفی که اساس منطقی و عقلانی ندارد پایهگذاری کند.
ادامه دارد...
https://bit.ly/2PJHv2i
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔷چگونه میفهمیم دعای ما مستجاب شده است یا نه؟
کسی که فکر میکند شخصِ مسلمان وقتی دعایش مستجاب شده است که تنها عین آنچه را که در دعا طلبیده است، به دست بیاورد، در اشتباه است.
🔘حال آنکه استجابت دعا، سه حالت دارد:
▪️آنچه که شخص خواسته است، اتفاق خواهد افتاد.
▪️اینکه دعایش به عنوان ثوابی برای روز قیامتش ذخیره میشود.
▪️خداوند، به مانند آن چیز بدی [و بلایی] را از او دور میسازد.
بهمین خاطر این برداشت که استجابت دعا را فقط در رخ دادن آنچه که خواستهایم بدانیم، برداشتی سطحی میباشد؛ چرا که گاهی تحقق آنچه که در دعا خواستهایم، بخاطر تناقضهایی، غیر ممکن است!
مثلاً دو شخص دعا میکنند و هرکدامشان یک چیز واحدی را میخواهند!! در چنین حالتی تحقق یافتن آنچه طلب کردهاند، ممکن نیست. ولی قطعاً به یکی از شیوههای سهگانه مذکور برایشان استجابت میشود.
◾️حکمت پنهانی
از طرفی دیگر شخصِ مسلمان از خداوند متعال آن چه را که میخواهد طلب میکند اما علم و حکمت او قاصر و کم بوده و مانند علم مطلق و حکمتِ کامل و بالغ خداوند نمیباشد. پس خداوند متعال برای او آنچه خیر است را مقدر میسازد اگرچه مخالف آنچه که خواسته است میباشد و به شیوههای دیگر استجابت، دعایش را اجابت میکند.
اگر در نصوص شرعی نظر بیاندازیم قطعاً پی میبریم که جواب این سؤالات موجود است.
▫️پیامبر (صلی الله علیه و سلم) میفرماید:
«ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا: إذا نكثر.»
یعنی: «بر روی زمین هیچ مسلمانی نیست که دعایی به پیشگاه خدا نماید، مگر اینکه خداوند آن را برایش به یکی از این سه روش اجابت میکند: یا دعایش را [عیناً] محقق میسازد، یا آن را برای آخرتش ذخیره میکند و یا در بدل آن بدی را از وی دور میگرداند مادامیکه آنچه در دعا خواسته است، گناه و قطع صلهی رحم نباشد. گفتند: ازین پس زیاد دعا میکنیم.» [1]
◾️بطلان برهان عاطفی
بگذارید به آن فهم کوته نگرانه بپردازیم که استجابت دعا را تنها در تحقق آنچه که شخص طلبیده است میپندارد...
اشتباه است که انسان، وجود خداوند متعال را بخاطر عاطفه و احساسات و یک مسأله شخصی انکار کند!
عاطفی و احساساتی بودن این فکر هم به این است که این عملکرد وی، واکنشی در پی عدم استجابت دعا بوده و یک پایهگذاری عقلانی برای انکار و نفی وجود پروردگار جهانیان نیست. تو به درگاه خداوند دعا کردهای – و فرضاً تو را رد کرده است - و پاسخت را نداده است! این چه ارتباطی به وجود خدا دارد؟
اگر ادله عقلانی وجود خداوند را ثابت کرده باشند، استجابت یا عدم استجابت وی امر تاثیرگذاری بر وجود و یا عدم وجودش نیست❗️
'شخصی' بودن آن هم به این دلیل است که به راحتی میتوان آنرا نقض کرده و گفت: «من بسیار دعا کردهام و خداوند دعاهایم را مستجاب کرده است.»
کسی که میگوید او را خواندم و پاسخم را نداد، ما هم در جوابش میگوییم او را خواندیم و پاسخمان را داد. و همانطور که میدانید: «ثابت کننده بر نفی کننده مقدم است.»
و من او را خواندهام و پاسخم را داده و یقینِ کامل پیدا کردهام که خداوند وجود دارد! (اگر حجت و برهان تو صحیح باشد!)
پس هیچگاه نباید انسان، ایمان یا عدم ایمانش را بر یک برهان عاطفی که اساس منطقی و عقلانی ندارد پایهگذاری کند.
ادامه دارد...
https://bit.ly/2PJHv2i
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
◾️حقیقت ابتلاء
تا حالا کودکی را دیدهاید که از شنیدن نام آمپول به هراس میافتد؟ چرا آنقدر میترسد؟
پاسخ واضح است؛ چراکه او صحت و بیماری و راحتی و درد را آنطور که هست نمیفهمد؛ او فقط به الآن فکر میکند و برای او لمس آمپول و واکسن بر پوستش و وارد شدن آن، دردناکترین دردی هست که یک کودک میتواند آنرا بچشد... این کودک هربار که با آن آمپول دچار دردی سخت میشود [ممکن است] با خود بگوید که چرا با من چنین میکنند؟ چرا اینطور عذابم میدهند؟ این تفکری هست که به ذهن آن بچه خردسال خطور میکند...
👌ما نیز در تعامل با مصائب مانند آن کودک عمل میکنیم و به محض اینکه قضا و قدر دردناکی دچارمان شد به خدای متعال کفر میورزیم. همانطور که آن کودک فضل و خوبی والدینش را بخاطر اینکه روزی وی را حین آمپول زدن کنار دکتر، گرفتهاند منکر میشود.
با این تفاوت که کودک بزرگ شده و درک میکند درد مریضی از درد دواء بدتر و ویران کنندهتر است و میفهمد که انسان عادتاً مریض میشود و بخاطر ضعفش ممکن نیست همیشه در زیر سایهی صحت و سلامتی به سر ببرد، به همین خاطر درد آمپول و تلخی شربت را تحمل میکند و با آن اطمینان حاصل میکند و خودش آنرا میطلبد و برایش پول میدهد.
ولی گاهی برخی از ما نمیفهمیم و گمان میکنیم که خداوند متعال ما را دچار سختی کرده که عذابمان بدهد. بنابر سخن معروف عرب: «ما ابتلاك لیعذبك، ولکن لیهذبك»، یعنی: «تو را دچار نکرده که عذابت دهد، بلکه تا تو را آراسته و نیکو سازد.» ولی ما اینرا درک نمیکنیم، و کلاهی بر سر نهادهایم که روی آن نوشته شده است: «همین الآن، همین جا» همه چیز را فوری و در وقت میخواهیم.
▪️خداوند متعال میفرماید:
«إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِساب»، یعنی: «قطعاً اجر و پاداش شکیبایان و صبرپیشگان، تمام و كمال و بدون حساب داده میشود.» [زمر: 10]
آنجا که میدان وزن کردن اعمال است و حسابرسی، میبینی که کفه ترازوی اعمالت پر است... وقتی سؤال میکنی و از آن میپرسی به تو گفته میشود: «به فلان بلاء دچار شدی و صبر پیشه کردی! در زندگیات خسته شدی و صبر پیشه کردی! این هم شادمانی و خوشحالی کامل در دیار جاودانگی و خلود!»
▫️پیامبر (صلی الله علیه وسلم) میفرماید:
«ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»، یعنی: «مسلمان، دچار هيچگونه خستگی، بيماری، نگرانی، ناراحتی، گرفتاری و غمی نمیشود مگر اينكه خداوند به وسيله آنها، گناهانش را میبخشد [باعث كفاره گناهانش میشود]؛ حتی خاری كه به پايش میورد.» [2]
اگر این امور را درک میکردیم، صبر و تحملمان بیشتر میشد همانطور که تلخی و دردناکی دارو و دواء را تحمل میکردیم.
▪️«وَ عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون»، یعنی: «ليكن چه بسا چيزی را دوست نمیدارید و آن چيز برای شما نيک باشد، و چه بسا چيزی را دوست داشته باشيد و آن چيز برای شما بد باشد، و خدا میداند و شما نمیدانيد.» [بقره: 216]
▪️«بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا * وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى»، یعنی: «زندگی دنيا را ترجيح میدهید و برمیگزینید، حال آنکه آخرت بهتر و پایندهتر است.» [اعلی: 16 - 17]
نویسنده: «هدایة الملحدین»
ترجمه با دخل و تصرف و نشر در: «رد شبهات ملحدین»
📚پینوشتها:
[۱] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج17، ص213 ح11133؛ الأدب المفرد للبخاری، ص248 ح710؛ سنن الترمذی، ج5، ص566 ح3573 - «حدیث حسن صحیح.»
[۲] صحیح البخاری، ج7، ص114 ح5641؛ صحیح مسلم، ج4، ص1992 ح2573.
https://bit.ly/2PJHv2i
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
تا حالا کودکی را دیدهاید که از شنیدن نام آمپول به هراس میافتد؟ چرا آنقدر میترسد؟
پاسخ واضح است؛ چراکه او صحت و بیماری و راحتی و درد را آنطور که هست نمیفهمد؛ او فقط به الآن فکر میکند و برای او لمس آمپول و واکسن بر پوستش و وارد شدن آن، دردناکترین دردی هست که یک کودک میتواند آنرا بچشد... این کودک هربار که با آن آمپول دچار دردی سخت میشود [ممکن است] با خود بگوید که چرا با من چنین میکنند؟ چرا اینطور عذابم میدهند؟ این تفکری هست که به ذهن آن بچه خردسال خطور میکند...
👌ما نیز در تعامل با مصائب مانند آن کودک عمل میکنیم و به محض اینکه قضا و قدر دردناکی دچارمان شد به خدای متعال کفر میورزیم. همانطور که آن کودک فضل و خوبی والدینش را بخاطر اینکه روزی وی را حین آمپول زدن کنار دکتر، گرفتهاند منکر میشود.
با این تفاوت که کودک بزرگ شده و درک میکند درد مریضی از درد دواء بدتر و ویران کنندهتر است و میفهمد که انسان عادتاً مریض میشود و بخاطر ضعفش ممکن نیست همیشه در زیر سایهی صحت و سلامتی به سر ببرد، به همین خاطر درد آمپول و تلخی شربت را تحمل میکند و با آن اطمینان حاصل میکند و خودش آنرا میطلبد و برایش پول میدهد.
ولی گاهی برخی از ما نمیفهمیم و گمان میکنیم که خداوند متعال ما را دچار سختی کرده که عذابمان بدهد. بنابر سخن معروف عرب: «ما ابتلاك لیعذبك، ولکن لیهذبك»، یعنی: «تو را دچار نکرده که عذابت دهد، بلکه تا تو را آراسته و نیکو سازد.» ولی ما اینرا درک نمیکنیم، و کلاهی بر سر نهادهایم که روی آن نوشته شده است: «همین الآن، همین جا» همه چیز را فوری و در وقت میخواهیم.
▪️خداوند متعال میفرماید:
«إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِساب»، یعنی: «قطعاً اجر و پاداش شکیبایان و صبرپیشگان، تمام و كمال و بدون حساب داده میشود.» [زمر: 10]
آنجا که میدان وزن کردن اعمال است و حسابرسی، میبینی که کفه ترازوی اعمالت پر است... وقتی سؤال میکنی و از آن میپرسی به تو گفته میشود: «به فلان بلاء دچار شدی و صبر پیشه کردی! در زندگیات خسته شدی و صبر پیشه کردی! این هم شادمانی و خوشحالی کامل در دیار جاودانگی و خلود!»
▫️پیامبر (صلی الله علیه وسلم) میفرماید:
«ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»، یعنی: «مسلمان، دچار هيچگونه خستگی، بيماری، نگرانی، ناراحتی، گرفتاری و غمی نمیشود مگر اينكه خداوند به وسيله آنها، گناهانش را میبخشد [باعث كفاره گناهانش میشود]؛ حتی خاری كه به پايش میورد.» [2]
اگر این امور را درک میکردیم، صبر و تحملمان بیشتر میشد همانطور که تلخی و دردناکی دارو و دواء را تحمل میکردیم.
▪️«وَ عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون»، یعنی: «ليكن چه بسا چيزی را دوست نمیدارید و آن چيز برای شما نيک باشد، و چه بسا چيزی را دوست داشته باشيد و آن چيز برای شما بد باشد، و خدا میداند و شما نمیدانيد.» [بقره: 216]
▪️«بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا * وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى»، یعنی: «زندگی دنيا را ترجيح میدهید و برمیگزینید، حال آنکه آخرت بهتر و پایندهتر است.» [اعلی: 16 - 17]
نویسنده: «هدایة الملحدین»
ترجمه با دخل و تصرف و نشر در: «رد شبهات ملحدین»
📚پینوشتها:
[۱] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج17، ص213 ح11133؛ الأدب المفرد للبخاری، ص248 ح710؛ سنن الترمذی، ج5، ص566 ح3573 - «حدیث حسن صحیح.»
[۲] صحیح البخاری، ج7، ص114 ح5641؛ صحیح مسلم، ج4، ص1992 ح2573.
https://bit.ly/2PJHv2i
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
اسلام و دموکراسی، تضاد یا تطابق.pdf
1.4 MB
📕نام کتاب: اسلام و دموکراسی؛ تضاد یا تطابق
✍نویسنده: ریبین محمد عمر
📝مترجم: زهرا صالحی
📋ویراستار: کتایون محمودی
📄تعداد صفحات: ۳۰
#معرفی_کتاب
📖نویسنده کتاب سعی دارد دموکراسی و شریعت اسلام را با زبانی ساده برای خواننده توضیح دهد و همچنین سخنان افرادی که میخواهند اسلام و دموکراسی را به هم ربط دهند، با استدلالهای قوی رد میکند. به این موضوع اشاره میشود که دموکراسی از نخستین گامها برای کنار زدن دین خدا و احکام اوست چنانکه در دموکراسی اکثریت مردم تبدیل به خدا میشوند و حکم اکثریت به جای حکم خدا قرار میگیرد.
▫️پیامبرﷺ نیز در این مورد هشدار دادهاند که اگر حکم و شریعت خداوند اجرا نشود به دنبال آن تمام اصول اسلام یکی پس از دیگری کنار زده خواهند شد و بیارزش میگردند. ایشان میفرمایند: «اصول اسلام یکی پس از دیگری به نابودی میگراید و هر اصل که از بین میرود مردم پناه به اصل دیگر میبرند. اولین اصلی که از بین میرود حکم بوده و آخرین اصل آن نماز است.»
در این کتاب به مطالبی از قبیل: قوانین فرمانروایی، بیشینه و کمینه، نوع دادگاه، ملیتها و اقوام و... پراخته میشود.
✾•┈••✦❀✦••┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
✍نویسنده: ریبین محمد عمر
📝مترجم: زهرا صالحی
📋ویراستار: کتایون محمودی
📄تعداد صفحات: ۳۰
#معرفی_کتاب
📖نویسنده کتاب سعی دارد دموکراسی و شریعت اسلام را با زبانی ساده برای خواننده توضیح دهد و همچنین سخنان افرادی که میخواهند اسلام و دموکراسی را به هم ربط دهند، با استدلالهای قوی رد میکند. به این موضوع اشاره میشود که دموکراسی از نخستین گامها برای کنار زدن دین خدا و احکام اوست چنانکه در دموکراسی اکثریت مردم تبدیل به خدا میشوند و حکم اکثریت به جای حکم خدا قرار میگیرد.
▫️پیامبرﷺ نیز در این مورد هشدار دادهاند که اگر حکم و شریعت خداوند اجرا نشود به دنبال آن تمام اصول اسلام یکی پس از دیگری کنار زده خواهند شد و بیارزش میگردند. ایشان میفرمایند: «اصول اسلام یکی پس از دیگری به نابودی میگراید و هر اصل که از بین میرود مردم پناه به اصل دیگر میبرند. اولین اصلی که از بین میرود حکم بوده و آخرین اصل آن نماز است.»
در این کتاب به مطالبی از قبیل: قوانین فرمانروایی، بیشینه و کمینه، نوع دادگاه، ملیتها و اقوام و... پراخته میشود.
✾•┈••✦❀✦••┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
"فرارسیدن ماه رمضان، ماه صیام و قیام بر مسلمانان جهان مبارک باشد."
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#خبر
🔴 طرح اتهام جدید برای دکتر ذاکر نایک؛ پولشویی و کسب مجرمانه ۲۸ میلیون دلار پول نقد!
https://bit.ly/2vFJv2g
این اولین باری نیست که دعوتگر مسلمان دکتر ذاکر نایک را به چنین عملی متهم میکنند و یقینا آخرین بار نیز نخواهد بود. چند سال قبل نیز از سوی دولت هند این اتهام واهی مطرح شد اما پلیس بینالمللی (اینترپل) خود صراحتا دکتر ذاکر نایک را تبرئه کرد.
قبلتر نیز اتهامات بیاساس دیگری علیه ایشان مطرح شد. مواردی از قبیل تروریست بودن و حمایت از داعش و... که هرکس کمترین شناختی از دکتر ذاکر نایک داشته باشد میداند که این موارد کاملا بیاساس است.
همانطور که قبلا نیز یک ویدیو از دکتر ذاکر نایک در مجموعه رد شبهات ملحدین پخش شد و ایشان اعمال گروه منحرف داعش را کاملا رد و بیان میکند که آنها هیچ ارتباطی با اسلام ندارند:
🌐 t.me/no_atheism/657
اما علت این هجمه از اتهامات و جرمتراشی ها برای دکتر ذاکر نایک چیست!؟
در ابتدا باید نگاهی کوتاه به فعالیتها و گذشته دکتر ذاکر نایک بیندازیم تا علت ساخت اینگونه اتهاماتِ گاه و بیگاه را بهتر متوجه شویم.
دکتر ذاکر نایک اهل هند است. وی دارای مدرک پزشکی و جراحی از دانشگاه بمبئی و یکی از مشهورترین دعوتگران جهان اسلام است. او مدیر شبکه تلویزیونی peace tv بوده که به سه زبان انگلیسی، اردو و بنگالی فعال می باشد و در مجموع بیش از دویست میلیون بیننده در سراسر جهان دارد (بیش از صد میلیون به زبان انگلیسی، هشتاد میلیون به زبان اردو و بیست میلیون به زبان بنگالی). این شبکه حدود دویست کشور در جهان را بصورت ۲۴ ساعته پوشش میدهد که بزرگترین منبر برای تبلیغ اسلام است.
دکتر ذاکر نایک بیشتر به علت مناظراتش مشهور است. مناظراتی که با متخصصان ادیان دیگر از جمله کشیشهای مسیحی، سیکهای هندو، آتئیستها و پیروان سایر ادیان و افکار انجام داده است. در یکی از سخنرانی های دکتر ذاکر نایک که در هند برگزار شد بیش از یک میلیون بیننده فقط در محل سخنرانی وی حضور داشتند.
مشهورترین و بهترین مناظره او با دکتر ویلیام کمپبل است که در سال ۲۰۰۰ در شیکاگو آمریکا با عنوان "قرآن و علم، در پرتو علم" صورت گرفت که این مناظره چهار ساعتی توسط مجموعه رد شبهات ملحدین به زبان فارسی زیرنویس شده است.
🌐 t.me/no_atheism/1165
یکی دیگر از سخرانیهای مهم وی با عنوان "آیا قرآن کلام خداست؟" میباشد که به زبان فارسی زیرنویس شده است:
🌐 t.me/no_atheism/1812
دکتر ذاکر نایک برنده جایزه های فراوانی از دبی، ریاض و... بعنوان برترین دعوتگر اسلام شده است. به گفته خودش بین دو الی چهار هزار سخنرانی را در کشورهای مختلف جهان ارائه داده است و سخنرانی های فراوان او در رادیو، تلویزیون و سایر رسانههای جمعی و همچنین تالیف دهها کتاب پیرامون اسلام و قرآن.
بیوگرافی کوتاه دکتر ذاکر نایک را میتوانید در این ویدیوی کوتاه مشاهده کنید:
🌐 aparat.com/v/wFG3g
مخالفان دکتر ذاکر نایک که در میدان مناظره و مقارنه ادیان حریف ایشان نشدهاند از این رو سعی دارند از راههای دیگری مانع دعوت و تبلیغ او شوند. دولتهای بزرگی مانند هند و انگلیس نیز بارها سعی در متهم نمودن او کردهاند. قبلتر از این اتهامات نیز (بعد از سخنرانیهای موثر وی) او اجازه ورود به این کشورها را نداشت و او را ممنوعالورود کردهاند. اکنون نیز که یکی از رسانههای خبری وابسته به کشور انگلیس این اتهامات را مطرح کرده است این خبر چیز دور از انتظاری نبود زیرا آنها از تمام توان خود برای متوقف کردن این داعی بزرگ مسلمان استفاده میکنند.
خداوند در قرآن خطاب به پیامبرﷺ میفرماید:
▪️وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بقره/۱۲۰)
یهود و نصاری (مسیحیان) هرگز از تو راضی نمیشوند تا آنکه از آیین و روش آنها پیروی کنی.
پس هرگز مسیحیان و همکیشانشان، مجاهدان دعوتگران اسلام را به حال خود رها نمیکنند و از انواع حربهها و روشها برای مقابله با اسلام استفاده میکنند. اما با این حال مردمی که از اروپا وارد اسلام میشوند روز به روز درحال افزایش است.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔴 طرح اتهام جدید برای دکتر ذاکر نایک؛ پولشویی و کسب مجرمانه ۲۸ میلیون دلار پول نقد!
https://bit.ly/2vFJv2g
این اولین باری نیست که دعوتگر مسلمان دکتر ذاکر نایک را به چنین عملی متهم میکنند و یقینا آخرین بار نیز نخواهد بود. چند سال قبل نیز از سوی دولت هند این اتهام واهی مطرح شد اما پلیس بینالمللی (اینترپل) خود صراحتا دکتر ذاکر نایک را تبرئه کرد.
قبلتر نیز اتهامات بیاساس دیگری علیه ایشان مطرح شد. مواردی از قبیل تروریست بودن و حمایت از داعش و... که هرکس کمترین شناختی از دکتر ذاکر نایک داشته باشد میداند که این موارد کاملا بیاساس است.
همانطور که قبلا نیز یک ویدیو از دکتر ذاکر نایک در مجموعه رد شبهات ملحدین پخش شد و ایشان اعمال گروه منحرف داعش را کاملا رد و بیان میکند که آنها هیچ ارتباطی با اسلام ندارند:
🌐 t.me/no_atheism/657
اما علت این هجمه از اتهامات و جرمتراشی ها برای دکتر ذاکر نایک چیست!؟
در ابتدا باید نگاهی کوتاه به فعالیتها و گذشته دکتر ذاکر نایک بیندازیم تا علت ساخت اینگونه اتهاماتِ گاه و بیگاه را بهتر متوجه شویم.
دکتر ذاکر نایک اهل هند است. وی دارای مدرک پزشکی و جراحی از دانشگاه بمبئی و یکی از مشهورترین دعوتگران جهان اسلام است. او مدیر شبکه تلویزیونی peace tv بوده که به سه زبان انگلیسی، اردو و بنگالی فعال می باشد و در مجموع بیش از دویست میلیون بیننده در سراسر جهان دارد (بیش از صد میلیون به زبان انگلیسی، هشتاد میلیون به زبان اردو و بیست میلیون به زبان بنگالی). این شبکه حدود دویست کشور در جهان را بصورت ۲۴ ساعته پوشش میدهد که بزرگترین منبر برای تبلیغ اسلام است.
دکتر ذاکر نایک بیشتر به علت مناظراتش مشهور است. مناظراتی که با متخصصان ادیان دیگر از جمله کشیشهای مسیحی، سیکهای هندو، آتئیستها و پیروان سایر ادیان و افکار انجام داده است. در یکی از سخنرانی های دکتر ذاکر نایک که در هند برگزار شد بیش از یک میلیون بیننده فقط در محل سخنرانی وی حضور داشتند.
مشهورترین و بهترین مناظره او با دکتر ویلیام کمپبل است که در سال ۲۰۰۰ در شیکاگو آمریکا با عنوان "قرآن و علم، در پرتو علم" صورت گرفت که این مناظره چهار ساعتی توسط مجموعه رد شبهات ملحدین به زبان فارسی زیرنویس شده است.
🌐 t.me/no_atheism/1165
یکی دیگر از سخرانیهای مهم وی با عنوان "آیا قرآن کلام خداست؟" میباشد که به زبان فارسی زیرنویس شده است:
🌐 t.me/no_atheism/1812
دکتر ذاکر نایک برنده جایزه های فراوانی از دبی، ریاض و... بعنوان برترین دعوتگر اسلام شده است. به گفته خودش بین دو الی چهار هزار سخنرانی را در کشورهای مختلف جهان ارائه داده است و سخنرانی های فراوان او در رادیو، تلویزیون و سایر رسانههای جمعی و همچنین تالیف دهها کتاب پیرامون اسلام و قرآن.
بیوگرافی کوتاه دکتر ذاکر نایک را میتوانید در این ویدیوی کوتاه مشاهده کنید:
🌐 aparat.com/v/wFG3g
مخالفان دکتر ذاکر نایک که در میدان مناظره و مقارنه ادیان حریف ایشان نشدهاند از این رو سعی دارند از راههای دیگری مانع دعوت و تبلیغ او شوند. دولتهای بزرگی مانند هند و انگلیس نیز بارها سعی در متهم نمودن او کردهاند. قبلتر از این اتهامات نیز (بعد از سخنرانیهای موثر وی) او اجازه ورود به این کشورها را نداشت و او را ممنوعالورود کردهاند. اکنون نیز که یکی از رسانههای خبری وابسته به کشور انگلیس این اتهامات را مطرح کرده است این خبر چیز دور از انتظاری نبود زیرا آنها از تمام توان خود برای متوقف کردن این داعی بزرگ مسلمان استفاده میکنند.
خداوند در قرآن خطاب به پیامبرﷺ میفرماید:
▪️وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بقره/۱۲۰)
یهود و نصاری (مسیحیان) هرگز از تو راضی نمیشوند تا آنکه از آیین و روش آنها پیروی کنی.
پس هرگز مسیحیان و همکیشانشان، مجاهدان دعوتگران اسلام را به حال خود رها نمیکنند و از انواع حربهها و روشها برای مقابله با اسلام استفاده میکنند. اما با این حال مردمی که از اروپا وارد اسلام میشوند روز به روز درحال افزایش است.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
رد شبهات ملحدین
#تعدد_همسران_پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_سلم [بخش5] 🔸حکمت سیاسی پیامبراکرم(صلی الله علیه وسلم) به جهت الفت دادن قلوب و جذب و جمع قبایل بر گرد خود به ازدواج با برخی از بانوان مبادرت نمودند. و آشکار است که ایجاد پیوند زناشویی با زنی از زنان یک قبیله یا عشیره…
#تعدد_همسران_پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و_سلم [بخش6]
اهداف و مصالح تعدد زوجات پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) بهطور خلاصه بدین قرار است:
▪️مصالح آموزشی | مقصود انتشار امر آموزش میان زنان است، مخصوصاً دربارهی اموری که متعلق به آنها میباشد. زیرا بسیاری از زنان، از رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) شرم داشتند تا احکامی چون زناشویی و مسائل حیض و نفاس و جنابت و طهارت وغیره را بپرسند.
▪️مصالح قانونی | مانند باطلکردن عادت فرزندخواندگی که در جاهلیت مرسوم بود و مسأله برادری که در جاهلیت بود. و مشارکت در روایت حدیث که راویان آوردهاند که تعداد احادیثی که زنان پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت کردهاند، بیش از سه هزار حدیث است.
▪️مصالح اجتماعی | مقصود از آن این است که روابط دوستانه میان پیامبر (صلی الله علیه وسلم) و یارانش به وسیلهی این خویشاوندی مبارک، استحکام مییافت.
▪️مصالح سیاسی | که این ازدواجها باعث جذب سران قبایل و اطاعت از گرایش آنها به اسلام میشد.
▪️مصالح انسانی | در این ازدواجها، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) میتوانست با فداکاری آشکار خود به سرپرستی پیرزنانی که شوهرانشان مرده بودند، برسد و برای آنها که تکیهگاهی برایشان باقی نمانده بود و از جنبههای مختلف کمبود داشتند، یاوری باشد و بچههای یتیمشان را سرپرستی کند.
▪️مصالح تربیتی | در این معاشرتهای زناشوئی پیامبر (صلی الله علیه وسلم) با زنانش، ایشان الگوی نیکو و مثل کاملی برای مردان و زنان شدند، آن بزرگوار در تمام موارد، عدل را میان آنها رعایت میکرد، مانند بهرهبردن و بیتوتهکردن در شب و نفقه و احتمالاً خشم و غیرت بر آنها و همینطور محبت و مدارا و پندهای نیکودادن به آنها و ... .
❓و اکنون تهمتزنندگان و غرضورزان و خاورشناسان [مغرض] چه نظری دربارهی تعدد زوجات رسول الله (صلی الله علیه وسلم) دارند؟ و آیا گمان میکنند که این ازدواجها برای رسیدن به اعمال زشت، زناکاریها و شهوات جنسی است؟ یا اینکه این ازدواجها نهایت بخشش و فداکاری و کرامت انسانی است؟
📚زنان پیرامون پیامبر (نقد و بررسی ادعای خاورشناسان)، محمود مهدی استانبلی و مصطفی ابوالنصر الشلبی، ترجمه: شهربانو دلبری، (مشهد: انتشار سخن گستر، چاپ اول، 1382)، صص252 – 253.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
اهداف و مصالح تعدد زوجات پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) بهطور خلاصه بدین قرار است:
▪️مصالح آموزشی | مقصود انتشار امر آموزش میان زنان است، مخصوصاً دربارهی اموری که متعلق به آنها میباشد. زیرا بسیاری از زنان، از رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) شرم داشتند تا احکامی چون زناشویی و مسائل حیض و نفاس و جنابت و طهارت وغیره را بپرسند.
▪️مصالح قانونی | مانند باطلکردن عادت فرزندخواندگی که در جاهلیت مرسوم بود و مسأله برادری که در جاهلیت بود. و مشارکت در روایت حدیث که راویان آوردهاند که تعداد احادیثی که زنان پیامبر (صلی الله علیه وسلم) روایت کردهاند، بیش از سه هزار حدیث است.
▪️مصالح اجتماعی | مقصود از آن این است که روابط دوستانه میان پیامبر (صلی الله علیه وسلم) و یارانش به وسیلهی این خویشاوندی مبارک، استحکام مییافت.
▪️مصالح سیاسی | که این ازدواجها باعث جذب سران قبایل و اطاعت از گرایش آنها به اسلام میشد.
▪️مصالح انسانی | در این ازدواجها، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) میتوانست با فداکاری آشکار خود به سرپرستی پیرزنانی که شوهرانشان مرده بودند، برسد و برای آنها که تکیهگاهی برایشان باقی نمانده بود و از جنبههای مختلف کمبود داشتند، یاوری باشد و بچههای یتیمشان را سرپرستی کند.
▪️مصالح تربیتی | در این معاشرتهای زناشوئی پیامبر (صلی الله علیه وسلم) با زنانش، ایشان الگوی نیکو و مثل کاملی برای مردان و زنان شدند، آن بزرگوار در تمام موارد، عدل را میان آنها رعایت میکرد، مانند بهرهبردن و بیتوتهکردن در شب و نفقه و احتمالاً خشم و غیرت بر آنها و همینطور محبت و مدارا و پندهای نیکودادن به آنها و ... .
❓و اکنون تهمتزنندگان و غرضورزان و خاورشناسان [مغرض] چه نظری دربارهی تعدد زوجات رسول الله (صلی الله علیه وسلم) دارند؟ و آیا گمان میکنند که این ازدواجها برای رسیدن به اعمال زشت، زناکاریها و شهوات جنسی است؟ یا اینکه این ازدواجها نهایت بخشش و فداکاری و کرامت انسانی است؟
📚زنان پیرامون پیامبر (نقد و بررسی ادعای خاورشناسان)، محمود مهدی استانبلی و مصطفی ابوالنصر الشلبی، ترجمه: شهربانو دلبری، (مشهد: انتشار سخن گستر، چاپ اول، 1382)، صص252 – 253.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بسم الله الرحمن الرحیم
🔻مسابقه رمضانی رد شبهات ملحدین🔻
https://bit.ly/2V3UBZs
#آیه_رمضانی
«شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقان»
یعنی: «ماه رمضان [همان ماه] است كه در آن، قرآن فرو فرستاده شده است، [كتابى] كه مردم را راهبر و [متضمّن] دلايل آشكار هدايت و [ميزان] تشخيص حق از باطل است.» [بقره: 185]
#تبریک_رمضانی
🌙«حلول ماه مبارکِ رمضان، رحمت، هدایت، نزول قرآن، بندگی، صبر و تقوا بر همهی مسلمانان جهان مبارک باد.» 🌙
#مسابقه_کتابخانی
گروه رد شبهات ملحدین در نظر دارد در ماه مبارک رمضان، در راستای اهداف کتابخوانی و بالابردن معلومات دینی در حوزهی رد شبهات اسلامستیزان، مسابقهی کتابخانی را در این زمینه برگزار نماید تا مخاطبین ارجمند در کنار تلاوت قرآن کریم در ماه رمضان کتابی که معرفی میشود را نیز برای بالا بردن معلومات رد الحادی مطالعه نمایند.
بنابراین، از علاقهمندان گرامی کانال تلگرام، صفحه فیسبوک و اینستاگرام رد شبهات ملحدین تقاضا داریم در این هدف والا مشارکت نمایند. لازم به ذکر است که در پایان به قید قرعه به 5 نفر (که اسامی آنها در کانال رد شبهات ملحدین قرار خواهد گرفت) جوایزی اهداء میگردد.
#شیوه_مسابقه
شیوهی مسابقه بدین صورت است که شرکت کنندگان ارجمند، کتاب "اسلام به مبارزه میطلبد" تألیف استاد "وحیدالدین خان" را دانلود نموده و تا پایان ماه مبارک رمضان فرصت دارند تا مطالعه کتاب را به اتمام برسانند. خوانندگان کتاب در پایان با طرح سؤالات چهارگزینهای که در همین کانال اعلام خواهد شد، مورد امتحان قرار میگیرند.
🗳 بعد از حدود یک ماه سوالات و همچنین آیدی مخصوص برای ارسال جوابها در همین کانال قرار خواهد گرفت.
✅#توجه پس از دریافت جوابهای صحیح از جانب شما عزیزان، به قید قرعه به 5 نفری که به همه سوالات جواب صحیح داده باشند به هر کدام #صد_هزار_تومان_شارژ اعطا میشود. همچنین اسامی این پنج نفر اول در کانال رد شبهات ملحدین اعلام خواهد شد.
ان شاء الله
📙لینک دریافت کتاب
🌐 bit.ly/2LoZc8Z
📖آشنایی مختصر با کتاب
t.me/no_atheism/1913
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔻مسابقه رمضانی رد شبهات ملحدین🔻
https://bit.ly/2V3UBZs
#آیه_رمضانی
«شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقان»
یعنی: «ماه رمضان [همان ماه] است كه در آن، قرآن فرو فرستاده شده است، [كتابى] كه مردم را راهبر و [متضمّن] دلايل آشكار هدايت و [ميزان] تشخيص حق از باطل است.» [بقره: 185]
#تبریک_رمضانی
🌙«حلول ماه مبارکِ رمضان، رحمت، هدایت، نزول قرآن، بندگی، صبر و تقوا بر همهی مسلمانان جهان مبارک باد.» 🌙
#مسابقه_کتابخانی
گروه رد شبهات ملحدین در نظر دارد در ماه مبارک رمضان، در راستای اهداف کتابخوانی و بالابردن معلومات دینی در حوزهی رد شبهات اسلامستیزان، مسابقهی کتابخانی را در این زمینه برگزار نماید تا مخاطبین ارجمند در کنار تلاوت قرآن کریم در ماه رمضان کتابی که معرفی میشود را نیز برای بالا بردن معلومات رد الحادی مطالعه نمایند.
بنابراین، از علاقهمندان گرامی کانال تلگرام، صفحه فیسبوک و اینستاگرام رد شبهات ملحدین تقاضا داریم در این هدف والا مشارکت نمایند. لازم به ذکر است که در پایان به قید قرعه به 5 نفر (که اسامی آنها در کانال رد شبهات ملحدین قرار خواهد گرفت) جوایزی اهداء میگردد.
#شیوه_مسابقه
شیوهی مسابقه بدین صورت است که شرکت کنندگان ارجمند، کتاب "اسلام به مبارزه میطلبد" تألیف استاد "وحیدالدین خان" را دانلود نموده و تا پایان ماه مبارک رمضان فرصت دارند تا مطالعه کتاب را به اتمام برسانند. خوانندگان کتاب در پایان با طرح سؤالات چهارگزینهای که در همین کانال اعلام خواهد شد، مورد امتحان قرار میگیرند.
🗳 بعد از حدود یک ماه سوالات و همچنین آیدی مخصوص برای ارسال جوابها در همین کانال قرار خواهد گرفت.
✅#توجه پس از دریافت جوابهای صحیح از جانب شما عزیزان، به قید قرعه به 5 نفری که به همه سوالات جواب صحیح داده باشند به هر کدام #صد_هزار_تومان_شارژ اعطا میشود. همچنین اسامی این پنج نفر اول در کانال رد شبهات ملحدین اعلام خواهد شد.
ان شاء الله
📙لینک دریافت کتاب
🌐 bit.ly/2LoZc8Z
📖آشنایی مختصر با کتاب
t.me/no_atheism/1913
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
فواید روزه بر اساس تحقیق دانشگاه کالیفرنیا
محققان دانشگاه جنوب کالیفرنیا اعلام کردهاند که امساک از خوردن حتی به کوتاهی سه روز میتواند تمام سیستم ایمنی بدن انسان را بازسازی کند. محققان این یافته خود را یک پیشرفت غیرمنتظره در حیطه یافتن روشهای طبیعی برای تقویت سیستم ایمنی توصیف کردهاند. در گذشته این رژیمها، مورد انتقاد متخصصان تغذیه قرار میگرفت، اما مطالعه جدید بیان میدارد که گرسنه نگه داشتن بدن میتواند تلنگری برای سلولهای بنیادی باشد تا ساختن گلبولهای سفید را آغاز کنند. این کشف میتواند اختصاصاً برای افراد دارای سیستم ایمنی آسیب دیده، مانند بیماران سرطانی تحت درمان با شیمیدرمانی و همچنین افراد سالخورده مفید باشد.
همراه با افزایش سن، سیستم ایمنی افراد تضعیف میشود و کار برای مبارزه این سیستم حتی با بیماریهای ساده نیز سختتر میشود. شیمیدرمانی زندگیهای بسیاری را نجات میدهد اما به سیستم ایمنی بدن فرد نیز آسیب میزند، امساک از خوردن برای ۷۲ ساعت میتواند از بیماران سرطانی در برابر تأثیر سمی شیمیدرمانی محافظت کند.
بر طبق گفته محققان، بدن در طول امساک بخشهایی از سیستم ایمنی را که فرسوده یا آسیبدیده شدهاند را از بین میبرد و همچنین به سلولهای بنیادین چراغ سبز میدهد تا تکثیر و بازسازی تمام سیستم را آغاز کنند. اکنون اگر شما یک سیستم به شدت آسیبدیده توسط شیمیدرمانی یا فرایند کهنسالی داشته باشید دورههای امساک میتواند به معنای واقعی سیستم ایمنی شما را نوسازی کند.
مطالعات گستردهتر نشان میدهد علاوه بر نوسازی سیستم ایمنی، مقدار آنزیم PKA و همچنین هورمونی که منجر به افزایش خطر ابتلا به سرطان میشود نیز کاهش مییابد. همچنین امساک طولانی مدت علاوه بر اینکه باعث مصرف ذخایر گلوکز و چربی میشود، مقدار قابلتوجهی از گلبولهای سفید را از بین میبرد. در هر دوره امساک، از بین رفتن گلبولهای سفید تغییراتی را القا میکند که باعث نوسازی سیستم ایمنی توسط سلولهای بنیادی میشود. هنگامی که گرسنه هستید بدن شما تلاش میکند انرژی مورد نیازتان را ذخیره کند و یکی از راههای ذخیرهسازی، بازیافت مقدار زیادی از سلولهای ایمنی است به خصوص آنهایی که آسیبدیده هستند.
با توجه به نتایج این مطالعه آزمایشهای بالینی بیشتری برای شناسایی سایر عوامل تأثیرگذار در این نوع رژیم غذایی موردنیاز خواهد بود تا به عنوان یک برنامه درمانی مناسب توسط پزشکان پیشنهاد شود.
ترجمه و تهیه: «الهه شانقی - سایت زیست فن»
بازخوانی و تحقیق: «رد شبهات ملحدین»
📝اصل مقاله در سایت دانشگاه کالیفرنیا جنوبی
https://bit.ly/2N2X5rF
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
محققان دانشگاه جنوب کالیفرنیا اعلام کردهاند که امساک از خوردن حتی به کوتاهی سه روز میتواند تمام سیستم ایمنی بدن انسان را بازسازی کند. محققان این یافته خود را یک پیشرفت غیرمنتظره در حیطه یافتن روشهای طبیعی برای تقویت سیستم ایمنی توصیف کردهاند. در گذشته این رژیمها، مورد انتقاد متخصصان تغذیه قرار میگرفت، اما مطالعه جدید بیان میدارد که گرسنه نگه داشتن بدن میتواند تلنگری برای سلولهای بنیادی باشد تا ساختن گلبولهای سفید را آغاز کنند. این کشف میتواند اختصاصاً برای افراد دارای سیستم ایمنی آسیب دیده، مانند بیماران سرطانی تحت درمان با شیمیدرمانی و همچنین افراد سالخورده مفید باشد.
همراه با افزایش سن، سیستم ایمنی افراد تضعیف میشود و کار برای مبارزه این سیستم حتی با بیماریهای ساده نیز سختتر میشود. شیمیدرمانی زندگیهای بسیاری را نجات میدهد اما به سیستم ایمنی بدن فرد نیز آسیب میزند، امساک از خوردن برای ۷۲ ساعت میتواند از بیماران سرطانی در برابر تأثیر سمی شیمیدرمانی محافظت کند.
بر طبق گفته محققان، بدن در طول امساک بخشهایی از سیستم ایمنی را که فرسوده یا آسیبدیده شدهاند را از بین میبرد و همچنین به سلولهای بنیادین چراغ سبز میدهد تا تکثیر و بازسازی تمام سیستم را آغاز کنند. اکنون اگر شما یک سیستم به شدت آسیبدیده توسط شیمیدرمانی یا فرایند کهنسالی داشته باشید دورههای امساک میتواند به معنای واقعی سیستم ایمنی شما را نوسازی کند.
مطالعات گستردهتر نشان میدهد علاوه بر نوسازی سیستم ایمنی، مقدار آنزیم PKA و همچنین هورمونی که منجر به افزایش خطر ابتلا به سرطان میشود نیز کاهش مییابد. همچنین امساک طولانی مدت علاوه بر اینکه باعث مصرف ذخایر گلوکز و چربی میشود، مقدار قابلتوجهی از گلبولهای سفید را از بین میبرد. در هر دوره امساک، از بین رفتن گلبولهای سفید تغییراتی را القا میکند که باعث نوسازی سیستم ایمنی توسط سلولهای بنیادی میشود. هنگامی که گرسنه هستید بدن شما تلاش میکند انرژی مورد نیازتان را ذخیره کند و یکی از راههای ذخیرهسازی، بازیافت مقدار زیادی از سلولهای ایمنی است به خصوص آنهایی که آسیبدیده هستند.
با توجه به نتایج این مطالعه آزمایشهای بالینی بیشتری برای شناسایی سایر عوامل تأثیرگذار در این نوع رژیم غذایی موردنیاز خواهد بود تا به عنوان یک برنامه درمانی مناسب توسط پزشکان پیشنهاد شود.
ترجمه و تهیه: «الهه شانقی - سایت زیست فن»
بازخوانی و تحقیق: «رد شبهات ملحدین»
📝اصل مقاله در سایت دانشگاه کالیفرنیا جنوبی
https://bit.ly/2N2X5rF
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔶 هدف از روزه گرفتن در ماه رمضان چیست؟!
#بازنشر
قبل ازبررسی این مسئله لازم است بیان شود که گاهی در بین عموم مسلمانان شایع است که با روزه گرفتن و نخوردن، و تحمل شکم خالی، اینطور بهتر به یاد فقیران و بینوایان خواهیم بود و از طرفی نیز برخی از مخالفان اسلام با کجفهمی از این موضوع، اذعان میکنند که به جای روزه گرفتن بهتر است به فقیران کمک شود نه اینکه چند ساعت خود را از خوردن و آشامیدن منع کرد!
طرح این مسئله و نوع برداشتی که در رابطه با روزه در اسلام است آنچیزی نیست که مخالفان اسلام بیان داشتند بلکه روزه در اسلام دارای اهداف ویژه است که لازم است با استناد به نصوصی از قرآن و سنت برای همگان روشن شود و از جهتی هم کمک به فقیران خاص روزه داران نیست بلکه در همه حال توسط هر مسلمانی عمومیت دارد، و اینگونه نیست -که برخی ناآگاه- گمان کردهاند که کمک به فقیران فقط در ماه رمضان مورد توجه است و در غیر این ماه اهمیتی ندارد!!!
🔸روزه ماه رمضان و واجب بودن آن
روزهی ماه رمضان به اتفاق علماء با استناد به قرآن، سنت و اجماع، «واجب» شرعی است. [1] و یکی از ارکان اسلام بوده که «منکر» آن کافر میباشد و از دایرهی اسلام خارج میگردد. [2]
🔹روزه ماه رمضان بر چه کسی واجب است؟
روزهی این ماه بر هر مسلمانِ بالغِ عاقلِ مقیم و توانمندی «واجب» است. [3] بنابراین روزهی ماه رمضان بر کافر، نابالغ، مجنون، مسافر، کسانی که سالمند و از کار افتاده هستند، زنانی که در ماه رمضان دچار عادت ماهانه شدهاند و همچنین بیماران، روزه واجب نیست. همانطور که ملاحظه میشود شروطی که فقهای اسلامی برای واجب بودن روزه لحاظ نمودهاند -که مستند به دلائل شرعیست- پنج مورد میباشد. [4] و در این شروط هرگز بین مسلمان ثروتمند و فقیر در وجوب روزهی ماه رمضان تفاوتی نمیباشد.
✅ اهداف عمومی روزهی ماه رمضان
1️⃣ مزیّن شدن به تقوا
▪️خداوند متعال بعد از بیان وجوب روزهی ماه رمضان، در پایان فرموده: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» [5]، یعنی: «باشد كه پرهيزگارى كنيد.»
2️⃣ شکر نعمت
▪️خداوند متعال ماه رمضان را ماه نزول قرآن و هدایت بیان نموده و روزه گرفتن در این ماه را وسیلهای برای شکرگزاری معرفی کرده و فرموده: «وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»[6]، یعنی: «باشد که شکرگزاری کنید.»
3️⃣ بخشش گناهان
▫️پیامبر (صلی الله علیه و سلم) فرمودند: «من صام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»، یعنی: «هر کس روزهی رمضان را از روی ایمان و اخلاص بجای آورد، گناهان [صغیرهی] گذشتهاش آمرزیده میشود.»[7]
4️⃣ تأثیر روزه بر صحت بدن
▫️در حدیثی روایت شده که: «صومو تَصحُّوا» [8]، یعنی: «روزه بگیرید تا تندرست شوید.»
📚 پینوشتها
[1] المغنی لابن قدامة، (ط: مكتبة القاهرة، 1968م)، ج3، ص104.
[2] فقه السنة – سید سابق، (ط:3، دار الكتاب العربی، بيروت، 1977م)، ج1، ص433.
[3] المجموع شرح المهذب – النووی، (ط: دارالفکر)، ج6، ص252.
[4] الفقه الإسلامی وأدلته – وهبة الزحیلی، (ط:12، دار الفكر، دمشق)، ج3، ص1663.
[5] بقره: 183.
[6] بقره: 185.
[7] صحيح البخاری، (ط: 1، دار طوق النجاة، 1422هـ)، ج 1، ص 16 ح 37.
[8] سلسلة الأحاديث الضعيفة – آلبانی، (ط:1، دار المعارف، الرياض، 1992م)، ج1، ص420 ح253. این حدیث «ضعیف» است لیکن جزو فضایل اعمال بوده و با توجه به فواید متعدد پزشکی که برای آن ثابت شده لذا میتواند مورد عمل قرار داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#بازنشر
قبل ازبررسی این مسئله لازم است بیان شود که گاهی در بین عموم مسلمانان شایع است که با روزه گرفتن و نخوردن، و تحمل شکم خالی، اینطور بهتر به یاد فقیران و بینوایان خواهیم بود و از طرفی نیز برخی از مخالفان اسلام با کجفهمی از این موضوع، اذعان میکنند که به جای روزه گرفتن بهتر است به فقیران کمک شود نه اینکه چند ساعت خود را از خوردن و آشامیدن منع کرد!
طرح این مسئله و نوع برداشتی که در رابطه با روزه در اسلام است آنچیزی نیست که مخالفان اسلام بیان داشتند بلکه روزه در اسلام دارای اهداف ویژه است که لازم است با استناد به نصوصی از قرآن و سنت برای همگان روشن شود و از جهتی هم کمک به فقیران خاص روزه داران نیست بلکه در همه حال توسط هر مسلمانی عمومیت دارد، و اینگونه نیست -که برخی ناآگاه- گمان کردهاند که کمک به فقیران فقط در ماه رمضان مورد توجه است و در غیر این ماه اهمیتی ندارد!!!
🔸روزه ماه رمضان و واجب بودن آن
روزهی ماه رمضان به اتفاق علماء با استناد به قرآن، سنت و اجماع، «واجب» شرعی است. [1] و یکی از ارکان اسلام بوده که «منکر» آن کافر میباشد و از دایرهی اسلام خارج میگردد. [2]
🔹روزه ماه رمضان بر چه کسی واجب است؟
روزهی این ماه بر هر مسلمانِ بالغِ عاقلِ مقیم و توانمندی «واجب» است. [3] بنابراین روزهی ماه رمضان بر کافر، نابالغ، مجنون، مسافر، کسانی که سالمند و از کار افتاده هستند، زنانی که در ماه رمضان دچار عادت ماهانه شدهاند و همچنین بیماران، روزه واجب نیست. همانطور که ملاحظه میشود شروطی که فقهای اسلامی برای واجب بودن روزه لحاظ نمودهاند -که مستند به دلائل شرعیست- پنج مورد میباشد. [4] و در این شروط هرگز بین مسلمان ثروتمند و فقیر در وجوب روزهی ماه رمضان تفاوتی نمیباشد.
✅ اهداف عمومی روزهی ماه رمضان
1️⃣ مزیّن شدن به تقوا
▪️خداوند متعال بعد از بیان وجوب روزهی ماه رمضان، در پایان فرموده: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» [5]، یعنی: «باشد كه پرهيزگارى كنيد.»
2️⃣ شکر نعمت
▪️خداوند متعال ماه رمضان را ماه نزول قرآن و هدایت بیان نموده و روزه گرفتن در این ماه را وسیلهای برای شکرگزاری معرفی کرده و فرموده: «وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»[6]، یعنی: «باشد که شکرگزاری کنید.»
3️⃣ بخشش گناهان
▫️پیامبر (صلی الله علیه و سلم) فرمودند: «من صام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»، یعنی: «هر کس روزهی رمضان را از روی ایمان و اخلاص بجای آورد، گناهان [صغیرهی] گذشتهاش آمرزیده میشود.»[7]
4️⃣ تأثیر روزه بر صحت بدن
▫️در حدیثی روایت شده که: «صومو تَصحُّوا» [8]، یعنی: «روزه بگیرید تا تندرست شوید.»
📚 پینوشتها
[1] المغنی لابن قدامة، (ط: مكتبة القاهرة، 1968م)، ج3، ص104.
[2] فقه السنة – سید سابق، (ط:3، دار الكتاب العربی، بيروت، 1977م)، ج1، ص433.
[3] المجموع شرح المهذب – النووی، (ط: دارالفکر)، ج6، ص252.
[4] الفقه الإسلامی وأدلته – وهبة الزحیلی، (ط:12، دار الفكر، دمشق)، ج3، ص1663.
[5] بقره: 183.
[6] بقره: 185.
[7] صحيح البخاری، (ط: 1، دار طوق النجاة، 1422هـ)، ج 1، ص 16 ح 37.
[8] سلسلة الأحاديث الضعيفة – آلبانی، (ط:1، دار المعارف، الرياض، 1992م)، ج1، ص420 ح253. این حدیث «ضعیف» است لیکن جزو فضایل اعمال بوده و با توجه به فواید متعدد پزشکی که برای آن ثابت شده لذا میتواند مورد عمل قرار داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)